یه جایی بودم که یه سری بچه و چند نفر بزرگسال جمع شده بودن عکس دسته جمعی بگیرن. یکی از بچه‌ها از رو سکو افتاد زمین، دردش اومد، صورتش رفت تو هم و چشماش پر اشک شد.

واکنش بزرگسال‌ها (از خانم و آقا) اینجوری بود:

- پاشو وایسا، پاشو چیزی نشده
- پسر من مَرده، پامیشه وایمیسته
- پاشو پاشو عکس بگیریم
- بدون تو عکس نمی‌گیریم
- تو ناراحت باشی منم ناراحت می‌شما
- چیزی نیست، بزرگ میشی یادت میره (فکر می‌کردم این جمله منسوخ شده :| )

این جملات رو شما پشت سر هم، تو هم تو هم و با صدای بلند تصور کنید، درحالیکه یه جمعی دور بچه رو گرفتن و بعضیا هم دارن سعی می‌کنن بلندش کنن.

پیام‌ها سراسر سرکوب احساس غم و درد این بچه بود. خلاصه تو همین شلوغ‌پلوغی بلندش کردن و بچه به زور با قیافه گرفته، اخمالو و اشکی وایساده تو جمع. مشخصا خودش دلش نمی‌خواست وایسه و عکس بگیره.

می‌دونم اون بزرگسال‌ها هم می‌خواستن این مدلی به بچه احساس مهم بودن بدن، بگن بدون تو عکسمون ناقص میشه و تو مهمی و فلان.
ولی آخه الان این عکس قشنگ میشه؟ عکس دسته جمعی کامل به چه قیمتی؟ این همه سرکوب برای چی؟ یه نفر تو عکس نباشه قشنگ‌تره یا یه چهره با اخم و گریه گوشه عکس باشه؟ بنظرتون خودش بعدا این عکس رو نگاه کنه خوشحال میشه؟ یا دوست داره همچین عکسی ازش برای دیگران به یادگاری بمونه؟

من که از دور صحنه رو دیدم رفتم به خود بچه گفتم "خودت دوست داری الان عکس بگیری؟" درحالی که داشت اشکاش رو پاک می‌کرد، سرش رو تکون داد که "نه". به بقیه گفتم "نمی‌خواد الان عکس بگیره!" و بردم بچه رو کنار اونم رفت یه گوشه جمع شد تو خودش و صورتش رو پوشوند. بقیه هم وقتی عکسشون رو گرفتن دوباره اومدن سروقتش که گریه نکن و من دوست دارم باهات عکس بگیرم و فلان و من اینجوری بودم که "الان ناراحتههه🙂🙂" (تو دلم: "ولش کنید وای😭") هیچی خلاصه عکس رو گرفتن باهاش🌚

همه این کارا یعنی احساس غم پذیرفته نیست. این اشتباهه که تو الان درد داری. آدم عادی وقتی از پله می‌خوره زمین نباید دردش بیاد. تو اگر ناراحت باشی یا نخوای درجا بلند بشی، به اندازه کافی مرد نیستی. ما مجبورت می‌کنیم کاری که خلاف احساسات واقعیته انجام بدی تا یاد بگیری احساسات واقعیت رو سانسور کنی. ما به خواسته تو احترام نمیذاریم و تو باید مطابق میل ما رفتار کنی.

هرچند اگه قصد و نیت مثبتی از این رفتارها و صحبت‌ها داشته باشیم، روش درستی نیستن و در نهایت پیام‌هایی که منتقل میشه همیناست. بعد هم می‌گیم چرا این بچه به دیگران احترام نمیذاره، چرا خشم و غمش رو بصورت ناسالم بروز میده، چرا پرخاش داره یا تو بزرگسالیش می‌گیم این مردا چرا احساساتشون رو بروز نمیدن؟ چرا انقدر سرکوب دارن؟

پی‌نوشت: چرا هیچوقت کسی از بچه‌ها نمی‌پرسه که "خودت الان چی می‌خوای؟"
پی‌نوشت‌تر: روش بهتر برخورد در این موقعیت رو تو کامنت‌ها توضیح دادم.

#Dropsof_psychology 🧠

باورم نمیشه بعضیا دارن به کسی و کسایی میگن بیا بیا ما رو نجات بده که همین ۷ ماه پیش داشتن رو سرمون موشک می‌ریختن و کلی از بچه‌ها و زن‌ها و مردهامون رو از نظامی و غیرنظامی کشتن. همون اسرائیل و آمریکایی که باعث شدن کلی بچه و کلی خانواده همین روز مادر و روز پدر و شب یلدایی که گذشت، به جای جشن گرفتن داغدار باشن. داغدار بچه‌هاشون، داغدار همسرشون، مادر و پدرشون. و همون پهلوی رو صدا می‌کنن که پشت اسرائیل بود و تشویقش می‌کرد که بزن داری خوب می‌زنی!
یعنی یادشون رفته؟ اون ۱۲ روز رو یادشون رفته؟ من الان اصلا کاری به پدر و جد و آباد این بابا ندارم. حتی الان کاری به نسل‌کشی اسرائیل و بمبارون بیمارستان و مدرسه هم ندارم. فقط همون ۱۲ روز. فقط همین ۷ ماه پیش. فقط خودمون. فقط همون شب‌های ناآروم، همون خواب‌های با پس‌زمینه صدای ضدهوایی و انفجار.
کیا پشت همه اینا بودن؟ کیا از اون وضعیت ما خوشحال بودن؟ همینایی که الان انتظار "نجات" ازشون دارن!
یادشون رفته؟

۴۰ روز گذشت از شب‌هایی که ما صدای تیراندازی رو هم از پشت پنجره خونه‌هامون شنیدیم.
جدا از تمام مسائل تلخی که این مدت اتفاق افتاد، یک مسئله هست که کمتر راجع بهش صحبت میشه ولی من رو خیلی ناراحت می‌کنه. اون هم دلخوری و تفرقه‌ای هست که بین اعضای بعضی خانواده‌ها، اقوام و دوستان ایجاد شده بخاطر داشتن عقاید متفاوت.

یک نکته مهم اینجا وجود داره که باید بهش توجه کنیم: نقطه اشتراک همه ما اینه که ظلم‌ستیزیم، از قاتل طرفداری نمی‌کنیم، معتقدیم که خیر وطنمون رو می‌خوایم و همه بابت کشته شدن افراد بی‌گناه ناراحتیم. تفاوتمون فقط در اینه که روایت‌های متفاوتی رو قبول داریم.
اگر کسی طرف جمهوری اسلامی رو می‌گیره، به این معنی نیست که اون کسیه که طرفدار ظالم و قاتله؛ چرا که از دید اون، جمهوری اسلامی ظالم و قاتل نیست، بلکه مظلوم واقع شده و قاتلین در واقع نفوذی بودن.
از اون طرف، کسی هم که میگه جمهوری اسلامی مردم رو کشته، طرفدار قاتل و تروریست و اسرائیل نیست؛ چرا که اون واقعا فکر می‌کنه، کشتارها اصلا کار اسرائیل و جاسوس و تروریست نبوده. اون به هر دلیلی روایتی رو باور کرده که توش جمهوری اسلامی قاتله و بخاطر همین از جمهوری اسلامی اعلام برائت می‌کنه.

پس هر دو طرف در نهایت مخالف ظلم و کشتار و طرفدار مظلوم هستن و هیچکدوم ذاتا خونخوار و دارای عقاید جنایتکارانه نیستن. فقط جای ظالم و مظلوم در نظرشون متفاوته؛ چون روایت‌های متفاوتی رو باور دارن.
الان اصلا به این کاری ندارم که کدوم روایت درسته و بالاخره ظالم واقعی و مظلوم واقعی کیه. فقط می‌خوام به این درک از همدیگه برسیم تا فرد مخالف خودمون رو دشمن، قاتل، خون‌شور و وطن‌فروش نبینیم، تا این تفرقه‌ها عمیق‌تر نشه، تا دشمن به هدفش نرسه.

حالا بعد از اینکه این ذهنیت رو نسبت به طرف مقابل پیدا کردیم، هر طرف می‌تونه روایت مورد قبول خودش رو بدون خشونت برای فرد مقابل بیان کنه. شاید فرد مقابل پذیرفت و شاید هم نپذیرفت. اما لازمه که همه ما، هر دو سمت ماجرا رو نگاه کنیم، شواهد و مدارک واقعی و قابل‌قبول پیدا کنیم و بعد تصمیم بگیریم کدوم روایت بنظرمون منطقی‌تره، کدوم قابل‌باورتره، کی مظلوم واقع شده و ظالم واقعی کیه.
اجازه بدید طرفداری شما (از هر طرفی که هست) بر اساس مطالعه و انتخاب واقعی خودتون باشه و صرفا تکرار حرف اطرافیان، صرفا پذیرش روایت غالب بر فضای مجازی، روایت صدا و سیما، روایت رسانه‌های مخالف جمهوری اسلامی، یا تصمیم‌گیری بر اساس سوگیری و پیش‌فرض‌های قدیمی خودتون یا بر اساس احساساتتون نباشه.
یا اگر روایتی رو پذیرفتید، صرفا به این دلیل نباشه که این همون روایتیه که شما "دوست دارید" واقعی باشه. این شجاعت رو داشته باشید که بپذیرید ممکنه دقیقا همون روایتی که دوستش ندارید، واقعی باشه.

هیچ چیزی رو به صرف اینکه زیاد تکرار میشه و انگار آدم‌های زیادی باورش دارن، نپذیرید. حتما خودتون دنبالش برید و نذارید بقیه بهتون چیزی دیکته کنن و صرفا تکرار کننده حرف‌های دیگران (از رسانه‌ها گرفته تا دوست و خانواده) نشید مگر اینکه شخصا با تحقیق بهش رسیده باشید. طی تحقیقاتتون هم مدرک مطالبه کنید و به صرف "می‌گن" و "شنیدم" اتکا نکنید.
دنبال جواب صفر و صدی یا سیاه و سفید هم نباشید. برای رسیدن به همه این‌ها، لازمه مقداری تحمل ابهام داشته باشیم. باید بتونیم تحمل کنیم که ممکنه عقاید من یا عقاید افراد مورد اطمینان من، درست نباشه. این رو هم می‌دونم که اگر الان با خانوادتون در موضع یکسانی هستید، چقدر قبول کردن روایت مخالف کار سخت‌تری میشه. اینکه بتونی بپذیری مسیر اعتقادی تو از خانواده‌ات (که فرضا رابطه مثبتی دارید) جدا بشه و ببینی که خانواده‌ات لزوما درست نمیگن، کار واقعا سختیه.
اما بخشی از بلوغ در اینه که ما بتونیم همه عقایدمون رو یه بار بازبینی کنیم و ببینیم باورهایی که تا الان با خودم آوردم، آیا واقعا باورها و انتخاب‌های شخصی من هستن یا صرفا تکرار حرف دیگران بوده بدون اینکه خودم شخصا درموردشون مطالعه و انتخابی کرده باشم؟

در نهایت، بعد از این صحبت‌ها و تحقیق‌ها انتخاب کنید که کدوم طرف هستید و به طرف مقابلتون هم این حق رو بدید که با صحبت‌های شما و حتی بعد از تحقیق نظرش تغییر نکنه.
تنها در صورتی با طرف مخالف گفتگو کنید که حدس می‌زنید کار به تنش و توهین و دعوا نمی‌کشه.
اگر حدس می‌زنید که کار به دعوا می‌کشه، یا فکر می‌کنید طرف مقابلتون کاملا چشم و گوشش رو بسته و اصلا نمی‌خواد چیزی جز عقاید خودش رو بشنوه، اصلا بحث نکنید.‌ مخصوصا اگر این افراد، اعضای خانواده یا اقوام شما هستن. حفظ ارتباط مسالمت‌آمیز با عزیزانتون و افرادی که باهاشون رفت‌وآمد دارید، خیلی مهم‌تره. جلوگیری از تفرقه بیشتر یا به عبارتی جلوگیری از برآورده شدن هدف دشمن، خیلی مهم‌تره. هدف مشترک همه ما در نهایت حفظ وطنه؛ این رو یادمون نره. فقط هرکس بر اساس دید خودش برای این هدف می‌جنگه.

پی‌نوشت: خیلی افتخار می‌کنم که مخاطبین کانال من همیشه مخالفت‌هاشون رو محترمانه و مسالمت‌آمیز بیان کرده‌ان🌱

بعد از ۴ ماه، سلام.

طی جنگی که گذشت و هنوزم البته تموم نشده، هیجانات زیادی رو تجربه کردم: خشم، غم، امید، اضطراب، شادی، حسرت، اطمینان و...
اما یکی از پررنگ‌ترین‌هاشون "افتخار" بود.
من هیچوقت در طول عمرم از ایرانی بودنم ناراضی نبودم اما هیچوقت هم تا این حد به ایرانی بودن خودم افتخار نکرده بودم،
و به شیعه بودنم،
و به تنفر و برائتم نسبت به آمریکا و اسرائیل و هرکسی که کوچکترین کمکی به اون‌ها و کوچکترین حمایتی از کشته شدن مردمم و سران کشورم کرده.

یه جا نوشته بود "می‌خوام وقتی بزرگ شدم، ایران بشم" و من به این فکر می‌کنم که واقعا هم ایران عجب الگوی خوبیه برای بودن. می‌خوام هم خودم ایران بشم هم بچه‌هام رو طوری بزرگ کنم که ایران بشن. می‌خوام به بچه‌های خودم و شاگردام یاد بدم که مثل ایران زیر بار زور نرن، از خودشون دفاع کنن و وقتی که برحق هستن، برای دفاع از خودشون نترسن. بهشون یاد بدم که سمت خدا همیشه حقه، و اگه سمت خدا باشن، مطمئن باشن که همیشه پیروزن. بهشون یاد بدم که مقاومت برای گرفتن حقت هرچقدر هم که سخت باشه، می‌ارزه به اینکه جلوی قلدر جماعت سر خم کنی. می‌خوام بهشون عزت داشتن رو یاد بدم، با الگو گرفتن از وطنشون؛ ایران 🇮🇷❤️

#Dropsof_me

ولی دلم برا خودمون (ایران) میسوزه…

این همه سال، با دست خالی از هیچ خودمونو ساختیم… کل دنیا مقابلمون ایستاد ۸ سال جنگیدیم، هزار مدل توطئه و خیانت و تحریم و تهدید رو پشت سر گذاشتیم…

هرچی داریمو از صفر ساختیم و جلوی ابر قدرت دنیا ایستادیم و سر خم نکردیم!
دست تمام افرادی که برای ایران امروز فداکاری کردن رو میبوسم؛

از شهدای دفاع مقدس، تا شهید تهرانی مقدم، دانشمندان هسته‌ای، لاریجانی… و در رأس همه علی خامنه‌ای🖤

دمتون گرم که با دست خالی ایران امروز رو ساختین🇮🇷

در زیارت اربعین این جمله هست که:

"خدایا امام حسین(ع) خون دل و جان و روحش را در راه تو فدا کرد برای اینکه بندگان تو را از نادانی بیرون بیاورد"

اصلا فلسفه قیام و نهضت حضرت سیدالشهدا(ع) جهل‌زدایی است. تمام جهالت‌ها و نادانی‌ها نماینده یزید است! تمام دانش‌ها، بصیرت‌ها، روشن‌بودن‌ها و فهمیده‌بودن‌ها نماینده امام حسین(ع) است. هر جای عالم که بویی از انسانیت و فهم و دانش برده باشند و پای تمدن به آنجا رسیده باشد، نام حضرت را به عظمت می‌برند و از آن حضرت با تکریم و تعظیم و به عنوان سرور آزادگان و جوانمردان یاد می‌کنند.

[نکته‌ها از گفته‌ها - استاد فاطمی‌نیا]
#Dropsof_books 📚

سلام دوستان

زمانی که اینترنت بین‌المللی قطع بود، من یک کانال مخصوص مباحث کودک و نوجوان زدم در بله که چون اینجا به شما دسترسی نداشتم نتونستم بهتون اطلاع بدم و الان منتظر قدم سبز شماست🌱
خیلی هم داخلش ننوشتم هنوز، بخاطر همین اگر روی پیام پین شده‌اش بزنید، می‌تونید از اول یادداشت‌ها رو بخونید. یه سری از مطالب مرتبط اینجا رو هم به اونجا منتقل می‌کنم بزودی.

خلاصه، اگر مباحث تربیتی و مشاوره کودک و نوجوان به کارتون میاد یا علاقتونه، تشریف بیارید در خدمت باشیم :) 🫖☕️

🆔 شناسه:
https://ble.ir/sabakokabi


پی‌نوشت: اگر می‌بینید اینجا کم فعالیت می‌کنم دلیلش اینه که واقعا چیزی به ذهنم نمی‌رسه که بنویسم و چون خیلی وقتم هست که ننوشتم، یکمی هم از سرم افتاده. هروقت حرفی برای گفتن داشته باشم، دوباره می‌نویسم✨️

واقعا بنظرم همدلی مهارتیه که باید به کادر درمان بطور جدی آموزش داده بشه. گاهی بعضی از اعضای کادر درمان بخاطر دائم در معرض چنین موقعیت‌های دلخراشی بودن، بخاطر دائم سروکله زدن با انواع بیماری‌ها، نسبت به تلخی و غیرعادی بودن این مسائل بی‌حس میشن و یه جورایی بهشون عادت می‌کنن اما انگار حواسشون نیست که این مسائل برای افراد عادی، برای بیمار و خانواده‌اش اصلا هم عادی و تکراری نیست؛ خیلی هم بحرانی و خارج از عادته و پر از وحشت و بهت‌زدگی و سوگه.

لازمه همدلی رو ضمیمه کارشون کنن تا مثلا وقتی می‌خوان خبر تشخیص یک بیماری سخت یا خبر فوت بیمار رو بدن، زمانی که خانواده سوگوار بیماری فرد عزیزشون یا سوگوار از دست دادن اون شخص هستن، ازش استفاده کنن. مخصوصا که خود بیمار وقتی احساساتش دیده و اعتبار بخشیده میشه، وقتی باهاش همدلی میشه، شانس بهتر و سریع‌تری برای بهبودی پیدا می‌کنه تا کسی که یهویی انداختنش وسط یک کابوس تاریک و تنها اونجا ولش کردن.

پی‌نوشت: در همه زمینه‌های کادر درمان این مسئله خیلی مهمه اما تو بخش مامایی و زنان‌وزایمان بنظرم اهمیتش چندین برابر میشه. من موارد مختلفی شنیدم از اینکه عزیزان داخل اتاق زایمان چه رفتارهای عجیب و حتی گاهی تلخی داشتن درحالیکه مادر بنده خدا داشته از استرس (و درد) تلف می‌شده🫠

#Dropsof_psychology 🧠

تو مدرسه جدید (دخترونه) برای معرفی خودم به بچه‌ها گفتم: من وقتی ۷ سالم بود دوست داشتم معلم بشم. وقتی ۱۷ سالم شد، دوست داشتم روانشناس بشم و حالا شدم یه معلم روانشناس؛ یعنی مربی مهارت‌های زندگی.
یکی از بچه‌ها گفت: خانم یعنی می‌خواید بهمون بگید اگه هدفی داشته باشیم و براش تلاش کنیم، می‌تونیم بهش برسیم؟

راستش اصلا فکر نمی‌کردم به چنین نتیجه‌ای برسن چون در نظر خودم هیچوقت این شکلی نبود. من هیچوقت خودم رو آدمی ندیده بودم که زندگیش رو پای تلاش کردن برای هدفی بذاره؛ از اونا که از بچگی تکلیفشون با خودشون مشخصه. چون واقعا اینطور نبودم. اما نگاه این بچه ۱۰ ساله برام جالب و البته جدید بود. برام جالب بود که در دنیای کوچیک اون شبیه به آدم‌های "هدفمند و موفق" بنظر اومدم، درحالیکه در نظر خودم اینطور نیستم.

بچه‌ها جالبن.
دخترها اینجوری‌ان که از هفته دوم میان بغلت می‌کنن درحالیکه تو هنوز مطمئن نیستی این بچه کلاس چندم بود و اون صدای insecure درون خودت متعجبه و می‌گه "اینا چرا انقدر سریع احساس امنیت می‌کنن؟"

بچه‌ها رو راحت میشه خوشحال کرد.
جلسه دوم به یکیشون با صدا زدن اسمش سلام کردم. گفت "خانم اسم من رو یادتونه!" بعد رو کرد به دوستش و با ذوق داد زد "خانوم اسم منو یادشه!!"
بعدا که دوستش رو هم به اسم صدا کردم، اونم اول یه نفس راحت کشید و بعد گفت "شما اولین معلمی هستید که همین اول اسم من رو یادش مونده!"

بچه‌ها بانمکن؛ کافیه بفهمن یه علاقه مشترک باهاشون داری. مثلا یکیشون از وقتی فهمیده من انیمه زیاد می‌بینم، خودش رو موظف می‌دونه هربار که من رو می‌بینه از انیمه موردعلاقه مشترکمون یه چیزی برام بگه.

من رو یاد خودم و دوستام تو همین سن و سال‌ها می‌اندازن. وقتی در کوچکترین فرصتی که پیدا می‌کردیم برای صحبت کردن از علایق مشترکمون استفاده می‌کردیم، وقتی که با بیشترین ذوق ممکن دنبال برچسب و وسایل کاراکترهای موردعلاقمون بودیم، وقتی دیدن همدیگه در خارج مدرسه برامون خفن‌ترین اتفاق ممکن بود. وقتی که هرروز صبح‌به‌صبح دوست‌های صمیمیمون رو می‌دیدیم و با هم زندگی می‌کردیم و نمی‌دونستیم که همین یکی از بهترین تجربه‌های زندگیه.

من از بزرگترین این بچه‌ها، ۱۵ سال بزرگترم. با اینکه بین نسل من و اون‌ها خیلی چیزا عوض شده، اما هنوز اونقدری اشتراکاتمون زیاد هست که با بودن کنارشون دوباره حس‌وحال کودکی و نوجوانیم رو تجربه کنم و از این بابت خوشحال و همزمان دلتنگم.

#از_بچه‌ها 👧🏻

من قبلا راجع به تمایزیافتگی چندبار صحبت کردم و بازهم صحبت خواهم کرد چون بنظرم خیلی خیلی مسئله مهمیه؛ در واقع تمایزیافتگی معیار بلوغ روانی و عاطفی یک فرد بزرگساله. مثلا اگر برای ازدواج با کسی آشنا می‌شدید، خوبه که نشونه‌های مختلف تمایزیافتگی رو در اون فرد چک کنید. اما قبل از اون حتما اول در خودتون چکش کنید و سعی کنید تا نقاطی که لازمه رو بهبود بدید برای افزایش سطح تمایزیافتگی خودتون. هرچقدر تمایزیافتگی شما بالاتر باشه، انتخاب‌های درست‌تری هم خواهید داشت؛ چه در ازدواج و چه در هر زمینه دیگه‌ای.

حالا امروز می‌خواستم از یه زاویه دیگه به تمایزیافتگی نگاه کنیم. معمولا وقتی افراد به روانشناسی و دین فکر می‌کنن، این دو رو در مقابل هم می‌بینن و فکر می‌کنن در دین اسلام هیچ نشونه‌ای از روانشناسی غربی نیست یا برعکس، در روانشناسی هیچ نشونه‌ای از دین (اینجا منظورم اسلامه) نیست و این دو هیچ اشتراکی باهم ندارن. اما من تو این چند ساله خیلی نقطه اشتراک بین مباحث اسلامی و روانشناختی پیدا کردم که بعدا از بقیه نقاط هم میگم ولی برجسته‌ترین و پرتکرارترین نقطه اشتراک دین اسلام و مباحث روانشناختی برای من همین تمایزیافتگی بوده. بسیار بسیار مورد دیدم که اسلام ما رو به تقویت تمایزیافتگی تشویق کرده؛ یعنی به داشتن مهمترین معیار بلوغ!

(اگر نمی‌دونید تمایزیافتگی چیه یا یادتون رفته، اول یادداشتی رو که به اول متن لینک کردم، بخونید بعد بیاید سراغ یادداشت‌های بعدی)

#Dropsof_psychology 🧠
#Dropsof_Allah 🕌

کجاها این نقاط اشتراک رو دیدم؟
هم در آیات قرآن هم در احادیث.

آیات قرآن کجا اشاره داشته به اینکه شما باید موضع حق خودتون رو حفظ کنید، هرچند اگر فشار بیرونی زیاد باشه؟ یا کجا گفته که نباید اجازه بدید هیجانات شما، رفتار شما رو تعیین کنن؟ کجاها ما رو تشویق کرده که مسائل رو از همدیگه تفکیک کنید و قاطی نکنید؟

مثلا اونجایی که می‌فرماید حتی اگر والدینتون شما رو از انجام حق بازدارن، احترامشون همچنان واجبه. شما در این مواقع نباید از اونها پیروی کنید اما این دلیل بر بی‌احترامی نیست و همچنان باید به اون‌ها نیکی کنید (لقمان؛ ۱۵ و عنکبوت؛ ۸).

یعنی همچنان که موضع درست خودتون رو حفظ می‌کنید، قرار نیست با اون‌ها قطع ارتباط یا بی‌احترامی کنید و اگر تمایزیافتگی نداشته باشیم این واقعا کار سختی میشه.
نکته جالبش اینجاست که میگه احترام به والدین لزوما به معنی اطاعت از والدین در همه زمینه‌ها نیست. در فرزندپروری هم ما می‌گیم باید به فرزندتون یاد بدید جاهایی که لازمه، "نه" بگه و اول از همه خود شمای والدین باید پذیرای "نه شنیدن" از فرزندتون باشید چون یه جاهایی واقعا حق دارن به شما هم "نه" بگن.

ادامه👇🏻

چندین مرتبه در قرآن این مفهوم اومده که پدران شما آئین دیگری برای خودشون داشتن اما دلیل نمیشه که چون اون‌ها خانواده شما هستن، شما چشم‌بسته دنباله‌روی اون‌ها باشید، بلکه باید مستقلا دنباله‌روی حق باشید حتی اگر اون‌ها با شما مخالفت کنن و موضع شما رو نپذیرن (بقره؛ ۱۷۰ و مائده؛ ۱۰۴ و لقمان؛ ۲۱ و مریم؛ ۴۱تا۴۸ و انبیا؛ ۵۲تا۶۹).

یکی از برجسته‌ترین داستان‌ها در قرآن در این خصوص، داستان حضرت ابراهیمه (در آیاتی که بالا نوشتم هست، سوره مریم و انبیا) که ایشون به پدرخوانده‌اش که بت‌پرست بوده می‌فرماید که پدر جان (حفظ احترام) چرا این بت‌هایی که نمی‌تونن هیچ آسیبی رو از تو دفع کنن و نه حتی چیزی می‌بینن و نه می‌شنون رو می‌پرستی؟ من نگران آینده‌اتم، بیا کمکت کنم که حق رو بپرستی. که پدرخوانده‌اش میگه اگه از بت‌ستیزی دست برنداری، میدم سنگسارت کنن! حالا هم از من دور شو! اما حضرت ابراهیم اینطور جواب میدن که الهی سلامت باشی! از خدا برات طلب آمرزش می‌کنم اما همچنان از شما و بت‌هاتون کناره می‌گیرم و پروردگارم را می‌خوانم (حفظ موضع حق خود با وجود مخالفت شدید اطرافیان در عین حفظ احترام).

ادامه👇🏻

جای دیگه حضرت ابراهیم وقتی بت‌های قومش رو می‌شکنه (داستانش رو از همون آیه‌ها بخونید تا اصلا دلیل این کارش رو متوجه بشید) قومش حتی تا اینجا پیش میرن که حضرت ابراهیم رو داخل آتش پرتاب کنن. اما حضرت ابراهیم یک خم به ابرو نمیارن و تا حد پرتاب شدن به داخل آتش هم بر سر حق ایستادگی می‌کنن و از موضع حق پایین نمیان و دربرابر ظلم و زورگویی قومشون سر خم نمی‌کنن که البته خداوند هم پاداش ایشون رو با سرد و گلستان کردن آتش داد.

داستان حضرت ابراهیم نمونه بارز تمایزیافتگی هستش اما حتی بالاتر و سخت‌تر از شرایط حضرت ابراهیم رو هم همه می‌دونیم کجا بوده... کسی که تک‌تک اعضای خانواده‌اش رو جلوی چشمش به بدترین شکل کشتن و حتی به گلوی طفل شیرخواره‌اش روی دست‌های خودش تیر زدن به خیال اینکه حسین یه جایی بالاخره کم میاره و کوتاه میاد و میگه بس کنید، باشه، به خواست شما عمل می‌کنم اما در عین درد و سختی فراوان، هیچکدوم از این فجایع باعث نشد که ایشون از موضع حق ذره‌ای عقب‌نشینی کنن و ذره‌ای در برابر افراد زورگو از خودشون ضعفی نشون بدن... یا اباعبدالله :)🖤

ادامه👇🏻

نمونه دیگه اینه که در آیه ۱۷ و ۱۸ سوره زمر اومده "به آن بندگانم که سخنان را می‌شنوند و از بهترین آن‌ها پیروی می‌کنند، بشارت ده! اینان همان خردمندانند" که اشاره داره به آزادی و حق انتخاب افراد. اینکه ما باید سخنان مختلف رو بشنویم و بتونیم از بین اون‌ها، بهترین رو انتخاب کنیم که ازش پیروی کنیم. قرآن نگفته فقط از یک جنبه بررسی کن. گفته از جنبه‌های مختلف بشنو، ببین، بعد بهترین رو تشخیص بده و از اون پیروی کن. این از طرفی یعنی ما باید تحمل شنیدن سخنان مختلف (حتی مخالف خودمون) رو داشته باشیم و از طرف دیگه داره خط می‌کشه روی تقلید کورکورانه و میگه خودت باید بررسی و انتخاب درست کنی. عینا مفهوم تمایزیافتگی.

در آیات دیگه‌ای بیان میشه که بعضی گناهکاران در قیامت تقصیر گناهان خودشون رو می‌خوان بندازن گردن شیطان یا رهبرانشون. میگن که خدایا ما اگه گناه کردیم، بخاطر این بود که شیطان یا رهبران ما، ما رو گمراه کردن، ما از اونا پیروی کردیم! اگه اینا نبودن، وضع ما خوب بود! اما شیطان و همون رهبران بهشون جواب میدن که نخیر شما خودتون گناه کردید! من هیچ سلطه‌ای بر شما نداشتم، فقط شما رو به گناه دعوت کردم و شما هم پذیرفتید، الان هم باید خودتون رو سرزنش کنید، نه من رو (سبا؛ ۳۱تا۳۳ و ابراهیم؛ ۲۱و۲۲ و احزاب؛ ۶۷)

این آیات میگن مسئولیت اعمالتون به گردن خودتونه و باید جورش رو بکشید! و نمی‌تونید بهانه بیارید که فلانی من رو از راه به در کرد. تو از خودت استقلال داری، می‌تونستی هرچند سخت، اما مخالفت کنی! اون موقع از ترس جونت و مالت یا هر دلیل دیگه‌ای ترجیح دادی و انتخاب کردی که ازشون پیروی کنی و گناه رو انجام بدی، حالا عواقبش رو هم باید بپذیری (البته که اونایی که به گناه دعوت کردن هم در گناه شریکن اما اینجوری نیست که خود گناهکار کلا تبرئه بشه چون "گمراهش" کردن).

ادامه👇🏻

مواردی هم هست که قرآن فرموده ما راه حق و هدایت رو نشون دادیم اما انتخاب با خودتونه که ازش پیروی کنید یا نه یا مواردی که خدا به پیامبر (ص) فرموده که تو نمی‌تونی همه رو با ایمان کنی و اگه خدا می‌خواست اینطور باشه، خودش به اجبار همه رو هدایت می‌کرد (انسان؛ ۳ و کهف؛ ۲۹ و بلد؛ ۱۰و۱۱ و بقره؛ ۲۵۶ و یونس؛ ۹۹ و غاشیه؛ ۲۱و۲۲).

خدا می‌خواد اگر کسی ایمان داره، این انتخاب خودش باشه، و بر اساس تحقیق به حق رسیده باشه، نه اجباری و نه تقلیدی.

اینا بعضی از نمونه‌های تمایزیافتگی در آیات قرآن بود. بیشتر از چیزی شد که فکر می‌کردم😅
فعلا اینارو داشته باشید، نمونه‌های تمایزیافتگی در احادیث رو بعدا جدا میگم✨

من و برادرم گاهی با مامان و بابا شوخی می‌کنیم و می‌گیم زمان شما یخچال بوده؟ زمان شما گاز بوده؟🤪

امروز یکی از بچه‌ها ازم پرسید شما همسنای ما که بودید چه ورزشی انجام‌ می‌دادید؟ گفتم ژیمناستیک.
گفت عَععع مگه ژیمناستیک اون موقع هم بوده؟!
و من اینجوری بودم که چی میگی بچه مگه من چند سالمه😭😂
#انتقام_سخت
#کارمای_خود_را_به_ما_بسپارید

#از_بچه‌ها 👧🏻

استاد ازمون خواست که فکر کنیم با توجه به ویژگی‌های برجسته شهرهای مختلف، ما خودمون رو شبیه به کدوم شهر ایران می‌دونیم و چرا؟

جواب من این بود که من اصلا شهر نیستم؛ من روستام.
من خودم رو روستا می‌دونم که در حاشیه و کناره، کمتر شناخته‌شده‌ست، کمتر خودش رو نشون میده، تو چشم و برجسته نیست، کوچیکه، کم جمعیته، دور از جمعیته، ساده‌ست، جمع‌های کوچیک و آشنا رو ترجیح میده و پیوندی هم با طبیعت داره.

شما هم با خودتون فکر کنید. شما خودتون رو کدوم شهر می‌دونید و چرا؟

#Dropsof_me 🧚🏻‍♀️

کلاس‌های تابستونی تموم شد و جلسه آخر از بچه‌ها خواستم برام بنویسن که طی تجربه‌ای که تابستون باهم داشتیم، دوست دارن کلاسمون در سال تحصیلی چه تغییراتی داشته باشه؟ چی رو دوست داشتن؟ چی رو دوست نداشتن؟ خود من اگر چجوری باشم بهتره بنظرشون؟

دو نفرشون برام نوشتن

من شما رو همینجوری که هستید دوست دارم

هدف من از نظرسنجی این بود که خودم رو ارتقا بدم ولی این جمله رو که خوندم مستقیم رفت خورد به قلب کودک درونم و یه بخشی ازش رو ترمیم کرد🫠💖

#از_بچه‌ها 👧🏻