Forwarded from Hadi Ansari
ديدار با آية الله #مامقانى
خانوادهٔ مامقانی را باید یکی از خوشنام‌ترین خاندان‌های روحانیت #شیعه دانست. آیة الله شیخ محمد حسن مامقانی از علمای چهارگانه #نجف بشمار آورده‌اند. او شاگرد شیخ #انصاری بود. پس از درگذشت آیة الله میرزا حسن #شیرازی، شیخ مامقانی هم در معرض زعامت شیعه قرار داشت. خبرگان درباره او چنین نظر داشتند که حتی اگر او را اعلم زمان ندانیم، نمی‌توانیم او را زاهدترین و با ورع‌ترین انسان دورانش به حساب نیاوریم.
روز يكشنبه مصادف با عيد قربان سال ١٤٠١ و برابر با ١٩ تيرماه جارى و در حاشيه سفر به قم و زيارت بارگاه بزرگ بانوى اهل بيت عليهم السلام در ايران يعنى حضرت معصومه ع ، در ساعت ١٢ صبح به ديدار آية الله حاج شيخ محمد رضا مامقانى ، بزرگ شخصيت باقى مانده از خاندان سترگ مامقانى ، خاندانى كه بزرگان و اساطينى همچون آيات شيخ محمد حسن مامقانى ، شيخ عبد الله مامقانى ، شيخ محى الدين مامقانى را به جامعه روحانيت و حوزه هاى علميه تقديم داشته است.
گرایش اصلی آية الله شیخ عبدالله مامقانی به علم رجال بود. وی کتاب «تنقیح المقال فی أحوال الرجال» را در این علم نوشت. این کتاب، آخرین اثر مرحوم مامقانی بود. گفته میشود این کتاب، مفصل‌ترین و جامع‌ترین کتب رجالی شیعه است. بسیاری از فقها این کتاب را ستوده‌اند.
فرزندش مرحوم آية الله حاج شيخ محى الدين مامقانى ، سالها دست از قلم بر نداشته و كتاب رجالى پدر را ادامه داد و اكنون فرزند والا تبار آن بزرگ عالم ، راه پدر را ادامه داده و نزديك به دو دهه است كه در اين راستا فعاليت نيا و پدر خويش را دنبال كرده و موسوعه تنقيح المقال را كه خود دائرة المعارف بزرگ و گسترده اى در علم رجال بشمار مى آيد را مشغول شده و به فرموده ايشان بيش از يكصد و پنجاه جلد خواهد گرديد!
در اين ديدار كه در دفتر ايشان صورت گرفت ، در جاى جاى سالن و اتاق اين مكان ، دسته بندى هاى اوراق را نظر افكنده و سنگينى كار و گستردگى آن را درك مى نمودم. اين بزرگ بازمانده خاندان مامقانى ، خاندانى كه من آنان را به خاندان دست به قلم معرفى نموده ام ، با داشتن بيمارى قلبى و جز اين ها ، به دور از هياهوى سياسى جامعه و فراز و فرود هاى آن كه زمانى نيز ايشان را از ما بهتران !! كم مورد لطف قرار ندادند ! با گرفتن عزلت از جامعه ، اما همچون شيرى خروشان در درياى پر تلاطم علم رجال از قرن اول هجرى تا كنون ، قلم به دست گرفته و زمان و شب و روز خود را با آن آميخته است ، و چه ساعت ها و روزهاى زيبا و پر بركتى را پشت سر مى نهد كه توانش ، پر توان باد ! و عمرش گسترده ! و بر توان قلمش فزونى باد!
__________
@drhadiansarii
خانوادهٔ مامقانی را باید یکی از خوشنام‌ترین خاندان‌های روحانیت #شیعه دانست. آیة الله شیخ محمد حسن مامقانی از علمای چهارگانه #نجف بشمار آورده‌اند. او شاگرد شیخ #انصاری بود. پس از درگذشت آیة الله میرزا حسن #شیرازی، شیخ مامقانی هم در معرض زعامت شیعه قرار داشت. خبرگان درباره او چنین نظر داشتند که حتی اگر او را اعلم زمان ندانیم، نمی‌توانیم او را زاهدترین و با ورع‌ترین انسان دورانش به حساب نیاوریم.
روز يكشنبه مصادف با عيد قربان سال ١٤٠١ و برابر با ١٩ تيرماه جارى و در حاشيه سفر به قم و زيارت بارگاه بزرگ بانوى اهل بيت عليهم السلام در ايران يعنى حضرت معصومه ع ، در ساعت ١٢ صبح به ديدار آية الله حاج شيخ محمد رضا مامقانى ، بزرگ شخصيت باقى مانده از خاندان سترگ مامقانى ، خاندانى كه بزرگان و اساطينى همچون آيات شيخ محمد حسن مامقانى ، شيخ عبد الله مامقانى ، شيخ محى الدين مامقانى را به جامعه روحانيت و حوزه هاى علميه تقديم داشته است.
گرایش اصلی آية الله شیخ عبدالله مامقانی به علم رجال بود. وی کتاب «تنقیح المقال فی أحوال الرجال» را در این علم نوشت. این کتاب، آخرین اثر مرحوم مامقانی بود. گفته میشود این کتاب، مفصل‌ترین و جامع‌ترین کتب رجالی شیعه است. بسیاری از فقها این کتاب را ستوده‌اند.
فرزندش مرحوم آية الله حاج شيخ محى الدين مامقانى ، سالها دست از قلم بر نداشته و كتاب رجالى پدر را ادامه داد و اكنون فرزند والا تبار آن بزرگ عالم ، راه پدر را ادامه داده و نزديك به دو دهه است كه در اين راستا فعاليت نيا و پدر خويش را دنبال كرده و موسوعه تنقيح المقال را كه خود دائرة المعارف بزرگ و گسترده اى در علم رجال بشمار مى آيد را مشغول شده و به فرموده ايشان بيش از يكصد و پنجاه جلد خواهد گرديد!
در اين ديدار كه در دفتر ايشان صورت گرفت ، در جاى جاى سالن و اتاق اين مكان ، دسته بندى هاى اوراق را نظر افكنده و سنگينى كار و گستردگى آن را درك مى نمودم. اين بزرگ بازمانده خاندان مامقانى ، خاندانى كه من آنان را به خاندان دست به قلم معرفى نموده ام ، با داشتن بيمارى قلبى و جز اين ها ، به دور از هياهوى سياسى جامعه و فراز و فرود هاى آن كه زمانى نيز ايشان را از ما بهتران !! كم مورد لطف قرار ندادند ! با گرفتن عزلت از جامعه ، اما همچون شيرى خروشان در درياى پر تلاطم علم رجال از قرن اول هجرى تا كنون ، قلم به دست گرفته و زمان و شب و روز خود را با آن آميخته است ، و چه ساعت ها و روزهاى زيبا و پر بركتى را پشت سر مى نهد كه توانش ، پر توان باد ! و عمرش گسترده ! و بر توان قلمش فزونى باد!
__________
@drhadiansarii
به نام خدا
حُرِّه دختر حلیمه سعدیه، خواهر رضاعى نبى اکرم (ص) روزى به کاخ حکومتى حجّاج بن یوسف ثقفى وارد شد.حجاج از طرز برخورد او که خیلى وزین و بى‌اعتنا بود فهمید که یک زن معمولى نیست.
بعد از اینکه او را شناخت از او سؤال کرد:
تو حُرّه دختر حلیمه سعدیه اى؟
گفت: بلى
حجاج گفت:مدتى در انتظار دیدار تو بودم زیرا به من خبر رسیده که تو على را برتر از صحابه ٔ‌پیامبر(ص) میدانى و او را بر ابوبکر ، عمر ، عثمان ، ترجیح مى دهى؟
حرّه گفت: نه تنها از صحابه، بلکه از تمام افرادى که از صحابه بهترند ، بالاتر و بهتر میدانم !
حجاج گفت:مقصود خویش را روشنتر بیان کن. کیست که بالاتر از اصحاب پیغمبر باشد؟
حرّه گفت: بهتر از اصحاب پیغمبر بسیارند از جمله آدم ، نوح ، لوط ، ابراهیم ، موسى ، سلیمان و ...
حجّاج ناراحت شده و گفت:
واى برتو ، چقدر ادّعاى بزرگى کردى که على (ع) را از بعضى انبیاء بالاتر و برتر شمردى اگر در این باره دلیل و برهانِ قوى اقامه نکنى تو را خواهم کشت.
حرّه با کمال شهامت، به قرآن شریف تمسک کرد و براى هر یک از ادّعاهاى خود دلیل قاطع از کلام خدا ، اقامه کرد و چنین گفت: اى حجّاج
قرآن درباره حضرت آدم میفرماید:
(وَ عَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى،آدم عصیان کرد)
ولى درباره حضرت على(ع) و خانواده‌اش میفرماید :
(وَ کانَ سَعْیُکُمْ مَشْکُوراً)
سعى وکار شما موردتقدیر و ستایش است.
بعلاوه، خداوند متعال حضرت آدم را در بهشت آزاد گذاشت و فقط او را از گندم ممنوع کرد و فرمود:
(وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَه)
نزدیک این درخت نروید ولى او با همسرش، به نزدیک آن درخت رفتند و از آن خوردند.
امّا على(ع) در عین حالیکه تمام نعمتها بر او حلال بود اما از نان گندم هم نخورد.
حجاج با صداى بلند گفت:
اَحْسَنْتِ... اَحْسَنْتِ
بعد از او تقاضا کرد که برترى على (ع) را بر نوح و لوط بیان کند.
حرّه گفت: خداوند به عنوان مثال براى کافران زنهاى لوط و نوح پیامبر را نامبرده
که به آن دو بزرگوار، خیانت کردند گر چه همسر دو پیغمبرند، امّا این باعث
رفع عذاب آنها نخواهد شد.
روز قیامت به هر دو خطاب میشود: داخل شوید، به همراهى آنانکه داخل آتش‌اند
امّا حضرت على(ع) را همسرى است که خشنودى او خشنودى خداست
و خشم او خشم خداست.
حجاج گفت:اَحْسنتِ یا حرّه! قبول کردم امّا دلیل برترى على را بر ابراهیم بیان کن
حُرّه گفت: خداوند درباره حضرت ابراهیم (ع) در قرآن میفرماید:
(وَ اِذْقالَ اِبْراهیمُ رَبِّ اَرِنى کَیْفَ تُحْىِ الْمُوْتى قالَ اَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَ لکِنْ لِیَطْمَئِنَّ قَلْبى)
خدایا به من بنمایان که چگونه
مردگان را زنده مى کنى
خطاب رسید:مگر تو ایمان نیاورده اى؟
عرض کرد، بلى ایمان آورده ام ولى می‌خواهم که مطمئن شوم خدا هم به او نمایاند.
امّا على(ع) جمله‌اى را فرمود که دوست و دشمن آنرا نقل کرده‌اند
حضرت در جواب صعصعة بن صوحان که وقتى پرسید:
یا امیرالمؤمنین تو بالاترى یا حضرت ابراهیم؟
فرمود: ابراهیم(ع) براى اطمینان قلبى خودش
به خداوند عرضه داشت:
(رَبِّ أرِنى کَیْفَ تُحْىِ الْمُوتى)
امّا من آنچنان اطمینان دارم
که اگر پرده‌هاى غیبى از مقابل من برداشته شود بر یقین من افزوده نخواهد شد.
حجاج گفت: آفرین بر تو اى حرّه، استدلال بسیار خوبى کردى، حالا بگو برترى على بر موسى(ع) چیست؟
حرّه گفت: حضرت موسى(ع) وقتیکه در دفاع ازمظلوم یکى از یاران فرعون را کشت و به او خبردادند که طرفداران فرعون میخواهند تو را به قتل برسانند.
(فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً یَتَرَقَّبُ)
او در حالیکه میترسید،از مصرخارج شد
و به سوى مدین رفت.
امّا حضرت على(ع) در لیلة المبیت
به‌جاى پیامبر(ص) خوابید و جان خود را بدون واهمه فداى پیامبر کرد، این درحالى بود که خطر قتل او حتمى بود این عمل آن حضرت مورد تقدیر خداوندى قرار گرفت که میفرمایند:
(وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْرى نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّه)ِ
بعضى از مردم جان خود را براى رضاى خدا مى‌فروشند.
حجاج گفت: احسنتِ، حالا دلیل خویش را بر فضلیت
على نسبت به حضرت سلیمان (ع) بیان نما
حرّه گفت:
حضرت سلیمان به خداوند عرضه داشت:
(رَبِّ اغْفِرْلى و هَبْ لى مُلْکاً لایَنْبَغىِ لاَِحَدٍ مِنْ بَعْدى)
پروردگارا! مرا ببخش و ملک و سلطنتى به من کرامت فرما که سزاوار احدى بعد از من نباشد.
امّا على(ع) درباره دنیا و بیزارى از ریاست آن فرمود:
(هَیْهاتَ ! غُرّى غَیْرى لاحاجَةَ لى فیک قَدْ طَلَّقْتُک ثَلاثاً لارَجْعَةَ)
اى دنیا ! از من دور شو و غیر مرا فریب ده من نیازى به تو ندارم من تو را سه طلاقه نموده‌ام و رجوعى در آن نیست.
قربه الی الله، التماس دعا؛
بحار الانوار.ج۴۶. ص ۱۳۴و۱۳۵و۱۳۶
#صلی‌الله‌علیک‌یا‌امیرالمومنین‌ع
دوستان غدیر نزدیک است
یا علی🌹
حُرِّه دختر حلیمه سعدیه، خواهر رضاعى نبى اکرم (ص) روزى به کاخ حکومتى حجّاج بن یوسف ثقفى وارد شد.حجاج از طرز برخورد او که خیلى وزین و بى‌اعتنا بود فهمید که یک زن معمولى نیست.
بعد از اینکه او را شناخت از او سؤال کرد:
تو حُرّه دختر حلیمه سعدیه اى؟
گفت: بلى
حجاج گفت:مدتى در انتظار دیدار تو بودم زیرا به من خبر رسیده که تو على را برتر از صحابه ٔ‌پیامبر(ص) میدانى و او را بر ابوبکر ، عمر ، عثمان ، ترجیح مى دهى؟
حرّه گفت: نه تنها از صحابه، بلکه از تمام افرادى که از صحابه بهترند ، بالاتر و بهتر میدانم !
حجاج گفت:مقصود خویش را روشنتر بیان کن. کیست که بالاتر از اصحاب پیغمبر باشد؟
حرّه گفت: بهتر از اصحاب پیغمبر بسیارند از جمله آدم ، نوح ، لوط ، ابراهیم ، موسى ، سلیمان و ...
حجّاج ناراحت شده و گفت:
واى برتو ، چقدر ادّعاى بزرگى کردى که على (ع) را از بعضى انبیاء بالاتر و برتر شمردى اگر در این باره دلیل و برهانِ قوى اقامه نکنى تو را خواهم کشت.
حرّه با کمال شهامت، به قرآن شریف تمسک کرد و براى هر یک از ادّعاهاى خود دلیل قاطع از کلام خدا ، اقامه کرد و چنین گفت: اى حجّاج
قرآن درباره حضرت آدم میفرماید:
(وَ عَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى،آدم عصیان کرد)
ولى درباره حضرت على(ع) و خانواده‌اش میفرماید :
(وَ کانَ سَعْیُکُمْ مَشْکُوراً)
سعى وکار شما موردتقدیر و ستایش است.
بعلاوه، خداوند متعال حضرت آدم را در بهشت آزاد گذاشت و فقط او را از گندم ممنوع کرد و فرمود:
(وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَه)
نزدیک این درخت نروید ولى او با همسرش، به نزدیک آن درخت رفتند و از آن خوردند.
امّا على(ع) در عین حالیکه تمام نعمتها بر او حلال بود اما از نان گندم هم نخورد.
حجاج با صداى بلند گفت:
اَحْسَنْتِ... اَحْسَنْتِ
بعد از او تقاضا کرد که برترى على (ع) را بر نوح و لوط بیان کند.
حرّه گفت: خداوند به عنوان مثال براى کافران زنهاى لوط و نوح پیامبر را نامبرده
که به آن دو بزرگوار، خیانت کردند گر چه همسر دو پیغمبرند، امّا این باعث
رفع عذاب آنها نخواهد شد.
روز قیامت به هر دو خطاب میشود: داخل شوید، به همراهى آنانکه داخل آتش‌اند
امّا حضرت على(ع) را همسرى است که خشنودى او خشنودى خداست
و خشم او خشم خداست.
حجاج گفت:اَحْسنتِ یا حرّه! قبول کردم امّا دلیل برترى على را بر ابراهیم بیان کن
حُرّه گفت: خداوند درباره حضرت ابراهیم (ع) در قرآن میفرماید:
(وَ اِذْقالَ اِبْراهیمُ رَبِّ اَرِنى کَیْفَ تُحْىِ الْمُوْتى قالَ اَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَ لکِنْ لِیَطْمَئِنَّ قَلْبى)
خدایا به من بنمایان که چگونه
مردگان را زنده مى کنى
خطاب رسید:مگر تو ایمان نیاورده اى؟
عرض کرد، بلى ایمان آورده ام ولى می‌خواهم که مطمئن شوم خدا هم به او نمایاند.
امّا على(ع) جمله‌اى را فرمود که دوست و دشمن آنرا نقل کرده‌اند
حضرت در جواب صعصعة بن صوحان که وقتى پرسید:
یا امیرالمؤمنین تو بالاترى یا حضرت ابراهیم؟
فرمود: ابراهیم(ع) براى اطمینان قلبى خودش
به خداوند عرضه داشت:
(رَبِّ أرِنى کَیْفَ تُحْىِ الْمُوتى)
امّا من آنچنان اطمینان دارم
که اگر پرده‌هاى غیبى از مقابل من برداشته شود بر یقین من افزوده نخواهد شد.
حجاج گفت: آفرین بر تو اى حرّه، استدلال بسیار خوبى کردى، حالا بگو برترى على بر موسى(ع) چیست؟
حرّه گفت: حضرت موسى(ع) وقتیکه در دفاع ازمظلوم یکى از یاران فرعون را کشت و به او خبردادند که طرفداران فرعون میخواهند تو را به قتل برسانند.
(فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً یَتَرَقَّبُ)
او در حالیکه میترسید،از مصرخارج شد
و به سوى مدین رفت.
امّا حضرت على(ع) در لیلة المبیت
به‌جاى پیامبر(ص) خوابید و جان خود را بدون واهمه فداى پیامبر کرد، این درحالى بود که خطر قتل او حتمى بود این عمل آن حضرت مورد تقدیر خداوندى قرار گرفت که میفرمایند:
(وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْرى نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّه)ِ
بعضى از مردم جان خود را براى رضاى خدا مى‌فروشند.
حجاج گفت: احسنتِ، حالا دلیل خویش را بر فضلیت
على نسبت به حضرت سلیمان (ع) بیان نما
حرّه گفت:
حضرت سلیمان به خداوند عرضه داشت:
(رَبِّ اغْفِرْلى و هَبْ لى مُلْکاً لایَنْبَغىِ لاَِحَدٍ مِنْ بَعْدى)
پروردگارا! مرا ببخش و ملک و سلطنتى به من کرامت فرما که سزاوار احدى بعد از من نباشد.
امّا على(ع) درباره دنیا و بیزارى از ریاست آن فرمود:
(هَیْهاتَ ! غُرّى غَیْرى لاحاجَةَ لى فیک قَدْ طَلَّقْتُک ثَلاثاً لارَجْعَةَ)
اى دنیا ! از من دور شو و غیر مرا فریب ده من نیازى به تو ندارم من تو را سه طلاقه نموده‌ام و رجوعى در آن نیست.
قربه الی الله، التماس دعا؛
بحار الانوار.ج۴۶. ص ۱۳۴و۱۳۵و۱۳۶
#صلی‌الله‌علیک‌یا‌امیرالمومنین‌ع
دوستان غدیر نزدیک است
یا علی🌹
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
غدير با مباهله كامل مى شود!
مباد پس از عيد الله الأكبر ، يعنى عيد غدير، روز مباهله و رخداد تاريخ ساز مباهله را از ياد ببريم !!
ريشه تاريخى شيعه را ما بايد در مباهله به تكامل برسانيم!
مباهله ! عزًت ما است!
مباهله ! كرامت ما است !
مباهله ، شرفى است كه خداوند به پيروان اهل بيت عليهم السلام تقديم داشته است!
مباد كه اين شرف در اثر غفلت و بى توجهى از دست داده شود!
رسالت پيامبر خدا (ص )، با مباهله ، و مباهله با امامت أمير المومنين (ع ) و فرزندان معصوم او (ع) به تكامل مى رسد!
روز مباهله بر همه پيروان مكتب اصيل رسالت و امامت ، مباركباد
🌹🌹🌹
هادى انصارى
___________
@drhadiansarii
مباد پس از عيد الله الأكبر ، يعنى عيد غدير، روز مباهله و رخداد تاريخ ساز مباهله را از ياد ببريم !!
ريشه تاريخى شيعه را ما بايد در مباهله به تكامل برسانيم!
مباهله ! عزًت ما است!
مباهله ! كرامت ما است !
مباهله ، شرفى است كه خداوند به پيروان اهل بيت عليهم السلام تقديم داشته است!
مباد كه اين شرف در اثر غفلت و بى توجهى از دست داده شود!
رسالت پيامبر خدا (ص )، با مباهله ، و مباهله با امامت أمير المومنين (ع ) و فرزندان معصوم او (ع) به تكامل مى رسد!
روز مباهله بر همه پيروان مكتب اصيل رسالت و امامت ، مباركباد
🌹🌹🌹
هادى انصارى
___________
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تشرف به #حرم مطهر حضرت سيد #محمد در ميانه راه بغداد - سامراء
روز جمعه ٣١ تيرماه ١٤٠١
محمد بن علی الهادی(ع) (درگذشته ۲۵۲ق) مشهور به سید محمد و سَبْعُ الدُّجَیل (شیرمرد دُجیل)، فرزند امام هادی(ع) است که برخی گمان می‌کردند امامت پس از پدرش به او می‌رسد؛ اما با مرگ او در زمان حیات پدرش، امام حسن عسکری(ع) به امامت رسید. نسل سید محمد از طریق نواده‌اش شمس‌الدین محمد، مشهور به میرسلطان بُخاری ادامه یافته است. همچنین سادات آل بَعاج که در مناطقی از عراق و ایران زندگی می‌کنند، از نسل او دانسته می‌شوند.
سید محمد نزد عراقیان جایگاه ویژه‌ای دارد: به نامش سوگند یاد نمی‌کنند، کراماتش مشهور است و معمولاً کسانی که حرم عسکریین را در سامرا زیارت می‌کنند به زیارت او هم می‌روند. او در سال ۲۵۲ق در بَلَد (شهری در جنوب سامرا) درگذشت و در همان جا دفن شد. نخستین بنای مرقد سید محمد به قرن چهارم قمری برمی‌گردد و پس از آن در دوره‌های مختلف توسط عالمان دینی، مراجع تقلید و پادشاهان بازسازی شده است. عضدالدوله دیلمی از پادشاهان آل بویه، شاه اسماعیل صفوی از پادشاهان صفوی، میرزای شیرازی مرجع تقلید قرن چهاردهم قمری و میرزا حسین نوری محدث شیعه قرن چهاردهم در دوره‌های مختلف مرقد سید محمد را بازسازی یا تعمیر کردند.
آثاری درباره سید محمد نوشته شده است که بیشتر آنها درباره زندگی و کرامات نقل شده از وی است؛ از جمله کتاب عربی «حیاة و کرامات ابوجعفر محمد بن الامام علی الهادی(ع)» اثر محمدعلی اُردوبادی (۱۳۱۲-۱۳۸۰ق) که با عنوان «ستاره دُجَیل» به فارسی ترجمه شده است.
__________
@drhadiansarii
روز جمعه ٣١ تيرماه ١٤٠١
محمد بن علی الهادی(ع) (درگذشته ۲۵۲ق) مشهور به سید محمد و سَبْعُ الدُّجَیل (شیرمرد دُجیل)، فرزند امام هادی(ع) است که برخی گمان می‌کردند امامت پس از پدرش به او می‌رسد؛ اما با مرگ او در زمان حیات پدرش، امام حسن عسکری(ع) به امامت رسید. نسل سید محمد از طریق نواده‌اش شمس‌الدین محمد، مشهور به میرسلطان بُخاری ادامه یافته است. همچنین سادات آل بَعاج که در مناطقی از عراق و ایران زندگی می‌کنند، از نسل او دانسته می‌شوند.
سید محمد نزد عراقیان جایگاه ویژه‌ای دارد: به نامش سوگند یاد نمی‌کنند، کراماتش مشهور است و معمولاً کسانی که حرم عسکریین را در سامرا زیارت می‌کنند به زیارت او هم می‌روند. او در سال ۲۵۲ق در بَلَد (شهری در جنوب سامرا) درگذشت و در همان جا دفن شد. نخستین بنای مرقد سید محمد به قرن چهارم قمری برمی‌گردد و پس از آن در دوره‌های مختلف توسط عالمان دینی، مراجع تقلید و پادشاهان بازسازی شده است. عضدالدوله دیلمی از پادشاهان آل بویه، شاه اسماعیل صفوی از پادشاهان صفوی، میرزای شیرازی مرجع تقلید قرن چهاردهم قمری و میرزا حسین نوری محدث شیعه قرن چهاردهم در دوره‌های مختلف مرقد سید محمد را بازسازی یا تعمیر کردند.
آثاری درباره سید محمد نوشته شده است که بیشتر آنها درباره زندگی و کرامات نقل شده از وی است؛ از جمله کتاب عربی «حیاة و کرامات ابوجعفر محمد بن الامام علی الهادی(ع)» اثر محمدعلی اُردوبادی (۱۳۱۲-۱۳۸۰ق) که با عنوان «ستاره دُجَیل» به فارسی ترجمه شده است.
__________
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ديدار از #كارگاه خشت هاى طلاى #گنبد مطهر حسبنى در #كربلا
عصر روز پنجشنبه ٣٠ تيرماه جارى ( ١٤٠١ شمسى) به ديدار از كارگاه خشت هاى گنبد مطهر حسينى در كربلا مشرف شدم.
پروژه ساخت گنبد مطهر امام حسين ع از حدود پنج سال پيش در كرمان آغاز گرديد.
بعد از سقوط #صدام در کشور عراق، به خاطر ساخت و سازهایی که در پيرامون حرم مطهر امام حسین (ع) در #کربلا صورت گرفت، شعاع دید گنبد کم شد و به همین دلیل متولیان امر تصمیم گرفتند گنبد بزرگ‌تری برای نصب بر حرم مطهر ساخته شود.
با واگذاری این پروژه به ستاد بازسازی عتبات استان کرمان، کار مطالعات اولیه برای طراحی چگونگی ساخت گنبد توسط اساتیدی از دانشگاهیان و مهندسان فنی آغاز شد و مقرر شد گنبدی با بتن و آهن به صورت پیچ و مهره‌ای ساخته شود.
فریم و اسکلت فولادی گنبد در کارخانه اوتک تهران ساخته و در اراک گالوانیزه و به #کرمان منتقل شد؛ در این‌جا دوبار باز و بست و اشکالات احتمالی برطرف شد.
این گنبد با ٢١/٥ متر ارتفاع، ٧/٥ متر از گنبد فعلی حرم مطهر بالاتر و حجم آن از لحاظ قطر نیز ١/٥ برابر گنبد فعلی است.
گنبد قدیمی فعلی به عنوان یک اثر تاریخی در #یونسکو ثبت شده است از اين روى این گنبد کاملا مقاوم‌سازی و بخش‌هایی از آن بتن آرمه شده و گنبد جدید روی آن قرار می‌گیرد.
در حال حاضر دو گنبد روی حرم مطهر قرار دارد و گنبد ساخته شده در کرمان، سومین گنبدی است که روی حرم مطهر نصب خواهد شد.
در اين پروژه ١٥ هزار خشت مسى كه لايه اى از طلا روى آن پوشانيده مى شود ، بر روى گنبد قرار مى گيرد. در اين طرح تازه جهانى هرخشت مسى حدود ٣/٥ تا ٤ كيلو وزن داشته و در حقيقت گنبد تازه داراى وزن حدود سى تن مى باشد. گفتنى است كه حدود سيصد كيلو #طلا بر روى خشت هاى گنبد به ضخامت حدود بيست ميكرون قرار داده مى شود. بدين ترتيب هرخشت در حدود ١٥ گرم طلاى خالص بر خود دارد.
_________
@drhadiansarii
عصر روز پنجشنبه ٣٠ تيرماه جارى ( ١٤٠١ شمسى) به ديدار از كارگاه خشت هاى گنبد مطهر حسينى در كربلا مشرف شدم.
پروژه ساخت گنبد مطهر امام حسين ع از حدود پنج سال پيش در كرمان آغاز گرديد.
بعد از سقوط #صدام در کشور عراق، به خاطر ساخت و سازهایی که در پيرامون حرم مطهر امام حسین (ع) در #کربلا صورت گرفت، شعاع دید گنبد کم شد و به همین دلیل متولیان امر تصمیم گرفتند گنبد بزرگ‌تری برای نصب بر حرم مطهر ساخته شود.
با واگذاری این پروژه به ستاد بازسازی عتبات استان کرمان، کار مطالعات اولیه برای طراحی چگونگی ساخت گنبد توسط اساتیدی از دانشگاهیان و مهندسان فنی آغاز شد و مقرر شد گنبدی با بتن و آهن به صورت پیچ و مهره‌ای ساخته شود.
فریم و اسکلت فولادی گنبد در کارخانه اوتک تهران ساخته و در اراک گالوانیزه و به #کرمان منتقل شد؛ در این‌جا دوبار باز و بست و اشکالات احتمالی برطرف شد.
این گنبد با ٢١/٥ متر ارتفاع، ٧/٥ متر از گنبد فعلی حرم مطهر بالاتر و حجم آن از لحاظ قطر نیز ١/٥ برابر گنبد فعلی است.
گنبد قدیمی فعلی به عنوان یک اثر تاریخی در #یونسکو ثبت شده است از اين روى این گنبد کاملا مقاوم‌سازی و بخش‌هایی از آن بتن آرمه شده و گنبد جدید روی آن قرار می‌گیرد.
در حال حاضر دو گنبد روی حرم مطهر قرار دارد و گنبد ساخته شده در کرمان، سومین گنبدی است که روی حرم مطهر نصب خواهد شد.
در اين پروژه ١٥ هزار خشت مسى كه لايه اى از طلا روى آن پوشانيده مى شود ، بر روى گنبد قرار مى گيرد. در اين طرح تازه جهانى هرخشت مسى حدود ٣/٥ تا ٤ كيلو وزن داشته و در حقيقت گنبد تازه داراى وزن حدود سى تن مى باشد. گفتنى است كه حدود سيصد كيلو #طلا بر روى خشت هاى گنبد به ضخامت حدود بيست ميكرون قرار داده مى شود. بدين ترتيب هرخشت در حدود ١٥ گرم طلاى خالص بر خود دارد.
_________
@drhadiansarii
بخش نخست:
سفر به بهشت روى زمين
نام كربلا و امام حسين ع و برادر والامقامش ع و نيز شهيدان عاشورايى ، در دل و جان دلباختگان و شيعيان نه تنها ايران ، و نه تنها جهان ، حتى بلكه عراقى تباران نهفته است.
حضور در اين بقعه آسمانى بر روى زمين ، هرگاه و هر سفر و همواره ، از لحظات عمر من بشمار نيامده و ترديد ندارم كه در باره همه دلباختگان چنين است.
بامداد چهارشنبه ٢٩ تيرماه جارى ( سال ١٤٠١ شمسى ) از فرودگاه امام خمينى ره به سوى سرزمين مقدس (طوى ) ، بقعه اى كه از روز خلقت حضرت آدم ( ع) و نه بلكه از روز خلقت جهان ، مكان و خانه أبدى و در بر گيرنده پيكر مقدس أمير المومنين ( ع ) ، و يعسوب الدين ، و قائد غرً المحجًلين در نظر گرفته شده و پيامبرانى همچون آدم و نوح و هود و صالح از چندين هزار سال پيش ، به اميد آن كه در اين سرزمين و در اين خاك مقدس و در كنار پيكر اين محبوب دو جهان بيارامند ، روى به اين بقعه بهشت روى زمين نهاده و در آن و در خانه ابدى خود آرميدند تا اينكه دو ضجيع ، و دو جار حضرتش قرار گيرند.
https://www.khabaronline.ir/news/1655337
____________
@drhadiansarii
سفر به بهشت روى زمين
نام كربلا و امام حسين ع و برادر والامقامش ع و نيز شهيدان عاشورايى ، در دل و جان دلباختگان و شيعيان نه تنها ايران ، و نه تنها جهان ، حتى بلكه عراقى تباران نهفته است.
حضور در اين بقعه آسمانى بر روى زمين ، هرگاه و هر سفر و همواره ، از لحظات عمر من بشمار نيامده و ترديد ندارم كه در باره همه دلباختگان چنين است.
بامداد چهارشنبه ٢٩ تيرماه جارى ( سال ١٤٠١ شمسى ) از فرودگاه امام خمينى ره به سوى سرزمين مقدس (طوى ) ، بقعه اى كه از روز خلقت حضرت آدم ( ع) و نه بلكه از روز خلقت جهان ، مكان و خانه أبدى و در بر گيرنده پيكر مقدس أمير المومنين ( ع ) ، و يعسوب الدين ، و قائد غرً المحجًلين در نظر گرفته شده و پيامبرانى همچون آدم و نوح و هود و صالح از چندين هزار سال پيش ، به اميد آن كه در اين سرزمين و در اين خاك مقدس و در كنار پيكر اين محبوب دو جهان بيارامند ، روى به اين بقعه بهشت روى زمين نهاده و در آن و در خانه ابدى خود آرميدند تا اينكه دو ضجيع ، و دو جار حضرتش قرار گيرند.
https://www.khabaronline.ir/news/1655337
____________
@drhadiansarii
خبرآنلاین
سفر به بهشت روی زمین
نام کربلا و امام حسین( ع) و برادر والامقامش( ع) و نیز شهیدان عاشورایی ، در دل و جان دلباختگان و شیعیان نه تنها ایران ، و نه تنها جهان ، حتی بلکه عراقی تباران نهفته است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روز حسين
مستند روز #حسين (ع) برنامه اى با اجراى اسماعیل باستانی
و تهیه کننده و کارگردانى قاسم اورنگی
از امشب در ساعت ٢٢ از شبكه #جام جم جهانى پخش مى گردد.
در اين برنامه به رخدادها و حوادث تاريخ سال ٦١ هجرى ، روز #عاشورا ، و نقش سالار شهيدان در آبيارى و زنده نگاه داشتن رسالت #رسول خدا ص و جز اين ها از فداكارى هاى حضرت و ياران با وفايش مى پردازد.
كربلا و عاشورا و امام حسين هويت ، فرهنگ #شيعه و اسلام ناب محمدى بشمار مى آيد.
در اين برنامه بيان محرم و نقش سالار شهيدان و ياران با وفايش و سنت هاى بوجود آمده در طول تاريخ و تاثير گزارى آن را از زبان تعدادى از پژوهشگران ايرانى و خارجى خواهيد شنيد!
اميدوارم كه از اين سلسله برنامه كه تا شب يازدهم محرم ادامه دارد، بهره گيريم.
سلام بر حسين 😭
__________
@drhadiansarii
مستند روز #حسين (ع) برنامه اى با اجراى اسماعیل باستانی
و تهیه کننده و کارگردانى قاسم اورنگی
از امشب در ساعت ٢٢ از شبكه #جام جم جهانى پخش مى گردد.
در اين برنامه به رخدادها و حوادث تاريخ سال ٦١ هجرى ، روز #عاشورا ، و نقش سالار شهيدان در آبيارى و زنده نگاه داشتن رسالت #رسول خدا ص و جز اين ها از فداكارى هاى حضرت و ياران با وفايش مى پردازد.
كربلا و عاشورا و امام حسين هويت ، فرهنگ #شيعه و اسلام ناب محمدى بشمار مى آيد.
در اين برنامه بيان محرم و نقش سالار شهيدان و ياران با وفايش و سنت هاى بوجود آمده در طول تاريخ و تاثير گزارى آن را از زبان تعدادى از پژوهشگران ايرانى و خارجى خواهيد شنيد!
اميدوارم كه از اين سلسله برنامه كه تا شب يازدهم محرم ادامه دارد، بهره گيريم.
سلام بر حسين 😭
__________
@drhadiansarii