https://fa.shafaqna.com/news/744043/
https://fa.shafaqna.com/news/744043/
اين گزارش جالب ، شما را در فضايي ويژه به درون مقصوره رسول خداص وخانه حضرت ونيز خانه حضرت زهرا ع برده كه توگويي در فضاى مطهر قرار داريد!
پس بسم الله!
https://fa.shafaqna.com/news/744043/
اين گزارش جالب ، شما را در فضايي ويژه به درون مقصوره رسول خداص وخانه حضرت ونيز خانه حضرت زهرا ع برده كه توگويي در فضاى مطهر قرار داريد!
پس بسم الله!
Shafaqna
در آغاز ماه مبارک رمضان: گام به گام در درون مقصوره پیامبر (ص) + تصاویر | خبرگزاری بین المللی شفقنا
اگر آن روز که #کتاب روح مجرد نوشته شد و منتشر شد این #ادبیات و این رویکردها نقد علمی می شد امروز به #نور _مجرد نمی رسیدیم
در این باره خواهم نوشت و نکته هایی را درباره تاریخچه این جریانات بازگو خواهم کرد...
دكتر حسن #انصارى
_________________
@drhadiansarii
در این باره خواهم نوشت و نکته هایی را درباره تاریخچه این جریانات بازگو خواهم کرد...
دكتر حسن #انصارى
_________________
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
علمالهدی در خطبههای نماز جمعه مشهد:
⏺ در طول چهل سال انقلاب، در روز و هفته معلم از معلم تجلیل شد؛ معلمان را احترام کردند اما امسال روز معلم در سال نخست گام دوم انقلاب است؛ روز معلم روز مطالبه از معلم است؛ چهل سال تجلیل کردیم و برای چهل سال دوم، باید از معلم مطالبه کنیم.
شما معلمان مدیون انقلاب هستید و باید در عرصه انقلاب، این نسلی را که به شما سپرده شده باید انقلابی تربیت کنید و بار بیاورید و حواستان جمع باشد آمریکا و انگلیسی که آرایش جنگی گرفتهاند، این نیست که سرباز وارد کنند یا با بمب افکن وارد شوند بلکه آرایش جنگی با نیروهایی گرفتهاند که در داخل کشور علیه انقلاب بار بیاورند و نیرویی که میتوانند بار بیاورند، امیدشان به نسلی است که در حال ورود به عرصه است.
⏺ برادر و خواهر معلم برای آمریکا و انگلیس میخواهی سرباز درست کنی یا برای اسلام و قرآن؟ برادر و خواهر معلم شما کارمند حقوق بگیر صرف و یا کاسب این عرصه نیستید شما یک عنصر سازنده هستید که این بچه زیردست خود را یا سرباز آمریکایی میسازید و یا سرباز اسلامی انقلابی دینی. شما چگونه میخواهید این بچه را بار بیاورید؟ از بچه پیش دبستانی گرفته تا فردی که در حال اتمام تحصیل است؛ او را چگونه میسازید؟ سرباز آمریکا و انگلیس و یا یک رزمنده مقاوم مقابله کننده میسازید؟
⏺ روز معلم، روز مطالبه از معلم است. در هر شرایطی از محرومیت باشید اسلام از شما مطالبه دارد؛ عین همین قضیه در عرصه مسئله کار و کارگر نیز است؛ ما از کارگر نیز مطالبه داریم؛ دشمن به میدان جنگ آمده؛ آمار شهدای کارگری و رزمندگان کارگری بالا بود و امروز در عرصه کارگری آمار جانبازان کارگر چقدر است؟ امروز روزی نیست که در مقام مقدار بهره کارگر و کارفرما و محاسبه آن باشید؛ مسئله از این حرفها گذشته و باید در مورد مجاهده کارگر در مقابل دشمن صحبت و محاسبه کرد./مردمسالاری آنلاین
⏺ در طول چهل سال انقلاب، در روز و هفته معلم از معلم تجلیل شد؛ معلمان را احترام کردند اما امسال روز معلم در سال نخست گام دوم انقلاب است؛ روز معلم روز مطالبه از معلم است؛ چهل سال تجلیل کردیم و برای چهل سال دوم، باید از معلم مطالبه کنیم.
شما معلمان مدیون انقلاب هستید و باید در عرصه انقلاب، این نسلی را که به شما سپرده شده باید انقلابی تربیت کنید و بار بیاورید و حواستان جمع باشد آمریکا و انگلیسی که آرایش جنگی گرفتهاند، این نیست که سرباز وارد کنند یا با بمب افکن وارد شوند بلکه آرایش جنگی با نیروهایی گرفتهاند که در داخل کشور علیه انقلاب بار بیاورند و نیرویی که میتوانند بار بیاورند، امیدشان به نسلی است که در حال ورود به عرصه است.
⏺ برادر و خواهر معلم برای آمریکا و انگلیس میخواهی سرباز درست کنی یا برای اسلام و قرآن؟ برادر و خواهر معلم شما کارمند حقوق بگیر صرف و یا کاسب این عرصه نیستید شما یک عنصر سازنده هستید که این بچه زیردست خود را یا سرباز آمریکایی میسازید و یا سرباز اسلامی انقلابی دینی. شما چگونه میخواهید این بچه را بار بیاورید؟ از بچه پیش دبستانی گرفته تا فردی که در حال اتمام تحصیل است؛ او را چگونه میسازید؟ سرباز آمریکا و انگلیس و یا یک رزمنده مقاوم مقابله کننده میسازید؟
⏺ روز معلم، روز مطالبه از معلم است. در هر شرایطی از محرومیت باشید اسلام از شما مطالبه دارد؛ عین همین قضیه در عرصه مسئله کار و کارگر نیز است؛ ما از کارگر نیز مطالبه داریم؛ دشمن به میدان جنگ آمده؛ آمار شهدای کارگری و رزمندگان کارگری بالا بود و امروز در عرصه کارگری آمار جانبازان کارگر چقدر است؟ امروز روزی نیست که در مقام مقدار بهره کارگر و کارفرما و محاسبه آن باشید؛ مسئله از این حرفها گذشته و باید در مورد مجاهده کارگر در مقابل دشمن صحبت و محاسبه کرد./مردمسالاری آنلاین
Forwarded from Hadi Ansari
آيا اين مطالب نقد ندارد!؟؟؟
كارشناسان وفرهيختگان گروه نظر دهند!
چرا بايد اين طلبكارى ابتدا از راهنمايان روحانى جامعه ! خواسته نشود؟؟
گوينده اين مطالب بنظرم بايد جاى جامعه معلمان را با روحانيون دست اندر كار ، جابجا نمايد!!
دولتهاى پس از انقلاب ، چه اقدام مهمى در راستاى آسايش فكرى وزندگى اين طبقه زحمتكش ، انجام داده اند!!؟؟؟
والى الله المشتكى
كارشناسان وفرهيختگان گروه نظر دهند!
چرا بايد اين طلبكارى ابتدا از راهنمايان روحانى جامعه ! خواسته نشود؟؟
گوينده اين مطالب بنظرم بايد جاى جامعه معلمان را با روحانيون دست اندر كار ، جابجا نمايد!!
دولتهاى پس از انقلاب ، چه اقدام مهمى در راستاى آسايش فكرى وزندگى اين طبقه زحمتكش ، انجام داده اند!!؟؟؟
والى الله المشتكى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸پروژه جدید جنجالی #کعبه
بعد از ساخت برج #فراماسونری و حلقه پیرامون کعبه توسط طراح انگلیسی
حال نوبت ساخت #چتر روی کعبه به شکل #چشم هستند
که همان تک چشم فراماسون ها(#دجال) معنا گردیده است.
بنظر من چنین تحلیلی از این پروژه غلط بوده زیرا که پرده ها طوری طراحی شده اند که تمام #مسجد را در بر گرفته وتنها #مطاف وکعبه در زیر آسمان باشد وروی هم آمدن پرده ها، ناگزیر باید چنین گردد.
……………………………
@drhadiansarii
بعد از ساخت برج #فراماسونری و حلقه پیرامون کعبه توسط طراح انگلیسی
حال نوبت ساخت #چتر روی کعبه به شکل #چشم هستند
که همان تک چشم فراماسون ها(#دجال) معنا گردیده است.
بنظر من چنین تحلیلی از این پروژه غلط بوده زیرا که پرده ها طوری طراحی شده اند که تمام #مسجد را در بر گرفته وتنها #مطاف وکعبه در زیر آسمان باشد وروی هم آمدن پرده ها، ناگزیر باید چنین گردد.
……………………………
@drhadiansarii
آیا #شیعه معتقد به تحریف #قرآن است؟؟🔹🔹
در پاسخ به بداندیشانی همچون #سروش🔴
بیان سخنانی در راستای تحریف قرآن ، نوعی #تهمت و افترا به شمار می آید. شیخ #کلینی در مقدمه کتابش به صراحت عقایدش را بیان نموده و نه تنها سخنی از تحریف قرآن به میان نیاورده است ، بلکه قرآن را یادگار بازمانده از #رسول خدا (ص) بعد از وفاتش شمرده است که همین به معنای عدم تحریف است. و فرموده که قرآن در کنار وصی رسول (علیهما السلام) سبب هدایت و اتمام حجت بر مردم می باشد. ایشان در بخشی از مقدمه کتاب خویش می نویسند:
رسول خدا (ص) در گذشت و در میان امتش کتاب خدا و جانشینش #امیر مؤمنان و پیشواى پرهیزکاران علیه السّلام را بجاى گذاشت که دو همدم خو گرفته بودند و هر یک گواه درستى دیگرى بود. (گواهى ایشان چنین است که) آنچه را خدا بر بندگانش در قرآن واجب فرموده امام از جانب حق بیان میکند مانند اطاعت خدا و اطاعت امام و دوستى امام و حق لازم وى که بوسیله آن خدا خواست دینش را کامل و امرش را ظاهر کند و با حجتهاى خویش اقامه حجت کند.
ایشان در بخشی دیگر از مقدمه کتابشان می نویسند: «هر که دینش را از کتاب خدا و سنت پیغمبرش (ص) برگیرد از کوهها استوارتر است.» و این سخن که تحریک و تشویق به فراگیری دین از قرآن است، خود شاهدی گویا بر اعتقاد به سلامت قرآن می باشد. که اگر کسی قرآن را تحریف شده می داند، یعنی معتقد است حداقل بخشی از عقائد صحیح در قرآن وجود ندارد.
و اگر عده ای تصور می کنند که علمایی مانند نویسنده #کافی، به انگیزه اثبات #امامت، قرآن را تحریف شده خوانده اند، باید کلام کافی را ببینند که به صراحت در نقل #حدیث و توضیح آن می نویسد: معصوم فرموده: هر که امر امامت ما را از قرآن نفهمد از فتنه ها بیرون نرود. از این روست که بر مردم روزگار ما … که دینش را از کتاب خدا و سنت #پیغمبر ص با علم و یقین و بصیرت برگیرد.
بنابراین جای اندک شک و شبهه ای نیست که مرحوم کافی، این عالم جلیل القدر، معتقد به عدم تحریف قرآن می باشد. اما آنچه #مستمسک افتراء بر کلینی قرار گرفته است، ذکر بعضی از احادیث در کتاب شریف کافی می باشد. که باید چند نکته را درباره آنها در نظر داشت:
اولا بسیاری از احادیث ذکر شده در کتاب کافی، خود نشان دهنده اعتقاد به عدم تحریف قرآن است.
ثانیا شیعه بر خلاف اهل سنت، معتقد به کتاب حدیثی صحیح نیست. یعنی این گونه نیست که تمام احادیث یک کتاب را صحیح بداند (بر خلاف صحیح #مسلم، صحیح #بخاری و سایر کتب حدیثی #اهل سنت) بلکه با توجه به ایجاد احادیث جعلی در طی تاریخ، و مواضع مختلف سخن، معترفیم که در بین احادیث اختلاف هایی وجود دارد که برای فهم این اختلاف ها، راههایی ارائه شده و نمی توانیم تمام احادیث را یک جا بپذیریم. کما اینکه کافی خود در مقدمه کتابش در این باره می نویسد:
بدان اى برادرم (خدایت هدایت کند) کسى را نمی رسد که به نظر خود روایات مختلفهاى که از ائمه (ع) رسیده از هم امتیاز دهد جز به دستور خود امام (ع) که فرموده: «آنها را با قرآن بسنجید و هر کدام موافق کتاب خداى عز و جل است بگیرید و هر کدام مخالف کتاب خداست رد کنید»
بنابراین ما تمام احادیث را صحیح نمی دانیم و یکی از معیارهای تشخیص احادیث صحیح را بررسی آنها با قرآن می دانیم. با این بیان چگونه ممکن است که ما معیارمان یعنی قرآن را غیر صحیح و تحریف شده بخوانیم؟
ثالثا دلالت بعضی از احادیثی که آنها را شاهدی بر تحریف خوانده اند، ناظر به تحریف لفظی نیست. و نشان دهنده تحریف معنوی می باشند که معتقدیم روی داده است! یعنی اگر چه #الفاظ قرآن به همان شکلی که نازل شده است، به دست ما رسیده است و اکنون موجود است. اما گروههایی از مدعیان اسلام، معنای آیات را تحریف کرده اند و به همین شکل به فرقه سازی و به وجود آوردن راههای انحرافی موفق شده اند. بنابراین روایاتی که می فرمایند:”قرآن این چنین نازل شده” یا … ناظر به تغییر معنای قرآن توسط بعضی از مدعیان است.
در پایان ذکر این نکته لازم است که ادعای تحریف قرآن، در نزد قاطبه علمای #شیعه مردود است. با این حال، عده ای که قادر به رویارویی منطقی با مذهب تشیع نیستند، به مغالطه ،روی آورده اند و با ساختن تصویری غیر واقعی از شیعه در صدد رد و ابطال آن می باشند. چرا که خود را عاجز از رویارویی با منطق اصیل شیعه می دانند. در حالی که خود شیعیان هرگز در تعالیمی که از علمای خویش دریافته اند، هرگز معتقد به تحریف قرآن نشده اند.
و اگر تعداد محدودی از #شیعیان، سخنانی در باب #تحریف قرآن گفته اند، انتساب اندیشه تحریف قرآن به اهل سنت سزاوارتر است. چرا که یکی از اصیل ترین دلایل اعتقاد به تحریف قرآن، نسخ تلاوت است که از عقائد اهل سنت می باشد و شیعه بدان اعتقادی ندارد.
…………………………………
@drhadiansarii
در پاسخ به بداندیشانی همچون #سروش🔴
بیان سخنانی در راستای تحریف قرآن ، نوعی #تهمت و افترا به شمار می آید. شیخ #کلینی در مقدمه کتابش به صراحت عقایدش را بیان نموده و نه تنها سخنی از تحریف قرآن به میان نیاورده است ، بلکه قرآن را یادگار بازمانده از #رسول خدا (ص) بعد از وفاتش شمرده است که همین به معنای عدم تحریف است. و فرموده که قرآن در کنار وصی رسول (علیهما السلام) سبب هدایت و اتمام حجت بر مردم می باشد. ایشان در بخشی از مقدمه کتاب خویش می نویسند:
رسول خدا (ص) در گذشت و در میان امتش کتاب خدا و جانشینش #امیر مؤمنان و پیشواى پرهیزکاران علیه السّلام را بجاى گذاشت که دو همدم خو گرفته بودند و هر یک گواه درستى دیگرى بود. (گواهى ایشان چنین است که) آنچه را خدا بر بندگانش در قرآن واجب فرموده امام از جانب حق بیان میکند مانند اطاعت خدا و اطاعت امام و دوستى امام و حق لازم وى که بوسیله آن خدا خواست دینش را کامل و امرش را ظاهر کند و با حجتهاى خویش اقامه حجت کند.
ایشان در بخشی دیگر از مقدمه کتابشان می نویسند: «هر که دینش را از کتاب خدا و سنت پیغمبرش (ص) برگیرد از کوهها استوارتر است.» و این سخن که تحریک و تشویق به فراگیری دین از قرآن است، خود شاهدی گویا بر اعتقاد به سلامت قرآن می باشد. که اگر کسی قرآن را تحریف شده می داند، یعنی معتقد است حداقل بخشی از عقائد صحیح در قرآن وجود ندارد.
و اگر عده ای تصور می کنند که علمایی مانند نویسنده #کافی، به انگیزه اثبات #امامت، قرآن را تحریف شده خوانده اند، باید کلام کافی را ببینند که به صراحت در نقل #حدیث و توضیح آن می نویسد: معصوم فرموده: هر که امر امامت ما را از قرآن نفهمد از فتنه ها بیرون نرود. از این روست که بر مردم روزگار ما … که دینش را از کتاب خدا و سنت #پیغمبر ص با علم و یقین و بصیرت برگیرد.
بنابراین جای اندک شک و شبهه ای نیست که مرحوم کافی، این عالم جلیل القدر، معتقد به عدم تحریف قرآن می باشد. اما آنچه #مستمسک افتراء بر کلینی قرار گرفته است، ذکر بعضی از احادیث در کتاب شریف کافی می باشد. که باید چند نکته را درباره آنها در نظر داشت:
اولا بسیاری از احادیث ذکر شده در کتاب کافی، خود نشان دهنده اعتقاد به عدم تحریف قرآن است.
ثانیا شیعه بر خلاف اهل سنت، معتقد به کتاب حدیثی صحیح نیست. یعنی این گونه نیست که تمام احادیث یک کتاب را صحیح بداند (بر خلاف صحیح #مسلم، صحیح #بخاری و سایر کتب حدیثی #اهل سنت) بلکه با توجه به ایجاد احادیث جعلی در طی تاریخ، و مواضع مختلف سخن، معترفیم که در بین احادیث اختلاف هایی وجود دارد که برای فهم این اختلاف ها، راههایی ارائه شده و نمی توانیم تمام احادیث را یک جا بپذیریم. کما اینکه کافی خود در مقدمه کتابش در این باره می نویسد:
بدان اى برادرم (خدایت هدایت کند) کسى را نمی رسد که به نظر خود روایات مختلفهاى که از ائمه (ع) رسیده از هم امتیاز دهد جز به دستور خود امام (ع) که فرموده: «آنها را با قرآن بسنجید و هر کدام موافق کتاب خداى عز و جل است بگیرید و هر کدام مخالف کتاب خداست رد کنید»
بنابراین ما تمام احادیث را صحیح نمی دانیم و یکی از معیارهای تشخیص احادیث صحیح را بررسی آنها با قرآن می دانیم. با این بیان چگونه ممکن است که ما معیارمان یعنی قرآن را غیر صحیح و تحریف شده بخوانیم؟
ثالثا دلالت بعضی از احادیثی که آنها را شاهدی بر تحریف خوانده اند، ناظر به تحریف لفظی نیست. و نشان دهنده تحریف معنوی می باشند که معتقدیم روی داده است! یعنی اگر چه #الفاظ قرآن به همان شکلی که نازل شده است، به دست ما رسیده است و اکنون موجود است. اما گروههایی از مدعیان اسلام، معنای آیات را تحریف کرده اند و به همین شکل به فرقه سازی و به وجود آوردن راههای انحرافی موفق شده اند. بنابراین روایاتی که می فرمایند:”قرآن این چنین نازل شده” یا … ناظر به تغییر معنای قرآن توسط بعضی از مدعیان است.
در پایان ذکر این نکته لازم است که ادعای تحریف قرآن، در نزد قاطبه علمای #شیعه مردود است. با این حال، عده ای که قادر به رویارویی منطقی با مذهب تشیع نیستند، به مغالطه ،روی آورده اند و با ساختن تصویری غیر واقعی از شیعه در صدد رد و ابطال آن می باشند. چرا که خود را عاجز از رویارویی با منطق اصیل شیعه می دانند. در حالی که خود شیعیان هرگز در تعالیمی که از علمای خویش دریافته اند، هرگز معتقد به تحریف قرآن نشده اند.
و اگر تعداد محدودی از #شیعیان، سخنانی در باب #تحریف قرآن گفته اند، انتساب اندیشه تحریف قرآن به اهل سنت سزاوارتر است. چرا که یکی از اصیل ترین دلایل اعتقاد به تحریف قرآن، نسخ تلاوت است که از عقائد اهل سنت می باشد و شیعه بدان اعتقادی ندارد.
…………………………………
@drhadiansarii
#زبالههای _ذهن :
🔊 ما هرگز دوست نداریم دیگران زبالههایشان را به درون #خودروی ما بیندازند؛
اما به آنها اجازه میدهیم زبالههای #فکرشان را، #افکار منفی، آیههای #یاس، ناامیدیها، #ترس و بیمهایشان را به ذهن ما سرازیر کنند.
چرا؟؟
تصور کنید که #سلامت روانی ما مانند یک تابلوی #نفیس و سنگین است که توسط چند #میخ به دیواری نصب شده است؛
اگر #میخها تلقینات منفی و #پوسیده باشند،
#تابلو وضعیتی ناپایدار پیدا میکند و احتمال دارد که پس از #سقوط بر #زمین نابود هم بشود یا اینکه شدیداً صدمه ببیند؛
در این شرایط، بهترین کاری که میتوانیم انجام دهیم این است که به تدریج و یکی یکی میخهای فرسودهی کج و ضعیف را خارج ، و به جای آنها میخهای #سالم را که همان تلقینات سالم و افکارمثبت است،
جایگزین کنیم.
………………………………
@drhadiansarii
🔊 ما هرگز دوست نداریم دیگران زبالههایشان را به درون #خودروی ما بیندازند؛
اما به آنها اجازه میدهیم زبالههای #فکرشان را، #افکار منفی، آیههای #یاس، ناامیدیها، #ترس و بیمهایشان را به ذهن ما سرازیر کنند.
چرا؟؟
تصور کنید که #سلامت روانی ما مانند یک تابلوی #نفیس و سنگین است که توسط چند #میخ به دیواری نصب شده است؛
اگر #میخها تلقینات منفی و #پوسیده باشند،
#تابلو وضعیتی ناپایدار پیدا میکند و احتمال دارد که پس از #سقوط بر #زمین نابود هم بشود یا اینکه شدیداً صدمه ببیند؛
در این شرایط، بهترین کاری که میتوانیم انجام دهیم این است که به تدریج و یکی یکی میخهای فرسودهی کج و ضعیف را خارج ، و به جای آنها میخهای #سالم را که همان تلقینات سالم و افکارمثبت است،
جایگزین کنیم.
………………………………
@drhadiansarii
حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمدتقی #فلسفی در آیینه #تصویر
عالم #فرزانه و #خطیب یگانه، استاد سخن وزبان حوزه ،مرحوم حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمدتقی فلسفی ره ، سلسله جنبان و #پیشکسوت ،خطبای دینی معاصر به شمار می رود. آن فقید #سعید به لحاظ سرآمدی در سخنرانی دینی، دهها سال در اوج بود و بی رقیب به شمار می رفت.ویژگیهای منحصر به فردی که در این #شخصیت وجود داشت ، او را به #ستاره ای در #قرن خود ویکی از ستارگان #جاودانه تاریخ #اسلام درآورد!
تصاویری که پیش روی دارید، آن #مرحوم را در #ادوار گوناگون #حیات نشان می دهد.
با تشکر از جناب محمد رضا گایینی
…………………………………
@drhadiansarii
عالم #فرزانه و #خطیب یگانه، استاد سخن وزبان حوزه ،مرحوم حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمدتقی فلسفی ره ، سلسله جنبان و #پیشکسوت ،خطبای دینی معاصر به شمار می رود. آن فقید #سعید به لحاظ سرآمدی در سخنرانی دینی، دهها سال در اوج بود و بی رقیب به شمار می رفت.ویژگیهای منحصر به فردی که در این #شخصیت وجود داشت ، او را به #ستاره ای در #قرن خود ویکی از ستارگان #جاودانه تاریخ #اسلام درآورد!
تصاویری که پیش روی دارید، آن #مرحوم را در #ادوار گوناگون #حیات نشان می دهد.
با تشکر از جناب محمد رضا گایینی
…………………………………
@drhadiansarii
مرحوم آیة الله حاج شیخ محمد رضا #تنکابنی ، پدر مرحوم استاد #فلسفی
مرحوم آیة الله تنکابنی روز عید #غدیر ۱۳۸۵ قمری (۲۱ فروردین ۱۳۴۵) در تهران درگذشت. او وصیت کرده بود که پیکرش در #نجف به خاک سپرده شود. به رغم محدودیتهای دولتی، نخست در #تهران مراسم تشییع جنازه اش برگزار شد و مرحوم آیة الله العظمی حاج سید احمد #خوانساری (م ۱۴۰۵ ق.) بر او نماز خواند. آن گاه، پیکر وی به #کربلا انتقال یافت. در #عراق، جنازه را یک شب در #حرم حسین بن علی ع گذاشتند، سپس آن را به آستان منور #علوی در نجف بردند و طی مراسمی که با حضور بزرگان مراجع، تشییع کردند و سرانجام، با همًت شهید سعید ، آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری ، در جوار بارگاه #هود و #صالح در #وادی السلام به خاک سپرده شد ومقبره زیبایی را #شهید آیة الله انصاری برای او بنا نمود که در بازسازی اخیر این منطقه ، تخریب شده که بزودی با ساخته شدن #صحن وبارگاه هود وصالح ع ، این مکان مجددا بازسازی خواهد شد.
……………………………
@drhadiansarii
مرحوم آیة الله تنکابنی روز عید #غدیر ۱۳۸۵ قمری (۲۱ فروردین ۱۳۴۵) در تهران درگذشت. او وصیت کرده بود که پیکرش در #نجف به خاک سپرده شود. به رغم محدودیتهای دولتی، نخست در #تهران مراسم تشییع جنازه اش برگزار شد و مرحوم آیة الله العظمی حاج سید احمد #خوانساری (م ۱۴۰۵ ق.) بر او نماز خواند. آن گاه، پیکر وی به #کربلا انتقال یافت. در #عراق، جنازه را یک شب در #حرم حسین بن علی ع گذاشتند، سپس آن را به آستان منور #علوی در نجف بردند و طی مراسمی که با حضور بزرگان مراجع، تشییع کردند و سرانجام، با همًت شهید سعید ، آیة الله حاج شیخ احمد #انصاری ، در جوار بارگاه #هود و #صالح در #وادی السلام به خاک سپرده شد ومقبره زیبایی را #شهید آیة الله انصاری برای او بنا نمود که در بازسازی اخیر این منطقه ، تخریب شده که بزودی با ساخته شدن #صحن وبارگاه هود وصالح ع ، این مکان مجددا بازسازی خواهد شد.
……………………………
@drhadiansarii