بازدید از #طرح توسعه #صحن حضرت عقیله #زینب ع در #کربلا 🔴
امروز دوشنبه ۱۳۹۷/۹/۱۲ توفیق یافتم که پس از زیارت حرمین شریفین در کربلا ، به بازدید از طرح گسترده ساخت صحن حضرت #زینب رفته واز بخش های مختلف آن ومیزان پیشرفت کار از نزدیک ، بازدید نمایم.
صحن عقیله #بنی هاشم (حضرت زینب(س)) به عنوان بخشی از طرح جامع توسعه حرم حسینی با زیربنای ۱۶۰.۰۰۰ متر مربع از سوی #ستاد بازسازی عتبات عالیات اجرا می شود. ضمن اینکه پروژه صحن عقیله بنیهاشم(س) بخشی از طرح ۳۸ هکتاری توسعه حرم امام حسین(ع) محسوب میشود که در این بخش تنها ۵ هکتار(۵۰۰۰ هزار مترمربع) در حال ساخت و ساز است.
برای مهار آبهای زیر سطحی ،۵۸۹ پنل بتنی در اطراف فاز اول طرح توسعه صحن عقیله بنی هاشم حضرت زینب (س) نصب شده است .
عملیات اجرای دیوار آب بند این پروژه پایان یافته است. هم اکنون در حدود ۱۵ متر گود برداری شده وتقریبا مراحل وایامی خود را در این فاز ، پشت سر می گذارد.
این در حالی است که همزمان عملیات خاکبرداری این صحن در حال انجام است که تا کنون ۲۴۰ هزار متر مکعب از این عملیات خاکبرداری انجام شده ولی باید عملیات خاکبرداری به میزان ۵۷۰ هزار مترمکعب برسد
این صحن که در ۴ طبقه احداث خواهد شد در ضلع جنوب غربی حرم و در سمت باب الراس، باب القبله، خیمه گاه و تل زینبیه واقع شده است.
این صحن مجموعه ای از #شبستان های زیارتی، فضای رو باز، #کتابخانه، #موزه و #دارالضیافه خواهد بود. همچنین با اجرای این صحن #تل زینبیه به شکل تپه احیا خواهد شد.
طبق پیش بینی ، عملیات ساخت صحن ۵ هکتاری عقیله بنیهاشم حضرت زینب (س) در سال ۱۴۰۰ پایان مییابد.
……………………………
@drhadiansarii
امروز دوشنبه ۱۳۹۷/۹/۱۲ توفیق یافتم که پس از زیارت حرمین شریفین در کربلا ، به بازدید از طرح گسترده ساخت صحن حضرت #زینب رفته واز بخش های مختلف آن ومیزان پیشرفت کار از نزدیک ، بازدید نمایم.
صحن عقیله #بنی هاشم (حضرت زینب(س)) به عنوان بخشی از طرح جامع توسعه حرم حسینی با زیربنای ۱۶۰.۰۰۰ متر مربع از سوی #ستاد بازسازی عتبات عالیات اجرا می شود. ضمن اینکه پروژه صحن عقیله بنیهاشم(س) بخشی از طرح ۳۸ هکتاری توسعه حرم امام حسین(ع) محسوب میشود که در این بخش تنها ۵ هکتار(۵۰۰۰ هزار مترمربع) در حال ساخت و ساز است.
برای مهار آبهای زیر سطحی ،۵۸۹ پنل بتنی در اطراف فاز اول طرح توسعه صحن عقیله بنی هاشم حضرت زینب (س) نصب شده است .
عملیات اجرای دیوار آب بند این پروژه پایان یافته است. هم اکنون در حدود ۱۵ متر گود برداری شده وتقریبا مراحل وایامی خود را در این فاز ، پشت سر می گذارد.
این در حالی است که همزمان عملیات خاکبرداری این صحن در حال انجام است که تا کنون ۲۴۰ هزار متر مکعب از این عملیات خاکبرداری انجام شده ولی باید عملیات خاکبرداری به میزان ۵۷۰ هزار مترمکعب برسد
این صحن که در ۴ طبقه احداث خواهد شد در ضلع جنوب غربی حرم و در سمت باب الراس، باب القبله، خیمه گاه و تل زینبیه واقع شده است.
این صحن مجموعه ای از #شبستان های زیارتی، فضای رو باز، #کتابخانه، #موزه و #دارالضیافه خواهد بود. همچنین با اجرای این صحن #تل زینبیه به شکل تپه احیا خواهد شد.
طبق پیش بینی ، عملیات ساخت صحن ۵ هکتاری عقیله بنیهاشم حضرت زینب (س) در سال ۱۴۰۰ پایان مییابد.
……………………………
@drhadiansarii
بازدید از #طرح ساخت #سرداب باب الرأس در #صحن مطهر حسینی🔴
امروز دوشنبه ۱۳۹۷/۹/۱۲ ، پس از نماز ظهر وعصر ، توفیق یار گردید که به بازدید از یکی از طرح ها وپروژه های بسیار مهم در #عتبات که از سوی آستان حسینی آغاز گردیده است ، پرداخته واز بخش های مختلف آن که هم اکنون در بخش جنوبی صحن مطهر ، یا #قبله در جریان است ، بپردازم.
از آنجا که نزدیک به بیش از یک قرن است که در آستان حسینی وپس از سقوط #صدام ، توسعه ای صورت نگرفته است ونیاز به توسعه حرم امام #حسین(ع) بیش از پیش حس میشود که به همت آستان حسینی واز سوی شرکتهای عراقی طرح ساخت #سرداب _باب الراس ، پس از پایان ساخت دو سرداب ( #الحجًة) و ( #الشهداء ) درحرم امام حسین(ع) ، آغاز گردیده ومراحل نسبتا خوبی را به پیش برده است. .
همچنین متولیان حرم امام حسین(ع) برای کاهش ازدحام جمعیت در کنار #ضریح امام حسین(ع) و زیر #قبه که بنا بر حدیثی از پیامبر اعظم(ص) «اجابت دعا نزد قبر امام حسین (ع) است»، اقدام به توسعه پیرامون ضریح مطهر در حرم ، کرده اند که مراحل پایانی خود را سپری می نماید.
دو سرداب «الحجه»، و «شهدا» در حرم امام حسین(ع) در صحن حسینی آماده شده ومورد بهره برداری قرار گرفته است واکنون ، به احداث این سرداب در بخش جنوبی وبرای مردان ، اقدام نموده اند.
هدف از ساخت این سه #سرداب افزایش فضای باز برای حضور زائران و پراکندگی جمعیت در اطراف ضریح و همچنین صحن و شبستانهای حرم سیدالشهدا(ع) است.
سردابهای در حال ساخت حرم امام حسین(ع) با بهترین تجهیزات گرمایشی و سرمایشی تجهیز می گردد تا زائران بتوانند به راحتی از این فضای #مقدس استفاده کنند که به گفته مسؤولان این دو سرداب تا پایان سال افتتاح میشود.
این سرداب دارای هشتصد متر مربع فضا بوده وبخشی از ضریح پیشین مرقد حسینی ساخته بهره های هند در سال ۱۳۶۰ هجری را در این سرداب ودر برابر مرقد مطهر قرار می دهند.
کاری که در بخش #بانوان انجام شده وفضایی بس روحانی در آن بوجود آمده است.
عمق سردابها ، در حدود هفت متر از سطح صحن مطهر می باشد که تربتهای اصیلی که از این بخش ها بدست می آید ، در ظرفهای مخصوصی به امبار ویژه #تربت حضرت منتقل می گردد .
…………………………
@drhadiansarii
امروز دوشنبه ۱۳۹۷/۹/۱۲ ، پس از نماز ظهر وعصر ، توفیق یار گردید که به بازدید از یکی از طرح ها وپروژه های بسیار مهم در #عتبات که از سوی آستان حسینی آغاز گردیده است ، پرداخته واز بخش های مختلف آن که هم اکنون در بخش جنوبی صحن مطهر ، یا #قبله در جریان است ، بپردازم.
از آنجا که نزدیک به بیش از یک قرن است که در آستان حسینی وپس از سقوط #صدام ، توسعه ای صورت نگرفته است ونیاز به توسعه حرم امام #حسین(ع) بیش از پیش حس میشود که به همت آستان حسینی واز سوی شرکتهای عراقی طرح ساخت #سرداب _باب الراس ، پس از پایان ساخت دو سرداب ( #الحجًة) و ( #الشهداء ) درحرم امام حسین(ع) ، آغاز گردیده ومراحل نسبتا خوبی را به پیش برده است. .
همچنین متولیان حرم امام حسین(ع) برای کاهش ازدحام جمعیت در کنار #ضریح امام حسین(ع) و زیر #قبه که بنا بر حدیثی از پیامبر اعظم(ص) «اجابت دعا نزد قبر امام حسین (ع) است»، اقدام به توسعه پیرامون ضریح مطهر در حرم ، کرده اند که مراحل پایانی خود را سپری می نماید.
دو سرداب «الحجه»، و «شهدا» در حرم امام حسین(ع) در صحن حسینی آماده شده ومورد بهره برداری قرار گرفته است واکنون ، به احداث این سرداب در بخش جنوبی وبرای مردان ، اقدام نموده اند.
هدف از ساخت این سه #سرداب افزایش فضای باز برای حضور زائران و پراکندگی جمعیت در اطراف ضریح و همچنین صحن و شبستانهای حرم سیدالشهدا(ع) است.
سردابهای در حال ساخت حرم امام حسین(ع) با بهترین تجهیزات گرمایشی و سرمایشی تجهیز می گردد تا زائران بتوانند به راحتی از این فضای #مقدس استفاده کنند که به گفته مسؤولان این دو سرداب تا پایان سال افتتاح میشود.
این سرداب دارای هشتصد متر مربع فضا بوده وبخشی از ضریح پیشین مرقد حسینی ساخته بهره های هند در سال ۱۳۶۰ هجری را در این سرداب ودر برابر مرقد مطهر قرار می دهند.
کاری که در بخش #بانوان انجام شده وفضایی بس روحانی در آن بوجود آمده است.
عمق سردابها ، در حدود هفت متر از سطح صحن مطهر می باشد که تربتهای اصیلی که از این بخش ها بدست می آید ، در ظرفهای مخصوصی به امبار ویژه #تربت حضرت منتقل می گردد .
…………………………
@drhadiansarii
بخش #قبله یا جنوب صحن #مطهر حضرت #اباعبد الله ع🔴
همانطور که پیش از این أشاره گردید ، از آنجا که نیمی از بخش جنوبی صحن مطهر حسینی جهت آغاز ساخت پروژه #سرداب وتوسعه این فضا شروع شده است ، درب #قبله صحن حسینی به صورت موقت بسته شده وبا دیوارهای کاذب ، بخش یاد شده را که در آن #کارگاه تشکیل شده است از فضای صحن و#زائران جدا ساخته اند.
در عکس بالا ، شما دیوار کاذب در بخش جنوبی یا قبله صحن حسینی را مشاهده می کنید.
……………………
@drhadiansarii
همانطور که پیش از این أشاره گردید ، از آنجا که نیمی از بخش جنوبی صحن مطهر حسینی جهت آغاز ساخت پروژه #سرداب وتوسعه این فضا شروع شده است ، درب #قبله صحن حسینی به صورت موقت بسته شده وبا دیوارهای کاذب ، بخش یاد شده را که در آن #کارگاه تشکیل شده است از فضای صحن و#زائران جدا ساخته اند.
در عکس بالا ، شما دیوار کاذب در بخش جنوبی یا قبله صحن حسینی را مشاهده می کنید.
……………………
@drhadiansarii
شخصیت إبراهیم #مجاب 🔹
سید ابراهیم #مُجاب فرزند محمد عابد و نوه امام #موسی کاظم(ع). او به «#ضَریر کوفی» نیز شهرت داشت. درباره نامیدن ابراهیم به «مُجاب» گفته شده که وی به امام #حسین(ع) سلام داد و از جانب قبر جوابی شنید. مرقد وی در حرم امام حسین(ع) است.
تاریخ ولادت ابراهیم و دوران کودکی او مشخص نیست. برخی منابع، ابراهیم مجاب را فرزند امام موسی کاظم(ع) دانستهاند ولی بیشتر نسبشناسان این قول را قبول ندارند و او را نوه #امام میشمرند.
سید ابراهیم فرزند سید محمد عابد و سید محمد نیز فرزند امام موسی بن جعفر(ع) است. سید ابراهیم در سال ۲۴۷ق پس از مرگ متوکل از کوفه به کربلا آمد و در آنجا ساکن شد. بنابر نقل تاریخنگاران، وی اولین سید #فاطمی است که از #کوفه به #کربلا هجرت کرد، در حالی که بینایی خود را از دست داده بود. در این دوران، منتصر عباسی فرزند متوکل، امور خلافت را به دست گرفت. او به جهت اذیت و آزار #علویان از جانب #متوکل، اندوهگین بود و از این رو به آنان اجازه داد قبر امام حسین را زیارت کنند.
درباره علت نامگذاری سید ابراهیم به مُجاب گفته که وی در حرم حضرت سید الشّهداء داخل شد و عرض کرد: السّلام علیکَ یا اَبا. (سلام بر تو ای پدر) و در جواب، صدایی شنیده شد: و عَلَیْکَ السّلام یا وَلَدی. (و بر تو سلام ای فرزندم) و از این رو به «مُجاب» -یعنی کسی که او را پاسخ گفتهاند- شهرت یافت.
آرامگاه ابراهیم مجاب در قسمت شمال غربی حرم امام حسین و دررواقی به نام خود او واقع است. قبل از توسعه حرم، مدفن سید ابراهیم در صحن حرم قرار داشت که به مقابر #علویین مشهور بود و با افزودهشدن صحن به بنای حرم، #مقبره او در #رواق غربی قرار گرفت.
هجرت به ایران
نقل شده که ابراهیم مجاب در سال ۲۸۵ق در #نیشابور حاضر شده و در آنجا نقل حدیث کرده است. بنابر این نقل، ابراهیم پس از شهادت امام رضا به همراه پدر و پسرعموهایش با احمد بن موسی به ایران سفر کردند و پس از درگیری با حاکم #شیراز از چشم نابینا شد و فرار کرد.عدهای معتقدند ابراهیم به #طبرستان متواری شده و در آن منطقه وفات یافت و به ابوجواب شهرت پیدا کرد و برخی گفتهاند در شیراز درگذشت و در همانجا مدفون شد.
دو آرامگاه منسوب در ایران
با وجود آنکه به دفن ابراهیم مجاب در حائر حسینی تصریح شده، اما دو زیارتگاه دیگر به نام او در شهرهای #بابلسر و شیراز وجود دارد.
………………………………
@drhadiansarii
سید ابراهیم #مُجاب فرزند محمد عابد و نوه امام #موسی کاظم(ع). او به «#ضَریر کوفی» نیز شهرت داشت. درباره نامیدن ابراهیم به «مُجاب» گفته شده که وی به امام #حسین(ع) سلام داد و از جانب قبر جوابی شنید. مرقد وی در حرم امام حسین(ع) است.
تاریخ ولادت ابراهیم و دوران کودکی او مشخص نیست. برخی منابع، ابراهیم مجاب را فرزند امام موسی کاظم(ع) دانستهاند ولی بیشتر نسبشناسان این قول را قبول ندارند و او را نوه #امام میشمرند.
سید ابراهیم فرزند سید محمد عابد و سید محمد نیز فرزند امام موسی بن جعفر(ع) است. سید ابراهیم در سال ۲۴۷ق پس از مرگ متوکل از کوفه به کربلا آمد و در آنجا ساکن شد. بنابر نقل تاریخنگاران، وی اولین سید #فاطمی است که از #کوفه به #کربلا هجرت کرد، در حالی که بینایی خود را از دست داده بود. در این دوران، منتصر عباسی فرزند متوکل، امور خلافت را به دست گرفت. او به جهت اذیت و آزار #علویان از جانب #متوکل، اندوهگین بود و از این رو به آنان اجازه داد قبر امام حسین را زیارت کنند.
درباره علت نامگذاری سید ابراهیم به مُجاب گفته که وی در حرم حضرت سید الشّهداء داخل شد و عرض کرد: السّلام علیکَ یا اَبا. (سلام بر تو ای پدر) و در جواب، صدایی شنیده شد: و عَلَیْکَ السّلام یا وَلَدی. (و بر تو سلام ای فرزندم) و از این رو به «مُجاب» -یعنی کسی که او را پاسخ گفتهاند- شهرت یافت.
آرامگاه ابراهیم مجاب در قسمت شمال غربی حرم امام حسین و دررواقی به نام خود او واقع است. قبل از توسعه حرم، مدفن سید ابراهیم در صحن حرم قرار داشت که به مقابر #علویین مشهور بود و با افزودهشدن صحن به بنای حرم، #مقبره او در #رواق غربی قرار گرفت.
هجرت به ایران
نقل شده که ابراهیم مجاب در سال ۲۸۵ق در #نیشابور حاضر شده و در آنجا نقل حدیث کرده است. بنابر این نقل، ابراهیم پس از شهادت امام رضا به همراه پدر و پسرعموهایش با احمد بن موسی به ایران سفر کردند و پس از درگیری با حاکم #شیراز از چشم نابینا شد و فرار کرد.عدهای معتقدند ابراهیم به #طبرستان متواری شده و در آن منطقه وفات یافت و به ابوجواب شهرت پیدا کرد و برخی گفتهاند در شیراز درگذشت و در همانجا مدفون شد.
دو آرامگاه منسوب در ایران
با وجود آنکه به دفن ابراهیم مجاب در حائر حسینی تصریح شده، اما دو زیارتگاه دیگر به نام او در شهرهای #بابلسر و شیراز وجود دارد.
………………………………
@drhadiansarii
#گنبد مطهر #رسول خدا ص مشهور به قبة الخضراء ، در سال ۶۷۸ هجری، توسّط سلطان #قلاوون مملوکی از مماليك #مصر ، روی مرقد مطهر بنا شد، در حالی که تا پیش از آن، تنها، دیوار این قسمت، قدری از دیوار بخش های مسجد بالاتر بود.
گنبد ساخته شده توسط قلاوون، در پایین ، روی ستونهای مربّعی قرار گرفته؛ اما بخش فوقانی آن به صورت هشت ضلعی درآمده است.
كارهاى ساختمانیِ چندی در سال ۸۵۳ و ۸۷۸ و ۸۸۱ برای سنگفرش کردن کف #حجره، بنای مجدّد آن و نیز تعمیر گنبد، صورت گرفت که در #آتش سوزی سال ۸۸۶ هجرى آسیب زیادی به #مقصوره و #گنبد رسید، اما #حجره شریفه؛ یعنی محدوده مرقد، آسیبی ندید.
به دنبال آن در سال ۸۸۷ سلطان #قایْتبای ، گنبد را که در اثر آتش سوزی در مسجد آسیب دیده بود، از نو بنا کرد. چند سال بعد باز گنبد تجدید بنا شد.
در سال ١٢٣٣ هجرى ، در دوران سلطان #محمود _عثمانی، نیز گنبد بازسازی شد و تا آن زمان رنگ آن کبود بود.
در روزگار سلطان #عبدالحمید #عثمانی، گنبد روی مرقد را به رنگ سبز کردند و از این زمان به بعد، به قُبّة الخضراء شهرت یافت.
طبق رسم، هر از چند سال، رنگی روی رنگ پیشین می کشیدند. جالب آن که در پایین گنبد، سوراخی باز کرده اند که میان #قبر و #آسمان فاصلهای نباشد.
داستان این محفظه از این قرار است که وقتی در #مدینه باران نیامد، مردم در این باره از يكى از همسران پيامبر ص سوال کردند. او گفت که متوجه قبر پیامبر شوید؛ همسر پیامبر(صلی الله علیه وآله)، به خلاف کسانی که به تبرک و توسل اعتقادی ندارند و برای قبر ارزشی قائل نیستند، مردم را به قبر آن حضرت هدایت کرد از زمانی که گنبد روی مرقد کشیده شد، این محفظه را در ادامه آن سنت، باقی گذاشتند تا در وقت کم بارانی، آن را بگشایند و از خداوند طلب باران کنند.
در اين #فيلم كه هرچند سال يك بار رخ مى دهد، گنبد مطهر را در حال #رنگ پاشيدن ملاحظه مى كنيد.
السلام عليك يا #رسول الله ص
وعلى #إبنتك و#بعلها و#بنيها عليهم السلام
_____________
@drhadiansarii
گنبد ساخته شده توسط قلاوون، در پایین ، روی ستونهای مربّعی قرار گرفته؛ اما بخش فوقانی آن به صورت هشت ضلعی درآمده است.
كارهاى ساختمانیِ چندی در سال ۸۵۳ و ۸۷۸ و ۸۸۱ برای سنگفرش کردن کف #حجره، بنای مجدّد آن و نیز تعمیر گنبد، صورت گرفت که در #آتش سوزی سال ۸۸۶ هجرى آسیب زیادی به #مقصوره و #گنبد رسید، اما #حجره شریفه؛ یعنی محدوده مرقد، آسیبی ندید.
به دنبال آن در سال ۸۸۷ سلطان #قایْتبای ، گنبد را که در اثر آتش سوزی در مسجد آسیب دیده بود، از نو بنا کرد. چند سال بعد باز گنبد تجدید بنا شد.
در سال ١٢٣٣ هجرى ، در دوران سلطان #محمود _عثمانی، نیز گنبد بازسازی شد و تا آن زمان رنگ آن کبود بود.
در روزگار سلطان #عبدالحمید #عثمانی، گنبد روی مرقد را به رنگ سبز کردند و از این زمان به بعد، به قُبّة الخضراء شهرت یافت.
طبق رسم، هر از چند سال، رنگی روی رنگ پیشین می کشیدند. جالب آن که در پایین گنبد، سوراخی باز کرده اند که میان #قبر و #آسمان فاصلهای نباشد.
داستان این محفظه از این قرار است که وقتی در #مدینه باران نیامد، مردم در این باره از يكى از همسران پيامبر ص سوال کردند. او گفت که متوجه قبر پیامبر شوید؛ همسر پیامبر(صلی الله علیه وآله)، به خلاف کسانی که به تبرک و توسل اعتقادی ندارند و برای قبر ارزشی قائل نیستند، مردم را به قبر آن حضرت هدایت کرد از زمانی که گنبد روی مرقد کشیده شد، این محفظه را در ادامه آن سنت، باقی گذاشتند تا در وقت کم بارانی، آن را بگشایند و از خداوند طلب باران کنند.
در اين #فيلم كه هرچند سال يك بار رخ مى دهد، گنبد مطهر را در حال #رنگ پاشيدن ملاحظه مى كنيد.
السلام عليك يا #رسول الله ص
وعلى #إبنتك و#بعلها و#بنيها عليهم السلام
_____________
@drhadiansarii
محمد بن محمد بن حسن #طوسی مشهور به خواجه نصیرالدین طوسی (۵۹۷-۶۷۲ق)، #حکیم و متکلم قرن هفتم هجری. درباره مذهب او اقوال مختلفی وجود دارد؛ هر چند شواهد زیادی مبنی بر اثناعشری بودن او در دست است. خواجه نصیر نویسنده کتابها و رسالههای بسیاری در علوم #اخلاق، #منطق، #فلسفه، #کلام، #ریاضیات و #نجوم است. اخلاق ناصری، اوصاف الاشراف، اساس الاقتباس، شرح الاشارات، تجرید الاعتقاد، جامع الحساب و کتاب مشهور زیج ایلخانی و تذکرة فی علم الهیئة در علم نجوم، از آثار مهم و مشهور او هستند. او همچنین رصدخانه مراغه و نیز کتابخانه مراغه را با بیش از ۴۰۰ هزار جلد کتاب بنا نهاد.
خواجه نصیر در حالی در ۱۸ ذی الحجه سال ۶۷۲ق درگذشت که برای سامان دادن به امور اوقاف و دانشمندان، در #بغداد به سر میبرد. او بنا به وصیت خود در حرم #کاظمین دفن شد.او همچنین وصیت میکند که روی قبرش اشارهای به ویژگی های علمیاش نشود و عبارت «و کَلبُهُم باسِطٌ ذِراعَیهِ بِالوَصید»را در آستانه حرم بنویسند.
خواجه نصیر طوسی را در علم، همتای #بوعلی _سینا دانستهاند؛ گرچه ابن سینا در طب سرآمد بود و خواجهنصیر، در ریاضیات. اطلاع #هلاکوخان از شخصیت علمی خواجهنصیر باعث شد که وی را در قلعه #اسماعیلیان نکشد و او را ملازم خود قرار دهد. اسلام آوردن شاهان مغول متاثر از حضور خواجهنصیر و همراهی هلاکو در فتح بغداد از اتفاقات ویژه تاریخ زندگی وی دانسته شده است.برخی از اهل سنت سقوط حکومت سنی در بغداد را محکوم کرده و خواجهنصیر را در این مورد مقصر میدانند که با هلاکوخان همراهی کرده است.
خواجه نصیرالدین طوسی، ساخت #رصدخانه _مراغه را به هلاکوخان مغول پیشنهاد کرد و ساخت آن از سال ۶۵۷ق آغاز شد. همچنین او کتابخانه بزرگی با ۴۰۰ هزار کتاب در مراغه ساخت. برخی از محققان، مسلمان شدن جانشینان هلاکو را نتیجه تلاشهای خواجه نصیر دانستهاند.
#قبر هم اکنون در #رواق حرم کاظمین در بخش #بانوان قرار دارد.
………………………………
@drhadiansarii
خواجه نصیر در حالی در ۱۸ ذی الحجه سال ۶۷۲ق درگذشت که برای سامان دادن به امور اوقاف و دانشمندان، در #بغداد به سر میبرد. او بنا به وصیت خود در حرم #کاظمین دفن شد.او همچنین وصیت میکند که روی قبرش اشارهای به ویژگی های علمیاش نشود و عبارت «و کَلبُهُم باسِطٌ ذِراعَیهِ بِالوَصید»را در آستانه حرم بنویسند.
خواجه نصیر طوسی را در علم، همتای #بوعلی _سینا دانستهاند؛ گرچه ابن سینا در طب سرآمد بود و خواجهنصیر، در ریاضیات. اطلاع #هلاکوخان از شخصیت علمی خواجهنصیر باعث شد که وی را در قلعه #اسماعیلیان نکشد و او را ملازم خود قرار دهد. اسلام آوردن شاهان مغول متاثر از حضور خواجهنصیر و همراهی هلاکو در فتح بغداد از اتفاقات ویژه تاریخ زندگی وی دانسته شده است.برخی از اهل سنت سقوط حکومت سنی در بغداد را محکوم کرده و خواجهنصیر را در این مورد مقصر میدانند که با هلاکوخان همراهی کرده است.
خواجه نصیرالدین طوسی، ساخت #رصدخانه _مراغه را به هلاکوخان مغول پیشنهاد کرد و ساخت آن از سال ۶۵۷ق آغاز شد. همچنین او کتابخانه بزرگی با ۴۰۰ هزار کتاب در مراغه ساخت. برخی از محققان، مسلمان شدن جانشینان هلاکو را نتیجه تلاشهای خواجه نصیر دانستهاند.
#قبر هم اکنون در #رواق حرم کاظمین در بخش #بانوان قرار دارد.
………………………………
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
#بام مسجد النبی ص در #مدینه منوره 🔹
آخرین مرحله توسعه مسجدالنبی ص را ملک #فهد بن عبد العزیز سال ۱۴۰۵ق با افزایش مساحت #مسجد به ۸۲۰۰۰ متر مربع انجام داد. افزون بر مساحت کف مسجد که ظرفیت ۱۳۷۰۰۰ نمازگزار را دارا شد، پشت بام نیز برای نماز آماده شد، به طوری که در آنجا نیز ۹۰۰۰۰ نفر میتوانند اقامه نماز کنند و به این ترتیب تعداد گنجایش نمازگزار در مسجد در طبقه پایین و بالا به ۲۵۷۰۰۰ نفر رسیده است .
در توسعه ملک فهد، مکانهای متعددی برای #وضو ساخته شد و نورافکنهای فراوانی برای تأمین روشنایی آن بر فراز #ستونهای سنگی نصب گردید. به علاوه، در برخی از صحنهای مسجد، #چترهای خودکاری گذاشته شد که برای جلوگیری از آفتاب، باز و بسته میشود. همچنین شش #مناره بر مسجد افزوده شد که ارتفاع هر یک از آنها تا ۱۰۴ متر میرسد. بدین ترتیب مسجد در حال حاضر ده مناره دارد.
هم اکنون دربهای بام مسجد النبی تنها در روزهای #جمعه وبرای اقامه #نماز _جمعه ونیز در روزهای پایانی ماه #رمضان وایام #حج باز می گردد. #گنبد چوبی با تزیین های فیروزه ای که به دست متخصصین ونجارهای #ترک ساخته شده است ، متحرک بوده ودر تابستانها بوسیله موتورهای برقی ، جا بجا شده که این جابجایی موجب تهویه درون فضای مسجد النبی از سویی ونیز سایبانی برای #نمازگزاران در بام مسجد می گردد.
………………………………
@drhadiansarii
آخرین مرحله توسعه مسجدالنبی ص را ملک #فهد بن عبد العزیز سال ۱۴۰۵ق با افزایش مساحت #مسجد به ۸۲۰۰۰ متر مربع انجام داد. افزون بر مساحت کف مسجد که ظرفیت ۱۳۷۰۰۰ نمازگزار را دارا شد، پشت بام نیز برای نماز آماده شد، به طوری که در آنجا نیز ۹۰۰۰۰ نفر میتوانند اقامه نماز کنند و به این ترتیب تعداد گنجایش نمازگزار در مسجد در طبقه پایین و بالا به ۲۵۷۰۰۰ نفر رسیده است .
در توسعه ملک فهد، مکانهای متعددی برای #وضو ساخته شد و نورافکنهای فراوانی برای تأمین روشنایی آن بر فراز #ستونهای سنگی نصب گردید. به علاوه، در برخی از صحنهای مسجد، #چترهای خودکاری گذاشته شد که برای جلوگیری از آفتاب، باز و بسته میشود. همچنین شش #مناره بر مسجد افزوده شد که ارتفاع هر یک از آنها تا ۱۰۴ متر میرسد. بدین ترتیب مسجد در حال حاضر ده مناره دارد.
هم اکنون دربهای بام مسجد النبی تنها در روزهای #جمعه وبرای اقامه #نماز _جمعه ونیز در روزهای پایانی ماه #رمضان وایام #حج باز می گردد. #گنبد چوبی با تزیین های فیروزه ای که به دست متخصصین ونجارهای #ترک ساخته شده است ، متحرک بوده ودر تابستانها بوسیله موتورهای برقی ، جا بجا شده که این جابجایی موجب تهویه درون فضای مسجد النبی از سویی ونیز سایبانی برای #نمازگزاران در بام مسجد می گردد.
………………………………
@drhadiansarii