🌹"قتيل العبرات"اثري جديدازگروه همخواني #محمدرسول الله(ص)
🌹اجرادر#حرم امام #حسين(ع)وكنارشط #فرات
@MohamadRasulollah
………………………………………
@drhadiansarii
🌹اجرادر#حرم امام #حسين(ع)وكنارشط #فرات
@MohamadRasulollah
………………………………………
@drhadiansarii
چشمه آب #زلالى كه قرنها از تراوش باز نمى ايستد. 🔹
چشمه آب زلالى كه قرنها پيرامون
#قبر مطهر حضرت #ابوالفضل العباس ع ودر #سرداب حرم مطهرش ، طواف كرده واين هم يكى ديگر از شگفتيهاى رخداد #كربلاء است كه پاسخى بر آن وجود ندارد.
تا كنون مهندسين نيز نتوانسته اند كه از گردش اين آب ، پيرامون مضجع مباركش جلوگيرى كنند
زيرا كه اين هم بنظر مى رسد ، شرم آب #فرات است كه نتوانست خود را به خيام آل الله برساند.
هنگامى كه از رواق بانوان ، هفت پلًه به پايين گام برمى دارى وآن لحظه اى كه در اين فضاى #بهشتى قدم مى گذارى ، توگويي كه خمره هاى #گلاب را در اين فضا
ريخته اند ونه ، بلكه اين گلاب است كه بر پيرامون اين فضا قرار داشته وآرام وقطره #قطره ، فضاى ياد شده را در بر گرفته وگويي كه به #قبر مبارك حضرت التماس مى كند.
ويابدين ترتيب #نهر فرات خود را به #سقاى كربلا رسانيده تا گواهى ديگر در #تاريخ باشد.
السلام عليك يا #ساقى #عطاشا #كربلا
-------------
@drhadiansarii
چشمه آب زلالى كه قرنها پيرامون
#قبر مطهر حضرت #ابوالفضل العباس ع ودر #سرداب حرم مطهرش ، طواف كرده واين هم يكى ديگر از شگفتيهاى رخداد #كربلاء است كه پاسخى بر آن وجود ندارد.
تا كنون مهندسين نيز نتوانسته اند كه از گردش اين آب ، پيرامون مضجع مباركش جلوگيرى كنند
زيرا كه اين هم بنظر مى رسد ، شرم آب #فرات است كه نتوانست خود را به خيام آل الله برساند.
هنگامى كه از رواق بانوان ، هفت پلًه به پايين گام برمى دارى وآن لحظه اى كه در اين فضاى #بهشتى قدم مى گذارى ، توگويي كه خمره هاى #گلاب را در اين فضا
ريخته اند ونه ، بلكه اين گلاب است كه بر پيرامون اين فضا قرار داشته وآرام وقطره #قطره ، فضاى ياد شده را در بر گرفته وگويي كه به #قبر مبارك حضرت التماس مى كند.
ويابدين ترتيب #نهر فرات خود را به #سقاى كربلا رسانيده تا گواهى ديگر در #تاريخ باشد.
السلام عليك يا #ساقى #عطاشا #كربلا
-------------
@drhadiansarii
صدای #سبيل هنوز در گوشم #طنين انداز است 🔴
در نيم #قرن پيش ، ودر أيام دهه #عاشوراء ونيز #اربعين حسينى ، سنت بر اين بود كه از آب فرات به عزاداران حسينى در آن شدًت گرما ، تقديم دارند.
اين رسم به گونه هاى متفاوت انجام مى گرفت.
ظرف هاى بزرگى شبيه به #حوض كه از جنس حلبى بدين منظور ساخته شده بود تزيين گرديده ودر جاى جاى #مواكب وحسينيه ها وبه ويژه درب #باب الساعه #نجف اشرف در آستانه #علوى ، در دوسوى آن با برافراشتن #جايگاه و#خيمه وقرار دادن #پرچم هاى حضرت #عباس ع ، آب #فرات را با مقدارى #گلاب و#آب زمزم ، آميخته وبا ندا دادن چنين عبارتى ، ( إشرب الماء #هنيئا وأذكر عطش #الحسين ) ، از مردم وعزاداران ومواكب با #آب
پذيرايي مى كردند.
گفتنى است كه در آن هنگام تمام دسته هاى #عزاداران از نجف وپيرامون آن وديگر شهرهاى شيعه نشين از مسير بازار بزرگ واين درب صحن مطهر ، به درون #صحن گام مى نهادند.
هنوز طعم اين آب گواراى حسينى را در دهان خود حسً مى كنم.
چه دورانى بود !!
پيرمردان در بالاى جايگاه نشسته واين عبارت را دم به دم تكرار مى نمودند وگاه اشكى از گوشه ديدگانشان سرازير مى گرديد!
گونه ديگر هم آب دادن با #كوزه به رسم قرنها پيش بود.
كوزه هاى گِلى از ويژه گيهايش اين است كه با وزيدن نسيم خنك به آن ، آب را خنك مى كند وچه بسيار از اين كوزه ها ، آب نوشيديم وچه گوارا وخوش طعم بود !
در طول ايام سال ، افرادى كه حرفه آنان #سقايت آب بود معمولا درب صحن هاى اعتاب مقدسه در #عراق ايستاده وفرياد
( #سبيل ) را سر مى دادند
كه به نشانه اين بود افرادى از زائرين كه يا #نذر داشته ويا از تمكن مالى برخوردار بودند ، ده #فِلِس
ويا اندكى بيش از آن را به ساقى داده وآب كوزه را اصطلاحا *سبيل * مى نمود وشخص ساقى نيز ابتدا ظرفى مسين را كه به دست داشت از آب كوزه پركرده وبه سبيل كننده تقديم مى داشت وپس از آب #كوزه را در همان ظرف ياد شده به تمام #زائران وجز اينها از مردمى كه درب صحن مطهر حضور داشتند ، تقديم مى داشت.
اين آب از گواراترين آبهايي بود كه در عمرم نوشيده ام.
زيرا كه آب #فرات بوده واز سوى ديگر بنام تشنه لب بودن سالار #شهيدان
ونداى سبيل وأشرب الماي وأذكر #عطش الحسين ، خود تاثير خاصى در اين آب ها قرار مى داد.
ياد باد آن روزگاران ياد باد
😭😭😭😭😭😭
…………………………………
@drhadiansarii
در نيم #قرن پيش ، ودر أيام دهه #عاشوراء ونيز #اربعين حسينى ، سنت بر اين بود كه از آب فرات به عزاداران حسينى در آن شدًت گرما ، تقديم دارند.
اين رسم به گونه هاى متفاوت انجام مى گرفت.
ظرف هاى بزرگى شبيه به #حوض كه از جنس حلبى بدين منظور ساخته شده بود تزيين گرديده ودر جاى جاى #مواكب وحسينيه ها وبه ويژه درب #باب الساعه #نجف اشرف در آستانه #علوى ، در دوسوى آن با برافراشتن #جايگاه و#خيمه وقرار دادن #پرچم هاى حضرت #عباس ع ، آب #فرات را با مقدارى #گلاب و#آب زمزم ، آميخته وبا ندا دادن چنين عبارتى ، ( إشرب الماء #هنيئا وأذكر عطش #الحسين ) ، از مردم وعزاداران ومواكب با #آب
پذيرايي مى كردند.
گفتنى است كه در آن هنگام تمام دسته هاى #عزاداران از نجف وپيرامون آن وديگر شهرهاى شيعه نشين از مسير بازار بزرگ واين درب صحن مطهر ، به درون #صحن گام مى نهادند.
هنوز طعم اين آب گواراى حسينى را در دهان خود حسً مى كنم.
چه دورانى بود !!
پيرمردان در بالاى جايگاه نشسته واين عبارت را دم به دم تكرار مى نمودند وگاه اشكى از گوشه ديدگانشان سرازير مى گرديد!
گونه ديگر هم آب دادن با #كوزه به رسم قرنها پيش بود.
كوزه هاى گِلى از ويژه گيهايش اين است كه با وزيدن نسيم خنك به آن ، آب را خنك مى كند وچه بسيار از اين كوزه ها ، آب نوشيديم وچه گوارا وخوش طعم بود !
در طول ايام سال ، افرادى كه حرفه آنان #سقايت آب بود معمولا درب صحن هاى اعتاب مقدسه در #عراق ايستاده وفرياد
( #سبيل ) را سر مى دادند
كه به نشانه اين بود افرادى از زائرين كه يا #نذر داشته ويا از تمكن مالى برخوردار بودند ، ده #فِلِس
ويا اندكى بيش از آن را به ساقى داده وآب كوزه را اصطلاحا *سبيل * مى نمود وشخص ساقى نيز ابتدا ظرفى مسين را كه به دست داشت از آب كوزه پركرده وبه سبيل كننده تقديم مى داشت وپس از آب #كوزه را در همان ظرف ياد شده به تمام #زائران وجز اينها از مردمى كه درب صحن مطهر حضور داشتند ، تقديم مى داشت.
اين آب از گواراترين آبهايي بود كه در عمرم نوشيده ام.
زيرا كه آب #فرات بوده واز سوى ديگر بنام تشنه لب بودن سالار #شهيدان
ونداى سبيل وأشرب الماي وأذكر #عطش الحسين ، خود تاثير خاصى در اين آب ها قرار مى داد.
ياد باد آن روزگاران ياد باد
😭😭😭😭😭😭
…………………………………
@drhadiansarii
#كهن ترين #مسجد _تاريخ🔹
يکی از قدیمی‌ترین و مهمترین آثار زیارتی شهر #کوفه، مسجد بزرگ کوفه است. این مسجد، از مساجد بزرگ جهان اسلام و چهارمین مسجد مهم نزد #شیعیان (بعد از #مسجدالحرام، #مسجدالنبی و #مسجدالاقصی) است.
مسجد کوفه با ۱۱۰ متر طول و ۱۰۱ متر عرض، ۱۱۱۶۲ متر مربع مساحت دارد و با دیوارهایی به ارتفاع ۱۰ متر محافظت می‌شود. مساحت فضای باز مسجد ۵۶۴۲ متر مربع، مساحت شبستا‌ن‌های مسجد ۵۵۲۰ متر مربع است. تعداد ستون‌های مسجد ۱۸۷ وتعداد مناره‌های آن ۴ عدد با ارتفاع ۳۰ متر و تعداد درب‌های مسجد ۵ باب می‌باشد؛ درب‌های این مسجد عبارتند از: بابُ #الحُجّه(درب اصلی)، بابُ #الثُعبان، باب #الرحمه، باب #مسلم بن عقیل و باب #هانی بن عروه.
اساس اولیه این مسجد بر حسب برخی از روایات به حضرت #آدم(ع) باز می‌گردد.و بعدها حضرت #نوح(ع) پس از طوفان آن را تجدید بنا کرد.
در سال ۱۷ق لشکر مسلمانان در #مدائن حضور داشتند. آب و هوای مدائن سربازانی را که از سرزمین حجاز آمده بودند، آزار می‌داد؛ به طوری که همه آنها ضعیف و لاغر شدند. حذیفه که این وضعیت را دید، نامه‌ای به عمر نوشت و او را از وضعیت آگاه کرد. خلیفه در نامه‌ای به سعد بن ابی وقاص نوشت: #سلمان و #حذیفه را روانه کن تا سرزمینی مناسب بیابند. پس از دریافت نامه خلیفه، سلمان و حذیفه حرکت کردند، سلمان از طرف باختر رود #فرات و حذیفه از طرف خاور آن راهی شدند و هیچ سرزمینی را نپسندیدند تا اینکه هر دوی آنان به سرزمین کوفه رسیدند. هر دو آن سرزمین را برای اقامت لشکر مناسب دیدند. دو رکعت #نماز خواندند و از خدا خواستند آنجا را جایگاه آرامش و استواری قرار دهد.هنگامی که سعد بن ابی وقاص همراه لشکریان به سرزمین کوفه رسیدند، دستور داد پیش از ساختن هر بنایی، مسجدی بسازند. ابو هیجاء اسدی در مکانی ایستاد و بر هر طرف تیری انداخت. به این صورت حدود مسجد کوفه، مشخص شد. مقام امام #صادق(ع): راوی می‌گوید: در ایام بنی‌عباس، روزی دیدم امام صادق از باب الفیل وارد شد و نزد ستون چهارم نماز خواند.
دو ركعت نماز در اين ٪#مقام براى رفع حاجات تاكيد شده است. در عكس مقام #امام صادق را ملاحظه مى كنيد.
___________
@drhadiansarii
يکی از قدیمی‌ترین و مهمترین آثار زیارتی شهر #کوفه، مسجد بزرگ کوفه است. این مسجد، از مساجد بزرگ جهان اسلام و چهارمین مسجد مهم نزد #شیعیان (بعد از #مسجدالحرام، #مسجدالنبی و #مسجدالاقصی) است.
مسجد کوفه با ۱۱۰ متر طول و ۱۰۱ متر عرض، ۱۱۱۶۲ متر مربع مساحت دارد و با دیوارهایی به ارتفاع ۱۰ متر محافظت می‌شود. مساحت فضای باز مسجد ۵۶۴۲ متر مربع، مساحت شبستا‌ن‌های مسجد ۵۵۲۰ متر مربع است. تعداد ستون‌های مسجد ۱۸۷ وتعداد مناره‌های آن ۴ عدد با ارتفاع ۳۰ متر و تعداد درب‌های مسجد ۵ باب می‌باشد؛ درب‌های این مسجد عبارتند از: بابُ #الحُجّه(درب اصلی)، بابُ #الثُعبان، باب #الرحمه، باب #مسلم بن عقیل و باب #هانی بن عروه.
اساس اولیه این مسجد بر حسب برخی از روایات به حضرت #آدم(ع) باز می‌گردد.و بعدها حضرت #نوح(ع) پس از طوفان آن را تجدید بنا کرد.
در سال ۱۷ق لشکر مسلمانان در #مدائن حضور داشتند. آب و هوای مدائن سربازانی را که از سرزمین حجاز آمده بودند، آزار می‌داد؛ به طوری که همه آنها ضعیف و لاغر شدند. حذیفه که این وضعیت را دید، نامه‌ای به عمر نوشت و او را از وضعیت آگاه کرد. خلیفه در نامه‌ای به سعد بن ابی وقاص نوشت: #سلمان و #حذیفه را روانه کن تا سرزمینی مناسب بیابند. پس از دریافت نامه خلیفه، سلمان و حذیفه حرکت کردند، سلمان از طرف باختر رود #فرات و حذیفه از طرف خاور آن راهی شدند و هیچ سرزمینی را نپسندیدند تا اینکه هر دوی آنان به سرزمین کوفه رسیدند. هر دو آن سرزمین را برای اقامت لشکر مناسب دیدند. دو رکعت #نماز خواندند و از خدا خواستند آنجا را جایگاه آرامش و استواری قرار دهد.هنگامی که سعد بن ابی وقاص همراه لشکریان به سرزمین کوفه رسیدند، دستور داد پیش از ساختن هر بنایی، مسجدی بسازند. ابو هیجاء اسدی در مکانی ایستاد و بر هر طرف تیری انداخت. به این صورت حدود مسجد کوفه، مشخص شد. مقام امام #صادق(ع): راوی می‌گوید: در ایام بنی‌عباس، روزی دیدم امام صادق از باب الفیل وارد شد و نزد ستون چهارم نماز خواند.
دو ركعت نماز در اين ٪#مقام براى رفع حاجات تاكيد شده است. در عكس مقام #امام صادق را ملاحظه مى كنيد.
___________
@drhadiansarii
اهل لغت برای «#حائر» معانی متعددی ذکر کرده اند، از جمله:
الف) حائر: محل جمع شدن #آب ،
ب) حائر: حوض که مسیل آب #باران به سمت آن (حوض) رها می شود.
ج) حائر: زمینی #گود که کناره هایش بلند باشد و آب در آن گرد آید.
دلیل اهل لغت برای نام گذاری مجتمع آب به حائر این است که آب در آن سرگردان بوده و قسمت بالای آن آن به پایین ترین نقطه بر می گردد.
د) حائر: #کربلا و آن محلی است که در آن زیارتگاه امام #حسین (علیه السلام) است.
خلاصه دلیل بعضی از اهل لغت این است که مکانی که در آن امام حسین (علیه السلام) دفن شده اند مکانی است که در آن آب #سرگردان است .
در #تاج العروس آمده است: «حائر» در عراق که زیارتگاه امام مظلوم شهید ابی عبدالله الحسین بن علی بن ابیطالب رضی الله عنه می باشد ... نامیده شده به حائر برای سرگردانی آب در آن.
بنابراین امام حسین (علیه السلام) همراه اهل بیت و اصحابشان در مکانی گود که در آن سیلاب و باران جمع می شود؛ به #خاک سپرده شده اند و از این جهت زمانی که #متوکل عباسی عمارت قبر شریف را خراب کرد و بر آن نهری از #فرات را روان نمود طبیعی بود که آن مکان پر از آب شده و به برکه ای تبدیل شود ولی به خاطرکرامت و قداست و عظمت قبر شریف نزد خداوند متعال آب در آن مکان سرگردان شده و به قبر شریف نرسید.
امام #باقر و امام #صادق (علیهما السلام) فرموده ند: همانا خداوند به حسین (علیه السلام) در مقابل کشته شدنش عوض عطا کرد و بدین صورت جبران نمود: #امامت از ذریه او و #شفا در تربتش و اجابتِ #دعا نزد قبرش و رفت و برگشت #زائر از ایام عمرش محسوب نمی شود.
السلام علیک یا عطشان
……………………………………
@drhadiansarii
الف) حائر: محل جمع شدن #آب ،
ب) حائر: حوض که مسیل آب #باران به سمت آن (حوض) رها می شود.
ج) حائر: زمینی #گود که کناره هایش بلند باشد و آب در آن گرد آید.
دلیل اهل لغت برای نام گذاری مجتمع آب به حائر این است که آب در آن سرگردان بوده و قسمت بالای آن آن به پایین ترین نقطه بر می گردد.
د) حائر: #کربلا و آن محلی است که در آن زیارتگاه امام #حسین (علیه السلام) است.
خلاصه دلیل بعضی از اهل لغت این است که مکانی که در آن امام حسین (علیه السلام) دفن شده اند مکانی است که در آن آب #سرگردان است .
در #تاج العروس آمده است: «حائر» در عراق که زیارتگاه امام مظلوم شهید ابی عبدالله الحسین بن علی بن ابیطالب رضی الله عنه می باشد ... نامیده شده به حائر برای سرگردانی آب در آن.
بنابراین امام حسین (علیه السلام) همراه اهل بیت و اصحابشان در مکانی گود که در آن سیلاب و باران جمع می شود؛ به #خاک سپرده شده اند و از این جهت زمانی که #متوکل عباسی عمارت قبر شریف را خراب کرد و بر آن نهری از #فرات را روان نمود طبیعی بود که آن مکان پر از آب شده و به برکه ای تبدیل شود ولی به خاطرکرامت و قداست و عظمت قبر شریف نزد خداوند متعال آب در آن مکان سرگردان شده و به قبر شریف نرسید.
امام #باقر و امام #صادق (علیهما السلام) فرموده ند: همانا خداوند به حسین (علیه السلام) در مقابل کشته شدنش عوض عطا کرد و بدین صورت جبران نمود: #امامت از ذریه او و #شفا در تربتش و اجابتِ #دعا نزد قبرش و رفت و برگشت #زائر از ایام عمرش محسوب نمی شود.
السلام علیک یا عطشان
……………………………………
@drhadiansarii
دیشب با اصرار فرزندان عزیزم مهندس #امیر ودکتر #علاء ، وهمسرم به رستوران دهکده در #فشم که در کنار رودخانه قرار دارد ومحیطی آرام وخانوادگی را بوجود آورده است ، رفتیم که ناگهان با حضور عزیزان جناب مهندس #معماری وجناب دکتر #غریب دوست وشیخ محمد #شمسه که از #نجف آمده بود ونیز علی آقای #جواهری روبرو شدم!!
باصطلاح مرا سورپرایز کرده بودند !
زیرا که شب تولدم بود !
در بامداد #هفتم _بهمن ماه سال ۱۳۳۵ شمسی ، در #نجف اشرف ودر خانه ای که با مرقد مطهر امیر المومنین ع بیش از یکصد متر فاصله نداشت ، دیده به جهان گشودم. چه عمر زود گذر است ودیده برهم می زنی ، همچون ابر سریع آمده وتو او را از دور می بینی ، ولحظانی بعد که از دقیقه ویا چند دقیقه افزون نمی گردد ، ناگاه آن تکه ابر را می بینی که چه مسافتی را از روی سر تو عبور کرده ودر انتهای آسمان ، آن را نظاره می کنی !
عمر نیز چنین است ! شصت ودوسال چه زود گذشت!
امیدوارم توشه راه را اندوخته باشم !
نمی دانم ، بدون تردید به #شفاعت پدر شهیدم نیاز دارم !
به شفاعت مولایم امیر المومنین ع وهمسرش وسبطین ع وفرزندان همام آنان وجد بزرگوارشان ، رسول خدا ص در روزی که لا ینفع مال ولا بنون الا من أتی الله بقلب سلیم نیازمندم.
لحظات زیبایی را با این عزیزان سپری کردم واز گذران عمر ورخدادها وفراز ونشیب های آن سخن گفتیم !
از کوچه های پر پیچ وخم شهر محبوبم ، شهری که زادگاهم در آن بوده وتمام ذرات خاک آن ، با بال #فرشتگان همسایی داشته است ، شهر #نجف ، شهر علم وباب آن ، سرزمین محبوب مولا ، وسرزمینی که ملیونها انسان در آن آرمیده اند ودر پایان نیز آرزوی آرمیدن أبدی در آن دارند ، یعنی شهر نجف سخن گفته وخاطرات زیبای آن را بازگو نمودم. هنوز که هنوز است هرهنگام‌که بدان گام می نهم با هزاران عشق وخاطره ، از قدمگاههای امامان #معصوم وبزرگان و#انبیاء تا علما در طول چند هزار سال ونیز قدمگاه پدر شهیدم آیة الله #انصاری در ذهنم عبور کرده وهنگام خارج شدن از آن با دنیایی از بار غم واندوه جدا می شوم!!
در کنار پنجره #هواپیما ، خانه های نجف و#مسجد _کوفه ورود #فرات ودرختان نخل پیرامون آن را همچنان نظاره کرده وبه احظه ای می رسم که جز آسمان چیزی دیگر دیده نمی شود ودر این هنگام است ، که دانه های اشک جاری از دیدگانم را که به علت فراق از این سرزمین جاری گردیده است پاک کرده وبه امید بازگشتی دگر به شهر محبوبم ، دیده از آسمان نجف برمی دارم.
آرزویم آن است که در زادگاهم ، هنگام مرگ بیارامم، وپیکر مرا در این تربت پاک بخاک سپارند که خانه أبدی خویش را در کنار ومجاورت حضرت #هود و#صالح علیهما السلام ، در نظر گرفته ام ! جایی که در روایت است حضرت #علی ع از کوفه به این بخش از سرزمین آمده وساعاتی را به راز ونیاز با #ارواح مدفون در آن به سخن می پرداختند وحاضر به نشستن بر خاک آن نمی گردیدند. اللهم ارزقنا زیارته في الدنیا ومجاورته عند الممات وشفاعته فی یوم الجزاء
آمین
……………………………
@drhadiansarii
باصطلاح مرا سورپرایز کرده بودند !
زیرا که شب تولدم بود !
در بامداد #هفتم _بهمن ماه سال ۱۳۳۵ شمسی ، در #نجف اشرف ودر خانه ای که با مرقد مطهر امیر المومنین ع بیش از یکصد متر فاصله نداشت ، دیده به جهان گشودم. چه عمر زود گذر است ودیده برهم می زنی ، همچون ابر سریع آمده وتو او را از دور می بینی ، ولحظانی بعد که از دقیقه ویا چند دقیقه افزون نمی گردد ، ناگاه آن تکه ابر را می بینی که چه مسافتی را از روی سر تو عبور کرده ودر انتهای آسمان ، آن را نظاره می کنی !
عمر نیز چنین است ! شصت ودوسال چه زود گذشت!
امیدوارم توشه راه را اندوخته باشم !
نمی دانم ، بدون تردید به #شفاعت پدر شهیدم نیاز دارم !
به شفاعت مولایم امیر المومنین ع وهمسرش وسبطین ع وفرزندان همام آنان وجد بزرگوارشان ، رسول خدا ص در روزی که لا ینفع مال ولا بنون الا من أتی الله بقلب سلیم نیازمندم.
لحظات زیبایی را با این عزیزان سپری کردم واز گذران عمر ورخدادها وفراز ونشیب های آن سخن گفتیم !
از کوچه های پر پیچ وخم شهر محبوبم ، شهری که زادگاهم در آن بوده وتمام ذرات خاک آن ، با بال #فرشتگان همسایی داشته است ، شهر #نجف ، شهر علم وباب آن ، سرزمین محبوب مولا ، وسرزمینی که ملیونها انسان در آن آرمیده اند ودر پایان نیز آرزوی آرمیدن أبدی در آن دارند ، یعنی شهر نجف سخن گفته وخاطرات زیبای آن را بازگو نمودم. هنوز که هنوز است هرهنگام‌که بدان گام می نهم با هزاران عشق وخاطره ، از قدمگاههای امامان #معصوم وبزرگان و#انبیاء تا علما در طول چند هزار سال ونیز قدمگاه پدر شهیدم آیة الله #انصاری در ذهنم عبور کرده وهنگام خارج شدن از آن با دنیایی از بار غم واندوه جدا می شوم!!
در کنار پنجره #هواپیما ، خانه های نجف و#مسجد _کوفه ورود #فرات ودرختان نخل پیرامون آن را همچنان نظاره کرده وبه احظه ای می رسم که جز آسمان چیزی دیگر دیده نمی شود ودر این هنگام است ، که دانه های اشک جاری از دیدگانم را که به علت فراق از این سرزمین جاری گردیده است پاک کرده وبه امید بازگشتی دگر به شهر محبوبم ، دیده از آسمان نجف برمی دارم.
آرزویم آن است که در زادگاهم ، هنگام مرگ بیارامم، وپیکر مرا در این تربت پاک بخاک سپارند که خانه أبدی خویش را در کنار ومجاورت حضرت #هود و#صالح علیهما السلام ، در نظر گرفته ام ! جایی که در روایت است حضرت #علی ع از کوفه به این بخش از سرزمین آمده وساعاتی را به راز ونیاز با #ارواح مدفون در آن به سخن می پرداختند وحاضر به نشستن بر خاک آن نمی گردیدند. اللهم ارزقنا زیارته في الدنیا ومجاورته عند الممات وشفاعته فی یوم الجزاء
آمین
……………………………
@drhadiansarii
پس از کشته شدن خلیفه دوم و ماجرای تشکیل شورای تعیین خلیفه، در گفتگویی با عبدالرحمن بن عوف ،به او توصیه کرد علی(ع) را انتخاب کند تا مردم دچار تفرقه نشوند.بعد از کشته شدن عثمان، عمار از جمله افرادی بود که مردم را به بیعت با علی(ع) دعوت می‌کردند.
وی در حکومت امیرالمؤمنین(ع) در جنگ‌های جمل و صفین شرکت داشت. در جمل، فرمانده سمت چپ لشکر امام(ع) بود.و در روز سوم جنگ صفین نیز فرمانده لشکر امام(ع) بود.عمار قبل از جنگ جمل، به کوفه رفت و موفق شد سپاهیانی از کوفه را به امام علی ع ملحق کند. عمار از جمله کسانی بود که پس از اتمام این جنگ، عایشه را به بصره بردند و مراقب وی بودند.
عمار در جنگ صفین در صفر یا ربیع الثانی سال ۳۷ق به شهادت رسید. پس از شهادت عمار، امام علی(ع) بر او نماز گزارد.عمار هنگام شهادت، بیش از نه دهه از عمر خویش راسپری کرده بود.
شهادت عمار در جنگ صفین به دست سپاهیان معاویه، همواره از عوامل سرزنش معاویه و یکی از دلایل حقانیت امام علی(ع) در این نبرد دانسته شده است. دلیل این مسئله، شهرت حدیثی از پیامبر(ص) بود که بیان می‌کرد کشندگان عمار، گروهی باغی (یعنی گروه خارج از اطاعت امام عادل) هستند.
گفته‌اند که خزیمه بن ثابت، در جنگ جمل و صفین حاضر شد ولی شمشیر از غلاف بیرون نیاورد ولی در جنگ صفین هنگامی که دید عمار به دست لشکر معاویه کشته شده گفت: اکنون گروه گمراه برای من مشخص شد و شروع به جنگ در رکاب امام علی(ع) کرد تا اینکه به شهادت رسید.
از عمارپسری به نام محمد باقی ماندکه وی نیز در علم حدیث دانش فراوان داشت ودختری به نام ام حکم داشت.
قبر عمار یاسر در محل شهادتش در استان رقه در سوریه قراردارد. زيارتگاه شهداي صفّين شامل عمار یاسر ، #اویس قرنی وأبي بن #قیس ،در جنوب شرقي شهر رقه و در فاصله حدود يك كيلومتر از ساحل رود #فرات قرار دارد .
«این مقبره در سمت راست باب علی علیه‌السلام است. چند سال پیش به اهتمام جمهوری اسلامی ایران ،بر فراز مقبره عمار یاسر ، گنبدی مرتفع از بتون و سیمان ساخته شد وحرم ورواقی گسترده وبا سقفی بلند ، بر آن بنا گرددید» .
در این زیارتگاه، قبور چند تن از شهدای صفّین، شامل عمار یاسر، اویس قرنی و ابی بن قیس است. بنای زیارتگاه تا پیش از سه دهه اخیر تنها شامل دو اتاق محقّر و کوچک بر روی قبر هر یک از عمار یاسر و اویس قرنی بود، اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، به توصیه امام خمینی و با موافقت حافظ اسد، رئیس جمهور وقت سوریه، زمین زیارتگاه خریداری و در آن اسکلت و چارچوب بنای زیارتگاه ساخته شد، بنای زیارتگاه دارای صحن مستطیل وسیعی بود که در‌یرامون آن، رواق ها، اتاق‌ها و سالن‌هایی با کاربری اداری و مذهبی در دو طبقه قرار داشت. تمام نماهای خارجی بنا و صحن، با سنگ‌های سفید رنگ و نیز تزئینات کاشی کاری پوشیده شده و زیبایی خیره کننده‌ای به آن بخشیده بود . زیارتگاه عمار یاسر در غرب صحن و زیارتگاه اویس قرنی در شرق صحن واقع است و بنای هر دو به یک شکل و دارای گنبد با کاشی‌های آبی رنگ و مناره مرتفع بود . در بیرون از ضلع شرقی صحن، زیارتگاه ابی بن قیس قرار دارد که دارای گنبدی کوچک‌تر از زیارتگاه‌های عمار و اویس بود.»
در ۲۱ رمضان سال ۱۴۳۴ق /ششم مرداد ۱۳۹۲ش، همزمان با شب‌های قدر، گروه‌های تکفیری در #سوریه که کنترل استان رقه را به دست گرفته بودند، با حمله خمپاره‌ای به حرم عمار یاسر و اویس قرنی، صحن آنرا تخریب و با شلیک پیاپی موشک به دیوارهای حرم، بخش‌هایی از آن را منهدم ساختند.
در ۶ فرودین ۱۳۹۳ش/ ۲۴ جمادی الاولی ۱۴۳۵ق گروه تروریستی تکفیری داعش با کارگذاشتن مواد منفجره، دو مناره مقبره عمار یاسر و اویس قرنی را تخریب کردند. داعشیان در مرحله بعد، در ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۳/ ۱۵ رجب ۱۴۳۵ق این زیارتگاه را به طور کامل تخریب کردند.
_____________
@drhadiansarii
وی در حکومت امیرالمؤمنین(ع) در جنگ‌های جمل و صفین شرکت داشت. در جمل، فرمانده سمت چپ لشکر امام(ع) بود.و در روز سوم جنگ صفین نیز فرمانده لشکر امام(ع) بود.عمار قبل از جنگ جمل، به کوفه رفت و موفق شد سپاهیانی از کوفه را به امام علی ع ملحق کند. عمار از جمله کسانی بود که پس از اتمام این جنگ، عایشه را به بصره بردند و مراقب وی بودند.
عمار در جنگ صفین در صفر یا ربیع الثانی سال ۳۷ق به شهادت رسید. پس از شهادت عمار، امام علی(ع) بر او نماز گزارد.عمار هنگام شهادت، بیش از نه دهه از عمر خویش راسپری کرده بود.
شهادت عمار در جنگ صفین به دست سپاهیان معاویه، همواره از عوامل سرزنش معاویه و یکی از دلایل حقانیت امام علی(ع) در این نبرد دانسته شده است. دلیل این مسئله، شهرت حدیثی از پیامبر(ص) بود که بیان می‌کرد کشندگان عمار، گروهی باغی (یعنی گروه خارج از اطاعت امام عادل) هستند.
گفته‌اند که خزیمه بن ثابت، در جنگ جمل و صفین حاضر شد ولی شمشیر از غلاف بیرون نیاورد ولی در جنگ صفین هنگامی که دید عمار به دست لشکر معاویه کشته شده گفت: اکنون گروه گمراه برای من مشخص شد و شروع به جنگ در رکاب امام علی(ع) کرد تا اینکه به شهادت رسید.
از عمارپسری به نام محمد باقی ماندکه وی نیز در علم حدیث دانش فراوان داشت ودختری به نام ام حکم داشت.
قبر عمار یاسر در محل شهادتش در استان رقه در سوریه قراردارد. زيارتگاه شهداي صفّين شامل عمار یاسر ، #اویس قرنی وأبي بن #قیس ،در جنوب شرقي شهر رقه و در فاصله حدود يك كيلومتر از ساحل رود #فرات قرار دارد .
«این مقبره در سمت راست باب علی علیه‌السلام است. چند سال پیش به اهتمام جمهوری اسلامی ایران ،بر فراز مقبره عمار یاسر ، گنبدی مرتفع از بتون و سیمان ساخته شد وحرم ورواقی گسترده وبا سقفی بلند ، بر آن بنا گرددید» .
در این زیارتگاه، قبور چند تن از شهدای صفّین، شامل عمار یاسر، اویس قرنی و ابی بن قیس است. بنای زیارتگاه تا پیش از سه دهه اخیر تنها شامل دو اتاق محقّر و کوچک بر روی قبر هر یک از عمار یاسر و اویس قرنی بود، اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، به توصیه امام خمینی و با موافقت حافظ اسد، رئیس جمهور وقت سوریه، زمین زیارتگاه خریداری و در آن اسکلت و چارچوب بنای زیارتگاه ساخته شد، بنای زیارتگاه دارای صحن مستطیل وسیعی بود که در‌یرامون آن، رواق ها، اتاق‌ها و سالن‌هایی با کاربری اداری و مذهبی در دو طبقه قرار داشت. تمام نماهای خارجی بنا و صحن، با سنگ‌های سفید رنگ و نیز تزئینات کاشی کاری پوشیده شده و زیبایی خیره کننده‌ای به آن بخشیده بود . زیارتگاه عمار یاسر در غرب صحن و زیارتگاه اویس قرنی در شرق صحن واقع است و بنای هر دو به یک شکل و دارای گنبد با کاشی‌های آبی رنگ و مناره مرتفع بود . در بیرون از ضلع شرقی صحن، زیارتگاه ابی بن قیس قرار دارد که دارای گنبدی کوچک‌تر از زیارتگاه‌های عمار و اویس بود.»
در ۲۱ رمضان سال ۱۴۳۴ق /ششم مرداد ۱۳۹۲ش، همزمان با شب‌های قدر، گروه‌های تکفیری در #سوریه که کنترل استان رقه را به دست گرفته بودند، با حمله خمپاره‌ای به حرم عمار یاسر و اویس قرنی، صحن آنرا تخریب و با شلیک پیاپی موشک به دیوارهای حرم، بخش‌هایی از آن را منهدم ساختند.
در ۶ فرودین ۱۳۹۳ش/ ۲۴ جمادی الاولی ۱۴۳۵ق گروه تروریستی تکفیری داعش با کارگذاشتن مواد منفجره، دو مناره مقبره عمار یاسر و اویس قرنی را تخریب کردند. داعشیان در مرحله بعد، در ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۳/ ۱۵ رجب ۱۴۳۵ق این زیارتگاه را به طور کامل تخریب کردند.
_____________
@drhadiansarii
سنگی که میزبان سر امام‌حسین شد😭
مشهور است وقتی که اسرا و کاروان #شام به #حلب در رسیدند، خانواده امام #حسین (ع) اسیر شده بودند و سرهای مبارک در آن مکان مستقر شدند و سر مبارک امام حسین (ع) در #سنگ مرتفعی قرار داده شد و یک قطره از #خون پاک ایشان روی آن سنگ ریخته شد.
در «#مشهد _النقطه» شهر حلب که محل زیارت عاشقان اهل‌بیت است، سنگی است که سر مبارک امام‌حسین (ع) روی آن قرار داده شده و قطره خونی روی آن ریخته شد و مورد اهتمام مسلمانان قرار گرفت و از آن سنگ محافظت کردند.
روایت شده که بعد از اتمام #جنگ «طَف» در کربلا، کاروان #ابن زیاد به همراه اسرای واقعه طف به سمت شام حرکت کرد و در امتداد رود #فرات از سرزمین‌های مختلفی رد شدند تا اینکه به حلب رسیدند و سر مبارک امام حسین(ع) را در آن موضع قرار دادند و مدتی را آنجا توقف کردند.
در نزدیکی آن «مشهد النقطه» واقع در کوه جوشن است. مشهور است وقتی که اسرا و کاروان شام به این منطقه رسیدند، خانواده امام حسین (ع) اسیر شده بودند و سرهای مبارک در آن مکان مستقر شدند و سر مبارک امام حسین (ع) در سنگ مرتفعی قرار داده شد و یک قطره از خون پاک ایشان روی آن سنگ ریخته شد.
این‌قطره خون مورد اهتمام مسلمانان قرار گرفت و از آن سنگ محافظت کردند تا اینکه «سیف الدوله الحمدانی» شام را فتح کرد و او را از مکان این قطره خون آگاه ساختند. پس بنایی برای آن ایجاد كردند. در سال ١٣٧٢ شمسى توفيق زيارت اين مكان مقدس را يافتم وشب را در كنار اين سنگ به صبح رسانيدم.
_________
@drhadiansarii
مشهور است وقتی که اسرا و کاروان #شام به #حلب در رسیدند، خانواده امام #حسین (ع) اسیر شده بودند و سرهای مبارک در آن مکان مستقر شدند و سر مبارک امام حسین (ع) در #سنگ مرتفعی قرار داده شد و یک قطره از #خون پاک ایشان روی آن سنگ ریخته شد.
در «#مشهد _النقطه» شهر حلب که محل زیارت عاشقان اهل‌بیت است، سنگی است که سر مبارک امام‌حسین (ع) روی آن قرار داده شده و قطره خونی روی آن ریخته شد و مورد اهتمام مسلمانان قرار گرفت و از آن سنگ محافظت کردند.
روایت شده که بعد از اتمام #جنگ «طَف» در کربلا، کاروان #ابن زیاد به همراه اسرای واقعه طف به سمت شام حرکت کرد و در امتداد رود #فرات از سرزمین‌های مختلفی رد شدند تا اینکه به حلب رسیدند و سر مبارک امام حسین(ع) را در آن موضع قرار دادند و مدتی را آنجا توقف کردند.
در نزدیکی آن «مشهد النقطه» واقع در کوه جوشن است. مشهور است وقتی که اسرا و کاروان شام به این منطقه رسیدند، خانواده امام حسین (ع) اسیر شده بودند و سرهای مبارک در آن مکان مستقر شدند و سر مبارک امام حسین (ع) در سنگ مرتفعی قرار داده شد و یک قطره از خون پاک ایشان روی آن سنگ ریخته شد.
این‌قطره خون مورد اهتمام مسلمانان قرار گرفت و از آن سنگ محافظت کردند تا اینکه «سیف الدوله الحمدانی» شام را فتح کرد و او را از مکان این قطره خون آگاه ساختند. پس بنایی برای آن ایجاد كردند. در سال ١٣٧٢ شمسى توفيق زيارت اين مكان مقدس را يافتم وشب را در كنار اين سنگ به صبح رسانيدم.
_________
@drhadiansarii
قنطره البيضاء يا #پل سفيد در كربلا
پل سفيد ، يا قنطرة البيضاء ، و يا قنطرة امام #على ع ، يكى از آثار تاريخى و كهن شهر #كربلا بشمار مى آيد.
اين پل در دوران حكومت دولت عثمانى در #عراق و هنگامى كه سلطان سليمان قانونى در سال ١٥٥٠ ميلادى به كربلاء آمد ساخته شد. دو لت عثمانى در آن هنگام از اين گونه پل هاى آجرى ، فراوان بر روى شاخه هاى رودخانه #فرات در جنوب عراق و به ويژه در ميان راه #نجف أشرف به كربلاء از راه #طويريج بنا نمود كه به قنطره اول ، يا دوم و… مشهور است كه برخى از اين پل ها اكنون هنوز برقراراست .اين قنطره يا پل بر روى #نهر حسينى در كربلاء و در منطقه حسينيه بر پا شده و تا كنون مورد استفاده حركت پياده مردم منطقه مى باشد. پيش از اين و در دو قرن پيش قايق ها و كشتى ها با عبور از اين پل پس از پرداخت حقً عبور به سوى #بغداد حركت مى كردند.
از آنجا كه أمير المومنين ع در بازگشت از جنگ #صفًين در اين مكان توقف نمودند ، و نماز خواندند و به سرزمين كربلاء نظر انداخته و كلمات و جملاتى از رخداد خونينى كه در اين صحرا روى خواهد ، سخن راندند! به پل امام على ع شهرت يافته است.
___________
@drhadiansarii
پل سفيد ، يا قنطرة البيضاء ، و يا قنطرة امام #على ع ، يكى از آثار تاريخى و كهن شهر #كربلا بشمار مى آيد.
اين پل در دوران حكومت دولت عثمانى در #عراق و هنگامى كه سلطان سليمان قانونى در سال ١٥٥٠ ميلادى به كربلاء آمد ساخته شد. دو لت عثمانى در آن هنگام از اين گونه پل هاى آجرى ، فراوان بر روى شاخه هاى رودخانه #فرات در جنوب عراق و به ويژه در ميان راه #نجف أشرف به كربلاء از راه #طويريج بنا نمود كه به قنطره اول ، يا دوم و… مشهور است كه برخى از اين پل ها اكنون هنوز برقراراست .اين قنطره يا پل بر روى #نهر حسينى در كربلاء و در منطقه حسينيه بر پا شده و تا كنون مورد استفاده حركت پياده مردم منطقه مى باشد. پيش از اين و در دو قرن پيش قايق ها و كشتى ها با عبور از اين پل پس از پرداخت حقً عبور به سوى #بغداد حركت مى كردند.
از آنجا كه أمير المومنين ع در بازگشت از جنگ #صفًين در اين مكان توقف نمودند ، و نماز خواندند و به سرزمين كربلاء نظر انداخته و كلمات و جملاتى از رخداد خونينى كه در اين صحرا روى خواهد ، سخن راندند! به پل امام على ع شهرت يافته است.
___________
@drhadiansarii