#خُفّاش یا شَب‌کور یا کورشاپرک ، یا شب‌پرک یا شب‌پره پستانداری از راستهٔ خفاش‌سانان ، تنها پستانداری که بال دارد و می‌تواند پرواز کند. کایراپترا از واژهٔ یونانی χείρ به معنی «دست» و πτερόν به معنی بال گرفته شده‌است. دستان این پرنده به صورت شبکه‌ای به هم وصل است و به صورت یک بال در آمده‌است و به آنها این امکان را می‌دهد تا تنها #پستانداری باشند که واقعاً پرواز می‌کند دیگر پستانداران مانند پوست پر یا برخی گونه‌های سنجاب تنها در مسافت‌های کوتاه در هوا سُر می‌خورند اما توان #پرواز از جایی به جای دیگر را ندارند. خفاش از راسته بال‌دستان و دارای پنج انگشت است. بال‌های خفاش با بال‌های پرندگان متفاوت است و به گونه دیگری ساخته شده، اما در عوض پوست بال‌های خفاش جنسی شبیه #چرم دارد و دارای خاصیت ارتجاعی است که باعث می‌شود بالهایش در طول استخوانهایی که #دست‌ها و #انگشتان خفاش را حرکت میدهند کشیده شود. بال زدن خفاش مانند پرندگان نیست که بال‌ها را به تمامی بالا و پایین می‌برند آنها در مقابل انگشتانشان را به‌طور کامل باز می‌کنند،انگشتان آنها بسیار بلند است و با پوستی نازک پوشیده شده‌است.
………………………
@drhadiansarii
………………………
@drhadiansarii
#خفاش‌های حشره خوار، #شب‌ها غذای خود را شکار می‌کنند. اما خفاش‌های #میوه خوار سحرگاه و نزدیک #غروب به جستجوی غذا می‌روند. آنها برای پیدا کردن #میوه و #شیرهٔ درختان مورد علاقه‌شان از حس #بینایی و #بویایی خود بهره می‌برند. #خفاش جانوری اجتماعی است. آنها در دسته‌های بزرگ در غارها یا روی درختان، بیتوته می‌کنند.
خفاش‌هایی که در #شب پرواز می‌کنند، مسیر و جای دقیق #طعمهٔ خود را بوسیلهٔ فرستادن امواج #صوتی و دریافت بازتاب آن، پیدا می‌کنند. با این روش خفاشها می‌توانند اجسام متحرک مانند #حشرات و بی حرکت مانند #درخت را شناسایی کنند.
خفاش هايي كه در #نجف بودند همه #حشره خوار بوده و#خطرناك بشمار نمى آمدند.
…………………
@drhadiansarii
خفاش‌هایی که در #شب پرواز می‌کنند، مسیر و جای دقیق #طعمهٔ خود را بوسیلهٔ فرستادن امواج #صوتی و دریافت بازتاب آن، پیدا می‌کنند. با این روش خفاشها می‌توانند اجسام متحرک مانند #حشرات و بی حرکت مانند #درخت را شناسایی کنند.
خفاش هايي كه در #نجف بودند همه #حشره خوار بوده و#خطرناك بشمار نمى آمدند.
…………………
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#آیت الله سید #رضی _مرعشی "دام ظله" از علمای #نجف اشرف
وی فرزند مرحوم آیة الله سید #جعفر مرعشی می باشد.
………………
@drhadiansarii
وی فرزند مرحوم آیة الله سید #جعفر مرعشی می باشد.
………………
@drhadiansarii
محمدجواد حجتی کرمانی:
ـ به یاد دارم در درس خارج اصول #امام _خمینی(ره) که عصرها در مسجد #سلماسی برقرار بود، ایشان به مناسبتی به لباس #روحانیت اشاره‌ای گذرا داشتند به این مضمون که این لباس، برگرفته از لباس روحانیون #زرتشتی است که با تغییراتی به صورت کنونی درآمده است.
این نکته کوتاه را من در ذهن داشتم تا بعدها در مطالعات پراکنده‌ام به نکات دیگری واقف شدم که به اجمال به آنها اشاره میکنم:
با توجه به این که #تاریخ ظهور #آئین زرتشت (و پیش از آن میترائیسم و مهرپرستی) از ظهور آئینهای #یهود و #نصاری و #اسلام جلوتر است و با توجه به این که پوشش پیشوایان دینی این چهار آئین (و نیز پیشوایان #بودائی و #هند) نزدیک به هم است که عبارت است از یک پوشش ساده و سپید بر سر و ردا و قبای بلند در بر. در هیچ یک از پوششهای پیشوایان این ادیان، از زیب و زیور و تاج و افسر شاهان خبری نیست… (بجز تاجگذاری تشریفاتی پاپ که در جای خود قابل بررسی و نقد است).
نتیجه می‌گیریم که لباس روحانیون #مسیحی، #یهودی و #مسلمان، ریشه در لباس #موبدان _زرتشتی دارد و پوشش پیشوایان دینی سه دین اسلام و مسیحیت و یهودی، بر گرفته از پوشش روحانیون زرتشتی ـ ایرانی بود.
……………………
@drhadiansarii
ـ به یاد دارم در درس خارج اصول #امام _خمینی(ره) که عصرها در مسجد #سلماسی برقرار بود، ایشان به مناسبتی به لباس #روحانیت اشاره‌ای گذرا داشتند به این مضمون که این لباس، برگرفته از لباس روحانیون #زرتشتی است که با تغییراتی به صورت کنونی درآمده است.
این نکته کوتاه را من در ذهن داشتم تا بعدها در مطالعات پراکنده‌ام به نکات دیگری واقف شدم که به اجمال به آنها اشاره میکنم:
با توجه به این که #تاریخ ظهور #آئین زرتشت (و پیش از آن میترائیسم و مهرپرستی) از ظهور آئینهای #یهود و #نصاری و #اسلام جلوتر است و با توجه به این که پوشش پیشوایان دینی این چهار آئین (و نیز پیشوایان #بودائی و #هند) نزدیک به هم است که عبارت است از یک پوشش ساده و سپید بر سر و ردا و قبای بلند در بر. در هیچ یک از پوششهای پیشوایان این ادیان، از زیب و زیور و تاج و افسر شاهان خبری نیست… (بجز تاجگذاری تشریفاتی پاپ که در جای خود قابل بررسی و نقد است).
نتیجه می‌گیریم که لباس روحانیون #مسیحی، #یهودی و #مسلمان، ریشه در لباس #موبدان _زرتشتی دارد و پوشش پیشوایان دینی سه دین اسلام و مسیحیت و یهودی، بر گرفته از پوشش روحانیون زرتشتی ـ ایرانی بود.
……………………
@drhadiansarii
در باره لباس روحانیت 🔹🔹
درتاریخ۲/ ۱۰ /۹۵ در محضر#مرحوم آیت الله #نقیبی @_طباطبایی از علمای #مشهد که تازه مرحوم شدند سوال از #لباس _روحانیت شد که از کی متداول شده است ؟
ایشان قضیه ذیل را که بعد دیدم مرحوم #مطهری ره ذکر کرده با تغییر #ابویوسف به #ابوحنیفه ونیز اندک اختلافی نقل کردند.
مطهری ره می گوید: رواج اين نوع پوشش وباب شدن آن را از زمان #هارون الرشيد مي داند.مي فرمايند:« زمان #ابوبكر و بالاخص در زمان #عمر موضوعات قضائى كه پيش مى آمد دنبال حضرت #امير مى فرستاد و قضيه را خدمت حضرت طرح مى كرد , بعد مى گفت علي در ميان شما قضاوت بكند و حضرت قضاوت مى كرد . و بعد هم مملكت توسعه پيدا كرد و ديگر اين كار , كار يك #قاضى و دو قاضى نبود و در هر شهرستانى احتياج به قاضى داشتند . آنوقت مقام خلافت از مقام قضاوت عمل تفكيك شد . خليفه وقت فقط كار #خلافت را مى كرد و كار قضاوت در مركز خلافت با يك نفر ديگر بود ... بعدها مقام قضاوت خيلى اهميت پيدا كرد و آن كسى كه در تاريخ اسلام اول بار منصب #قاضى القضاتى پيدا كرد ابويوسف شاگرد ابوحنيفه بود .. . چون مى بايست قاضيهاى زيادى به اطراف فرستاده شود , احتياج پيدا شد كه يك نفر قاضى القضات باشد كه تقريبا كار وزارت دادگسترى را داشت , و ابويوسف اولين شخص منصوب به اين مقام بود . و باز اولين كسى كه لباس قاضى را از لباس ديگران جدا كرد همين ابويوسف بود . تا زمان ابويوسف همه يكجور لباس مى پوشيدند . براى اينكه امتيازى براى قضات معين بشود براى آنها لباس معينى انتخاب كردند . من نمى دانم آيا در دوره هاى قبل از اسلام هم اين سنت بوده است كه قاضيها لباس عليحده داشته باشند يا اول بار در زمان هارون الرشيد اين كار شد . از آن زمان لباس #روحانيت از لباس غير #روحانى جداشد.(اسلام ومقتضيات زمان ج1ص178) از خاطرات محمدجواد عنایتی راد
………………………
@drhadiansarii
درتاریخ۲/ ۱۰ /۹۵ در محضر#مرحوم آیت الله #نقیبی @_طباطبایی از علمای #مشهد که تازه مرحوم شدند سوال از #لباس _روحانیت شد که از کی متداول شده است ؟
ایشان قضیه ذیل را که بعد دیدم مرحوم #مطهری ره ذکر کرده با تغییر #ابویوسف به #ابوحنیفه ونیز اندک اختلافی نقل کردند.
مطهری ره می گوید: رواج اين نوع پوشش وباب شدن آن را از زمان #هارون الرشيد مي داند.مي فرمايند:« زمان #ابوبكر و بالاخص در زمان #عمر موضوعات قضائى كه پيش مى آمد دنبال حضرت #امير مى فرستاد و قضيه را خدمت حضرت طرح مى كرد , بعد مى گفت علي در ميان شما قضاوت بكند و حضرت قضاوت مى كرد . و بعد هم مملكت توسعه پيدا كرد و ديگر اين كار , كار يك #قاضى و دو قاضى نبود و در هر شهرستانى احتياج به قاضى داشتند . آنوقت مقام خلافت از مقام قضاوت عمل تفكيك شد . خليفه وقت فقط كار #خلافت را مى كرد و كار قضاوت در مركز خلافت با يك نفر ديگر بود ... بعدها مقام قضاوت خيلى اهميت پيدا كرد و آن كسى كه در تاريخ اسلام اول بار منصب #قاضى القضاتى پيدا كرد ابويوسف شاگرد ابوحنيفه بود .. . چون مى بايست قاضيهاى زيادى به اطراف فرستاده شود , احتياج پيدا شد كه يك نفر قاضى القضات باشد كه تقريبا كار وزارت دادگسترى را داشت , و ابويوسف اولين شخص منصوب به اين مقام بود . و باز اولين كسى كه لباس قاضى را از لباس ديگران جدا كرد همين ابويوسف بود . تا زمان ابويوسف همه يكجور لباس مى پوشيدند . براى اينكه امتيازى براى قضات معين بشود براى آنها لباس معينى انتخاب كردند . من نمى دانم آيا در دوره هاى قبل از اسلام هم اين سنت بوده است كه قاضيها لباس عليحده داشته باشند يا اول بار در زمان هارون الرشيد اين كار شد . از آن زمان لباس #روحانيت از لباس غير #روحانى جداشد.(اسلام ومقتضيات زمان ج1ص178) از خاطرات محمدجواد عنایتی راد
………………………
@drhadiansarii
با سلام
شاید این متن باعث ناراحتی #کورش دوستان بشود ولی چون اکثریت مردم ما وکورش دوستان اعتقاد به آزادی بیان واندیشه دارند، بنده حقیر هم باطرح چند سوال اندیشه خود رابیان میکنم؛
_#رضاه شاه
_#محمد رضا شاه
_#علی رضا
_#امیر کبیر
_#لطفعلی خان زند
_#ناصرالدین شاه
_#کریم خان زند
_#محمد علی شاه
_#اقامحمدخان قاجار
_#فتحعلی شاه
_#احمد شاه
✅چرانام همه این پادشاهان عربیست ؟
✅چرانام یکی از این پادشاهان کورش #داریوش و یا یک اسم ایرانی نبوده است؟
_دویست سال پیش که ثبت احوال #جمهوری اسلامی نبوده است که به زور اسم مردم وپادشاهان را#عربی بگذارد؟
✅چرایکی از این پادشاهان اقدام به باز سازی #مقبره کورش درحد یک تفریحگاه نکرده اند ؟
✅چرا مدعیان کورش پرستی بجای کورش بزرگ به عربی میگویند کورش #کبیر؟
✅چرابزرگترین #سند افتخار آنها وجود نام کورش درکتاب مقدس عربی یعنی #قرآن است ؟
✅چرا #حافظ و #سعدی حتی #فردوسی یک بیت شعر درمدح کورش نه سروده اند ومگر این شاعران ایرانی نبودند؟و یا کورش اینقدر کوچک بود که دیده نشد یا وجود خارجی نداشت؟
✅چرا کورش پرستان 40سال است جرائت عرض اندام برای اثبات حقانیت کورش ندارند درصورتی که مذهبیون برای اثبات خودشان هزاران شهیدمانند #حججی را به داخل خاک همان #اعراب وحشی وداعشی میفرستند وجوانمردانه در راه دین خودشان شجاعانه سر میدهند؟
✅چرا کورش پرستان دروقت گرفتاری ویا بریدن #ترمز ماشینشان به جای مدد گرفتن از کورش دست به دامان امام #حسین ع وحضرت #عباس ع ونوادگان انها میشوند؟
✅چرا کورش پرستان حقوق #زن و#مرد را یکسان میدانند اما رفتن مردان به #ترکیه و#تایلند را افتخارولی رفتن زنان به #دبی را ننگ میدانند؟
✅چرا کورش پرستان مدعی اند که حجاب را #آخوندها اختراع کرده اند درصورتی که یک مجسمه #زن بی حجاب در #تخت جمشید وجود ندارد؟
✅چرا کورش پرستان که اینهمه دلاور وجنگ اور وقهرمانی بزرگترین امپراطوری #ساسانیان را داشتند در برابر اعراب #ملخ خور تسلیم شدند و #یزدگرد سوم بدست #ایرانیان کشته شد نه بدست #اعراب، آن زمان نه #امریکا بود نه #اسراییل که به عربها کمک کنند.
♨در پایان عرض میکنم که ماهم ایران را دوست داریم و کورش را به عنوان یک ایرانی ودر حدخودش نه بیشتر دوست داریم ولی #دشمن جماعت #کوفی صفت و سد راه نقشه های شوم دشمنان #خارجی و عوامل داخلی انها هستیم.
………………………
@drhadiansarii
شاید این متن باعث ناراحتی #کورش دوستان بشود ولی چون اکثریت مردم ما وکورش دوستان اعتقاد به آزادی بیان واندیشه دارند، بنده حقیر هم باطرح چند سوال اندیشه خود رابیان میکنم؛
_#رضاه شاه
_#محمد رضا شاه
_#علی رضا
_#امیر کبیر
_#لطفعلی خان زند
_#ناصرالدین شاه
_#کریم خان زند
_#محمد علی شاه
_#اقامحمدخان قاجار
_#فتحعلی شاه
_#احمد شاه
✅چرانام همه این پادشاهان عربیست ؟
✅چرانام یکی از این پادشاهان کورش #داریوش و یا یک اسم ایرانی نبوده است؟
_دویست سال پیش که ثبت احوال #جمهوری اسلامی نبوده است که به زور اسم مردم وپادشاهان را#عربی بگذارد؟
✅چرایکی از این پادشاهان اقدام به باز سازی #مقبره کورش درحد یک تفریحگاه نکرده اند ؟
✅چرا مدعیان کورش پرستی بجای کورش بزرگ به عربی میگویند کورش #کبیر؟
✅چرابزرگترین #سند افتخار آنها وجود نام کورش درکتاب مقدس عربی یعنی #قرآن است ؟
✅چرا #حافظ و #سعدی حتی #فردوسی یک بیت شعر درمدح کورش نه سروده اند ومگر این شاعران ایرانی نبودند؟و یا کورش اینقدر کوچک بود که دیده نشد یا وجود خارجی نداشت؟
✅چرا کورش پرستان 40سال است جرائت عرض اندام برای اثبات حقانیت کورش ندارند درصورتی که مذهبیون برای اثبات خودشان هزاران شهیدمانند #حججی را به داخل خاک همان #اعراب وحشی وداعشی میفرستند وجوانمردانه در راه دین خودشان شجاعانه سر میدهند؟
✅چرا کورش پرستان دروقت گرفتاری ویا بریدن #ترمز ماشینشان به جای مدد گرفتن از کورش دست به دامان امام #حسین ع وحضرت #عباس ع ونوادگان انها میشوند؟
✅چرا کورش پرستان حقوق #زن و#مرد را یکسان میدانند اما رفتن مردان به #ترکیه و#تایلند را افتخارولی رفتن زنان به #دبی را ننگ میدانند؟
✅چرا کورش پرستان مدعی اند که حجاب را #آخوندها اختراع کرده اند درصورتی که یک مجسمه #زن بی حجاب در #تخت جمشید وجود ندارد؟
✅چرا کورش پرستان که اینهمه دلاور وجنگ اور وقهرمانی بزرگترین امپراطوری #ساسانیان را داشتند در برابر اعراب #ملخ خور تسلیم شدند و #یزدگرد سوم بدست #ایرانیان کشته شد نه بدست #اعراب، آن زمان نه #امریکا بود نه #اسراییل که به عربها کمک کنند.
♨در پایان عرض میکنم که ماهم ایران را دوست داریم و کورش را به عنوان یک ایرانی ودر حدخودش نه بیشتر دوست داریم ولی #دشمن جماعت #کوفی صفت و سد راه نقشه های شوم دشمنان #خارجی و عوامل داخلی انها هستیم.
………………………
@drhadiansarii
وزيران #ايران همان‌قدر از اوضاع كلّی #اروپا آگاهند كه از وضع #كره _ماه خبر دارند!
ميان #ايرانيان با كشورها خارجی هيچ‌گونه وسيله شناسايی و آشنايی نيست. نه #سفرنامه دارند، نه #روزنامه، نه #مجله، و نه #دفاتری كه در آن نشانی مؤسسات بزرگ، و فحول دانشمندان و بزرگان درج شده باشد. شايد باور كردن اين مطالب در نظر كسانی كه هر روز ساعاتی از عمر خود را به كسب اخبار می‌گذرانند و آرامش و آسايش خويش را صرف اين كار می‌كنند، و با دقت و مواظبت تمام سفرنامه‌ها و نقشه‌های #جغرافيايی را مطالعه می‌نمايند، دشوار آيد، اما اينها همه حقيقت است. و چنان كه ياد كردم اين‌گونه تحقيقات و مطالعات و شناساييها اصولا با آرامش روحی و فكری و ذوق و سليقه ايرانيان تضاد و مباينت دارد. وزيران و صاحبان مناصب مهمّ ايران همان‌قدر از اوضاع كلّی اروپا آگاهند كه از وضع كره ماه خبر دارند. به سخن ديگر اطلاعات ايشان حتی نسبت به فرنگيها از حدود ابهامات و تخيّلات درنمی‌گذرد. (شاردن، 1363: ج2، 6/775)
مأخذ: شاردن، ژان. 1375. سفرنامه شاردن. 5 جلد. مترجم اقبال یغمایی. تهران: توس.
……………………
@drhadiansarii
ميان #ايرانيان با كشورها خارجی هيچ‌گونه وسيله شناسايی و آشنايی نيست. نه #سفرنامه دارند، نه #روزنامه، نه #مجله، و نه #دفاتری كه در آن نشانی مؤسسات بزرگ، و فحول دانشمندان و بزرگان درج شده باشد. شايد باور كردن اين مطالب در نظر كسانی كه هر روز ساعاتی از عمر خود را به كسب اخبار می‌گذرانند و آرامش و آسايش خويش را صرف اين كار می‌كنند، و با دقت و مواظبت تمام سفرنامه‌ها و نقشه‌های #جغرافيايی را مطالعه می‌نمايند، دشوار آيد، اما اينها همه حقيقت است. و چنان كه ياد كردم اين‌گونه تحقيقات و مطالعات و شناساييها اصولا با آرامش روحی و فكری و ذوق و سليقه ايرانيان تضاد و مباينت دارد. وزيران و صاحبان مناصب مهمّ ايران همان‌قدر از اوضاع كلّی اروپا آگاهند كه از وضع كره ماه خبر دارند. به سخن ديگر اطلاعات ايشان حتی نسبت به فرنگيها از حدود ابهامات و تخيّلات درنمی‌گذرد. (شاردن، 1363: ج2، 6/775)
مأخذ: شاردن، ژان. 1375. سفرنامه شاردن. 5 جلد. مترجم اقبال یغمایی. تهران: توس.
……………………
@drhadiansarii
مسلمانان #آلمان
در حاشیه سفرم به #ژرمن یا دلتای رود #دانوپ
بخش اول 🔹
آلمان کشوری است در غرب #اروپا ،که اسلام توسط اسیران جنگی عثمانی و همچنین مهاجران #ترکیه و ایران ،به این کشور وارد شد. حدود یکصد تا دویست هزار شیعه امامیه در این کشور زندگی می‌کنند. مرکز اسلامی #هامبورگ و آکادمی علمی - اسلامی از مهم‌ترین مراکز تشیع در کشور آلمان هستند.
آلمان کشوری در غرب اروپا است که از شمال با دریای شمال، #دانمارک و دریای بالتیک؛ از شرق با لهستان و جمهوری چک؛ از جنوب با اتریش و #سوییس و از غرب با فرانسه، بلژیک، لوکزامبورگ و #هلند هم‌مرز است.
مساحت این کشور ۳۵۷٫۱۶۸ کیلومتر مربع و جمعیت آن حدود ۸۱ میلیون نفر است.
حضور اولیه مسلمانان در کشورهای آلمانی‌زبان، در ارتباط با زندانیان جنگی عثمانی بعد از تصرف بالکان توسط امپراطوری متجلی شد. این جمعیت تا دهه ۶۰ قرن بیستم میلادی، به عنوان عامل جمعیتی مهمی تلقی نمی‌شد.
در سال ۱۹۵۸ میلادی پناهندگانی از #شوروی و #یوگسلاوی دست به تشکیل اداره مذهبی آوارگان مسلمان در جمهوری فدرال آلمان و #برلین زدند و روز به روز بر جمعیت آنان اضافه شد. مسلمانان پس از #پروتستان‌ها و کاتولیک‌ها، سومین گروه مذهبی آلمان را تشکیل میدهند. پس از مسلمانان، #بودائیان و #یهودیان، به ترتیب چهارمین و پنجمین گروه و جمعیت مذهبی این کشور را تشکیل میدهند.
جمعیت مسلمانان در آلمان از بیشترین سرعت رشد بین ادیان برخوردار است، به گونه‌ای که در حال حاضر، حدود ۴۰ درصد مسلمانان ساکن آلمان، زیر ۱۸ سال سن دارند. این رشد سریع، صرفا به معنای افزایش تعداد مسلمانان نیست، بلکه روشنگر افزایش آن بخش از جمعیت است که از فرهنگ اسلامی تأثیرپذیر بوده‌اند.
بنابر آمار منتشر شده از سوی مراکز رسمی کشور آلمان، بیش از ۹۵ درصد مسلمانان آلمان، خارجیان هستند که از این تعداد، ۷۶ درصد ترک بوده و ایرانیان در رده دوم و مسلمانان بومی آلمان با ۴درصد، سومین گروه مسلمانان هستند. پس از ایرانیان، اتباع مراکش با ۳درصد، لبنان با ۲درصد، تونس و پاکستان با ۱درصد از کل جمعیت، مسلمانان مقیم آلمان را تشکیل میدهند.
طبق برآوردی در سال ۱۹۹۵ میلادی از میان حدود ۲میلیون و ۵۰۰ هزار نفر مسلمان ساکن آلمان، ۲ میلیون و ۲۵۰ هزار نفر اهل سنت، ۱۵۰ هزار نفر علوی، ۴۰ هزار نفر #شیعه اثناعشری، ۱۰ هزار نفر فرقه #احمدیه و تعداد کمی #اسماعیلی مذهب از گروه #بهره های داوودی در این کشور وجود دارند.
……………………………
@drhadiansarii
در حاشیه سفرم به #ژرمن یا دلتای رود #دانوپ
بخش اول 🔹
آلمان کشوری است در غرب #اروپا ،که اسلام توسط اسیران جنگی عثمانی و همچنین مهاجران #ترکیه و ایران ،به این کشور وارد شد. حدود یکصد تا دویست هزار شیعه امامیه در این کشور زندگی می‌کنند. مرکز اسلامی #هامبورگ و آکادمی علمی - اسلامی از مهم‌ترین مراکز تشیع در کشور آلمان هستند.
آلمان کشوری در غرب اروپا است که از شمال با دریای شمال، #دانمارک و دریای بالتیک؛ از شرق با لهستان و جمهوری چک؛ از جنوب با اتریش و #سوییس و از غرب با فرانسه، بلژیک، لوکزامبورگ و #هلند هم‌مرز است.
مساحت این کشور ۳۵۷٫۱۶۸ کیلومتر مربع و جمعیت آن حدود ۸۱ میلیون نفر است.
حضور اولیه مسلمانان در کشورهای آلمانی‌زبان، در ارتباط با زندانیان جنگی عثمانی بعد از تصرف بالکان توسط امپراطوری متجلی شد. این جمعیت تا دهه ۶۰ قرن بیستم میلادی، به عنوان عامل جمعیتی مهمی تلقی نمی‌شد.
در سال ۱۹۵۸ میلادی پناهندگانی از #شوروی و #یوگسلاوی دست به تشکیل اداره مذهبی آوارگان مسلمان در جمهوری فدرال آلمان و #برلین زدند و روز به روز بر جمعیت آنان اضافه شد. مسلمانان پس از #پروتستان‌ها و کاتولیک‌ها، سومین گروه مذهبی آلمان را تشکیل میدهند. پس از مسلمانان، #بودائیان و #یهودیان، به ترتیب چهارمین و پنجمین گروه و جمعیت مذهبی این کشور را تشکیل میدهند.
جمعیت مسلمانان در آلمان از بیشترین سرعت رشد بین ادیان برخوردار است، به گونه‌ای که در حال حاضر، حدود ۴۰ درصد مسلمانان ساکن آلمان، زیر ۱۸ سال سن دارند. این رشد سریع، صرفا به معنای افزایش تعداد مسلمانان نیست، بلکه روشنگر افزایش آن بخش از جمعیت است که از فرهنگ اسلامی تأثیرپذیر بوده‌اند.
بنابر آمار منتشر شده از سوی مراکز رسمی کشور آلمان، بیش از ۹۵ درصد مسلمانان آلمان، خارجیان هستند که از این تعداد، ۷۶ درصد ترک بوده و ایرانیان در رده دوم و مسلمانان بومی آلمان با ۴درصد، سومین گروه مسلمانان هستند. پس از ایرانیان، اتباع مراکش با ۳درصد، لبنان با ۲درصد، تونس و پاکستان با ۱درصد از کل جمعیت، مسلمانان مقیم آلمان را تشکیل میدهند.
طبق برآوردی در سال ۱۹۹۵ میلادی از میان حدود ۲میلیون و ۵۰۰ هزار نفر مسلمان ساکن آلمان، ۲ میلیون و ۲۵۰ هزار نفر اهل سنت، ۱۵۰ هزار نفر علوی، ۴۰ هزار نفر #شیعه اثناعشری، ۱۰ هزار نفر فرقه #احمدیه و تعداد کمی #اسماعیلی مذهب از گروه #بهره های داوودی در این کشور وجود دارند.
……………………………
@drhadiansarii
مسلمانان #آلمان
در حاشیه سفرم به #ژرمن یا دلتای رود #دانوپ
بخش دوم 🔹🔹
بنابر آخرین نتایج پژوهشی در سال ۲۰۰۹، حدود ۴/۵ میلیون #مسلمان در این کشور زندگی می‌کنند که حدود دوسوم از این تعداد، اهل سنت می‌باشند.
جمعیت #ایرانیان شیعه در آلمان که بیشتر در شهرهای #هامبورک و#برلین و#فرانکفورت اقامت دارند ، میان یکصد تا دویست هزار نفر می باشد.
بزرگترین جمعیت مسلمان آلمان، مهاجرانی از #ترکیه هستند. در میان این مهاجران، شماری #شیعه و #علوی وجود دارد که نخستین مراکز شیعی را در آلمان برپا کردند. شماری از ترک‌های #اهل سنت نیز به مرور به تشیع گرویده و در شهرهای #مونیخ، #برلین، #هامبورگ، #بوخوم و #فرانکفورت زندگی کرده و بر شمار شیعیان ترک افزوده‌اند.
در بوخوم، فرانکفورت و مونیخ، شخصی به نام «#اوج» مراکزی را در جهت جذب برادران ترک تبار مقیم آلمان به مکتب اهل بیت(ع) پایه گذاری کرده و تاکنون توانسته است ،بیش از ۴ هزار خانواده ترکیه‌ای را شیعه کند و به ویژه تأثیر زیادی از نظر اخلاقی و رفتاری بر روی جوانان داشته است.
وی که به دلایل سیاسی از ترکیه تبعید شده بود، در آلمان و به دلیل رفت و آمد در مسجد هامبورگ با افکار امام #خمینی آشنا و شیعه شده است. ایشان، دامنه فعالیت خود را گسترش داده و در کشورهای #هلند، #بلژیک و #فرانسه به مرکزیت آلمان، تلاش‌های خود را دنبال می‌کند. او برخی از جوانان با استعداد را جهت تحصیلات و طی کردن دوره‌های معارف اسلامی به ایران فرستاده که هم اکنون بعضی از این جوانان ،در دانشگاه بین المللی #قزوین در رشته‌های مختلف علمی مشغول تحصیل هستند.
افزون بر اینان، شماری از ایرانیان و مهاجران عراقی و لبنانی و افغانی و هندی نیز هستند که آنان نیز به تدریج فعالیت‌های مذهبی خویش را سامان داده‌اند.
در برلین گروهی از برادران دوستدار اهل بیتِ ترکیه‌ای، اتحادیه مسلمانان ترک تبار #اروپا را تشکیل دادند که این اتحادیه از مؤسسات و مراکز فعالی است که در میان دوستداران اهل بیت(ع) در کشورهای آلمان، هلند، بلژیک، اتریش و فرانسه تشکیل شده است و هر سه ماه یک بار جلساتی در خصوص چگونگی تبلیغ مکتب اهل بیت(ع) و بررسی مشکلات مسلمانان برگزار می‌کنند.
__________
@drhadiansarii
در حاشیه سفرم به #ژرمن یا دلتای رود #دانوپ
بخش دوم 🔹🔹
بنابر آخرین نتایج پژوهشی در سال ۲۰۰۹، حدود ۴/۵ میلیون #مسلمان در این کشور زندگی می‌کنند که حدود دوسوم از این تعداد، اهل سنت می‌باشند.
جمعیت #ایرانیان شیعه در آلمان که بیشتر در شهرهای #هامبورک و#برلین و#فرانکفورت اقامت دارند ، میان یکصد تا دویست هزار نفر می باشد.
بزرگترین جمعیت مسلمان آلمان، مهاجرانی از #ترکیه هستند. در میان این مهاجران، شماری #شیعه و #علوی وجود دارد که نخستین مراکز شیعی را در آلمان برپا کردند. شماری از ترک‌های #اهل سنت نیز به مرور به تشیع گرویده و در شهرهای #مونیخ، #برلین، #هامبورگ، #بوخوم و #فرانکفورت زندگی کرده و بر شمار شیعیان ترک افزوده‌اند.
در بوخوم، فرانکفورت و مونیخ، شخصی به نام «#اوج» مراکزی را در جهت جذب برادران ترک تبار مقیم آلمان به مکتب اهل بیت(ع) پایه گذاری کرده و تاکنون توانسته است ،بیش از ۴ هزار خانواده ترکیه‌ای را شیعه کند و به ویژه تأثیر زیادی از نظر اخلاقی و رفتاری بر روی جوانان داشته است.
وی که به دلایل سیاسی از ترکیه تبعید شده بود، در آلمان و به دلیل رفت و آمد در مسجد هامبورگ با افکار امام #خمینی آشنا و شیعه شده است. ایشان، دامنه فعالیت خود را گسترش داده و در کشورهای #هلند، #بلژیک و #فرانسه به مرکزیت آلمان، تلاش‌های خود را دنبال می‌کند. او برخی از جوانان با استعداد را جهت تحصیلات و طی کردن دوره‌های معارف اسلامی به ایران فرستاده که هم اکنون بعضی از این جوانان ،در دانشگاه بین المللی #قزوین در رشته‌های مختلف علمی مشغول تحصیل هستند.
افزون بر اینان، شماری از ایرانیان و مهاجران عراقی و لبنانی و افغانی و هندی نیز هستند که آنان نیز به تدریج فعالیت‌های مذهبی خویش را سامان داده‌اند.
در برلین گروهی از برادران دوستدار اهل بیتِ ترکیه‌ای، اتحادیه مسلمانان ترک تبار #اروپا را تشکیل دادند که این اتحادیه از مؤسسات و مراکز فعالی است که در میان دوستداران اهل بیت(ع) در کشورهای آلمان، هلند، بلژیک، اتریش و فرانسه تشکیل شده است و هر سه ماه یک بار جلساتی در خصوص چگونگی تبلیغ مکتب اهل بیت(ع) و بررسی مشکلات مسلمانان برگزار می‌کنند.
__________
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#جنگ را می بریم 🔹
از #چرچیل نخست وزیر #انگلستان در ایام جنگ جهانی دوم ُ پرسیدند که آیا می دانستی #فاتح جنگ خواهی شد؟ پاسخ داد با یک حادثه ساده پی بردم که جنگ را خواهیم برد.
شرکت در جلسه‌ای حیاتی در راس ساعتی معین الزام‌آور شد. چرچیل می‌گوید: به علت اشتغال به کارهای دیگر چند دقیقه مانده به جلسه به راننده‌ام گفتم مرا فوری به محل جلسه برساند. راننده مسیر کوتاه اما ورود ممنوع را انتخاب کرد. وسط #خیابان ناگهان #افسر راهنمایی و رانندگی #قبض جریمه به دست در حین #بمباران پیدا شد و دستور توقف داد. راننده گفت: «#نخست‌وزیر است و به جلسه محرمانه‌ای می‌رود و باید در راس ساعت به جلسه برسد و به همین دلیل از خیابان ورود #ممنوع استفاده کردم».
افسر با خونسردی گفت: «هم #ماشین و هم نخست‌وزیر و هم وظیفه‌ام را خوب می‌شناسم».
چرچیل از افسر می‌خواهد تا جریمه را به نام او بنویسد اما افسر می‌گوید: «#جریمه متعلق به راننده خاطی است و باید نام وی نوشته شود اما شما می‌توانید شخصا پرداخت قبض را بر عهده بگیرید».
با تسلیم قبض، چرچیل دستور دور زدن را به راننده داد چرا که نمی‌توانست اجازه دهد در خیابانی که ورود ممنوع است حتی پس از جریمه حرکت داشته باشد، وقتی راننده مشغول دور زدن شد چرچیل با لبخندی خاص #سیگار برگش را روشن کرد و گفت: «#جنگ را می‌بریم ... !!» راننده گفت: «قربان، #جریمه شدیم، زیر بمباران ماندیم، به جلسه نمی‌رسیم، افسر راهنمایی اجازه نداد چند قدم دیگر جلو برویم که به موقع به جلسه برسیم و شما از پیروزی می‌گویید؟!
چرچیل پاسخ می‌دهد: جنگ را می‌بریم، چون #قانون حاکم است و خیابان‌های #لندن به رغم #بمباران سنگین دشمن با #قانون اداره می‌شود...
…………………………
@drhadiansarii
از #چرچیل نخست وزیر #انگلستان در ایام جنگ جهانی دوم ُ پرسیدند که آیا می دانستی #فاتح جنگ خواهی شد؟ پاسخ داد با یک حادثه ساده پی بردم که جنگ را خواهیم برد.
شرکت در جلسه‌ای حیاتی در راس ساعتی معین الزام‌آور شد. چرچیل می‌گوید: به علت اشتغال به کارهای دیگر چند دقیقه مانده به جلسه به راننده‌ام گفتم مرا فوری به محل جلسه برساند. راننده مسیر کوتاه اما ورود ممنوع را انتخاب کرد. وسط #خیابان ناگهان #افسر راهنمایی و رانندگی #قبض جریمه به دست در حین #بمباران پیدا شد و دستور توقف داد. راننده گفت: «#نخست‌وزیر است و به جلسه محرمانه‌ای می‌رود و باید در راس ساعت به جلسه برسد و به همین دلیل از خیابان ورود #ممنوع استفاده کردم».
افسر با خونسردی گفت: «هم #ماشین و هم نخست‌وزیر و هم وظیفه‌ام را خوب می‌شناسم».
چرچیل از افسر می‌خواهد تا جریمه را به نام او بنویسد اما افسر می‌گوید: «#جریمه متعلق به راننده خاطی است و باید نام وی نوشته شود اما شما می‌توانید شخصا پرداخت قبض را بر عهده بگیرید».
با تسلیم قبض، چرچیل دستور دور زدن را به راننده داد چرا که نمی‌توانست اجازه دهد در خیابانی که ورود ممنوع است حتی پس از جریمه حرکت داشته باشد، وقتی راننده مشغول دور زدن شد چرچیل با لبخندی خاص #سیگار برگش را روشن کرد و گفت: «#جنگ را می‌بریم ... !!» راننده گفت: «قربان، #جریمه شدیم، زیر بمباران ماندیم، به جلسه نمی‌رسیم، افسر راهنمایی اجازه نداد چند قدم دیگر جلو برویم که به موقع به جلسه برسیم و شما از پیروزی می‌گویید؟!
چرچیل پاسخ می‌دهد: جنگ را می‌بریم، چون #قانون حاکم است و خیابان‌های #لندن به رغم #بمباران سنگین دشمن با #قانون اداره می‌شود...
…………………………
@drhadiansarii
#مسلمانان #آلمان
در حاشیه سفرم به #ژرمن یا دلتای رود #دانوپ
بخش سوم 🔹🔹🔹
بنابرآمار رسمی ،از حدود ۴/۵ میلیون #مسلمان که در این کشور زندگی می‌کنند که حدود دوسوم از اهل #سنت می‌باشند. (البته برخی جمعیت #شیعیان در آلمان را نیم میلیون نفر عنوان کرده‌اند) به نظر می‌رسد #علویان را باید از این آمار استثنا کرد. منهای گروهی از علویان که به تشیع #امامی گرویده‌اند، شیعیان این کشور بیش از ششصدهزار نفر هستند و مهم‌ترین تشکل آنان، فدراسیون علوی‌های متحد است که در سال ۱۹۹۱ میلادی از اجتماع ۹ تشکل علوی بکتاشی تأسیس شده و مرکز آنان شهر کلن است.
در تقسیم بندی‌های کلی، علوی‌ها را جزو شیعه به شمار می‌آورند. گرچه تفاوت‌های عمده‌ای با شیعیان دارند، اما هرچه هست با اهل سنت کمتر ارتباط دارند. برخی از علوی‌ها با #مسجد و اهل بیت ارتباط بیشتری دارند. علویان تعداد کمی مسجد و شمار بیشتری ( #جمع‌خانه )دارند. علوی‌ها نشریه‌ای با نام صدای علویان (Alevikrin) دارند که از سال ۱۹۹۳ میلادی منتشر می شود.
برگزاری مراسم سوگواری #امام _حسین(ع) با شکوه تمام توسط شیعیان آلمان تشکیل شده و آنان از هر فرصتی برای ایجاد اجتماعات بهره می‌برند. از جمله شیعیان سه کشور #آلمان، #بلژیک و #هلند در یکی از مناطق مرزی آلمان که نزدیک به سه کشور است، جمع شده، مرکزی را اجاره کرده و شب و روز عاشورا مراسم عزاداری بزرگی برپا می‌کنند. شیعیان این سه کشور سعی می‌کنند، با خانواده هایشان در این مراسم حاضر شوند و برنامه‌های متمرکزی داشته باشند.شیعیان این بخش از اروپا را نخست #عراقی ها وسپس #ایرانیان ودر درجه سوم #ترکها و#لبنانی ها وجز اینها تشکیل می دهند.
در آلمان ده‌ها مرکز شیعی وجود دارد که در طول سه دهه گذشته ،تأسیس و فعال شده است. همین طور شخصیت‌های شیعی زیادی در سرتاسر این کشور به ویژه شهر #برلین وجود دارند که غالب شیعیان نیز در این شهر زندگی می‌کنند. مرکز اسلامی هامبورگ، مرکز اسلامی #مونیخ، سازمان راه اسلامی در #برمن، مرکز اسلامی المصطفی(ص)، مرکز اسلامی #افغانستان در #هامبورگ با بیش از سه هزار #افغانی شیعه، مرکز اهل البیت در شهر #دیسبورگ و تعداد زیادی مراکز دیگر، از مؤسساتی هستند که در سطوح مختلف فعالیت دارند.
……………………
@drhadiansarii
در حاشیه سفرم به #ژرمن یا دلتای رود #دانوپ
بخش سوم 🔹🔹🔹
بنابرآمار رسمی ،از حدود ۴/۵ میلیون #مسلمان که در این کشور زندگی می‌کنند که حدود دوسوم از اهل #سنت می‌باشند. (البته برخی جمعیت #شیعیان در آلمان را نیم میلیون نفر عنوان کرده‌اند) به نظر می‌رسد #علویان را باید از این آمار استثنا کرد. منهای گروهی از علویان که به تشیع #امامی گرویده‌اند، شیعیان این کشور بیش از ششصدهزار نفر هستند و مهم‌ترین تشکل آنان، فدراسیون علوی‌های متحد است که در سال ۱۹۹۱ میلادی از اجتماع ۹ تشکل علوی بکتاشی تأسیس شده و مرکز آنان شهر کلن است.
در تقسیم بندی‌های کلی، علوی‌ها را جزو شیعه به شمار می‌آورند. گرچه تفاوت‌های عمده‌ای با شیعیان دارند، اما هرچه هست با اهل سنت کمتر ارتباط دارند. برخی از علوی‌ها با #مسجد و اهل بیت ارتباط بیشتری دارند. علویان تعداد کمی مسجد و شمار بیشتری ( #جمع‌خانه )دارند. علوی‌ها نشریه‌ای با نام صدای علویان (Alevikrin) دارند که از سال ۱۹۹۳ میلادی منتشر می شود.
برگزاری مراسم سوگواری #امام _حسین(ع) با شکوه تمام توسط شیعیان آلمان تشکیل شده و آنان از هر فرصتی برای ایجاد اجتماعات بهره می‌برند. از جمله شیعیان سه کشور #آلمان، #بلژیک و #هلند در یکی از مناطق مرزی آلمان که نزدیک به سه کشور است، جمع شده، مرکزی را اجاره کرده و شب و روز عاشورا مراسم عزاداری بزرگی برپا می‌کنند. شیعیان این سه کشور سعی می‌کنند، با خانواده هایشان در این مراسم حاضر شوند و برنامه‌های متمرکزی داشته باشند.شیعیان این بخش از اروپا را نخست #عراقی ها وسپس #ایرانیان ودر درجه سوم #ترکها و#لبنانی ها وجز اینها تشکیل می دهند.
در آلمان ده‌ها مرکز شیعی وجود دارد که در طول سه دهه گذشته ،تأسیس و فعال شده است. همین طور شخصیت‌های شیعی زیادی در سرتاسر این کشور به ویژه شهر #برلین وجود دارند که غالب شیعیان نیز در این شهر زندگی می‌کنند. مرکز اسلامی هامبورگ، مرکز اسلامی #مونیخ، سازمان راه اسلامی در #برمن، مرکز اسلامی المصطفی(ص)، مرکز اسلامی #افغانستان در #هامبورگ با بیش از سه هزار #افغانی شیعه، مرکز اهل البیت در شهر #دیسبورگ و تعداد زیادی مراکز دیگر، از مؤسساتی هستند که در سطوح مختلف فعالیت دارند.
……………………
@drhadiansarii