دیدار حجة الاسلام سید #عمار _حکیم ، رییس جریان ملی #حکمت عراق 🔹
با رییس #عشیره بنی حسن، مثنی حاتم بنی حسن وسرشناسان وبزرگان عشیره یاد شده
ایشان در این دیدار به نقش عشیره بنی حسن در مبارزه با رژیم #صدًام اشاره کرده واظهار نمود: در تاریخ مبارزات سیاسی عراق ، همواره عشائر ، از جایگاه برجسته ای برخوردار بوده ودر این راستا #امارت بنی حسن با مدیریت توانای رووسای خود در طول دوران، با پشتیبانی از #ملت و#مرجعیت زمانه خود ، نقش آفرین بوده اند.
اکنون نیز با پشتیبانی های عشائر بنی حسن ، از مرجعیت وتثبیت نظام دموکراسی در عراق ، راه پیشینیان خود را ادامه داده ومی دهند.
ایشان همچنین افزودند ، ما بر حفظ وقدرت #عشائر در عراق تاکید می نماییم زیرا عشائر عراق ، پس از مرجعیت وشعائر حسینی ، پشتوانه سوم حفظ مرز وبوم عراق بشمار می آیند.
سید #عمار حکیم در ادامه افزود:
پشتوانه ومحور چهارم ،نیز پس از پیروزی نظامی وسیاسی
در #عراق ، ساختن وبوجود آوردن دولت قدرتمندی است که بتواند امکانات رفاه وآسایش ملت را بوجود آورد که موفقیت در این راستا ، همانا انتخابی است که هر عراقی با انتخاب خود ، آن را می تواند رقم زند.
گفتنی است امارت #بنی حسن که از مجموعه عشائر معروف وگسترده عراق بشمار آمده ، که بیش از پنجاه عشیره زیرمجموعه وریاست این امارت ، نزدیک به سی هزار نفر را اداره می کند.
………………………
@drhadiansarii
با رییس #عشیره بنی حسن، مثنی حاتم بنی حسن وسرشناسان وبزرگان عشیره یاد شده
ایشان در این دیدار به نقش عشیره بنی حسن در مبارزه با رژیم #صدًام اشاره کرده واظهار نمود: در تاریخ مبارزات سیاسی عراق ، همواره عشائر ، از جایگاه برجسته ای برخوردار بوده ودر این راستا #امارت بنی حسن با مدیریت توانای رووسای خود در طول دوران، با پشتیبانی از #ملت و#مرجعیت زمانه خود ، نقش آفرین بوده اند.
اکنون نیز با پشتیبانی های عشائر بنی حسن ، از مرجعیت وتثبیت نظام دموکراسی در عراق ، راه پیشینیان خود را ادامه داده ومی دهند.
ایشان همچنین افزودند ، ما بر حفظ وقدرت #عشائر در عراق تاکید می نماییم زیرا عشائر عراق ، پس از مرجعیت وشعائر حسینی ، پشتوانه سوم حفظ مرز وبوم عراق بشمار می آیند.
سید #عمار حکیم در ادامه افزود:
پشتوانه ومحور چهارم ،نیز پس از پیروزی نظامی وسیاسی
در #عراق ، ساختن وبوجود آوردن دولت قدرتمندی است که بتواند امکانات رفاه وآسایش ملت را بوجود آورد که موفقیت در این راستا ، همانا انتخابی است که هر عراقی با انتخاب خود ، آن را می تواند رقم زند.
گفتنی است امارت #بنی حسن که از مجموعه عشائر معروف وگسترده عراق بشمار آمده ، که بیش از پنجاه عشیره زیرمجموعه وریاست این امارت ، نزدیک به سی هزار نفر را اداره می کند.
………………………
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در #مراسم افتتاحیه پنجمین همایش ملی #قرآن ، عترت وسلامت #فرهنگستان علوم پزشکی #ایران در #کاشان
……………………
@drhadiansarii
……………………
@drhadiansarii
در #پنجمین _همایش ملی #قرآن ، عترت وسلامت فرهنگستان علوم #پزشکی ایران که در دانشگاه پزشکی کاشان وبا حضور ریاست فرهنگستان علوم پزشکی ایران وروسای دانشگاههای علوم پزشکی وشخصیت های برجسته پزشکی وحوزوی وقرآنی ، تشکیل گردید ، ضمن سخنانی معروض داشتم........ پزشکان از ویژگی خاصی بهره مندند که بدون تردید هیچیک از اقشار جامعه ، حتی #روحانیون که آنهم به علت جایگاه پیشه وتخصص آنان است ، از آن برخوردار نمی باشند.
فرموده #معصوم ، #پزشکان وعلم پزشکی را در کنار علم #ادیان قرار داده است که این خود اشاره به جایگاه ویژه این طبقه می باشد.
از این رو #پزشک در کنار انجام وظیفه اصلی خود که همانا درمان بیماران می باشد ، می تواند با عنوان یک #آیه از #قران ویا روایتی از اهل بیت ع ، تاثیر گسترده ای را در بیماران ومراجعین به خود داشته باشد.
روابط بسیار نزدیک #پزشک وبیمار ، که برآمده از حرفه او می باشد ، گاه این دو را آنچنان به هم نزدیک می سازد ، که حتی یک روحانی وجز اینها نمی توانند ، این نزدیکی را بوجود آورند ، سخن من این است
که جامعه پزشکی ، باید از این توانمندیهای گسترده ای که در اختیار پزشکان قرار دارد ، کمال بهره برداری را کرده وعلاوه بر داشتن نقش یک درمانگر ، از تاثیر گذاری خود در راستای راهنماییهای اخلاقی ومذهبی وجز اینها بهره برده وهمچون بوعلی سینا ها ورازی ها ودکتر قریب ها ، علاوه بر چهره علمی برجسته ، نقش #حکیم وراهنما ومشاور را نیز در ستیر نیازمندیهای مردم در جنبه های مذهبی را عهده دار باشند ، چرا که تاثیر گسترده ای را در این راستا داشته ودارند.
در این زمینه به مثال های عملی وروشنی در میزان تاثیر گذاری پزشکان بر بیماران ، اشاره نمودم.
سپس طی مراسمی از نفرات برتر قرآنی جامعه پزشکی کشور
با تقدیم هدایایی متبرک از اعتاب مقدس #امیر المومنین ع وامام #حسین ع ، تقدیر به عمل آمد.
………………………………
@drhadiansarii
فرموده #معصوم ، #پزشکان وعلم پزشکی را در کنار علم #ادیان قرار داده است که این خود اشاره به جایگاه ویژه این طبقه می باشد.
از این رو #پزشک در کنار انجام وظیفه اصلی خود که همانا درمان بیماران می باشد ، می تواند با عنوان یک #آیه از #قران ویا روایتی از اهل بیت ع ، تاثیر گسترده ای را در بیماران ومراجعین به خود داشته باشد.
روابط بسیار نزدیک #پزشک وبیمار ، که برآمده از حرفه او می باشد ، گاه این دو را آنچنان به هم نزدیک می سازد ، که حتی یک روحانی وجز اینها نمی توانند ، این نزدیکی را بوجود آورند ، سخن من این است
که جامعه پزشکی ، باید از این توانمندیهای گسترده ای که در اختیار پزشکان قرار دارد ، کمال بهره برداری را کرده وعلاوه بر داشتن نقش یک درمانگر ، از تاثیر گذاری خود در راستای راهنماییهای اخلاقی ومذهبی وجز اینها بهره برده وهمچون بوعلی سینا ها ورازی ها ودکتر قریب ها ، علاوه بر چهره علمی برجسته ، نقش #حکیم وراهنما ومشاور را نیز در ستیر نیازمندیهای مردم در جنبه های مذهبی را عهده دار باشند ، چرا که تاثیر گسترده ای را در این راستا داشته ودارند.
در این زمینه به مثال های عملی وروشنی در میزان تاثیر گذاری پزشکان بر بیماران ، اشاره نمودم.
سپس طی مراسمی از نفرات برتر قرآنی جامعه پزشکی کشور
با تقدیم هدایایی متبرک از اعتاب مقدس #امیر المومنین ع وامام #حسین ع ، تقدیر به عمل آمد.
………………………………
@drhadiansarii
#شیخ قاسم #عمر سوکوتو از علمای #شیعه نیجریه که دو هفته پیش در حمله نیروهای پلیس نیجریه مجروح شده بود، به دلیل شدت جراحات وارده به #شهادت رسید.
…………………
@drhadiansarii
…………………
@drhadiansarii
إنًالله وإنًاالیه راجعون
خبر #شهادت شیخ #سوکوتو ، از چند جهت موجب تاثرم گردید.
نخستین بار در سال ۱۳۷۶ شمسی ، در عمره رمضانیه وی را در کنار وهمرا #شیخ _زکی زکی ویا معروف به شیخ #زکزاکی دیدم. او از شاگردان ومستبصرین بدست توانای شیخ زکی زکی بود.
بیاد دارم شبی شیخ استاد واین شهید وسه نفر دیگر از روحانیون همراه شیخ زکی زکی را برای #افطار به هتل دعوت کرده ودر این ضیافت در خدمت آیة الله علوی #بروجردی بودیم.
شیخ زکی زکی در آن شب از فعالیتهای خود در کشورش سخن گفته واشاره نمود که هزاران نفر را #مومن و#شیعه نموده است.
سپس اضافه نمود که در آنجا #حوزه تشکیل داده وهریک از این برادران را به مناطق گوناگون فرستاده وتشکیلات دینی خوبی را بوجود آورده ایم وسعی آن داریم که هیچ گونه رنگ سیاسی وحزبی نداشته باشیم.
شیخ #سوکوتو را در سفرهای بعدی خود به #مدینه و#مکه ، همراه با شیخ زکی زکی ملاقات گرده وروابط تنگاتنگی را با این مجموعه بوجود آورده بودم ووظائفی را بر اساس نیاز ها انجام می دادم.
این #ستارگان ، در آن دیار هرکدام محوری گردیده بودند که به علت شرایط فقر فرهنگی ، روزانه گروه گروه به شیعه روی آورده که حرکت آرام وهمراه با روشنگری شیخ زکی زکی ویارانش ، خود تاثیر فراوانی در این راستا داشت.
روح ورضوان بر این #شهید باد
ودعای روح گسترده او ، هموطنان وملت ستم کشیده #نیجریه را شامل گرداند.
آمین
دکتر #هادی _انصاری
……………………………
@drhadiansarii
خبر #شهادت شیخ #سوکوتو ، از چند جهت موجب تاثرم گردید.
نخستین بار در سال ۱۳۷۶ شمسی ، در عمره رمضانیه وی را در کنار وهمرا #شیخ _زکی زکی ویا معروف به شیخ #زکزاکی دیدم. او از شاگردان ومستبصرین بدست توانای شیخ زکی زکی بود.
بیاد دارم شبی شیخ استاد واین شهید وسه نفر دیگر از روحانیون همراه شیخ زکی زکی را برای #افطار به هتل دعوت کرده ودر این ضیافت در خدمت آیة الله علوی #بروجردی بودیم.
شیخ زکی زکی در آن شب از فعالیتهای خود در کشورش سخن گفته واشاره نمود که هزاران نفر را #مومن و#شیعه نموده است.
سپس اضافه نمود که در آنجا #حوزه تشکیل داده وهریک از این برادران را به مناطق گوناگون فرستاده وتشکیلات دینی خوبی را بوجود آورده ایم وسعی آن داریم که هیچ گونه رنگ سیاسی وحزبی نداشته باشیم.
شیخ #سوکوتو را در سفرهای بعدی خود به #مدینه و#مکه ، همراه با شیخ زکی زکی ملاقات گرده وروابط تنگاتنگی را با این مجموعه بوجود آورده بودم ووظائفی را بر اساس نیاز ها انجام می دادم.
این #ستارگان ، در آن دیار هرکدام محوری گردیده بودند که به علت شرایط فقر فرهنگی ، روزانه گروه گروه به شیعه روی آورده که حرکت آرام وهمراه با روشنگری شیخ زکی زکی ویارانش ، خود تاثیر فراوانی در این راستا داشت.
روح ورضوان بر این #شهید باد
ودعای روح گسترده او ، هموطنان وملت ستم کشیده #نیجریه را شامل گرداند.
آمین
دکتر #هادی _انصاری
……………………………
@drhadiansarii
اينك چرا به #حجاب ؟؟🔹
ترديدى وجود ندارد كه #دشمن واتاق فكرهاى آنان ، اين بار با برنامه اى دقيق وتعيين شده ورايزنى گرديده ، وارد صحنه شده واز راه #دختران _خيابان #انقلاب كه خود معناى ديگرى را نيز در خود ، پنهان ساخته يعنى #انقلاب ، مشغول به گسترش افكار وعقايد سكولار ومهمتر مبارزه با انقلاب ونظام ، ابتدا از راه
فرهنگى وسپس بهره بردارى سياسى كه راهى بسيار تاثير گزار است ، گرديده اند.
اينان با ترويج شكً وشبهه
در جامعه وبا بهره بردارى
واستفاده از شخصيت هايي كه گاه متاسفانه در لباس مقدًس #روحانيت بوده ويا از چهره هايي كه بظاهر #روشنفكر مذهبى بشمار مى آيند، ايده ها وشبهه هاى خود را در جامعه ، منتشر كرده واذهان مردم ودختران وخواهران وبانوان عزيز
كه مربًى ها و تربيت كننده هاى #نسل آينده
اين مرز و بوم بشمار مى آيند را مسموم وسرگردان
مى نمايند.
من اعتقاد دارم كه سالها پيش در كنار #حجاب وساير باورهاى مذهبى جامعه ، سردمداران نظام وبه ويژه
مسوولين فرهنگى مذهبى جامعه ، مى بايست با دادن آگاهيهاى لازم وبوجود آوردن ساختار صحيح فرهنگى در بنيان جامعه، به ويژه جوانان ودر اين راستا ، يعنى طبقه بانوان ، اقدامات لازم را انجام مى دادند ،
كه البته بازهم دير نشده است وبايد در اين باره اقدامات بنيادين ودادن اطلاعات وداده هاى لازم
به تمامى آحاد جامعه وبه ويژه جوانان عزيزمان ، صورت گيرد.
هم اكنون با وارد ساختن شبهه هاى گوناگون ، از آن جمله كه حجاب #اجبارى چرا؟ وحجاب با #نماز چه تفاوتى دارد ؟ ودهها مطلب در اين راستا ، اذهان جامعه را به خود مشغول ساخته ودشمن نيز با رايزنى در اتاق فكرهاى خود وبا بهره از ناآگاهان بظاهر آگاه گرفتن واظهار نظرهاى غير صحيح !! بخش گسترده اى از اذهان افراد جامعه را به خود مشغول داشته وبدون ترديد ، از آنجا كه زمينه هاى آگاهى مردم وبه ويژه خواهران ارجمند ، متاسفانه ودر اثر عدم توجه سردمداران مذهبى نظام وكشور ، از اطلاع وداشته هاى لازم برخوردار نيستند ، كه در اين هنگام است اين حركات تبليغاتى ونفوذ نرم فرهنگى دشمن ، اندك اندك تاثير گزارده وآرامش جامعه وخانواده ها را دستخوش تغيير وترديد !!
مى نمايد.
عزيزانم
حجاب ، ضرورتى همچون #نماز و#روزه وجز اينها از فرائض را دارد. ليكن تفاوت اين فرائض در اين است كه نماز نخواندن يك مسلمان ، كه امرى ميان مسلمان وخداى خويش است ، خللى در امنيت ونظم جامعه اسلامى وجز اينها بوجود نمى آورد .
امًا حجاب بانوان ،همچون #روزه گرفتن در ماه مبارك #رمضان است.
بيمار وغير مسلمان و.. مى توانند بر طبق وظيفه خويش ، روزه نگرفته ليك حقً تظاهر به روزه خوارى در جامعه را ندارد.
حجاب نيز چنين است.
در شرع مقدًس اسلام ، حجاب ،ضامن #عفًت و#امنيت و#سلامت جامعه بشمار آمده است واز اين رو ، اين طبقه موظًفند كه هنگام حضور در جامعه ، حجاب خويش را رعايت نمايند.
باید به این نکته توجه کرد که پوشش دینی بانوان، از اختراعات آیین اسلامی نیست، بلکه ریشه در #تاریخ دارد. به گفته #ویل دورانت: (قوم #یهود و ایرانیان قدیم، حجاب را برای بانوان یک نوعى #کرامت و شرافت، و از واجبات دینی میدانستند).
تمامى اديان الهى ، بر حجاب تاكيد داشته اند
كه گفتنى است حجاب تنها از آنِ بانوان نبوده ومردان نيز شامل آن مى گردند.
#اسلام، طرفدار پرده نشینی نیست، اسلام میخواهد زن در حضور مردهای اجنبی، بدن خود را بپوشاند بدون آن که مجبور باشد از اجتماع کناره گیری کند. رعایت #پوشش اسلامی در قالب دو اصل (پوشیدگی) و (سادگی)، آثار و نتایج مهمی از لحاظ فردی و اجتماعی در بر دارد.
حجاب یکی از منطقی ترین و استوارترین مسائلی است که در دین اسلام وجود دارد و بر روی آن تأکید زیادی شده است. ولی دشمنان برای از بین بردن و یا کمرنگ کردن آن از هیچ کوششی دریغ نمی ورزند.
در اين هنگام ضمن توجه دادن به سردمداران فرهنگى #جامعه و#نظام ،
در انجام وظيفه خودنسبت به آگاهى دادن فرهنگ هاى مورد نياز جامعه كه متاسفانه همچون صدها موارد ديگر ، فراموش شده واز ياد رفته اند !!!
از سوى ديگر خطابم به #خواهران و#بانوان و#مادران والامقام اين مرز و بوم است كه معتقديم #بهشت در زير قدم هاى مبارك شما قرار داده شده است كه اين خود نشان از جايگاه والاى شما عزيزان ، در دستگاه با عظمت الهى است.
اين منزلت را پاس داشته وهمواره در برابرتان ، سرِ
#تعظيم فرود مى آوريم.
دكتر #هادى _انصارى
_________________
@drhadiansarii
http://farhangrazavi.ir/fa/doc/interview/24698/%D9%88%D9%82%D8%AA%DB%8C-%D8%AA%D8%B4%DB%8C%DB%8C%D8%B9-%D8%AC%D9%86%D8%A7%D8%B2%D9%87-%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D9%87-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%DB%8C%D9%84
_________
@drhadiansarii
_________
@drhadiansarii
خبرگزاری رضوی
خبرگزاری رضوی - وقتی تشییع جنازه ملاعلی همدانی به تظاهرات علیه شاه تبدیل شد!
در آنجا یک شخصی در بلندگو اعلام کرد که حضرت آیتالله انصاری به نمایندگی از حضرت آیتالله الموسوی الخمینی به همدان آمدند. این کلام که عنوان شد، سیل جمعیت، بهطرف مرحوم پدر من، هجوم آورد. علما هم همه ایستاده بودند. به حدی شد که یادم هست که من، بر جان مرحوم…
یکی از صحنههای جالب در #موزه #جنگ #مسکو این ویترین است که در آن لباس و #قرآن_و_تسبیح یک سرباز #مسلمان که جانش را در جنگ برای میهن فدا کرده، به نمایش درآمده است.
……………………………
@drhadiansarii
……………………………
@drhadiansarii
#دریاچه_مونولیک در کالیفرنیا از اسرارآمیزترین اماکن گردشگری در جهان که از جذاب ترین و شگفت انگیزترین مناظر آن صخره های آهکی با ارتفاعی زیاد که از آب بیرون زده ویا در اطرافش هستند
آرامگاه ابو ایوب انصاری ، ازفاتحان مسلمان قسطنطنیه پیشین واستانبول کنونی
تابلوی پنج تن آل عبا بر سردرب بقعه یاد شده
……………………
@drhadiansarii
تابلوی پنج تن آل عبا بر سردرب بقعه یاد شده
……………………
@drhadiansarii
#بقعه وآرامگاه ابو #ایوب _انصاری 🔹🔹
اين مقبره ،روزانه ميزبان صدها بازديدكننده استو در حال حاضر نيز پس از نماز صبح، مسلمانان استانبول در مقابل پنجره اين مقبره حضور مييابند.
بازسازي مقبره «ابو ايوب انصاري» كه به #فاتح مذهبي #استانبول معروف است، از مي 2011 آغاز شد.
«ابو ایوب انصاری» از اصحاب حضرت محمد (ص) بود كه وقتي پيامبر از #مکه به #مدینه هجرت کردند، شش ماه را در خانه او اقامت کردند تا اینکه مسجد الملی وخانه حضرت آماده گردید.
وي از مهمترین راویان حدیث نزد اهل سنت است كه در سال 12 #بعثت در پیمان دوم #عقبه حضور یافت و با رسول خدا بیعت كرد.
«ابوایوب» در تمام غزوههای رسول خدا حضور داشت و در نبرد «خیبر» نگهبان #خیمه پيامبر (ص) بود.
وي از جمله صحابه بزرگ حضرت محمد (ص) بود که پس از رحلت پیامبر به دفاع از حق امامت امام علی (ع) پرداخت.
«ابو ایوب» امامت جماعت مسجدالنبی مدینه را عهدهدار بود و پس از قتل «عثمان»، از اولين افرادي بود که با امام علی (ع) بیعت کرد و در کنار امیرالمؤمنین (ع) در سه جنگ جمل، صفین و نهروان حضور داشت.
پس از شهادت امام #علی (ع) و در زمان حکومت #معاویه، «ابو ایوب انصاری» برای جنگ به قسطنطنیه (استانبول فعلي) رفت و هنگام محاصره شهر بیمار شد و درگذشت.
طبق وصیت او را در پای دیوار شهر قسطنطنیه به خاک سپردند و در محل دفن او مسجد بزرگی ساخته شده و مرقدش در شهر استانبول زیارتگاه #شیعه و #سني است.
…………………………
@drhadiansarii
اين مقبره ،روزانه ميزبان صدها بازديدكننده استو در حال حاضر نيز پس از نماز صبح، مسلمانان استانبول در مقابل پنجره اين مقبره حضور مييابند.
بازسازي مقبره «ابو ايوب انصاري» كه به #فاتح مذهبي #استانبول معروف است، از مي 2011 آغاز شد.
«ابو ایوب انصاری» از اصحاب حضرت محمد (ص) بود كه وقتي پيامبر از #مکه به #مدینه هجرت کردند، شش ماه را در خانه او اقامت کردند تا اینکه مسجد الملی وخانه حضرت آماده گردید.
وي از مهمترین راویان حدیث نزد اهل سنت است كه در سال 12 #بعثت در پیمان دوم #عقبه حضور یافت و با رسول خدا بیعت كرد.
«ابوایوب» در تمام غزوههای رسول خدا حضور داشت و در نبرد «خیبر» نگهبان #خیمه پيامبر (ص) بود.
وي از جمله صحابه بزرگ حضرت محمد (ص) بود که پس از رحلت پیامبر به دفاع از حق امامت امام علی (ع) پرداخت.
«ابو ایوب» امامت جماعت مسجدالنبی مدینه را عهدهدار بود و پس از قتل «عثمان»، از اولين افرادي بود که با امام علی (ع) بیعت کرد و در کنار امیرالمؤمنین (ع) در سه جنگ جمل، صفین و نهروان حضور داشت.
پس از شهادت امام #علی (ع) و در زمان حکومت #معاویه، «ابو ایوب انصاری» برای جنگ به قسطنطنیه (استانبول فعلي) رفت و هنگام محاصره شهر بیمار شد و درگذشت.
طبق وصیت او را در پای دیوار شهر قسطنطنیه به خاک سپردند و در محل دفن او مسجد بزرگی ساخته شده و مرقدش در شهر استانبول زیارتگاه #شیعه و #سني است.
…………………………
@drhadiansarii
⭕️ نجف باید برای فقه و اصول و تربیت مجتهد باقی بماند!
🎙حضرت آیت الله شبیری زنجانی "دامت برکاته" در کتاب ،جرعه ای از دریا می فرمایند:
🔸از آسید علی گلپایگانی (پسر آسید جمال گلپایگانی) که الان ساکن تهران است، شنیدم: عده ای از آقایان نجف که شاید بعضی از بزرگان درجه اول هم در آن جمع بودند، گفتند که باید در حوزهٔ نجف علوم مختلفی تدریس شود تا جوابگوی مشکلات مسلمانان باشد و تنها فقه و اصول کفایت نمی کند.
👈🏻 آنها معتقد بودند که هدایت نسل جدید به معلومات دیگری هم نیاز دارد و باید همهٔ این علوم در حوزه باشد.
- آقای آسید ابوالحسن مخالف این موضوع بود. میان آقای آسید ابوالحسن و آسید جمال، صفا نبود. منزل آنها نزدیک هم بود، ولی رفت و آمد نداشتند.
🔹احتمال می دهم یکی از جهاتش این بود که آسید ابوالحسن غالباً با کسانی که اهل #سلوک بودند، موافق نبود. البته این با جلالت هر دو بزرگوار منافاتی ندارد.
🔸آن جمع معتقد بودند که در نجف تنها فقه و اصول کافی نیست و لازم است مطابق نیاز عصر حاضر علوم دیگری هم تدریس شود. عده ای از بزرگان، طرفدار این برنامه بودند. احتمال می دهم آقای خویی هم طرفدار همین ها بود.
- آنها میخواستند شهریه و سایر مسائل را طبق آن تصمیم ها تنظیم کنند، ولی آقای آسید ابوالحسن که #رئیس_حوزه بود، مخالف بود.
🔹طرفداران تحول سراغ آسید جمال گلپایگانی می روند تا از ایشان کمک بگیرند. آسید علی (پسر آسید جمال) نقل می کرد: آسید جمال به آن جمع گفت: شما مرا #مجتهد میدانید؟! گفتند: البته! آسید جمال دوباره پرسید: شما مرا عادل میدانید؟
- آنها گفتند: البته، عدالت شما معلوم است. آسید جمال فرمود: پس من حکم میکنم به حرمت این جلسات!
🔸با اینکه روابط ایشان با آسید ابوالحسن حسنه نبود. آسید ابوالحسن تصمیم میگیرد برای تشکر کردن، به دیدن آسید جمال برود. ایشان میگوید: لازم نیست آقا زحمت بکشند، من مطابق اعتقاد و وظیفه ام عمل کردم و جنبهٔ شخصی نداشت.
🔹قبل یا بعد از ملاقات آن جمع با آسید جمال، آسید ابوالحسن جلسه ای تشکیل میدهد تا نظر خودش را تبیین کند. ایشان میفرماید: وقتی من در اصفهان بودم، پنجاه مجتهد جامع الشرایط در اصفهان بود، ولی الان اگر مجتهد باشد، یکی - دو نفر بیشتر نیست!
⭕️ اگر نجف بخواهد به #علوم_مختلف بپردازد، فردا کسی پیدا نخواهد شد که حلال و حرام را برای مردم تبیین کند و حلال و حرام منقلب خواهد شد.
👈🏻 نجف باید مرکز و متمحض در فقه و اصول باشد تا #فقیه تربیت کند. البته اشخاصی که به شهرستانها می روند، قهراً ضرورت اقتضا میکند که به علوم دیگر بپردازند.
- این شهریه ای که من میپردازم، ملک شخصی خود من است؛ به جهت اینکه اول قرض می کنم و به علت قرض مدیون می شوم و این شهریه را تملک میکنم تا با آن قرض خودم را بپردازم.
🔸بنابراین من راضی نیستم مادامی که طلاب در نجف هستند، غیر از فقه و اصول مشغول کارهای دیگر شوند!
………………………
@drhadiansarii
🎙حضرت آیت الله شبیری زنجانی "دامت برکاته" در کتاب ،جرعه ای از دریا می فرمایند:
🔸از آسید علی گلپایگانی (پسر آسید جمال گلپایگانی) که الان ساکن تهران است، شنیدم: عده ای از آقایان نجف که شاید بعضی از بزرگان درجه اول هم در آن جمع بودند، گفتند که باید در حوزهٔ نجف علوم مختلفی تدریس شود تا جوابگوی مشکلات مسلمانان باشد و تنها فقه و اصول کفایت نمی کند.
👈🏻 آنها معتقد بودند که هدایت نسل جدید به معلومات دیگری هم نیاز دارد و باید همهٔ این علوم در حوزه باشد.
- آقای آسید ابوالحسن مخالف این موضوع بود. میان آقای آسید ابوالحسن و آسید جمال، صفا نبود. منزل آنها نزدیک هم بود، ولی رفت و آمد نداشتند.
🔹احتمال می دهم یکی از جهاتش این بود که آسید ابوالحسن غالباً با کسانی که اهل #سلوک بودند، موافق نبود. البته این با جلالت هر دو بزرگوار منافاتی ندارد.
🔸آن جمع معتقد بودند که در نجف تنها فقه و اصول کافی نیست و لازم است مطابق نیاز عصر حاضر علوم دیگری هم تدریس شود. عده ای از بزرگان، طرفدار این برنامه بودند. احتمال می دهم آقای خویی هم طرفدار همین ها بود.
- آنها میخواستند شهریه و سایر مسائل را طبق آن تصمیم ها تنظیم کنند، ولی آقای آسید ابوالحسن که #رئیس_حوزه بود، مخالف بود.
🔹طرفداران تحول سراغ آسید جمال گلپایگانی می روند تا از ایشان کمک بگیرند. آسید علی (پسر آسید جمال) نقل می کرد: آسید جمال به آن جمع گفت: شما مرا #مجتهد میدانید؟! گفتند: البته! آسید جمال دوباره پرسید: شما مرا عادل میدانید؟
- آنها گفتند: البته، عدالت شما معلوم است. آسید جمال فرمود: پس من حکم میکنم به حرمت این جلسات!
🔸با اینکه روابط ایشان با آسید ابوالحسن حسنه نبود. آسید ابوالحسن تصمیم میگیرد برای تشکر کردن، به دیدن آسید جمال برود. ایشان میگوید: لازم نیست آقا زحمت بکشند، من مطابق اعتقاد و وظیفه ام عمل کردم و جنبهٔ شخصی نداشت.
🔹قبل یا بعد از ملاقات آن جمع با آسید جمال، آسید ابوالحسن جلسه ای تشکیل میدهد تا نظر خودش را تبیین کند. ایشان میفرماید: وقتی من در اصفهان بودم، پنجاه مجتهد جامع الشرایط در اصفهان بود، ولی الان اگر مجتهد باشد، یکی - دو نفر بیشتر نیست!
⭕️ اگر نجف بخواهد به #علوم_مختلف بپردازد، فردا کسی پیدا نخواهد شد که حلال و حرام را برای مردم تبیین کند و حلال و حرام منقلب خواهد شد.
👈🏻 نجف باید مرکز و متمحض در فقه و اصول باشد تا #فقیه تربیت کند. البته اشخاصی که به شهرستانها می روند، قهراً ضرورت اقتضا میکند که به علوم دیگر بپردازند.
- این شهریه ای که من میپردازم، ملک شخصی خود من است؛ به جهت اینکه اول قرض می کنم و به علت قرض مدیون می شوم و این شهریه را تملک میکنم تا با آن قرض خودم را بپردازم.
🔸بنابراین من راضی نیستم مادامی که طلاب در نجف هستند، غیر از فقه و اصول مشغول کارهای دیگر شوند!
………………………
@drhadiansarii
🌌📚 چهار عمل مهم قبل از خواب 🌾🌾✨
🔰حضرت #زهرا سلام الله عليها مي فرمايند:
وقتی که بستر خواب را گسترده بودم, رسول خدا(صلی الله علیه و آله) بر من وارد شد, فرمود: ای فاطمه نخواب مگر آن که چهار کار را انجام دهی:
1. #قرآن را ختم کنی
2. پیامبران را شفیعت گردانی
3. مومنین را از خود راضی کنی
4. #حج و عمره ای را به جا آوری
این را فرمود و شروع به خواندن نماز کرد, صبر کردم تا نمازش تمام شد, گفتم: یا رسول الله به چهار چیز مرا امر فرمودی در حالی که بر آنها قادر نیستم آن حضرت تبسمی کرد و فرمود:
چون قل هو الله را سه بار بخوانی مثل این است که قرآن را ختم کرده ای
چون بر من و پیامبران پیش از من صلوات فرستی، شفاعت کنندگان تو در روز قیامت خواهیم بود،
چون برای مومنین استغفار کنی ، آنان همه از تو راضی خواهند شد،
و چون بگویی: سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر حج و عمره ای را انجام داده ای.
منبع :مفاتيح الجنان بخش باقيات الصالحات
_________
@drhadiansarii
🔰حضرت #زهرا سلام الله عليها مي فرمايند:
وقتی که بستر خواب را گسترده بودم, رسول خدا(صلی الله علیه و آله) بر من وارد شد, فرمود: ای فاطمه نخواب مگر آن که چهار کار را انجام دهی:
1. #قرآن را ختم کنی
2. پیامبران را شفیعت گردانی
3. مومنین را از خود راضی کنی
4. #حج و عمره ای را به جا آوری
این را فرمود و شروع به خواندن نماز کرد, صبر کردم تا نمازش تمام شد, گفتم: یا رسول الله به چهار چیز مرا امر فرمودی در حالی که بر آنها قادر نیستم آن حضرت تبسمی کرد و فرمود:
چون قل هو الله را سه بار بخوانی مثل این است که قرآن را ختم کرده ای
چون بر من و پیامبران پیش از من صلوات فرستی، شفاعت کنندگان تو در روز قیامت خواهیم بود،
چون برای مومنین استغفار کنی ، آنان همه از تو راضی خواهند شد،
و چون بگویی: سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر حج و عمره ای را انجام داده ای.
منبع :مفاتيح الجنان بخش باقيات الصالحات
_________
@drhadiansarii
#پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به ابن #مسعود، یکی از اصحاب و شاگردان مکتب #قرآن، فرمودند: برایم قرآن بخوان! ابن مسعود عرض کرد: قرآن به شما نازل شده است؛ آن وقت من برای شما بخوانم؟! #رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «من دوست دارم قرآن را از دیگری بشنوم». ابنمسعود قرآن خواند و دیدگان پیامبر صلی الله علیه و آله پر از #اشک شد.
___________
@drhadiansarii
___________
@drhadiansarii