⭐️حضرت آیت الله #وحید خراسانی در گردهمایی خادمین #فاطمیه، گوشه ای از فضائل و مقامات حضرت زهرا سلام الله علیها را بیان کرد و حدیث إنّما سمّیت فاطمه فاطمه لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها* را شرح داد.
⭐️این #مرجع تقلید در پایان با تاکید بر لزوم دسته روی هیئات عزادار در شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها، بخشی از مصائب آن حضرت را بیان نمود.
⭐️او تصریح کرد: ما درباره ی حضرت #زهرا سلام الله علیها تقصیر کردیم و هر آنچه در عزای آن حضرت انجام دهیم، در حد خودمان است و نه در حد آن حضرت و نباید در این مسیر به وساوس شیطانی توجه نمود!
⭐️همانا آن حضرت، #فاطمه نام گرفت، زیرا همه ی آفریدگان از شناخت آن دور مانده اند.
………………………
@drhadiansarii
⭐️این #مرجع تقلید در پایان با تاکید بر لزوم دسته روی هیئات عزادار در شهادت صدیقه طاهره سلام الله علیها، بخشی از مصائب آن حضرت را بیان نمود.
⭐️او تصریح کرد: ما درباره ی حضرت #زهرا سلام الله علیها تقصیر کردیم و هر آنچه در عزای آن حضرت انجام دهیم، در حد خودمان است و نه در حد آن حضرت و نباید در این مسیر به وساوس شیطانی توجه نمود!
⭐️همانا آن حضرت، #فاطمه نام گرفت، زیرا همه ی آفریدگان از شناخت آن دور مانده اند.
………………………
@drhadiansarii
خانه شیخ شهید🔹🔹
🔸مسئله ای که این خانه را به شدت مهم میکند، محاصره خانه شیخ و سپس اعدامش در میدان توپخانه است، زمانی که جسد را تحویل خانواده شیخ دادند. خانواده شیخ فضل الله نوری مراسم غسل و کفن را در خانه انجام دادند و در قبرستان به طور نمادین قبرى براى او درست کردند ولى جنازه شیخ شهید را در یک اتاق کوچک دفن کردند و درهای آن اتاق را تیغه کردند و مراسمی ظاهری گرفتند.
.
🔸مردم کمکم فهمیدند که #جنازه شیخ #فضل الله نوری در خانه او دفن است، از صبح تا شب پشت دیوار خانه #فاتحه میخواندند و میرفتند و این جریان که به گوش بدخواهان و مأمورین رسید سر و صدا بلند شد از این جهت تصمیم گرفتند که #جسد شیخ شهید را به #قم انتقال بدهند؛ پس از ۱۸ ماه قبر را شکافتند و سپس جسد شیخ فضل اللّه نورى را در صحن بزرگ حضرت #معصومه (سلام الله علیها) به خاک سپردند.
……………………………
@drhadiansarii
🔸مسئله ای که این خانه را به شدت مهم میکند، محاصره خانه شیخ و سپس اعدامش در میدان توپخانه است، زمانی که جسد را تحویل خانواده شیخ دادند. خانواده شیخ فضل الله نوری مراسم غسل و کفن را در خانه انجام دادند و در قبرستان به طور نمادین قبرى براى او درست کردند ولى جنازه شیخ شهید را در یک اتاق کوچک دفن کردند و درهای آن اتاق را تیغه کردند و مراسمی ظاهری گرفتند.
.
🔸مردم کمکم فهمیدند که #جنازه شیخ #فضل الله نوری در خانه او دفن است، از صبح تا شب پشت دیوار خانه #فاتحه میخواندند و میرفتند و این جریان که به گوش بدخواهان و مأمورین رسید سر و صدا بلند شد از این جهت تصمیم گرفتند که #جسد شیخ شهید را به #قم انتقال بدهند؛ پس از ۱۸ ماه قبر را شکافتند و سپس جسد شیخ فضل اللّه نورى را در صحن بزرگ حضرت #معصومه (سلام الله علیها) به خاک سپردند.
……………………………
@drhadiansarii
⚡️استاد #دوانی در يك فايل صوتي اینگونه نقل می کند :
احمد حسن #باقوری وزیر اوقاف #مصر آمد ایران و آقای #بروجردی دستور دادند در مهمان پذیر #ارم ازش پذیرایی کردند. ابوالمجد، دبیر کل مؤتمر اسلامی نیز آمد و یک رفت و آمدی بین قم و انجا بود و می شنیدیم که نامه هایی بین آقای بروجردی و شلتوت رد و بدل شده است. دیگه می فهمیدن که واسطه منم مخصوصا که پدر خانومم عمه زاده آقای بروجردی بوده است.
آقاموسی #صدر به هم گفت : آقای دوانی گفتم :بله؟
گفت: برید پیش آقای بروجردی و از طرف ما به آقا بفرمایید که این نامه هایی که بین شما و الازهر رد و بدل شده را اگر مصلحت می دانید بدهید در مجله مکتب اسلام چاپ کنیم.
آن روزها #رسالة الاسلام می آمد ...
نمی دانم وقت گرفتم یا آقا ما را برای کاری خواستند رفتم گفتم آقا موسی صدر و رفقا سلام رساندند و گفتن به آقا عرض کنید که اگر مصلحت میدانید این نامه هایی که بین شما و شیخ محمود شلتوت رد و بدل شده اینها رو بدهید تا در مجله مکتب اسلام درج کنیم که ببینند دو قطب شیعه وسنی .. .
یکدفع دیدم اقا رنگشان دارد سرخ می شود چون آقا سفید بودند و وقتی عصبانی می شدند رنگشون سرخ می شد که یکوقت آقا فرمودند : از شور در نیارید تجربه نشان داده که اقلیت وقتی زیاد رفت طرف اکثریت، در اکثریت هضم میشود، من فقط خواستم چون اینها به ما میگن کافر و مشرک بیایند اینجا نماز و زیارت ما را ببینند، کارهای ما را ببینند اینها هم سری بوده بین ما و شلتوت مگر آنها توی رسالة الاسلام چاپ کردند که ما چاپ کنیم؟!
اگر یك وقت آنها چاپ کردند شما به استناد به مجله رسالة الاسلام چاپ کنید
نگویند یک قدم به طرف شیعه نزدیک شدیم خودشونو باختند!
من فقط در این وادی هستنم شما دیگه از شور در نیارید....
این بود مطلبی که استاد #علی دوانی از #آیت الله بروجردی نقل کرد و فقط می توانم بگویم : روحت شاد بروجردی کبیر !
………………………………………
@drhadiansarii
احمد حسن #باقوری وزیر اوقاف #مصر آمد ایران و آقای #بروجردی دستور دادند در مهمان پذیر #ارم ازش پذیرایی کردند. ابوالمجد، دبیر کل مؤتمر اسلامی نیز آمد و یک رفت و آمدی بین قم و انجا بود و می شنیدیم که نامه هایی بین آقای بروجردی و شلتوت رد و بدل شده است. دیگه می فهمیدن که واسطه منم مخصوصا که پدر خانومم عمه زاده آقای بروجردی بوده است.
آقاموسی #صدر به هم گفت : آقای دوانی گفتم :بله؟
گفت: برید پیش آقای بروجردی و از طرف ما به آقا بفرمایید که این نامه هایی که بین شما و الازهر رد و بدل شده را اگر مصلحت می دانید بدهید در مجله مکتب اسلام چاپ کنیم.
آن روزها #رسالة الاسلام می آمد ...
نمی دانم وقت گرفتم یا آقا ما را برای کاری خواستند رفتم گفتم آقا موسی صدر و رفقا سلام رساندند و گفتن به آقا عرض کنید که اگر مصلحت میدانید این نامه هایی که بین شما و شیخ محمود شلتوت رد و بدل شده اینها رو بدهید تا در مجله مکتب اسلام درج کنیم که ببینند دو قطب شیعه وسنی .. .
یکدفع دیدم اقا رنگشان دارد سرخ می شود چون آقا سفید بودند و وقتی عصبانی می شدند رنگشون سرخ می شد که یکوقت آقا فرمودند : از شور در نیارید تجربه نشان داده که اقلیت وقتی زیاد رفت طرف اکثریت، در اکثریت هضم میشود، من فقط خواستم چون اینها به ما میگن کافر و مشرک بیایند اینجا نماز و زیارت ما را ببینند، کارهای ما را ببینند اینها هم سری بوده بین ما و شلتوت مگر آنها توی رسالة الاسلام چاپ کردند که ما چاپ کنیم؟!
اگر یك وقت آنها چاپ کردند شما به استناد به مجله رسالة الاسلام چاپ کنید
نگویند یک قدم به طرف شیعه نزدیک شدیم خودشونو باختند!
من فقط در این وادی هستنم شما دیگه از شور در نیارید....
این بود مطلبی که استاد #علی دوانی از #آیت الله بروجردی نقل کرد و فقط می توانم بگویم : روحت شاد بروجردی کبیر !
………………………………………
@drhadiansarii
مزار تابعی جلیل القدر ، #سعید بن جبیر که در شهر حي در استان #واسط #عراق قرار دارد.
………………………
@drhadiansarii
………………………
@drhadiansarii
#سعید بن جُبَیر بن #هشام اسدی #وابلی 🔹🔹
از #تابعین و اصحاب #امام _سجاد(علیه السلام) است. وی نزد #ابن عباس علوم دینی وتفسیر را فراگرفت ، و یکی از بزرگترین مفسرین عصر خود شد. او در قیام عبدالرحمن بن محمد بن اشعث بر علیه حجاج بن یوسف شرکت کرد و پس از شکست قیام ابن اشعث به سوی #اصفهان و #قم گریخت، و مدتی در این شهرها بسر برد ؛ تا اینکه در یکی از این سفرهایش به مکه دستگیر شد و در سال ۹۵ ق به دست حجاج بن یوسف به شهادت رسید.
جایگاه علمی
سعید بن جبیر علم را از ابن عباس آموخت، هنگامیکه اهل #کوفه از ابن عباس سوال میکردند، ابن عباس گفت شما از من میپرسید در حالیکه سعید بین شما است، دانش سعید تا آنجا پیش رفت که #احمد بن #حنبل میگوید : در روی زمین کسی نیست که به علم سعید محتاج نباشد.
#ابن کثیر وی را از ائمه اسلام در تفسیر و فقه و انواع علوم میداند ؛ و میگوید : اعمال نیک وی زیاد بود. ذهبی نیز از وی به عنوان : یکی از ائمه اعلام ؛ یاد کرده است.
سفیان ثوری از عمرو بن میمون از قول پدرش نقل میکند، سعید بن جبیر از دنیا رفت در حالی که در روی زمین کسی نبود مگر اینکه به علم او محتاج بود. خود میگوید: آنچه نزد من مهم است علمی است که دارم، دوست داشتم مردم آن را از من میآموختند. #اشعث بن اسحاق وی را جهبذ [= دانشمند بزرگ] علما میداند، #ابراهیم نخعی نیز میگوید: پس از وی کسی همتای او در علم نیامد. از عبدالله بن عمر، سوالی درباره ارث پرسیدند، گفت: بروید از سعید بن جبیر به پرسید ؛ او در این مسئله از من عالمتر است.
تفسیر
سعید کتابی در تفسیر قرآن دارد که مفسران از وی نقل کردهاند، #سیوطی در الاتقان از تفسیرش یاد کرده است، و#قتاده وی را اعلم مفسرین از تابعین دانسته است، همچنین #ابن ندیم در الفهرست هنگامی که کتابهای تفسیری شیعه را نام میبرد از آن یاد میکند و قبل از آن تفسیری ذکر نکرده است.
موید قطعی بر وجود چنین تفسیری، گزارشی است کهعبدالملک بن مروان از سعید درخواست کتابت تفسیر میکند و وی نیز میپذیرد و مینویسد. برخی این کتاب را به عنوان اولین کتاب تفسیری میشناسند.
آرامگاه
مرقد سعید بن جبیر در شهر حی عراق قرار دارد.
آرامگاه وی در استان واسط، کشور عراق، شهر حی است.
عمارت سابق آستانه سعید به #عصر #صفویه باز میگردد که در قرن ۱۱هجری احداث شد. این مکان در سال ۱۳۷۸ق به تشویق آیة الله #حکیم و به همّت شیخ عبدالامیر نجفی آل منام و اهالی تجدید بنا گردید.
این آستانه دارای یک صحن وسیع با ۴ دروازه ورودی است. #حرم، در وسط #صحن قرار گرفته و اطراف حرم، ایوان سرپوشیده و در وسط، آرامگاه قرار دارد. بر بالای #مقبره، #گنبد زیبایی بنا شده است.
در #عراق ۲۵ ربیعالاول را سالروز شهادت سعید بن جبیر میدانند و مردم با اجتماع در محل آرامگاه او، این روز را گرامی میدارند.
فرزندان
#عبدالملک بن سعید بن جبیر که از پدرش حدیث نقل کرده است.
عبدالله بن سعید بن جبیر روایات زیادی از وی نقل شده و وی به گفته ابن کثیر افضل #زمان خود بوده است. وی در سال ۱۱۰ق #وفات کرد.
…………………………………
@drhadiansarii
از #تابعین و اصحاب #امام _سجاد(علیه السلام) است. وی نزد #ابن عباس علوم دینی وتفسیر را فراگرفت ، و یکی از بزرگترین مفسرین عصر خود شد. او در قیام عبدالرحمن بن محمد بن اشعث بر علیه حجاج بن یوسف شرکت کرد و پس از شکست قیام ابن اشعث به سوی #اصفهان و #قم گریخت، و مدتی در این شهرها بسر برد ؛ تا اینکه در یکی از این سفرهایش به مکه دستگیر شد و در سال ۹۵ ق به دست حجاج بن یوسف به شهادت رسید.
جایگاه علمی
سعید بن جبیر علم را از ابن عباس آموخت، هنگامیکه اهل #کوفه از ابن عباس سوال میکردند، ابن عباس گفت شما از من میپرسید در حالیکه سعید بین شما است، دانش سعید تا آنجا پیش رفت که #احمد بن #حنبل میگوید : در روی زمین کسی نیست که به علم سعید محتاج نباشد.
#ابن کثیر وی را از ائمه اسلام در تفسیر و فقه و انواع علوم میداند ؛ و میگوید : اعمال نیک وی زیاد بود. ذهبی نیز از وی به عنوان : یکی از ائمه اعلام ؛ یاد کرده است.
سفیان ثوری از عمرو بن میمون از قول پدرش نقل میکند، سعید بن جبیر از دنیا رفت در حالی که در روی زمین کسی نبود مگر اینکه به علم او محتاج بود. خود میگوید: آنچه نزد من مهم است علمی است که دارم، دوست داشتم مردم آن را از من میآموختند. #اشعث بن اسحاق وی را جهبذ [= دانشمند بزرگ] علما میداند، #ابراهیم نخعی نیز میگوید: پس از وی کسی همتای او در علم نیامد. از عبدالله بن عمر، سوالی درباره ارث پرسیدند، گفت: بروید از سعید بن جبیر به پرسید ؛ او در این مسئله از من عالمتر است.
تفسیر
سعید کتابی در تفسیر قرآن دارد که مفسران از وی نقل کردهاند، #سیوطی در الاتقان از تفسیرش یاد کرده است، و#قتاده وی را اعلم مفسرین از تابعین دانسته است، همچنین #ابن ندیم در الفهرست هنگامی که کتابهای تفسیری شیعه را نام میبرد از آن یاد میکند و قبل از آن تفسیری ذکر نکرده است.
موید قطعی بر وجود چنین تفسیری، گزارشی است کهعبدالملک بن مروان از سعید درخواست کتابت تفسیر میکند و وی نیز میپذیرد و مینویسد. برخی این کتاب را به عنوان اولین کتاب تفسیری میشناسند.
آرامگاه
مرقد سعید بن جبیر در شهر حی عراق قرار دارد.
آرامگاه وی در استان واسط، کشور عراق، شهر حی است.
عمارت سابق آستانه سعید به #عصر #صفویه باز میگردد که در قرن ۱۱هجری احداث شد. این مکان در سال ۱۳۷۸ق به تشویق آیة الله #حکیم و به همّت شیخ عبدالامیر نجفی آل منام و اهالی تجدید بنا گردید.
این آستانه دارای یک صحن وسیع با ۴ دروازه ورودی است. #حرم، در وسط #صحن قرار گرفته و اطراف حرم، ایوان سرپوشیده و در وسط، آرامگاه قرار دارد. بر بالای #مقبره، #گنبد زیبایی بنا شده است.
در #عراق ۲۵ ربیعالاول را سالروز شهادت سعید بن جبیر میدانند و مردم با اجتماع در محل آرامگاه او، این روز را گرامی میدارند.
فرزندان
#عبدالملک بن سعید بن جبیر که از پدرش حدیث نقل کرده است.
عبدالله بن سعید بن جبیر روایات زیادی از وی نقل شده و وی به گفته ابن کثیر افضل #زمان خود بوده است. وی در سال ۱۱۰ق #وفات کرد.
…………………………………
@drhadiansarii
.....در مجلس #عقد
🔸یک روز حضرت آیت الله العظمی حاج سید #احمد _خوانساری در مجلس عقد، برای خواندن خطبه، به منزل کسی رفته بودند. شخصی که قرآن را برای سفره عقد می برده است.
.
در پله ها به ایشان میرسد، او به احترام آقا صبر می کنند تا حضرت آقا بروند، اما آقا میفرمایند: «شما قرآن را جلوتر ببرید، من پشت سر شما خواهم آمد»
.
🔸دکتر احمد #مسجد _جامعی می فرمود: نقل است. که یک بار هيأت عزاداران حسینی در بازار در منزل حضرت آیت الله العظمی حاج سیداحمد خوانساری مشغول سینه زنی بودند، در پشت سر سینه زنان، قرآنی بر طاقچه بود. حضرت آقا با شتاب آمدند و قرآن را از پشت سر هیات سینه زنی برداشتند که
مبادا به کلام الله بی احترامی شود."
.
🔸مرحوم آیت الله «#سید _عبدالکریم_ کشمیری» میفرمودند: از حضرت آیت الله العظمی حاج سیداحمد خوانساری پرسیدم: شما هر روز چقدر قرآن میخوانید؟ فرمودند: «هر سه روز یک #ختم _قرآن موفق می شوم یعنی هر روز ده جزء ] و اگر کلمات کتابها ریز باشد نمی توانم ببینم و بخوانم، ولی قرآن حتی اگر کلماتش ریز هم باشد، آنها را می بینم و می توانم بخوانم.»
.
🔸مرحوم آیت الله حاج شیخ «#محمود_ انصاری _قمی» میفرمودند: روزهای آخرین حیات حضرت آیت الله العظمی حاج سیداحمد خوانساری، همه روزه به دیدار ایشان می رفتم. در آخرین روز که از اذان صبح خدمتشان بودم و ایشان بر بستر احتضار آرمیده بود، با تمام فرسودگی بدن و بیماری شدید، با سرعت قرآن میخواندند و فرصتی برای صحبت به کسی نمیدادند. عرضه داشتم: امید که همیشه سالم و ماندگار باشید، چرا این قدر با سرعت قرآن میخوانید؟ فرمودند: «آری، این چنین است، چون فرموده اند ظهر که فرارسد خواهم رفت، پس در این ساعات پایانی، به سرعت #قرآن را میخوانم که با قرآن بروم!»
…………………………………
@drhadiansarii
🔸یک روز حضرت آیت الله العظمی حاج سید #احمد _خوانساری در مجلس عقد، برای خواندن خطبه، به منزل کسی رفته بودند. شخصی که قرآن را برای سفره عقد می برده است.
.
در پله ها به ایشان میرسد، او به احترام آقا صبر می کنند تا حضرت آقا بروند، اما آقا میفرمایند: «شما قرآن را جلوتر ببرید، من پشت سر شما خواهم آمد»
.
🔸دکتر احمد #مسجد _جامعی می فرمود: نقل است. که یک بار هيأت عزاداران حسینی در بازار در منزل حضرت آیت الله العظمی حاج سیداحمد خوانساری مشغول سینه زنی بودند، در پشت سر سینه زنان، قرآنی بر طاقچه بود. حضرت آقا با شتاب آمدند و قرآن را از پشت سر هیات سینه زنی برداشتند که
مبادا به کلام الله بی احترامی شود."
.
🔸مرحوم آیت الله «#سید _عبدالکریم_ کشمیری» میفرمودند: از حضرت آیت الله العظمی حاج سیداحمد خوانساری پرسیدم: شما هر روز چقدر قرآن میخوانید؟ فرمودند: «هر سه روز یک #ختم _قرآن موفق می شوم یعنی هر روز ده جزء ] و اگر کلمات کتابها ریز باشد نمی توانم ببینم و بخوانم، ولی قرآن حتی اگر کلماتش ریز هم باشد، آنها را می بینم و می توانم بخوانم.»
.
🔸مرحوم آیت الله حاج شیخ «#محمود_ انصاری _قمی» میفرمودند: روزهای آخرین حیات حضرت آیت الله العظمی حاج سیداحمد خوانساری، همه روزه به دیدار ایشان می رفتم. در آخرین روز که از اذان صبح خدمتشان بودم و ایشان بر بستر احتضار آرمیده بود، با تمام فرسودگی بدن و بیماری شدید، با سرعت قرآن میخواندند و فرصتی برای صحبت به کسی نمیدادند. عرضه داشتم: امید که همیشه سالم و ماندگار باشید، چرا این قدر با سرعت قرآن میخوانید؟ فرمودند: «آری، این چنین است، چون فرموده اند ظهر که فرارسد خواهم رفت، پس در این ساعات پایانی، به سرعت #قرآن را میخوانم که با قرآن بروم!»
…………………………………
@drhadiansarii
#مقدس _اردبیلی 🔹🔹🔹
احمد بن محمد اردبیلی، (درگذشت: ۹۹۳ق) معروف به مقدس و محقق اردبیلی از فقهای امامیه در قرن دهم قمری و از معاصران شیخ بهایی.
مقدس اردبیلی در علوم عقلی و نقلی تبحر داشت و حوزه علمیه #نجف در زمان ریاست او رونقی دوباره یافت. زبدة البیان از مهمترین آثار او است. اردبیلی در مسائل فقهی چون نجاست خمر، حرمت غنا و شرایط قاضی نظریاتی بر خلاف مشهور فقهای شیعه داشت که در مجمع الفائده و البرهان آمده است.
مقدس، از دربار #صفویه برای گسترش #تشیع و حل مشکلات شیعیان استفاده میکرد با این حال زهد و تقوایش نیز زبانزد بود.
…………………………………
@drhadiansarii
احمد بن محمد اردبیلی، (درگذشت: ۹۹۳ق) معروف به مقدس و محقق اردبیلی از فقهای امامیه در قرن دهم قمری و از معاصران شیخ بهایی.
مقدس اردبیلی در علوم عقلی و نقلی تبحر داشت و حوزه علمیه #نجف در زمان ریاست او رونقی دوباره یافت. زبدة البیان از مهمترین آثار او است. اردبیلی در مسائل فقهی چون نجاست خمر، حرمت غنا و شرایط قاضی نظریاتی بر خلاف مشهور فقهای شیعه داشت که در مجمع الفائده و البرهان آمده است.
مقدس، از دربار #صفویه برای گسترش #تشیع و حل مشکلات شیعیان استفاده میکرد با این حال زهد و تقوایش نیز زبانزد بود.
…………………………………
@drhadiansarii
تواضع #مقدس _اردبیلی🔹
زهد او به مرتبه ای بوده است که نقل می نمایند قافله زوار به #نجف _اشرف وارد شد . یکی از اهل قافله به آخوند برخورد و او را نشناخت و تکلیف نمود که رختم چرک شده می خواهم که برای من بشویی و قبول فرمود و جامه ها را خود شست وآورد . در آن حال صاحب جامه #آخوند را شناخت و مردم توبیخ او بر این عمل می نمودند و او زبان به معذرت گشاد . آخوند فرمود که، حقوق برادران #مؤمن بر یکدیگر زیاده از آن است که جامه او را بشوید، چرا معذرت می خواهی؟»
منبع : حدائق المقربین، خاتون آبادی (م 1116 ق) نسخه عکسی محفوظ در کتابخانه مرحوم آیة الله مرعشی نجفی; این حکایت همچنین در روضات الجنات، ج 1، ص 198 و الفوائد الرضویة، ص 24 و اعیان الشیعة، ج 3، ص 81 آمده است .
…………………………
@drhadiansarii
زهد او به مرتبه ای بوده است که نقل می نمایند قافله زوار به #نجف _اشرف وارد شد . یکی از اهل قافله به آخوند برخورد و او را نشناخت و تکلیف نمود که رختم چرک شده می خواهم که برای من بشویی و قبول فرمود و جامه ها را خود شست وآورد . در آن حال صاحب جامه #آخوند را شناخت و مردم توبیخ او بر این عمل می نمودند و او زبان به معذرت گشاد . آخوند فرمود که، حقوق برادران #مؤمن بر یکدیگر زیاده از آن است که جامه او را بشوید، چرا معذرت می خواهی؟»
منبع : حدائق المقربین، خاتون آبادی (م 1116 ق) نسخه عکسی محفوظ در کتابخانه مرحوم آیة الله مرعشی نجفی; این حکایت همچنین در روضات الجنات، ج 1، ص 198 و الفوائد الرضویة، ص 24 و اعیان الشیعة، ج 3، ص 81 آمده است .
…………………………
@drhadiansarii
اخلاص مقدس اردبیلی 🔹🔹
مولانا #عبدالله _شوشتری رحمه الله که از جمله تلامذه اوست نقل می فرموده که، در ایامی که در خدمت او در #نجف _اشرف درس می خواندیم مکرر چنین می شد که در مدرس با او مباحثه می کردم و او ساکت می شد و من و حضار مدرس گمان می کردیم که او ملزم شده است . و من در بعضی از مجالس، مذکور ساختم که در فلان مساله و فلان مساله #آخوند را ساکت کردم . این خبر به آخوند رسید . روزی فرمود که امروز می خواهیم که به اتفاق شما به صحرای #نجف برویم . چون در خدمت او روانه شدم و خلوت شد، فرمود که: در فلان مساله و فلان مساله من چنین گفتم و تو چنین گفتی و من چون دغدغه می کنم در مناظرات علمی که مبادا به مراء و جدال منتهی شود، ساکت شدم و سکوت من از راه عجز از جواب نبود، بلکه اگر خواهی جواب آن سخنان را اکنون به تو بگویم . پس من سخنانی را که گفته بودم اعاده کردم و او همه را جواب فرمود . پس فرمود که، چون به من رسید که تو می گفتی که آخوند را ساکت کردم و حق با من بود، دغدغه کردم که مبادا #سکوت من، اغراء بر #جهل و سبب رسوخ تو بر غلط باشد . لهذا، خلوت کردم و تو را آگاه گردانیدم » .
منبع:
حدائق المقربین، همان نسخه . این حکایت در الانوار النعمانیة، ج 3، ص 40 و قصص العلماء، ص 344 نیز نقل شده است .
………………………………
@drhadiansarii
مولانا #عبدالله _شوشتری رحمه الله که از جمله تلامذه اوست نقل می فرموده که، در ایامی که در خدمت او در #نجف _اشرف درس می خواندیم مکرر چنین می شد که در مدرس با او مباحثه می کردم و او ساکت می شد و من و حضار مدرس گمان می کردیم که او ملزم شده است . و من در بعضی از مجالس، مذکور ساختم که در فلان مساله و فلان مساله #آخوند را ساکت کردم . این خبر به آخوند رسید . روزی فرمود که امروز می خواهیم که به اتفاق شما به صحرای #نجف برویم . چون در خدمت او روانه شدم و خلوت شد، فرمود که: در فلان مساله و فلان مساله من چنین گفتم و تو چنین گفتی و من چون دغدغه می کنم در مناظرات علمی که مبادا به مراء و جدال منتهی شود، ساکت شدم و سکوت من از راه عجز از جواب نبود، بلکه اگر خواهی جواب آن سخنان را اکنون به تو بگویم . پس من سخنانی را که گفته بودم اعاده کردم و او همه را جواب فرمود . پس فرمود که، چون به من رسید که تو می گفتی که آخوند را ساکت کردم و حق با من بود، دغدغه کردم که مبادا #سکوت من، اغراء بر #جهل و سبب رسوخ تو بر غلط باشد . لهذا، خلوت کردم و تو را آگاه گردانیدم » .
منبع:
حدائق المقربین، همان نسخه . این حکایت در الانوار النعمانیة، ج 3، ص 40 و قصص العلماء، ص 344 نیز نقل شده است .
………………………………
@drhadiansarii
یاری بیچارگان از سوی مقدس اردبیلی 🔹🔹🔹
سید #نعمت _الله در کتاب #انوار _نعمانیه گفته - و در #منتهی _المقال هم مذکور است - که در سالهای گرانی و #قحطی مال خود را بر فقرا قسمت می نمود و در نزد خود به قدر سهم یکی از فقرا می گذاشت و در بعضی از سالها چنان اتفاق افتاد که همین عمل را کرد . پس، زوجه اش به غضب آمد و گفت که مال ما را به فقرا انفاق می نمایی و اولاد خود را گرسنه می گذاری؟
پس، آن بزرگوار متعرض او نگشت و به #مسجد _کوفه برای #اعتکاف رفت . چون روز دوم برگشت، مردی به در خانه اش آمد با چهارپایانی که بر پشت ایشان بار بود از گندم خوب صاف شده و از طحین - یعنی #آرد نازک بسیار خوب - پس، آن مرد به زوجه مقدس گفت که، صاحب خانه در مسجد کوفه به اعتکاف اشتغال دارد و این #غله و بارها را برای شما فرستاد . چون #مقدس از اعتکاف مراجعت فرمود، زوجه اش به او خبر داد که این طعام را که با اعرابی ما فرستادی بسیار #طعام نیکویی بود . پس، مقدس اردبیلی خدای را حمد نمود.
………………………………
@drhadiansarii
سید #نعمت _الله در کتاب #انوار _نعمانیه گفته - و در #منتهی _المقال هم مذکور است - که در سالهای گرانی و #قحطی مال خود را بر فقرا قسمت می نمود و در نزد خود به قدر سهم یکی از فقرا می گذاشت و در بعضی از سالها چنان اتفاق افتاد که همین عمل را کرد . پس، زوجه اش به غضب آمد و گفت که مال ما را به فقرا انفاق می نمایی و اولاد خود را گرسنه می گذاری؟
پس، آن بزرگوار متعرض او نگشت و به #مسجد _کوفه برای #اعتکاف رفت . چون روز دوم برگشت، مردی به در خانه اش آمد با چهارپایانی که بر پشت ایشان بار بود از گندم خوب صاف شده و از طحین - یعنی #آرد نازک بسیار خوب - پس، آن مرد به زوجه مقدس گفت که، صاحب خانه در مسجد کوفه به اعتکاف اشتغال دارد و این #غله و بارها را برای شما فرستاد . چون #مقدس از اعتکاف مراجعت فرمود، زوجه اش به او خبر داد که این طعام را که با اعرابی ما فرستادی بسیار #طعام نیکویی بود . پس، مقدس اردبیلی خدای را حمد نمود.
………………………………
@drhadiansarii
http://farhangrazavi.ir/fa/doc/interview/22570/%D9%86%D8%AE%D8%A8%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%DA%A9%D9%85-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AF-%D9%86%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%AC%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AC%D8%B1%D9%85-%D8%AA%D9%88%D9%87%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%AC-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%86%D8%AF-%D8%B3%D8%A7%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%B1-%D9%86%DA%A9%D9%86-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AC%D9%88-%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%85
…………………………………
@drhadiansarii
…………………………………
@drhadiansarii
خبرگزاری رضوی
خبرگزاری رضوی - نخبگان دانشگاه و حوزه کم شدهاند/ نباید دانشجویان را به جرم توهین به روحانیت اخراج کرد/ رهبری گفتند: سانسور نکن،…
گاهی برخی از سؤالات بسیار تند و توهینآمیز بود که من آنها را نیز حذف میکردم. در جلسهی چهارم یا پنجم بود که وقتی رهبر معظم انقلاب میخواستند سوار ماشین بشوند تا به جلسهی دیگری بروند، به من فرمودند: «آقای انصاری من احساس میکنم بعضی از سؤالات سانسور میشود.…
در مرکز #اسناد انقلاب #اسلامی 🔹
امروز دوشنبه ۲۷ آذر ماه ۱۳۹۶ ، پس از حضور در جلسه #فرهنگستان _علوم _پزشکی ایران ورایزنی در باره پاره ای از مسائل که در خدمت اساتید وهمکاران ارجمندم ،صورت گرفت ،توفیق یار گردیدکه پس از مدتها به دیدار از مرکز اسناد #انقلاب اسلامی رفته وپس از استقبال از سوی جانشین ریاست این مرکز، جناب #میردار وباحضور جناب #دکتر _تبرائیان ،از فعالیتهای این مرکز از نزدیک آگاهی یابم.
#خاطرات واسناد از منابعی هستند که در روشنی بخشیدن به پدیده ها وحوادث تاریخی ، نقش موثر ومهمی دارند.
همواره خاطرات واسناد از منابع مهم #تاریخ شناسی به شمار می آیند. بدون تردید حضور روایتگر ویا به بیانی دیگر نقل #تاریخ _شفاهی ، در وقایع وحوادث تاریخی ، که سخن در باره حقايق ناگفته است ،از ارزش فراوانی برخوردار است.
این مرکز در این راستا با تلاش سالیان دراز خود ، توانسته است بسیاری از این نقل تاریخ شفاهی را که همواره با وجود روایتگران ، بنظر می رسد که این رخداد ها آشکار بوده ، برای #نسل آینده #مبهم وتاریک وبه بیانی دیگر فراموش شده بنظر آید را بصورت مکتوب وماندگار درآورد وتقدیم به جامعه نماید.
از این رو تلاش مرکز اسناد انقلاب اسلامی ودست اندر کاران آن را ارج نهاده وحرکت آنان را در بهره گیری از شخصیتهایی که با خود تاریخی را حمل نموده ، مورد تشویق قرار دادم.
……………………………
@drhadiansarii
امروز دوشنبه ۲۷ آذر ماه ۱۳۹۶ ، پس از حضور در جلسه #فرهنگستان _علوم _پزشکی ایران ورایزنی در باره پاره ای از مسائل که در خدمت اساتید وهمکاران ارجمندم ،صورت گرفت ،توفیق یار گردیدکه پس از مدتها به دیدار از مرکز اسناد #انقلاب اسلامی رفته وپس از استقبال از سوی جانشین ریاست این مرکز، جناب #میردار وباحضور جناب #دکتر _تبرائیان ،از فعالیتهای این مرکز از نزدیک آگاهی یابم.
#خاطرات واسناد از منابعی هستند که در روشنی بخشیدن به پدیده ها وحوادث تاریخی ، نقش موثر ومهمی دارند.
همواره خاطرات واسناد از منابع مهم #تاریخ شناسی به شمار می آیند. بدون تردید حضور روایتگر ویا به بیانی دیگر نقل #تاریخ _شفاهی ، در وقایع وحوادث تاریخی ، که سخن در باره حقايق ناگفته است ،از ارزش فراوانی برخوردار است.
این مرکز در این راستا با تلاش سالیان دراز خود ، توانسته است بسیاری از این نقل تاریخ شفاهی را که همواره با وجود روایتگران ، بنظر می رسد که این رخداد ها آشکار بوده ، برای #نسل آینده #مبهم وتاریک وبه بیانی دیگر فراموش شده بنظر آید را بصورت مکتوب وماندگار درآورد وتقدیم به جامعه نماید.
از این رو تلاش مرکز اسناد انقلاب اسلامی ودست اندر کاران آن را ارج نهاده وحرکت آنان را در بهره گیری از شخصیتهایی که با خود تاریخی را حمل نموده ، مورد تشویق قرار دادم.
……………………………
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قبور #مطهر _پیامبران الهی ،حضرت #ابراهیم وحضرت #یعقوب وحضرت #یوسف علیهم السلام
………………………………
@drhadiansarii
………………………………
@drhadiansarii