http://www.khabaronline.ir/(X(1)S(xmfi3jbmytfq0vdol0j1wllk))/detail/730017/weblog/hadiansari

………………………
@drhadiansarii

نوای #باران و #نقاره با هم می زنند در فضای #حرم



……………………………
@drhadiansarii

#زندگی "عمر کردن" نیست
بلکه "#رشد کردن" است،
عمر کردن کاری است که از همه #حیوانات بر می‌آید
اما رشد کردن #هدف والای #انسان است
که عده معدودی میتوانند ادعایش را داشته باشند...

— — — — — -
@drhadiansarii

🌹آینه ی قبله نما 🌹
🌿مدح امام حسن #عسکری (ع)
✅👌🏻اثری جدید وزیبا از گروه همخوانی #محمد رسول الله(ص)
🔷تصویربرداری در#عتبات #عالیات


……………………………
@drhadiansarii

نقد وزیر فرهنگ به برگزاری برنامه‌های موهن نهم ربیع و عید عمر/ تشیع افراطی با تسنن تکفیری، دو لبه یک قیچی‌اند

http://www.khabaronline.ir/detail/731504/culture/religion

پاسخ نقد وتشبیه بیجای ایشان

👇👇👇👇

ايشان غلط فاحشى كرده است.
#سنت اصيل كه از #معصومين وبزرگان #مذهب را به ارث برده ايم را با تسنن افراطى مقايسه كردن ، عين عدم درك مكتب اهل بيت است.
ايشان كه متاسفانه از احاديث وروايات متعدد در اين باره جاهل بوده ، به غلط ورود در اين مسائل نموده ومتاسفيم كه دولت داراى چنين وزير #فرهنگ
نادان به مسائل اساسى مكتب اهل بيت است. !!!

ما با مجلس #شادى حضرت زهرا نه تنها مخالفتى نداشته بلكه آن را از نظر جايگاه ثواب واجر اگر بيش از مجالس سوگوارى بر امامان ندانيم ، كمتر نيز بشمار نمى آوريم.
بزرگان وسلف #صالح گذشته در طول حدود چهارده قرن براين مبنا گام برداشته واين ميراث مهم را موظفيم كه به نسل آينده برسانيم.
البته باز تاكيد مى نمايم ، مجلس فرحة الزهراء ، وبازگو نمودن #ظلم طالمان ، به معنای #سبً ویا همراه با سبً نبوده وباید در این مجالس ، از مطاعن #دشمنان اهل بیت از منابع صحیح مکتب اهل بیت ، بهره گرفته وهمچون دیگر مجالسی که در این راستا در بزرگداشت خاندان اهل بیت ، برپامی شود ، بشمار آمده ونيز تاكيد مى نمايم كه در اين شرايط ، سبً علنى به #فتواى رموز شيعه وبزرگان و#رهبر معظم انقلاب ، خلاف شرع بوده ودر اين راستا بايد كمال #هوشيارى را بكار گرفت.



……………………………………

@drhadiansarii

مرجع عاليقدر حضرت آيت الله العظمي #صافي گلپايگاني
با سلام و احترام؛
سؤال : آیا برگزاري مراسم #عیدالزهراء (سلام الله علیها) براي يك مسلمان #شيعه صحيح است؟
با تشكّر

پاسخ معظم له :

بسم الله الرحمن الرحيم
عليكم السلام و رحمةالله

مناسب‌ترين برنامه در اينگونه مجالس، ذكر فضائل و مناقب اهل بيت (عليهم السلام) و بيان معارف و تعليمات و هدايت‌هاي آن بزرگواران و بيان دلائل #حقانيت ايشان و #مطاعن دشمنان ايشان از اخبار و احاديث و تاريخ صحيح است و در انجام بعض كارها، بايد موارد و اماكن و ازمنه و مقتضيات آنها كاملاً لحاظ شود.



……………………………

@drhadiansarii

در فضیلت روز #نهم ربیع 🔹🔹

#پیامبر اکرم-صلّی الله علیه و آله و سلم- روایت شده که به امام #حسن و امام #حسین-علیهما السّلام- فرمود: گوارا باد بر شما برکت این روز[نهم ربیع الأوّل= عید بقر]،.... خداوند به من #وحی فرمود که: ای #محمّد همانا من امروز را برای تو و اهل بیتت و هر آن کس از مؤمنین و شیعیان که ایشان را پیروی نماید، روز عید قرار دادم، و خویش را به #عزّت و جلال و بلندی مرتبتم سوگند دادم که... هر سال در چنین روزی هزاران نفر از #شیعیان و محبّین و دوستان شما را از #آتش رها کنم، و سعی ایشان را پاداش دهم و گناهشان را ببخشایم و اعمالشان را بپذیرم.
و امام هادی -علیه السّلام- فرمودند: حرمت کدام روز برای اهل بیت بیشتر از نهم #ربیع الأوّل است!؟

مرحوم محدث قمی اعلی الله مقامه در #مفاتیح الجنان نوشته : روز نهم روز عید بزرگ و روز #عید بقر است و از برای آن شرح بزرگی است که در جای خود ذکر شده و روایتی نقل شده که هر که در این روز چیزی انفاق کند گناهانش آمرزیده خواهد شد ....و این روز، روز برطرف شدن غمها است و روز بسیار شریفی است.... این روز ، روز اول #امامت حضرت #صاحب الزمان ارواح العالمین فداه و سبب مزید شرافتش خواهد بود.



……………………………

@drhadiansarii

یکی از آثار #سقیفه



…………………………
@drhadiansarii

🔸ﯾﮑﻰ ﺍﺯ ﺳﻔﺮﻫﺎﻯ ﺍﺣﻤﺪﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎﻕ 🔹🔹

ـﺍﺯ #ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻭ ﻭﮐﻼﻯ ﺍﻣﺎﻡ #ﺣﺴﻦ ﻋﺴﮑﺮﻯ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ـ ﺑﻪ #ﺳﺎﻣﺮﺍ ﺑﺎ ﺭﻭﺯ ﻧﻬﻢ ﺭﺑﯿﻊ ﻣﺼﺎﺩﻑ ﺑﻮﺩ . ﺍﺣﻤﺪﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻭﺍﻫﻞ ﺧﺎﻧﻪ ﺷﺎﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﻧﻮ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭﺧﺎﻧﻪ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﻤﻠﻮ ﺍﺯ ﺑﻮﻯ ﺧﻮﺵ ﺍﺳﺖ . ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻌﺠﺐ ﺍﺣﻤﺪﺑﻦ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﺑﻪ ﺍﻭ ﯾﺎﺩﺁﻭﺭﻯ ﻧﻤﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯ، ﺭﻭﺯ ﻋﯿﺪ ﺍﺳﺖ . ‏
.
ﺍﻃﻌﺎﻡ ﻭﺧﺸﻨﻮﺩ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺩﺍﺩﻥ ﺩﺭ ﻧﻔﻘﻪ، ﭘﻮﺷﯿﺪﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﻫﺎﻯ ﻧﻮ، ﺷﮑﺮ ﻭﻋﺒﺎﺩﺕ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻣﻮﺭﻯ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺘﺤﺒﺎﺏ ﺩﺍﺭﺩ ﻭﺑﺪﺍﻥ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ .
.
 ﺑﺮﺍﻯ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ۷۲ ﻧﺎﻡ ﺫﮐﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭﺑﺮ ﺍﯾﺎﻡ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺮﺗﺮﻯ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . #ﻣﻼﺋﮑﻪ ﻫﻔﺖ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯ ﺭﺍ ﻋﯿﺪ ﻣﻰ ﮔﯿﺮﻧﺪ . ﯾﮑﻰ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ ﻫﺎﻯ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯ ‏« ﯾﻮﻡ #ﺍﻟﻐﺪﯾﺮ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ ‏» ﺍﺳﺖ؛ ﺷﺎﯾﺪ ﻭﺟﻪ ﺗﺴﻤﯿﻪ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻏﺪﯾﺮ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺭﻭﺯ ۱۸ #ﺫﻯ ﺣﺠﻪ ﺭﻭﺯ ﺗﻮﻟﻰ، ﻭﺭﻭﺯ ۹ #ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﺭﻭﺯ ﺗﺒﺮﻯ ﺍﺳﺖ . ﯾﻮﻡ ﻧﻔﻰ ﺍﻟﻬﻤﻮﻡ، ﯾﻮﻡ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ، ﯾﻮﻡ ﺍﻻﻧﺎﺑﺔ، ﯾﻮﻡ ﻋﯿﺪ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﻭﺳﺮﻭﺭﻫﻢ، ﯾﻮﻡ #ﻧﺰﻉ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ(روز بیرون آوردن لباس سیاه)، ﯾﻮﻡ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﮑﺒﺎﺋﺮ، ﯾﻮﻡ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻻﻋﻤﺎﻝ، ﺍﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﺎﻡ ﻫﺎﻯ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯ ﺷﺮﯾﻒ ﺍﺳﺖ .
.
ﺍﺯ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺳﺎﻣﻰ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﯾﻮﻡ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﮑﺒﺎﺋﺮ، #ﯾﻮﻡ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭ ... ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﻰ ﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯ، ﺭﻭﺯ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﮑﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ ﻭﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ـ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﺁﻧﭽﻪ ﺷﺎﯾﻊ ﺍﺳﺖ ـ ﺍﺯ ﺁﺯﺍﺭ ﺩﺍﺩﻥ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻭﺩﯾﮕﺮ ﻣﺤﺮﻣﺎﺕ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺯ خودداری شود
.
 ﺑﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻟﺸﯿﻌﺔ ﺍﻟﻤﺮﺗﻀﻰ، ﺹ ۱۹۶.
ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ، ﺝ ۳۱ .
.
🔸یوم نزع السواد (روز بیرون آوردن لباس سیاه)در کلام امیر المومنین علیه السلام .
هنگامی که امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام از فضیلت نهم ربیع الاول صحبت می فرمایند چنین خطاب فرمودند:
.
«یوم الغدیر الثانی... یوم عیدالله الأکبر ... یوم نزع السواد...یوم الفطرالثانی...»
.
«(نهم ربیع الأول) روز غدیر دوم... روز عید بزرگ خدا... روز بیرون آوردن لباس سیاه... روز فطر دوم... می باشد.»
.
بحارالأنوار: ۳۱/۱۲۷؛ 
المستدرک:۳/۳۲۶؛ 
الاقبال لسیدبن طاووس: ۴۶۴
.
مزار احمد بن اسحاق در شهر سر پل ذهاب است



………………………………
@drhadiansarii

#دربهاى كهن #رواق مطهر حضرت امير المومنين ع در #نجف اشرف



— — — —

@drhadiansarii

هنگامى كه به درون #رواق حرم مطهر #امير المومنين ع گام مى نهيد ، در رواق شمالى ودر بخش مردان ، شش لنگه #درب چوبى كهن بر درب مقابر يا حجره هاى اين بخش ملاحظه مى كنيد كه نخستين #حجره مشهور به مقبره خاندان #قاجار بوده و#آغا خان قاجار وبسيارى از افراد اين سلسله در آن بخاك آرميده اند. اين دربهاى چوبى كهن كه بسيار زيبا خراًطى شده واز چندين نوع چوب در شكلهاى زيبا تزيين شده به سال ١١٩٩ هجرى باز گشته كه به دوره #زنديه باز مى گردد. سازنده اين دربهاى زيبا ، #احمد بن محمد بوده ودر #ربيع سال ١١٩٩ هجرى ساخته شده است.

— — — -

@drhadiansarii

بازسازی #مسجد اموی #حلب با حمایت مالی #روسیه

منابع آگاه اعلام کردند #روسیه بودجه زیادی را برای بازسازی آثار باستانی #حلب از جمله مسجد #اموی اختصاص داده است.


…………………………

@drhadiansarii

#سرداب مقدس یا مشهور به #غیبت



…………………………

@drhadiansarii

سرداب #مقدس یا سرداب #غیبت 🔹🔹


زیرزمین خانه امام حسن #عسکری(ع) که در شمال غربی حرم #عسکریین در #سامرا قرار دارد. گویند این مکان محل زندگی و عبادت امام هادی(ع) و امام عسکری(ع) در روزهای گرم تابستان بوده است. بنابر گزارش‌هایی، امام مهدی (عج) نیز در زمان حیات پدر و پس از آن در این مکان دیده شده و علت نام‌گذاری این مکان به سرداب غیبت همین است.

بر اساس تاریخ و روایات، امام #مهدی(ع) از هنگام ولادت در اختفا به سر می‌برد و بنا به مصالحی تولد و زندگی او آشکار نبود و بعد از رحلت پدر گرامیشان، غیبت صغرای آن حضرت، آغاز شد. امام مهدی(ع) بعد از نماز گزاردن بر پیکر پاک پدر و تدفین آن حضرت، وارد منزل شد و دیگر کسی آن حضرت را در اجتماع و در میان مردم ندید.

خانه پدر بزرگوار آن حضرت در سامرا، دو قسمت داشت؛ یک سمت برای #مردان و قسمت دیگر برای #زنان، یک سرداب هم زیر اتاق‌ها قرار داشت. که در روز‌های گرم، اهل خانه در آن سرداب زندگی می‌کردند.

این #سرداب، امروز در ضلع شمال غربی صحن‌های عسکریین علیهم‌السلام و در پانزده‌متری بقعه و حرم مطهر قرار دارد. این صحن، به طول شصت و عرض بیست متر و دارای ایوان و شبستان است. روی سرداب، مسجدی وجود دارد که به مسجد صاحب مشهور است. بر فراز سرداب، گنبدی کاشی‌کاری قرار دارد. بر مدخل ورودی سرداب، دری نصب شده که به «باب الغیبة» معروف است و پشت آن، اتاق کوچکی به طول 2 متر و عرض 5/1 متر وجود دارد که به محل غیبت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف مشهور است.

چاهی معروف به «#چاه غیبت» نیز در گوشه همین اتاق وجود دارد؛ ولی در متون معتبر شیعی، به چاه غیبت یا محل غیبت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف اشاره نشده است و بزرگان شیعه نیز به انکار آن پرداخته‌اند.

علت این نامگذاری این است که چون عده‌ای از زائران در داخل سرداب، از حوضی که محل وضوی امام هادی و عسکری علیهم‌السلام بوده به عنوان تبرک خاک بر می‌داشتند کم کم به چاه غیبت معروف شد.



……………………………

@drhadiansarii

حزب #حکمت ملی #عراق به رهبری حجة الاسلام سید #عمار حکیم ، از برنامه های مبارزه با فساد اداری دولت آقای #حیدر العبادی ، نخست وزیر #عراق پشتیبانی نمود.


سید عمار الحکیم و حیدر العبادی دیدارهای متعددی با یکدیگر دارند و در جریان آن درباره موضوعات مختلف از جمله امنیت، #تروریسم، مسائل پسا #داعش، نوسازی روند سیاسی و سازوکارهای ساماندهی و ارتقای نهادهای دولتی و نیز موضوع انتخابات و روابط خارجی به بحث و بررسی می پردازند.
حزب حکمت #ملی همچنان که تاکنون دولت را همراهی کرده است از این پس نیز همراه دولت خواهد بود.
رییس حزب حکمت کلی در سخنانی در راستای پاکستزی ومبارزه با فساد اداری در عراق چنین اشاره نموده است ،در صورتی که عملیات مبارزه با فساد در داخل ساختارهای حکومتی آغاز شود شاهد نتایج غیرمنتظره طی ماههای آینده خواهیم بود.
تحقق این امر مستلزم تشکیل کمیته های ویژه و تصمیمات و قوانین جدید است و جریان حکمت ملی با کمک دولت در این زمینه تلاش می کند.
حیدرالعبادی #نخست وزیر عراق از چندی پیش بارها از مبارزه با فساد اقتصادی در کشور سخن گفته و تاکید کرده است عراق همانطور که داعش را از بین برد، فساد اقتصادی را نیز ریشه کن خواهد کرد.


گفتنی است که حزب نوپای حکمت ملی عراق که با اهداف بهره گیری از نیروهای #جوانان عراق ودر راستای ایجاد دولتی سازنده در پساداعش ، اعلام وجود کرده است ، از پشتیبانی گسترده نیروی جوانان عراقی #مسلمان ، بهره مند می باشد.

……………………………
@drhadiansarii

اندیشه های حزب حکمت ملی عراق🔹🔹


حزب حکمت ملی عراق به ریاست حجة الاسلام سید عمار حکیم ،جریان سیاسی نوپایی است که از تاسیس آن چند ماهی بیش ، سپری نگردیده است.
اهداف این جریان نوپای سیاسی ، ایجاد دولتی با دیدگاههای امروزی جهان وبر پایه
هویت ملی واسلامی وعدالت اجتماعی ونیز رشد اقتصادی عراق می باشد.
دیدگاههای ریاست این حزب ، که خود چندین سال در پست ریاست مجلس اعلای اسلامی عراق ، قرار داشته وبا توجه به چهره جوان او ،لیک با گامهای بلند وگسترده خود ، توانست در سخت ترین لحظات سیاسی عراق ، ودر راستای اهداف مرجعیت
شیعه ومحور مذهبی وسیاسی این کشور ، حضرت آیة الله سیستانی وهمسو با نظرات دوستانه وگرانسنگ سیاستمداران نظام جمهوری اسلامی ایران ورهبر خردمند آن ، کشور ودولت عراق را به سمت وسویی که صلاح آن بود ، پشتیبانی نماید.
ملت عراق هیچگاه گامهای مهم این شخصیت جوان را در شرایط سخت اختلافات میان احزاب وگروهها وعشائر سنی وشیعه عراق را از یاد نمی برد.
حرکت این سیاستمدار جوان که از پشتوانه مردمی قدرتمندی که نام حکیم را با خود همراه داشت ، به سوی موصل وورود بر عشائر آن دیار ، آب بر آتش از درون نهفته ای بشمار می رفت ، که بسیاری از معادلات دشمن را برهم زده وآحاد این ملت را به یکدیگر ، نزدیک نمود.
نوگرایی قلب تپنده حزب حکمت ملی ، که همانا روی آوری به نسل جوان امروزی عراق که از در صد والا وگسترده ای در این کشور برخوردار است ، را می توان یکی از نقاط قدرتمند وبانفوذ این جریان سیاسی بشمار آورد.
بهره گیری از این طبقه قدرتمند که متاسفانه در حدود دودهه پس از سقوط نظام بعثی در عراق ، از یاد رفته وچندان به آنان وافکار وایده های جوانان ، گذشته از خلاقیتی که همواره در این بخش از طبقه جامعه وجود داشته وهم اکنون ملاحظه می کنیم که جهان پیش رفته ، رو به سوی این بخش نهاده تا آنجا که در بسیاری از کشورهای اروپایی وجز اینها ، از این طبقه در پستهای سیاسی والایی همچون نخست وزیری وجز آن استفاده می کنند ، در عراق ومنطقه کمتر مورد بهره برداری
وقائل به جایگاه آنان داشتن ، مورد توجه بوده است.
گفتنی است که کشور عراق با ویژگیهای خاصً خود از نظر گوناگونی مذهب وتنوع
وتعدد احزاب سیاسی وگروهها ، از ملتی با داشتن تاریخ وفرهنگی کهن وریشه دار برخوردار می باشد ، ودر طول تاریخ ، در راستای فرهنگ واندیشه نو ،همواره از پیش قدمان ملتهای زنده وکهن منطقه بشمار آمده ومی آید.
طبقه روشنفکر وصاحب قلم عراق در طول تاریخ ، خدمات گسترده ای را در راستای اندیشه های نوین اسلامی عرضه داشته است که بدون تردید ، وجود حوزه علمیه هزار ساله نجف اشرف وظهور ستارگان برجسته ای از آن ، تاثیر فراوانی را در این نوآوری اندیشه به همراه داشته است.
کشور عراق در طول تاریخ با همبستگی تنگاتنگ خود با ملتهای منطقه به ویژه ایران ، همواره از جایگاه والایی نزد سیاستمداران دوران برخوردار بوده که متاسفانه در دوران رژیم صدامی که نزدیک به چهار دهه بطول انجامید ، راههای پیشرفت اقتصادی ، فرهنگی ، اجتماعی ونیز سیاسی این ملت را به انزوا کشانید وکشور عراق
شکوفا را به شرایط سختی که همه شاهد آن بودند ، تغییر داد.
در این دوران ،مبارزه ای سخت با فرهنگ ودین ومذهب وبطور کلی انسانیت در عراق ، صورت گرفت که پس از چهار دهه ، این جوانان آزاده وروشنگرای این مرز وبوم هستند که باید تاریخ شکوفای پیشین خود را دوباره زنده کرده وبا بهره از تجربه های کهن موجود در تاریخ این کشور ، طبقه وجریان تازه ای را که با دیدهای روشنگرانه وآینده نگر به فرهنگ واقتصاد وسیاست وجز اینهای این ملت نظاره می کند ، تقویت وپشتیبانی نمایند.
این دید وجریان ، بدون تردید می تواند عراق کنونی را دگرگون کرده وبازمانده های تفکر پس گرای رژیم دست نشانده پیشین را به بوته فراموشی سپرده وبا استفاده از نیروهای انقلابی جوان ومذهبی ، عراقی آباد وقدرتمند با پشتوانه های سیاسی واقتصادی وفرهنگی ودینی سالمی را بنا نهاد.
جریان حزب حکمت ملی ، با گرد آوردن این طبقه روشنگرا وجوان وتکیه بر قدرتها و ایمان بر توانایی آنان ، نشست ها وهم اندیشی های خویش را در زمینه های گوناگون ، آغاز نموده است که در این راستا بدون تردید با پشتیبانی سیاسی یار دیرین کشور وملت عراق ، کشوری که در دوران اختناق صدامی ، دروازه ها وآغوش گرم خود را بر روی ملت مظلوم عراق ورهبران سیاسی آن ، از هر حزب وگروه واندیشه ومرامی ، گشود یعنی نظام جمهوری اسلامی ایران ، بهره برده ومی برد وامید آن دارد که با برقراری دولت قدرتمند ، وبا اندیشه های همسو با جمهوری اسلامی ایران ، دروازه ای تازه را برای ملت مظلوم وستم کشیده عراق بگشاید.
حزب حکمت ملی در نخستین همایش عمومی خود ، تاکید نمود که جریان حزب حکمت، جریان سیاسی خدمتگزار به ملت بوده وملتی که بدان خدمت نکنیم ، نمی توانیم خود را نماینده آن بشمار آوریم.
گفتنی است که همایش