دكتر هادى انصارى
1.33K subscribers
10.1K photos
2.47K videos
64 files
2.18K links
از نقطه نظرات و انتقادات شما با كمال خوشرويى استقبال مى گردد.
@drhadiansari
Download Telegram
...روایت این است ....

🔸آیت الله العظمی #وحید خراسانی:
یک روایتی و روایت اینه که #امام ششم فرمود: در زمین #خراسان در مدینة #طوس دفن میشه هر کس که او را زیارت کنه در این روایت فکر کنید و تنها روایت نباشه بلکه درایت باشه از ابن #عمران نقل می کنه که فرمود در اون زمین چنین کسی دفن میشه هر کس او را زیارت کند ولو از اهل کبائر باشه این تعبیر امام عجیب است کسی که او را زیارت کند و عارف بحق او باشد ولو از #اهل کبائر باشد خود من دست او را خواهم گرفت و وارد بهشتش خواهم کرد این تعبیر امام ششم است بعد پرسید اون کسی که این کلمه را شنید مراد از معرفت بحق او کیست دنباله این سؤال امام کلمه ای فرمود و اون کلمه حیرت انگیز است که کسی که او را زیارت کند با اغفال بحق او اجر هفتاد شهید از شهدایی دارد که
.
مُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْه رسول الله علی حقیقة؛
مُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْه الرسول دو قسم اند:

🔸قسمی مستشهدین علی سبیل المجاز قسمی شهداء علی سبیل الحقیقه؛ زائر قبر اون اجر هفتاد شهید حقیقی در رکاب پیغمبر دارد.
.
🔸در روایت دیگر باز تعبیر عوض میشه به عنوان #شهدای بدر که زائر قبر او مزد شهیدان بدر را دارد اکسیر خاصیتش اینه فرق #اکسیر با #کیمیا اینه کیمیا فلز را #طلا می کنه اما حدش اینقدر است اکسیر خاصیتش اینه که به هر چه بخورد به او باز خاصیت اکسیری میده و خود او حالت تغلیب پیدا می کنه و جوهره فلز را منقلب می کنه یک بشر وقتی رسید به مقام آزمایش الهی اون آزمایشی که چون خدایی برای چنین عبدی مهیا کرده و از این آزمایش درآمد میشه اکسیری که اگر لبی به قبر او برسه در اثر خاصیت اکسیری او اثر از شبکة #ضریح و قبر او از لب این می گذرد روح این را منقلب می کنه در اثر این #انقلاب میشه #شهید #بدر این کار زائر نیست کار کار مذول خاصیت اکسیری او این کار را کرده چه کرده که این شده؟ مبتلا شده به چنین عفریت مستکبری و در تمام این شداید صبر و تحمل را به جایی رسانده که انبیا را در مقابل صبر خودش متعجب کرده ما امام هشتم را نشناختیم روزش چه بود نبود شبش چه بود نبود
.
🔸جامه که داد به #دعبل فرمود قدر این #جبه را بدان من در این جبه هزار شب هر شبی هزار رکعت #نماز خواندم قدر این جبه را بدان که من در این جبه هزار ختم #قرآن کردم ختم قرآنش سه گونه بود در هر سه روز یک ختم قرآن می کرد اما چه ختمی خودش فرمود زودتر از این ختم من تمام میشه ولی در این سه روز که طول میکشه چون به هیچ آیه ای نمی گذرم مگر اینکه اون آیه را به تمام جوانب و اطراف می بینم یعنی هر سه روز یک ختم قرآن می کرد که در هر #آیه تا هفت #بطن می رفت از این #اقیانوس استخراج می کرد و بیرون آمد این شغل روزمره او بود.


…………………………………
@drhadiansarii
در عمره #رمضانیه سال ۱۳۸۵ شمسی ، زیارت #بقیع

…………………
@drhadiansarii
🔸آیت الله العظمی #وحید خراسانی:
یک روایتی و روایت اینه که #امام ششم فرمود: در زمین #خراسان در مدینة #طوس دفن میشه هر کس که او را زیارت کنه در این روایت فکر کنید و تنها روایت نباشه بلکه درایت باشه از ابن #عمران نقل می کنه که فرمود در اون زمین چنین کسی دفن میشه هر کس او را زیارت کند ولو از اهل کبائر باشه این تعبیر امام عجیب است کسی که او را زیارت کند و عارف بحق او باشد ولو از #اهل کبائر باشد خود من دست او را خواهم گرفت و وارد بهشتش خواهم کرد این تعبیر امام ششم است بعد پرسید اون کسی که این کلمه را شنید مراد از معرفت بحق او کیست دنباله این سؤال امام کلمه ای فرمود و اون کلمه حیرت انگیز است که کسی که او را زیارت کند با اغفال بحق او اجر هفتاد شهید از شهدایی دارد که
.
مُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْه رسول الله علی حقیقة؛
مُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْه الرسول دو قسم اند: 🔸قسمی مستشهدین علی سبیل المجاز قسمی شهداء علی سبیل الحقیقه؛ زائر قبر اون اجر هفتاد شهید حقیقی در رکاب پیغمبر دارد.
.

………………………………
@drhadiansarii
#مرحوم آیة الله عبد الحسین #شرف الدین

……………………
@drhadiansarii
پس از نگارش کتاب #المراجعات توسط عالم بزرگ #لبنان، مرحوم آية الله عبدالحسين #شرف الدين موسوي، رديه هايي بر اين کتاب نوشته شده است که يکي از جديدترين آنها، نقدي است که از سوى نويسنده سلفي سعودي، #عثمان بن محمد الخميس، با نام "کتاب المراجعات لعبدالحسين شرف الدين الموسوي دراسة حديثية نقدية" نگاشته شده است که بايسته است در يک تحقيق علمي، جواب اشکالات وي داده شود.
گفتنى است كه نگارش اين كتاب ، رنسانسى در #اهل سنت بوجود آورد تا بدانجا كه اگر هر غير #شيعه منصف وآگاه از تاريخ آن را بخواند ، امكان ندارد كه مكتب اهل بيت را به حقانيت نشناسد.
توصيه مى كنم حتما عزيزان اين كتاب گرانسنگ را مطالعه نمايند.

……………………………
@drhadiansarii
نقد تازه كتاب گرانسنگ المراجعات نوشته مرحوم آية الله شرف الدين
انگشتان يك دست...
#ﺍﻧﮕﺸﺘﻬﺎﯼ ﺩﺳﺘﻤﺎﻥ
ﯾﮑﯽ #ﮐﻮﭼﮏ،
ﯾﮑﯽ #ﺑﺰﺭﮒ،
ﯾﮑﯽ #ﺑﻠﻨﺪ،
ﯾﮑﯽ #ﮐﻮﺗﺎﻩ،
ﯾﮑﯽ #ﻗﻮﯼ،
ﯾﮑﯽ #ﺿﻌﯿﻒ...
ﺍﻣﺎ ﻫﯿﭽﮑﺪﺍﻡ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺭﺍ #ﻣﺴﺨﺮﻩ ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ...
ﻫﯿﭽﮑﺪﺍﻡ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺭﺍ ﻟﻪ ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ...
ﻫﯿﭽﮑﺪﺍﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ #ﺗﻌﻈﯿﻢ
ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ...

ﺁﻧﻬﺎ ﮐﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﯾﮏ #ﺩﺳﺖ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ﮐﺎﺭ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ...
ﮔﺎﻩ ﻣﺎ #ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺑﻮﺩﯾﻢ، ﻟﻬﺶ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ!
ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﭘﺎﯾﯿﻨﺘﺮ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ #ﻣﯿﭙﺮﺳﺘﯿﻢ!!!

ﯾﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ،
ﻧﻪ انسانی ﺑﻨﺪﻩ ﻣﺎﺳﺖ،
ﻧﻪ انسانی ﺧﺪﺍﯼ ﻣﺎ...
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ
ﺁﻓﺮﯾﺪ...
ﺑﺎﻫﻢ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﮐﻨﺎﺭ ﻫﻢ،
ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻟﺬﺕ ﯾﮏ ﺩﺳﺖ ﺑﻮﺩﻥ ﺭﺍ ﻣﯿﻔﻬﻤﯿﻢ...


— — — — -
@drhadiansarii
#مزار احمد بن اسحاق #اشعری در سر#پل ذهاب

………………………

@drhadiansarii
احمد بن ِسحاق اَشعَری #قمی🔹
بخش اول 🔸

(درگذشت حدود ۲۶۰ تا ۲۶۳ق) #فقیه و محدّث #شیعی قرن سوم که محضر چهار #امام را درک کرد. او از اصحاب امام #جواد(ع) و امام #هادی(ع) و همچنین وکیل امام #عسکری(ع) در #قم بود و از کسانی است که #امام زمان را در کودکی دیده است. برخی گزارش‌ها از فعالیت او در دوره غیبت صغرا به عنوان دستیار #نایب اول #عثمان بن سعید عمری حکایت دارد.

#مسجد امام حسن عسکری در #قم توسط او و به دستور #امام عسکری(ع) ساخته شده است. #مقبره او در سرپل‌ذهاب در استان کرمانشاه قرار دارد.


………………………………

@drhadiansarii
احمد بن اسحاق اشعری قمی 🔹

بخش دوم🔸🔸

نسب او چنین است: احمد بن اسحاق بن عبدالله بن سعد بن مالک الأحوص الاشعری. کنیه او را ابوعلی گفته‌اند.

اجداد او از طایفه #اشعری بودند که در شهر #کوفه سکونت داشتند. جدّ چهارم او، احوص بن سائل اشعری در سال ۱۲۱ق. در قیام #زید بن علی شرکت کرد و فرماندهی سپاه او را بر عهده گرفت و بعد از شهادت زید، دستگیر شد. بعد از چهار سال حبس در زندان #حجاج، با شفاعت برادرش عبداللّه آزاد شد و همراه او به #قم هجرت کردند و طایفه #اشعریان قم را تشکیل دادند.

پدرش اسحاق بن عبدالله بن سعد از #راویان مورد اعتماد قم بود و از امام #صادق(ع) و امام #کاظم(ع) روایت کرده است.

…………………………
@drhadiansarii
احمد بن اسحاق قمی 🔹

بخش سوم 🔸🔸🔸


#وکالت

در برخی منابع از وی به عنوان وکیل امام عسکری در موقوفات #قم یاد شده است.برخی با تکیه بر پاره‌ای قرائن او را وکیل امام هادی نیز دانسته‌اند.

درخواست دست‌خط از #امام عسکری
در برخی منابع به این مساله اشاره شده است که او از طریق دریافت #توقیعات نیز با امام حسن عسکری در ارتباط بوده است که از جمله آنها روایت ذیل می باشد:

احمد بن اسحاق می‌گوید: روزی در یکی از ملاقات‌ها خدمت امام عسکری رسیدم و درخواست کردم چیزی بنویسد تا من خطّش را ببینم تا هر‌گاه توقیعی بر من وارد شد، آن را بشناسم. امام فرمود:

ای احمد! خط، با قلم درشت و ریز در نظرت مختلف می‌نماید. مبادا به شک افتی! (اسلوب خط را ببین، نه ریز و درشتی آن را)
آن‌گاه دوات طلبید و خط نوشت. وقتی می‌نوشت، با خود گفتم: از ایشان تقاضا کنم #قلمی را که با آن می‌نویسد، به من ببخشد. چون از نوشتن فارغ شد شروع به حرف زدن با من کرد و #قلم را با دستمالش #پاک می‌کرد. سپس فرمود: بگیر،‌ای احمد! و قلم را به من داد.

……………………………
@drhadiansarii
احمد بن اسحاق قمی 🔹

بخش چهارم🔸🔸🔸🔸


دیدن حضرت #مهدی

در اثر فشار سیاسی حکمرانان #عباسی، موضوع جانشینی #امام عسکری پنهان داشته می‌شد و غیر از دوستان مورد اعتماد و نزدیک امام، کسی از آن آگاه نبود. #شیعیان قم در این‌باره از احمد بن اسحاق سؤالاتی کردند و او برای اینکه اطلاعات بیشتری کسب کند و جانشین حضرت را با چشم خود ببیند، به #سامرا رفت و به محضر ایشان رسید. قبل از اینکه او سخنی بگوید، #امام فرمود:

«احمد بن اسحاق! خداوند متعال از اوّل خلقت آدم تا امروز زمین را خالی از #حجت قرار نداده است و تا قیامت هم خالی نخواهد گذاشت...»
احمد پرسید: حجت خدا بعد از شما کیست؟ حضرت به درون خانه رفت و لحظه‌ای بعد درحالی که #کودکی سه ساله را در #آغوش گرفته بود، بیرون آمد و فرمود:

«اگر نزد خدا و حجت‌های او مقامی والانداشتی، فرزندم را به تو نشان نمی‌دادم. این #کودک هم‌نام و هم‌کنیه #رسول خدا(ص) است و همین کودک است که زمین را بعد از آن‌که از #ظلم پر شده، پر از #عدل خواهد کرد.»
پیش از این دیدار، امام عسکری در نامه‌ای به احمد بن اسحاق، تولد #حضرت مهدی را به او خبر داده بود.

……………………………

@drhadiansarii
احمد بن اسحق قمی 🔹

بخش پنجم 🔸🔸🔸🔸🔸

احمد بن اسحاق، #وکیل ائمه در شهر #قم و پاسخگوی مسائل فقهی و اعتقادی مردم بود. او وجوهات آنان را جمع‌آوری می‌کرد و نزد #امام عسکری می‌فرستاد. او در مورد #موقوفات نیز اقدامات لازم را انجام می‌داد و مشهور است که به دستور امام عسکری، شروع به ساخت مسجدی در شهر #قم کرد که امروزه به نام مسجد امام حسن عسکری معروف است.

درگذشت

به نقل احمد بن اسحاق تا پس از #شهادت امام عسکری(ع) زنده بود. بنابر این نقل، او نامه‌ای به #ناحیه مقدسه نوشت و اجازه خواست که به #حج برود. حضرت به وی اجازه داد و #پارچه‌ای نیز برایش فرستاد. احمد وقتی پارچه را دید، گفت: امام از مرگ من خبر داده است‌. او هنگام بازگشت از سفر حج در #حلوان ( نام کهن #سر پل ذهاب) درگذشت.

احمد بن اسحاق به عنوان وکیل #امام زمان(ع) مشغول فعالیت بود تا اینکه از ایشان اجازه خواست به #قم برود. امام در توقیعی ضمن اجازه #سفر، تصریح کرده بود که او به قم نمی‌رسد و در مسیر بیمار می‌شود و از دنیا می‌رود. پس او در حلوان بیمار شد و از دنیا رفت و همانجا #مدفون شد.

تاریخ وفات او را در حدود سال‌های ۲۶۰ تا ۲۶۳‌ق گفته‌اند.
البته طبق روایتی از #صدوق او در زمان #امام عسکری(ع) از دنیا رفت، ولی این روایت با دیگر روایات ناسازگار است. #مقبره او در شهر سر #پل ذهاب زیارتگاه #شیعیان است. در قم نیز مقبره‌ای در مقابل مسجد امام حسن عسکری(ع) به او منسوب است.

………………………………
@drhadiansarii
ضریح احمد بن اسحاق قمی در سر پل ذهاب

…………………
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زیر سوال بردن #اسلام توسط یک کشیش #مسیحی
چطور شما و مسلمانان حرف فردی (پیامبر) را باور میکنید که #سواد خواندن و نوشتن نداشت؟
پاسخ بسیار جالب


………………………………
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نوای #باران و #نقاره با هم می زنند در فضای #حرم



……………………………
@drhadiansarii

#زندگی "عمر کردن" نیست
بلکه "#رشد کردن" است،
عمر کردن کاری است که از همه #حیوانات بر می‌آید
اما رشد کردن #هدف والای #انسان است
که عده معدودی میتوانند ادعایش را داشته باشند...

— — — — — -
@drhadiansarii