سنت عطرآگین ساختن #کعبه و#حجر الاسود و#رکن _یمانی و#جامه کعبه🔹
بي شك #خوشبو كردن ديوارهاي كعبه از درون و برون كاري مستحب و پسنديده به شمار مي‌آيد.
ليكن من در جستجويي كه در ميان كتاب‌ها و نوشته‌هاي تاريخ‌نگاران در اين باره كرده‌ام، به مطلبي كه نشانگر اين كار به وسيله مردم دوران جاهليت و يا #صدر اسلام به صورت منظم باشد برخورد نكردم.
البته گاه اشاراتي وجود دارد كه در دوران #جاهليت برخي #خلوق و #عود سوز را براي عطرآگين نمودن كعبه از درون و برون اهدا مي‌كرده‌اند.
اما در صدر اسلام، #رسول خدا ــ صلي الله عليه و آله ــ و خلفا پس از جامه كردن كعبه حركتي را بعنوان خوشبو كردن ديوارهاي آن انجام نداده‌اند.
#معاوية بن ابوسفيان نخستين شخصي بوده است كه كعبه را با خلوق و عود خوشبو كرده است كه اين كار براي اوّلين بار و به صورت منظم از دوران #اموي به يادگار ماند.
نامبرده غلامي را بدين منظور تعيين كرده بود كه پس از هر #نماز، كعبه را خوشبو سازد، از آن پس معاويه سالي دو بار; نخست در موسم #حج و ديگري در ماه #رجب مقداري عود و خلوق را بدين منظور ارسال مي‌نمود كه پس از وي جانشينان او نيز از اين سنت پيروي كردند.10 اين كار معاويه به نظر مي‌رسد به علت آن بوده است كه در آن هنگام «#شيبة بن عثمان» پرده‌دار، به معاويه نوشت: جامه‌هاي دوران جاهلي را از روي كعبه بردارد تا اثري از نجاست آنان بر كعبه باقي نماند، كه معاويه نيز به اين مسأله فرمان داد و كعبه عاري از جامه گرديد.
و در اين هنگام بود كه ديوارهاي كعبه را #عطرآگين نمودند.
بنابراين، پيش از آن كعبه عاري از جامه نبوده ونيازي به خوشبو ساختن ديده نمي‌شده است.
اکنون همه روزه در فاصله میان #أذان وإقامه نمازهای #عصر و#عشاء، سنت خوشبو کردن کعبه جریان دارد. در این فیلم خوشبو کردن #رکن _یمانی را ملاحظه می کنید.
……………………………
@drhadiansarii
بي شك #خوشبو كردن ديوارهاي كعبه از درون و برون كاري مستحب و پسنديده به شمار مي‌آيد.
ليكن من در جستجويي كه در ميان كتاب‌ها و نوشته‌هاي تاريخ‌نگاران در اين باره كرده‌ام، به مطلبي كه نشانگر اين كار به وسيله مردم دوران جاهليت و يا #صدر اسلام به صورت منظم باشد برخورد نكردم.
البته گاه اشاراتي وجود دارد كه در دوران #جاهليت برخي #خلوق و #عود سوز را براي عطرآگين نمودن كعبه از درون و برون اهدا مي‌كرده‌اند.
اما در صدر اسلام، #رسول خدا ــ صلي الله عليه و آله ــ و خلفا پس از جامه كردن كعبه حركتي را بعنوان خوشبو كردن ديوارهاي آن انجام نداده‌اند.
#معاوية بن ابوسفيان نخستين شخصي بوده است كه كعبه را با خلوق و عود خوشبو كرده است كه اين كار براي اوّلين بار و به صورت منظم از دوران #اموي به يادگار ماند.
نامبرده غلامي را بدين منظور تعيين كرده بود كه پس از هر #نماز، كعبه را خوشبو سازد، از آن پس معاويه سالي دو بار; نخست در موسم #حج و ديگري در ماه #رجب مقداري عود و خلوق را بدين منظور ارسال مي‌نمود كه پس از وي جانشينان او نيز از اين سنت پيروي كردند.10 اين كار معاويه به نظر مي‌رسد به علت آن بوده است كه در آن هنگام «#شيبة بن عثمان» پرده‌دار، به معاويه نوشت: جامه‌هاي دوران جاهلي را از روي كعبه بردارد تا اثري از نجاست آنان بر كعبه باقي نماند، كه معاويه نيز به اين مسأله فرمان داد و كعبه عاري از جامه گرديد.
و در اين هنگام بود كه ديوارهاي كعبه را #عطرآگين نمودند.
بنابراين، پيش از آن كعبه عاري از جامه نبوده ونيازي به خوشبو ساختن ديده نمي‌شده است.
اکنون همه روزه در فاصله میان #أذان وإقامه نمازهای #عصر و#عشاء، سنت خوشبو کردن کعبه جریان دارد. در این فیلم خوشبو کردن #رکن _یمانی را ملاحظه می کنید.
……………………………
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
سنت عطرآگین ساختن #کعبه و#حجر الاسود و#رکن _یمانی و#جامه کعبه🔹
بي شك #خوشبو كردن ديوارهاي كعبه از درون و برون كاري مستحب و پسنديده به شمار مي‌آيد.
ليكن من در جستجويي كه در ميان كتاب‌ها و نوشته‌هاي تاريخ‌نگاران در اين باره كرده‌ام، به مطلبي كه نشانگر اين كار به وسيله مردم دوران جاهليت و يا #صدر اسلام به صورت منظم باشد برخورد نكردم.
البته گاه اشاراتي وجود دارد كه در دوران #جاهليت برخي #خلوق و #عود سوز را براي عطرآگين نمودن كعبه از درون و برون اهدا مي‌كرده‌اند.
اما در صدر اسلام، #رسول خدا ــ صلي الله عليه و آله ــ و خلفا پس از جامه كردن كعبه حركتي را بعنوان خوشبو كردن ديوارهاي آن انجام نداده‌اند.
#معاوية بن ابوسفيان نخستين شخصي بوده است كه كعبه را با خلوق و عود خوشبو كرده است كه اين كار براي اوّلين بار و به صورت منظم از دوران #اموي به يادگار ماند.
نامبرده غلامي را بدين منظور تعيين كرده بود كه پس از هر #نماز، كعبه را خوشبو سازد، از آن پس معاويه سالي دو بار; نخست در موسم #حج و ديگري در ماه #رجب مقداري عود و خلوق را بدين منظور ارسال مي‌نمود كه پس از وي جانشينان او نيز از اين سنت پيروي كردند.10 اين كار معاويه به نظر مي‌رسد به علت آن بوده است كه در آن هنگام «#شيبة بن عثمان» پرده‌دار، به معاويه نوشت: جامه‌هاي دوران جاهلي را از روي كعبه بردارد تا اثري از نجاست آنان بر كعبه باقي نماند، كه معاويه نيز به اين مسأله فرمان داد و كعبه عاري از جامه گرديد.
و در اين هنگام بود كه ديوارهاي كعبه را #عطرآگين نمودند.
بنابراين، پيش از آن كعبه عاري از جامه نبوده ونيازي به خوشبو ساختن ديده نمي‌شده است.
اکنون همه روزه در فاصله میان #أذان وإقامه نمازهای #عصر و#عشاء، سنت خوشبو کردن کعبه جریان دارد. در این فیلم خوشبو کردن #رکن _یمانی را ملاحظه می کنید.
……………………………
@drhadiansarii
بي شك #خوشبو كردن ديوارهاي كعبه از درون و برون كاري مستحب و پسنديده به شمار مي‌آيد.
ليكن من در جستجويي كه در ميان كتاب‌ها و نوشته‌هاي تاريخ‌نگاران در اين باره كرده‌ام، به مطلبي كه نشانگر اين كار به وسيله مردم دوران جاهليت و يا #صدر اسلام به صورت منظم باشد برخورد نكردم.
البته گاه اشاراتي وجود دارد كه در دوران #جاهليت برخي #خلوق و #عود سوز را براي عطرآگين نمودن كعبه از درون و برون اهدا مي‌كرده‌اند.
اما در صدر اسلام، #رسول خدا ــ صلي الله عليه و آله ــ و خلفا پس از جامه كردن كعبه حركتي را بعنوان خوشبو كردن ديوارهاي آن انجام نداده‌اند.
#معاوية بن ابوسفيان نخستين شخصي بوده است كه كعبه را با خلوق و عود خوشبو كرده است كه اين كار براي اوّلين بار و به صورت منظم از دوران #اموي به يادگار ماند.
نامبرده غلامي را بدين منظور تعيين كرده بود كه پس از هر #نماز، كعبه را خوشبو سازد، از آن پس معاويه سالي دو بار; نخست در موسم #حج و ديگري در ماه #رجب مقداري عود و خلوق را بدين منظور ارسال مي‌نمود كه پس از وي جانشينان او نيز از اين سنت پيروي كردند.10 اين كار معاويه به نظر مي‌رسد به علت آن بوده است كه در آن هنگام «#شيبة بن عثمان» پرده‌دار، به معاويه نوشت: جامه‌هاي دوران جاهلي را از روي كعبه بردارد تا اثري از نجاست آنان بر كعبه باقي نماند، كه معاويه نيز به اين مسأله فرمان داد و كعبه عاري از جامه گرديد.
و در اين هنگام بود كه ديوارهاي كعبه را #عطرآگين نمودند.
بنابراين، پيش از آن كعبه عاري از جامه نبوده ونيازي به خوشبو ساختن ديده نمي‌شده است.
اکنون همه روزه در فاصله میان #أذان وإقامه نمازهای #عصر و#عشاء، سنت خوشبو کردن کعبه جریان دارد. در این فیلم خوشبو کردن #رکن _یمانی را ملاحظه می کنید.
……………………………
@drhadiansarii
Forwarded from Hadi Ansari
در #مسجد ذو قبلتين
#مدينه منوره
مسجد ذوالقبلتین، مسجدی است که در آن قبله مسلمانان در حین یکی از نماز ظهر از بیت المقدس به #کعبه تغییر یافت. #پیامبر اسلام ص دو رکعت از نماز ظهر را به سوی بیت‌المقدس و دو رکعت دیگر را به جانب کعبه گزارد. این امر در مسجد #بنی‌سالم مدینه انجام شد، که بعدها به مسجد "#ذوالقبلتین" یا دو قبله‌ای، مشهور گشت.
تغییر قبله از مسائل مهم کلامی و تاریخی اسلام است، حضرت محمد ص به مدت ۱۳ سال پس از بعثت در مکه، و چند ماه (بین هفت تا هجده ماه) بعد از هجرت در مدینه، به سوی #بیت المقدس نماز می‌خواند، ولی بعد از آن قبله تغییر یافت و مسلمانان مأمور شدند به سوی کعبه نماز بگزارند. بنابر نقل هجده‌ماه از هجرت به مدینه می‌گذشت که در پانزدهم رجب، #قبله مسلمین از بیت‌المقدس به سوی کعبه تغییر پیدا کرد.
در این مدت مورد سرزنش #یهود قرار داشتند، چرا که بیت‌المقدس در اصل قبله یهود بود، آنها به مسلمانان می‌گفتند اینان از خود استقلال ندارند و به سوی قبله ما نماز می‌خوانند، و این دلیل آن است که ما برحقیم.
بعلت وجود بتها در کعبه مسلمانان در ابتدا وظیفه داشتند که بسوی بیت المقدس نماز بگزارند. و پس از رساندن این پیام به مخالفان خود در مکه برای بی پاسخ نماندن ایرادات یهودیان این بار موظف شدند نماز خواندن به جانب بیت المقدس (قبله یهودیان) را ترک کنند.
________
@drhadiansarii
#مدينه منوره
مسجد ذوالقبلتین، مسجدی است که در آن قبله مسلمانان در حین یکی از نماز ظهر از بیت المقدس به #کعبه تغییر یافت. #پیامبر اسلام ص دو رکعت از نماز ظهر را به سوی بیت‌المقدس و دو رکعت دیگر را به جانب کعبه گزارد. این امر در مسجد #بنی‌سالم مدینه انجام شد، که بعدها به مسجد "#ذوالقبلتین" یا دو قبله‌ای، مشهور گشت.
تغییر قبله از مسائل مهم کلامی و تاریخی اسلام است، حضرت محمد ص به مدت ۱۳ سال پس از بعثت در مکه، و چند ماه (بین هفت تا هجده ماه) بعد از هجرت در مدینه، به سوی #بیت المقدس نماز می‌خواند، ولی بعد از آن قبله تغییر یافت و مسلمانان مأمور شدند به سوی کعبه نماز بگزارند. بنابر نقل هجده‌ماه از هجرت به مدینه می‌گذشت که در پانزدهم رجب، #قبله مسلمین از بیت‌المقدس به سوی کعبه تغییر پیدا کرد.
در این مدت مورد سرزنش #یهود قرار داشتند، چرا که بیت‌المقدس در اصل قبله یهود بود، آنها به مسلمانان می‌گفتند اینان از خود استقلال ندارند و به سوی قبله ما نماز می‌خوانند، و این دلیل آن است که ما برحقیم.
بعلت وجود بتها در کعبه مسلمانان در ابتدا وظیفه داشتند که بسوی بیت المقدس نماز بگزارند. و پس از رساندن این پیام به مخالفان خود در مکه برای بی پاسخ نماندن ایرادات یهودیان این بار موظف شدند نماز خواندن به جانب بیت المقدس (قبله یهودیان) را ترک کنند.
________
@drhadiansarii
طَواف به معنای هفت بار چرخیدن به دور #کعبه، یکی از اعمال واجب #حج و عمره است. هر دور از این چرخیدن «شَوط» نام دارد. تمام اقسام حج و عمره دارای دو طواف زیارت و طواف #نساء هستند به جز عمره تمتع که طواف نساء ندارد. در غیر حالت احرام نیز می‌توان طواف مستحبی انجام داد. پس از هر طواف، دو رکعت نماز طواف پشت مقام ابراهیم خوانده می‌شود.
سابقه تاریخی طواف به زمان حضرت #آدم باز می‌گردد، زمانی که وی از بهشت رانده شد نزد کعبه آمده و آن را همانند طواف ملائکه در عرش، طواف نمود.
طواف بیت الله الحرام، در طول تاریخ استمرار داشته و رکنی از ارکان #حج به شمار می‌رفته است. و حتی در زمان جاهلیت قبل از اسلام هر موقع فردی وارد حرم می‌شد یا قصد مسافرت داشت، اولین عملی که انجام می‌داد طواف بیت بود و این عمل از مهمترین راه‌های تقرب به خدایان به حساب می‌آمد. انجام این کار زمان و مکان خاصی نداشت و آنها هر موقع داخل معبدی می‌شدند که بت در آنجا بود هفت مرتبه به دور آن می‌چرخیدند؛ فقرا با پای برهنه و افراد ثروتمند با کفش بر پيرامون كعبه ، طواف مي كردند.
امشب با عزيزان همراه پس از نماز واستغاثه به درگاه الهى ، عكسي بيادگار گرفتيم. باشد كه كه اين لحظات زيبا وفراموش نشدني را با ديدن اين عكس ، زنده كنيم.
اللهم ارزقنا حجً بيتك الحرام في عامي هذا وفي كلً عام
از چپ به راست : آقايان دكتر #كوكبى ، دكتر #صافى، #گشايشى ، دكتر #كاتبى ، #مرتضوى ، اينجانب ، صافى
________
@drhadiansarii
سابقه تاریخی طواف به زمان حضرت #آدم باز می‌گردد، زمانی که وی از بهشت رانده شد نزد کعبه آمده و آن را همانند طواف ملائکه در عرش، طواف نمود.
طواف بیت الله الحرام، در طول تاریخ استمرار داشته و رکنی از ارکان #حج به شمار می‌رفته است. و حتی در زمان جاهلیت قبل از اسلام هر موقع فردی وارد حرم می‌شد یا قصد مسافرت داشت، اولین عملی که انجام می‌داد طواف بیت بود و این عمل از مهمترین راه‌های تقرب به خدایان به حساب می‌آمد. انجام این کار زمان و مکان خاصی نداشت و آنها هر موقع داخل معبدی می‌شدند که بت در آنجا بود هفت مرتبه به دور آن می‌چرخیدند؛ فقرا با پای برهنه و افراد ثروتمند با کفش بر پيرامون كعبه ، طواف مي كردند.
امشب با عزيزان همراه پس از نماز واستغاثه به درگاه الهى ، عكسي بيادگار گرفتيم. باشد كه كه اين لحظات زيبا وفراموش نشدني را با ديدن اين عكس ، زنده كنيم.
اللهم ارزقنا حجً بيتك الحرام في عامي هذا وفي كلً عام
از چپ به راست : آقايان دكتر #كوكبى ، دكتر #صافى، #گشايشى ، دكتر #كاتبى ، #مرتضوى ، اينجانب ، صافى
________
@drhadiansarii
مَقام #ابراهیم 🔹
سنگی کنار #کعبه، که نشان پای حضرت ابراهیم(ع) بر آن نقش بسته است. #قرآن این مقام را از آیات و نشانه‌های روشن خداوند بر روی زمین شمرده و مسلمانان را به نماز در این جایگاه دعوت می‌کند. این سنگ هم اکنون در استوانه‌ای طلایی رنگ، در فاصله ۱۳ متری خانه خدا قرار دارد. در دیدگاه #شیعه، مکان اصلی مقام ابراهیم چسبیده به کعبه است.
طواف واجب در محدوده بین کعبه و مقام ابراهیم انجام گرفته و نماز طواف پشت آن خوانده می‌شود.
این سنگ به شکل تقریبی مربع با طول و عرض چهل سانتیمتر و ارتفاع تقریبی بیست سانتیمتر است. رنگ این سنگ، سفید مایل به طیفی بین زرد و قرمز گزارش شده است. بر روی این #سنگ، جای پایی به عمق ۱۰ سانتیمتر وجود دارد که اثر انگشتان آن مشخص نیست.
در طول زمان به دلیل تبرک جستن و دست کشیدن، جای پاها در قسمت بالا کمی بزرگتر شده است. هم اکنون طول اثر پاها در قسمت سطح سنگ ۲۷ سانتیمتر و عرض هر کدام ۱۴ سانتیمتر است که در قسمت فرورفته به طول ۲۲ و عرض ۱۱ سانتیمتر کاهش می‌یابد. میان این دوجای پا، فاصله باریکی حدود یک سانتیمتر وجود دارد.
_________
@drhadiansarii
سنگی کنار #کعبه، که نشان پای حضرت ابراهیم(ع) بر آن نقش بسته است. #قرآن این مقام را از آیات و نشانه‌های روشن خداوند بر روی زمین شمرده و مسلمانان را به نماز در این جایگاه دعوت می‌کند. این سنگ هم اکنون در استوانه‌ای طلایی رنگ، در فاصله ۱۳ متری خانه خدا قرار دارد. در دیدگاه #شیعه، مکان اصلی مقام ابراهیم چسبیده به کعبه است.
طواف واجب در محدوده بین کعبه و مقام ابراهیم انجام گرفته و نماز طواف پشت آن خوانده می‌شود.
این سنگ به شکل تقریبی مربع با طول و عرض چهل سانتیمتر و ارتفاع تقریبی بیست سانتیمتر است. رنگ این سنگ، سفید مایل به طیفی بین زرد و قرمز گزارش شده است. بر روی این #سنگ، جای پایی به عمق ۱۰ سانتیمتر وجود دارد که اثر انگشتان آن مشخص نیست.
در طول زمان به دلیل تبرک جستن و دست کشیدن، جای پاها در قسمت بالا کمی بزرگتر شده است. هم اکنون طول اثر پاها در قسمت سطح سنگ ۲۷ سانتیمتر و عرض هر کدام ۱۴ سانتیمتر است که در قسمت فرورفته به طول ۲۲ و عرض ۱۱ سانتیمتر کاهش می‌یابد. میان این دوجای پا، فاصله باریکی حدود یک سانتیمتر وجود دارد.
_________
@drhadiansarii
روز دوازدهم ذي الحجة سال ١٤٤٠ هجرى ( دو روز پيش ) حاجيان شاهد #بارش شدید باران در جوار خانه خدا بودند. حاجيان در #کعبه زیر #باران الهی به عبادت پرداختند.
______________
@drhadiansarii
______________
@drhadiansarii
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دعوتی #تاریخی و ندایی #جهانی🔴
در روایات آمده است هنگامی که حضرت #ابراهیم (ع)، خانه #کعبه را بنا کرد پروردگار به وسیله #جبرائیل فرمان داد که‌ای إبراهیم: ندای #حجً را اعلام دار تا که مردم به حج آیند!
حضرت گفت : چگونه ندا دهم در حالی که من وإسماعیل در این صحرا ، یکًه وتنها بوده وندایم تا کجا می رود و چه قدر می توانم مردم را خبر کنم؟
خداوند فرمود: تو ندای حجً را از چهار سو ، اعلام دار ! ما صدا وندای تو را به مردم وجهانیان می رسانیم. حضرت إبراهیم ع بر بالای #مقام یا سنگی که اکنون به مقام إبراهیم ، شهرت دارد ایستاده واز چهار سو ندای ( هلمًوا إلی الحجً ) را سرداد وبا این ندا ، مردم را به حج دعوت کرد.
.....دعوتی تاریخی کرد !
وجود مقدس امام #حسین(ع) نیز در کربلا چنین دعوت کرد: «هل مِن ناصر یَنصُرُنی»، «أَمَا مِنْ مُغِیثٍ یُغِیثُنَا لِوَجْهِ اللهِ» و ... ؛ امام حسین(ع) دعوتی کرد محدود به زمان مشخص (همان روز #عاشورا) و مکان مشخص( کربلا)، اما خداوند شبیه دعوت حضرت ابراهیم(ع) این #دعوت وندا را به گوش همه انسان ها تا قیامت رسانده است.
در مصاحبه با #شبكه سيماى #ولايت
______________
@drhadiansarii
در روایات آمده است هنگامی که حضرت #ابراهیم (ع)، خانه #کعبه را بنا کرد پروردگار به وسیله #جبرائیل فرمان داد که‌ای إبراهیم: ندای #حجً را اعلام دار تا که مردم به حج آیند!
حضرت گفت : چگونه ندا دهم در حالی که من وإسماعیل در این صحرا ، یکًه وتنها بوده وندایم تا کجا می رود و چه قدر می توانم مردم را خبر کنم؟
خداوند فرمود: تو ندای حجً را از چهار سو ، اعلام دار ! ما صدا وندای تو را به مردم وجهانیان می رسانیم. حضرت إبراهیم ع بر بالای #مقام یا سنگی که اکنون به مقام إبراهیم ، شهرت دارد ایستاده واز چهار سو ندای ( هلمًوا إلی الحجً ) را سرداد وبا این ندا ، مردم را به حج دعوت کرد.
.....دعوتی تاریخی کرد !
وجود مقدس امام #حسین(ع) نیز در کربلا چنین دعوت کرد: «هل مِن ناصر یَنصُرُنی»، «أَمَا مِنْ مُغِیثٍ یُغِیثُنَا لِوَجْهِ اللهِ» و ... ؛ امام حسین(ع) دعوتی کرد محدود به زمان مشخص (همان روز #عاشورا) و مکان مشخص( کربلا)، اما خداوند شبیه دعوت حضرت ابراهیم(ع) این #دعوت وندا را به گوش همه انسان ها تا قیامت رسانده است.
در مصاحبه با #شبكه سيماى #ولايت
______________
@drhadiansarii
امروز #دیوار موقتی پیرامون #کعبه معظًمه کشیده شد ، تا اینکه هیچیک از #طواف کنندگان وزائرین بیت الله ، نتوانند دستان خود را به #جامه کعبه ،وحجر الاسود ، و #ملتزم ، ومستجار ، و #رکن یمانی برسانند!!
پروردگارا ! چه #گناه بزرگی بر پهنه زمین ، رخداده است ؟ که چنین عقوبتی را باید تحمًل کنیم!!
چه نافرمانی ! موجب فراق #مسلمانان از خانه وکعبه مکرمه گردیده است؟!
این چه سیه قلبی است که دیدگان ودست ما را از کعبه وجایگاههای مقدسش ، محروم ساخته است ؟
چگونه باید استغاثه کنیم؟
چه ساعتها وروزهایی را باید در #دعا واستغاثه به درگاهت ، سپری کنیم؟
چه نمازها ونافله هایی را باید بجا آوریم؟
چه فرمانی را باید اطاعت کنیم که پروردگارا، ما را از این #بلاء برهانی؟
بارالها! ما اذعان داریم که گنهکاریم وسیه دل!
پرودگارا ! فرمان دادی وما از اطاعت سرپیچی کردیم!
خداوندا ! بارالها!
مارا با #جود وکرم وبخشایندگی خود ، مورد #عفو قرار ده
نسأل الله العفو ، العفو ، العفو
😭😭😭
🤲🤲🤲
………………………………………
@drhdiansarii
پروردگارا ! چه #گناه بزرگی بر پهنه زمین ، رخداده است ؟ که چنین عقوبتی را باید تحمًل کنیم!!
چه نافرمانی ! موجب فراق #مسلمانان از خانه وکعبه مکرمه گردیده است؟!
این چه سیه قلبی است که دیدگان ودست ما را از کعبه وجایگاههای مقدسش ، محروم ساخته است ؟
چگونه باید استغاثه کنیم؟
چه ساعتها وروزهایی را باید در #دعا واستغاثه به درگاهت ، سپری کنیم؟
چه نمازها ونافله هایی را باید بجا آوریم؟
چه فرمانی را باید اطاعت کنیم که پروردگارا، ما را از این #بلاء برهانی؟
بارالها! ما اذعان داریم که گنهکاریم وسیه دل!
پرودگارا ! فرمان دادی وما از اطاعت سرپیچی کردیم!
خداوندا ! بارالها!
مارا با #جود وکرم وبخشایندگی خود ، مورد #عفو قرار ده
نسأل الله العفو ، العفو ، العفو
😭😭😭
🤲🤲🤲
………………………………………
@drhdiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎉 #سیزده_رجب ولادت امام الموحدین، یعسوب المسلمین، قائد الغر المحجلین، #امیرالمؤمنین علیه‌السلام است.
❇️ این #حادثه به قدری عظیم است که -با تحقیق نه با تعبّد- هیچ بیانی قدرت ندارد تحلیل کند که آن روز چه واقعه‌ای اتفاق افتاد.
🕋 در طواف خانه‌ی #کعبه غوغایی بود؛ مسجد مورد ازدحام طوائف مکه بود و زنی در حلقه‌ی طواف مشغول طواف بود. بین طواف درد زاییدن پیدا شد؛ به جای اینکه این #زن به خارج #مسجد الحرام هدایت شود، به داخل بیت هدایت شد¹؛ بیتی که خداوند در وصف آن می‌فرماید: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاس﴾؛ وارد چنین خانه‌ای شد و با چنین تحفه‌ای از خانه بیرون آمد.
‼️ بشریت تا امروز نفهمیده که این #تحفه‌ای که در بیت خدا به دست چنین زنی داده شد، که بود و چه داشت.
___________
@drhadiansarii
❇️ این #حادثه به قدری عظیم است که -با تحقیق نه با تعبّد- هیچ بیانی قدرت ندارد تحلیل کند که آن روز چه واقعه‌ای اتفاق افتاد.
🕋 در طواف خانه‌ی #کعبه غوغایی بود؛ مسجد مورد ازدحام طوائف مکه بود و زنی در حلقه‌ی طواف مشغول طواف بود. بین طواف درد زاییدن پیدا شد؛ به جای اینکه این #زن به خارج #مسجد الحرام هدایت شود، به داخل بیت هدایت شد¹؛ بیتی که خداوند در وصف آن می‌فرماید: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاس﴾؛ وارد چنین خانه‌ای شد و با چنین تحفه‌ای از خانه بیرون آمد.
‼️ بشریت تا امروز نفهمیده که این #تحفه‌ای که در بیت خدا به دست چنین زنی داده شد، که بود و چه داشت.
___________
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM