#سعید بن جُبَیر بن #هشام اسدی #وابلی 🔹🔹
از #تابعین و اصحاب #امام _سجاد(علیه السلام) است. وی نزد #ابن عباس علوم دینی وتفسیر را فراگرفت ، و یکی از بزرگترین مفسرین عصر خود شد. او در قیام عبدالرحمن بن محمد بن اشعث بر علیه حجاج بن یوسف شرکت کرد و پس از شکست قیام ابن اشعث به سوی #اصفهان و #قم گریخت، و مدتی در این شهرها بسر برد ؛ تا اینکه در یکی از این سفرهایش به مکه دستگیر شد و در سال ۹۵ ق به دست حجاج بن یوسف به شهادت رسید.
جایگاه علمی
سعید بن جبیر علم را از ابن عباس آموخت، هنگامیکه اهل #کوفه از ابن عباس سوال می‌کردند، ابن عباس گفت شما از من می‌پرسید در حالیکه سعید بین شما است، دانش سعید تا آنجا پیش رفت که #احمد بن #حنبل می‌گوید : در روی زمین کسی نیست که به علم سعید محتاج نباشد.
#ابن کثیر وی را از ائمه اسلام در تفسیر و فقه و انواع علوم می‌داند ؛ و می‌گوید : اعمال نیک وی زیاد بود. ذهبی نیز از وی به عنوان : یکی از ائمه اعلام ؛ یاد کرده است.
سفیان ثوری از عمرو بن میمون از قول پدرش نقل می‌کند، سعید بن جبیر از دنیا رفت در حالی که در روی زمین کسی نبود مگر اینکه به علم او محتاج بود. خود می‌گوید: آنچه نزد من مهم است علمی است که دارم، دوست داشتم مردم آن را از من می‌آموختند. #اشعث بن اسحاق وی را جهبذ [= دانشمند بزرگ] علما می‌داند، #ابراهیم نخعی نیز می‌گوید: پس از وی کسی همتای او در علم نیامد. از عبدالله بن عمر، سوالی درباره ارث پرسیدند، گفت: بروید از سعید بن جبیر به پرسید ؛ او در این مسئله از من عالم‌تر است.
تفسیر
سعید کتابی در تفسیر قرآن دارد که مفسران از وی نقل کرده‌اند، #سیوطی در الاتقان از تفسیرش یاد کرده است، و#قتاده وی را اعلم مفسرین از تابعین دانسته است، همچنین #ابن ندیم در الفهرست هنگامی که کتابهای تفسیری شیعه را نام می‌برد از آن یاد می‌کند و قبل از آن تفسیری ذکر نکرده است.
موید قطعی بر وجود چنین تفسیری، گزارشی است کهعبدالملک بن مروان از سعید درخواست کتابت تفسیر می‌کند و وی نیز می‌پذیرد و می‌نویسد. برخی این کتاب را به عنوان اولین کتاب تفسیری می‌شناسند.
آرامگاه
مرقد سعید بن جبیر در شهر حی عراق قرار دارد.
آرامگاه وی در استان واسط، کشور عراق، شهر حی است.
عمارت سابق آستانه سعید به #عصر #صفویه باز می‌گردد که در قرن ۱۱هجری احداث شد. این مکان در سال ۱۳۷۸ق به تشویق آیة الله #حکیم و به همّت شیخ عبدالامیر نجفی آل منام و اهالی تجدید بنا گردید.
این آستانه دارای یک صحن وسیع با ۴ دروازه ورودی است. #حرم، در وسط #صحن قرار گرفته و اطراف حرم، ایوان سرپوشیده و در وسط، آرامگاه قرار دارد. بر بالای #مقبره، #گنبد زیبایی بنا شده است.
در #عراق ۲۵ ربیع‌الاول را سالروز شهادت سعید بن جبیر می‌دانند و مردم با اجتماع در محل آرامگاه او، این روز را گرامی می‌دارند.
فرزندان
#عبدالملک بن سعید بن جبیر که از پدرش حدیث نقل کرده است.
عبدالله بن سعید بن جبیر روایات زیادی از وی نقل شده و وی به گفته ابن کثیر افضل #زمان خود بوده است. وی در سال ۱۱۰ق #وفات کرد.
…………………………………
@drhadiansarii
از #تابعین و اصحاب #امام _سجاد(علیه السلام) است. وی نزد #ابن عباس علوم دینی وتفسیر را فراگرفت ، و یکی از بزرگترین مفسرین عصر خود شد. او در قیام عبدالرحمن بن محمد بن اشعث بر علیه حجاج بن یوسف شرکت کرد و پس از شکست قیام ابن اشعث به سوی #اصفهان و #قم گریخت، و مدتی در این شهرها بسر برد ؛ تا اینکه در یکی از این سفرهایش به مکه دستگیر شد و در سال ۹۵ ق به دست حجاج بن یوسف به شهادت رسید.
جایگاه علمی
سعید بن جبیر علم را از ابن عباس آموخت، هنگامیکه اهل #کوفه از ابن عباس سوال می‌کردند، ابن عباس گفت شما از من می‌پرسید در حالیکه سعید بین شما است، دانش سعید تا آنجا پیش رفت که #احمد بن #حنبل می‌گوید : در روی زمین کسی نیست که به علم سعید محتاج نباشد.
#ابن کثیر وی را از ائمه اسلام در تفسیر و فقه و انواع علوم می‌داند ؛ و می‌گوید : اعمال نیک وی زیاد بود. ذهبی نیز از وی به عنوان : یکی از ائمه اعلام ؛ یاد کرده است.
سفیان ثوری از عمرو بن میمون از قول پدرش نقل می‌کند، سعید بن جبیر از دنیا رفت در حالی که در روی زمین کسی نبود مگر اینکه به علم او محتاج بود. خود می‌گوید: آنچه نزد من مهم است علمی است که دارم، دوست داشتم مردم آن را از من می‌آموختند. #اشعث بن اسحاق وی را جهبذ [= دانشمند بزرگ] علما می‌داند، #ابراهیم نخعی نیز می‌گوید: پس از وی کسی همتای او در علم نیامد. از عبدالله بن عمر، سوالی درباره ارث پرسیدند، گفت: بروید از سعید بن جبیر به پرسید ؛ او در این مسئله از من عالم‌تر است.
تفسیر
سعید کتابی در تفسیر قرآن دارد که مفسران از وی نقل کرده‌اند، #سیوطی در الاتقان از تفسیرش یاد کرده است، و#قتاده وی را اعلم مفسرین از تابعین دانسته است، همچنین #ابن ندیم در الفهرست هنگامی که کتابهای تفسیری شیعه را نام می‌برد از آن یاد می‌کند و قبل از آن تفسیری ذکر نکرده است.
موید قطعی بر وجود چنین تفسیری، گزارشی است کهعبدالملک بن مروان از سعید درخواست کتابت تفسیر می‌کند و وی نیز می‌پذیرد و می‌نویسد. برخی این کتاب را به عنوان اولین کتاب تفسیری می‌شناسند.
آرامگاه
مرقد سعید بن جبیر در شهر حی عراق قرار دارد.
آرامگاه وی در استان واسط، کشور عراق، شهر حی است.
عمارت سابق آستانه سعید به #عصر #صفویه باز می‌گردد که در قرن ۱۱هجری احداث شد. این مکان در سال ۱۳۷۸ق به تشویق آیة الله #حکیم و به همّت شیخ عبدالامیر نجفی آل منام و اهالی تجدید بنا گردید.
این آستانه دارای یک صحن وسیع با ۴ دروازه ورودی است. #حرم، در وسط #صحن قرار گرفته و اطراف حرم، ایوان سرپوشیده و در وسط، آرامگاه قرار دارد. بر بالای #مقبره، #گنبد زیبایی بنا شده است.
در #عراق ۲۵ ربیع‌الاول را سالروز شهادت سعید بن جبیر می‌دانند و مردم با اجتماع در محل آرامگاه او، این روز را گرامی می‌دارند.
فرزندان
#عبدالملک بن سعید بن جبیر که از پدرش حدیث نقل کرده است.
عبدالله بن سعید بن جبیر روایات زیادی از وی نقل شده و وی به گفته ابن کثیر افضل #زمان خود بوده است. وی در سال ۱۱۰ق #وفات کرد.
…………………………………
@drhadiansarii