حضرت حمزه ، مظهر رشادت وجهاد

بخش پنجم

به #شهادت رسیدن حضرت #حمزه، #اوج شادمانی و خرسندی #دشمنان اسلام بود. علت این بود که #حمزه همیشه روزگار دشمنان را سياه وتار مى نمودو آنان را به خاک ذلت می نشاند. از این رو، کینه او تا اعماق جان #مشرکان، به ویژه همسر ابوسفیان، #هند جگرخوار نفوذ کرده بود.
‎پس از آنکه هند #بدن حمزه را مُثله کرد، بر فراز #سنگ بلندی رفت و با صدای بلند اشعاری در بیان احساس خوشحالی خویش خواند. آن گاه لباس ها و زیورآلات خود را به #قاتل حمزه، #وحشی بخشید و به او گفت: «هرگاه به مکه برگشتم، به نزد من بیا تا هدایای دیگری به تو ببخشم».

‎پس از آنکه آتش جنگ #احد فرونشست و دو طرف به جایگاه خود برگشتند، #رسول خدا(ص) به یاران خود فرمودند: عمویم چه شده؟ بر سر او چه آمده است؟ #حارث بن صمّه را مأمور کرد تا خبری از او بیاورد.
‎حارث وقتی جنازه مثله شده حمزه را میان کشته ها یافت، نتوانست برگردد و گزارش دهد. از آن جا که بازگشت او به طول انجامید، پیامبر #امیرمؤمنان را برای آگاهی از احوال حمزه رهسپار کرد. آن حضرت هم چون دید نمی تواند احوال حمزه را برای پیامبر بیان کند برگشت و به ناچار خود پیامبر را به #قتلگاه حمزه برد.

‎رسول گرامی خداوقتی پیکر پاره پاره عمویش حمزه را دید؛ حال مبارکش به شدت منقلب شد و چون #ابر بهاری از دیدگانش #اشک بارید، آن گاه فرمود: «بزرگ تر از این مصیبت نخواهم دید و هرگز جایی بر من به سختی اینجا نگذشته است. خدا تو را رحمت کند که همواره در کارهای خیر کوشا بودی و به صله رحم علاقه داشتی... ای عموی رسول خدا، ای شیر خدا و رسول، ای نیکوکار، ای حمزه و ای مدافع و پشتیبان #رسول #خدا».
-------------
@drhadiansarii

حضرت حمزه ، مظهر رشادت وجهاد

بخش پنجم

به #شهادت رسیدن حضرت #حمزه، #اوج شادمانی و خرسندی #دشمنان اسلام بود. علت این بود که #حمزه همیشه روزگار دشمنان را سياه وتار مى نمودو آنان را به خاک ذلت می نشاند. از این رو، کینه او تا اعماق جان #مشرکان، به ویژه همسر ابوسفیان، #هند جگرخوار نفوذ کرده بود.
‎پس از آنکه هند #بدن حمزه را مُثله کرد، بر فراز #سنگ بلندی رفت و با صدای بلند اشعاری در بیان احساس خوشحالی خویش خواند. آن گاه لباس ها و زیورآلات خود را به #قاتل حمزه، #وحشی بخشید و به او گفت: «هرگاه به مکه برگشتم، به نزد من بیا تا هدایای دیگری به تو ببخشم».

‎پس از آنکه آتش جنگ #احد فرونشست و دو طرف به جایگاه خود برگشتند، #رسول خدا(ص) به یاران خود فرمودند: عمویم چه شده؟ بر سر او چه آمده است؟ #حارث بن صمّه را مأمور کرد تا خبری از او بیاورد.
‎حارث وقتی جنازه مثله شده حمزه را میان کشته ها یافت، نتوانست برگردد و گزارش دهد. از آن جا که بازگشت او به طول انجامید، پیامبر #امیرمؤمنان را برای آگاهی از احوال حمزه رهسپار کرد. آن حضرت هم چون دید نمی تواند احوال حمزه را برای پیامبر بیان کند برگشت و به ناچار خود پیامبر را به #قتلگاه حمزه برد.

‎رسول گرامی خداوقتی پیکر پاره پاره عمویش حمزه را دید؛ حال مبارکش به شدت منقلب شد و چون #ابر بهاری از دیدگانش #اشک بارید، آن گاه فرمود: «بزرگ تر از این مصیبت نخواهم دید و هرگز جایی بر من به سختی اینجا نگذشته است. خدا تو را رحمت کند که همواره در کارهای خیر کوشا بودی و به صله رحم علاقه داشتی... ای عموی رسول خدا، ای شیر خدا و رسول، ای نیکوکار، ای حمزه و ای مدافع و پشتیبان #رسول #خدا».
-------------
@drhadiansarii

در مراسم #اختتاميه دومين دوره كتاب سال #عاشورا🔹

امروز به #دعوت برادر عزيزم جناب حجة الاسلام والمسلمين محمد رضا #زائرى ، به اين جشنواره زيبا دعوت شدم.
جايزه #دعبل ، عنوان دوسالانه اى است كه به همت #بنياد دعبل خزاعى وبا هدف شناسايي، معرفى وتقدير از آثار #عاشورايي برتر ، راه اندازى شده ودر آن ، كارشناسان وصاحبنظران حوزه هاى مختلف ، به بررسى وارزيابى كتاب هاى عاشورايي منتشر شده در هردوسال مى پردازند.
دكتر #سنگرى ، دبير علمى واجرايي اين جشنواره در سخنانش عنوان نمود كه تعداد ٣٦٣ اثر را مورد بررسى قرار داده اند.
برخى از عزيزان سخنانى ايراد نمودند ومراسم #شبيه خانى سنتى زيبايي را در باره آوردن امان نامه از سوى #شمر بن ذي الجوشن وپاسخ حضرت #عباس ع را به اجرا گزاردند.
در ميانه برنامه كتاب #قتيل العبرة كه خود #مقتل #الحسين است را سرور عزيزم جناب حجة الاسلام #وافى به بنده لطف كرده واز دو سو حال خوشى را برايم به ارمغان آورد واشك از ديدگانم را سرازير نمود.
هنگام #شهادت حضرت را كه با #مظلوميت تمام آن #سيد و#سالار به قلم آمده است ، خوانده ومرا به فضايي ديگر ، در صحراى #كربلا وبه #قتلگاه حضرت سير داد.
به هر تقدير مراسم با شكوهى بود واز اين عاشقان حسينى تجليل به عمل آمد ودر پايان نيز از پير #خادم آستان حسينى جناب #سازگار تقدير گرديد كه وى نيز لحظاتى ، با اشعار زيباى خود ، بر #شور وهيجان #حسينى مجلس افزود.

---------------------

@drhadiansarii

ماجراى #تدفين _امير كبير در #كربلا🔴


محمدتقی خان #امیرکبیر را ابتدا در همان #کاشان دفن کردند اما چند ماه بعد، با پیگیری‌های همسرش #عزت‌الدوله، از آنجا كه طبق وصيت مرحوم امير كبير به وصىً خود مرحوم حاج شيخ عبد الحسين تهرانى معروف به #شيخ العراقين در دفن پيكرش در #كربلا ، جسد را به کربلای معلی منتقل کردند تا برای همیشه در رواق شرقی حرم #سیدالشهداء(ع) آرام گیرد..

میرزا محمدتقی خان #فراهانی ستاره بی‌نظیری در تاریخ ایران‌زمین بود که صدارت باکفایتش تحمل خیلی‌ها را طاق کرد و سرانجام حکم قتل او را از #ناصرالدین شاه گرفتند.

پیرامون چگونگی به قتل رسیدن امیرکبیر، نقل‌های مختلفی وجود دارد. نوشته شده است: امیرکبیر در نهم ژانویه 1852 (بیستم دی‌ماه 1230) به عادت هر روز صبح با محافظان خود بیرون آمد. همین که قدرى از اندرون دور شد، نورى حاج #علیخان دستور داد اطراف او را محاصره کنند. سپس جلوی دهان امیر را گرفته کشان‌کشان او را به حیاط مجاور آوردند و در آنجا دست و پاهایش را بستند و شریان‌هاى هر دو دست و پاى او را قطع کردند و براى چندساعتى او را به همان حال گذاشتند تا در میان درد و الم شدیدى جان بسپارد.
در روايت ديگر ، او را در #حمام _فين #كاشان به قتل رسانيدند.

درباره محل خاکسپاری امیرکبیر همه منابع تاریخی اجماع دارند که پیکر میرزا تقی خان امیرکبیر ابتدا در همان کاشان دفن شد. به گفته میرزا جعفر حقایق‌نگار خورموجى، پیکر امیر را روز بعد از #شهادت به قبرستان «پشت مشهد» کاشان بردند و به رسم امانت کنار قبر «سید محمد تقی #پشت مشهدی» از علمای مشهور کاشان به خاک سپردند.

چند ماه بعد، با پیگیری‌های عزت‌الدوله همسر امیرکبیر، جسدش را به کربلای معلی منتقل کردند. پیکر او در مقبره‌ای در رواق شرقی حرم مطهر امام حسین(ع) تدفین شد و روی سنگ مزارش چنین نوشتند:

آه که در جهان دون، از صدمات این غما ‎/ عالم روز واپسین گشت عیان به عالما

خاک ملال از جهان، رفت به هفتم آسمان‎ / رفت به گلشن جنان، وارث آصف جما‎

کارگشایى متقى، حارس ملک دین تقى ‎/ آنکه ز سهم او شقى، شد به سوى جهنما‎

بست چه بار زین سفر، روح امیر نامور ‎/ شد زمدار تا مدر، ماه صفر محرما‎

هاتف رحمت خدا، خواند به گوش این ندا ‎/ کز در بندگى درآ، تا که شوى مکرما‎

مال وفات او ز غم، کلک سرور زد رقم ‎/ گفت که بى زیاد و کم، آه امیر اعظما

مرقد امیر کبیر درست در حجره اى در سمت جنوب شرقی رواق حسينى ، دركنار #قتلگاه حسينى قرار داشت كه اكنون با باز شدن يك درب تازه به #ايوان قبله آستانه حسينى ، اين #حجره به راهرو تغيير يافته وقبر مرحوم امير كبير در اين مكان مقدس قرار گرفته است.
به بيانى ديگر ، هنگامى كه #ضريح حضرت #حبيب بن مظاهر أسدى را پشت سر نهاده واز رواق كنار ضريح ، گام به ايوان مى نهيد ، قبر او در ميانه اين مكان قرار دارد.
ازسمت راست در جوار قتلگاه واز شمال به ضريح حبيب ع

امید است عموم ایرانیان #آرامگاه او را نیز زیارات کنند تا همگان بدانند که کنار سید #شهیدان، آزادگانی بزرگ نیز عاشقانه آرمیده‌اند!

________________
@drhadiansarii

#تپه زینبیه مشهور به تل #زینبیه🔴🔴


*السلام علیكِ یا عقیلة بني هاشم يا زينب الكبرى*

طراحی جدید (تل زینبی) #کربلا قرار است در سال های آینده به همراه #پروژه بزرگ #صحن حضرت #زینب افتتاح شود.
تل زینبی مقابل ورودی شماره ۱۰ (باب الزینبیه) #حرم امام #حسین علیه السلام واقع شده است.
#تَلّ _زَینبیّه مکانی مُشرف به #قتل‌گاه امام حسین (ع) است. در واقعه کربلا، زینب (س) از بالای آن، حال برادرش (#حسین بن علی) را به هنگام جنگ نظاره می‌کرد. این مکان، در #غرب حرم امام حسین قرار دارد و زیارتگاه شیعیان است.
تَلّ به‌معنای #پشته برآمده از #زمین و تپه‌ای از #خاک و #ریگ است.

سرزمین #کربلا، ناهموار و دارای تل و تپه بوده است. در #حادثه کربلا تپه‌ای مشرف بر محل شهادت #شهدای کربلا وجود داشته که حضرت زینب (س) بالای آن می‌آمد تا وضعیت برادرش حضرت امام حسین (ع) را در میدان نبرد بررسی کند.
در حال حاضر، بنایی به نام تل زینبیه در سمت جنوب غربی حرم امام حسین (ع) واقع شده است که به‌طور تقریبی پنج متر از کف صحن حرم بالاتر است و حدود ۳۵ متر تا #مقتل و قتل‌گاه فاصله دارد. این مکان را به‌صورت اتاقی ساخته‌اند که با چند پله به آن راه است و #گنبدی از کاشی #آبی بر آن استوار است.تجدید بنای تل زینبیه در این اواخر حدود سال ۱۳۹۸ق انجام شد.


………………………………
@drhadiansarii

قتلگاه، در #کربلا، حرم امام حسین(ع)، در جنوب غربی رواق #حبیب بن مظاهر و در فاصله چند متری #ضریح حبیب بن مظاهر، در زاویه غربی آن قرار دارد. دو پنجره‌ای که برای این مکان نصب شده، یکی رو به روی #باب القبله و دیگری رو به روی #باب الرأس قرار گرفته است.
در تاريخ جمعه ٢٠ فروردين ١٤٠١
جهت بازديد از طرح توسعه و ارتباط سه #رواق صحن حسينى به سرداب مشرف شده و پس از بازديد ، به زيارت #قتلگاه آمدم.
بخشى از ضريح پيشين قبر مطهر امام حسين ع در مكان قتلگاه واقعى كه در حدود شش متر و نيم پايين تر از سطح حرم مطهر حسينى قرار داده شده است كه با پايان عمليات توسعه ورودى هاى رواق ها و يا سرداب هاى صحن مطهر ، به روى زائران گشوده خواهد شد. در حقيقت مى توان اظهار داشت كه مكان قتلگاه واقعى حضرت در سال ٦١ هجرى دقيقا در اين مكان بوده است.


___________
@drhadiansarii