#سنت عطر آگين ساختن #حجر _الاسود 🔹
فيلمى نادر از مراسم ياد شده 🔹
حَجَرُ الْأسْوَدْ، سنگی مقدّس، دارای پیشینه #کهن و جایگاهی ویژه در فرهنگ اسلامی و مناسک حج است. این سنگ در رُکن شرقی کعبه (که به رکن اسود یا رکن حَجَری نیز معروف است) در ارتفاع یک متر و نیم از زمین نصب شده است.
حجرالاسود پیش از #اسلام نیز مورد احترام بود؛ با این حال هیچ‌گاه در طول تاریخ (حتی در دوره #جاهلیت که پرستش سنگ‌ها رایج بود) مورد پرستش واقع نشد.
این سنگ چند بار شکسته و خرد شده است. به همین دلیل ملاطی از چسب ساخته و تکه‌های سنگ را در آن قرار داده‌اند.
حجرالاسود، صیقلی و به شکل بیضی نامنظم است. رنگ آن سیاه مایل به سرخ است و لکه‌های #سرخ‌رنگ و رگه‌های #زردرنگی بر روی آن دیده می‌شود.گفته شده که تیرگی و سیاهی شدید آن به‌سبب آتش‌سوزی #کعبه بوده است که یک بار در دوره جاهلیت و بار دیگر در زمان حکومت #یزید بن معاویه روی داد.
در طی تاریخ، این سنگ بارها مورد حمله افراد مختلفی قرار گرفته و خرد شده است. به همین دلیل ملاطی از چسب ساخته‌اند و آن تکه‌ها را در آن قرار داده‌اند. از این رو، توصیف دقیق و کامل حجرالأسود برای ما میسر نیست؛ زیرا به علت ملاطی که دور سنگ را گرفته است اکنون تنها #هشت قطعه کوچک از سنگ دیده می‌شود که بزرگ‌ترین آنها به اندازه یک #خرماست. روایت می‌شود که این قطعه‌ها مجموعاً پانزده عدد بوده‌اند که هفت عدد آنها در میان ملاط قهوه‌ای رنگ ـ نگهدارنده‌ای که هر استلام‌کننده حجرالأسود آن را مشاهده می‌کند ـ پنهان شده است.
بی‌ترید #قرن‌ها تماس دستان بشر با این سنگ و ملاط دور آن، موجب صیقلی‌تر شدن و تغییر رنگ آن شده است.
سنت #عطر آگين ساختن اين سنگ مقدس در طول تاريخ برقرار بوده وهم اكنون همه روزه پيش از هر #نماز ، در فاصله زمانى أذان تا إقامه نماز ، أفرادى مخصوص ، موظف به آغشته كردن اين #سنگ به عطر #عود هستند كه خود از گرانترين عطرهاى عود #جهان بشمار آمده وبه عطر #عود _كعبه مشهور است.
____________
@drhadiansarii
فيلمى نادر از مراسم ياد شده 🔹
حَجَرُ الْأسْوَدْ، سنگی مقدّس، دارای پیشینه #کهن و جایگاهی ویژه در فرهنگ اسلامی و مناسک حج است. این سنگ در رُکن شرقی کعبه (که به رکن اسود یا رکن حَجَری نیز معروف است) در ارتفاع یک متر و نیم از زمین نصب شده است.
حجرالاسود پیش از #اسلام نیز مورد احترام بود؛ با این حال هیچ‌گاه در طول تاریخ (حتی در دوره #جاهلیت که پرستش سنگ‌ها رایج بود) مورد پرستش واقع نشد.
این سنگ چند بار شکسته و خرد شده است. به همین دلیل ملاطی از چسب ساخته و تکه‌های سنگ را در آن قرار داده‌اند.
حجرالاسود، صیقلی و به شکل بیضی نامنظم است. رنگ آن سیاه مایل به سرخ است و لکه‌های #سرخ‌رنگ و رگه‌های #زردرنگی بر روی آن دیده می‌شود.گفته شده که تیرگی و سیاهی شدید آن به‌سبب آتش‌سوزی #کعبه بوده است که یک بار در دوره جاهلیت و بار دیگر در زمان حکومت #یزید بن معاویه روی داد.
در طی تاریخ، این سنگ بارها مورد حمله افراد مختلفی قرار گرفته و خرد شده است. به همین دلیل ملاطی از چسب ساخته‌اند و آن تکه‌ها را در آن قرار داده‌اند. از این رو، توصیف دقیق و کامل حجرالأسود برای ما میسر نیست؛ زیرا به علت ملاطی که دور سنگ را گرفته است اکنون تنها #هشت قطعه کوچک از سنگ دیده می‌شود که بزرگ‌ترین آنها به اندازه یک #خرماست. روایت می‌شود که این قطعه‌ها مجموعاً پانزده عدد بوده‌اند که هفت عدد آنها در میان ملاط قهوه‌ای رنگ ـ نگهدارنده‌ای که هر استلام‌کننده حجرالأسود آن را مشاهده می‌کند ـ پنهان شده است.
بی‌ترید #قرن‌ها تماس دستان بشر با این سنگ و ملاط دور آن، موجب صیقلی‌تر شدن و تغییر رنگ آن شده است.
سنت #عطر آگين ساختن اين سنگ مقدس در طول تاريخ برقرار بوده وهم اكنون همه روزه پيش از هر #نماز ، در فاصله زمانى أذان تا إقامه نماز ، أفرادى مخصوص ، موظف به آغشته كردن اين #سنگ به عطر #عود هستند كه خود از گرانترين عطرهاى عود #جهان بشمار آمده وبه عطر #عود _كعبه مشهور است.
____________
@drhadiansarii
سنت عطرآگین ساختن #کعبه و#حجر الاسود و#رکن _یمانی و#جامه کعبه🔹
بي شك #خوشبو كردن ديوارهاي كعبه از درون و برون كاري مستحب و پسنديده به شمار مي‌آيد.
ليكن من در جستجويي كه در ميان كتاب‌ها و نوشته‌هاي تاريخ‌نگاران در اين باره كرده‌ام، به مطلبي كه نشانگر اين كار به وسيله مردم دوران جاهليت و يا #صدر اسلام به صورت منظم باشد برخورد نكردم.
البته گاه اشاراتي وجود دارد كه در دوران #جاهليت برخي #خلوق و #عود سوز را براي عطرآگين نمودن كعبه از درون و برون اهدا مي‌كرده‌اند.
اما در صدر اسلام، #رسول خدا ــ صلي الله عليه و آله ــ و خلفا پس از جامه كردن كعبه حركتي را بعنوان خوشبو كردن ديوارهاي آن انجام نداده‌اند.
#معاوية بن ابوسفيان نخستين شخصي بوده است كه كعبه را با خلوق و عود خوشبو كرده است كه اين كار براي اوّلين بار و به صورت منظم از دوران #اموي به يادگار ماند.
نامبرده غلامي را بدين منظور تعيين كرده بود كه پس از هر #نماز، كعبه را خوشبو سازد، از آن پس معاويه سالي دو بار; نخست در موسم #حج و ديگري در ماه #رجب مقداري عود و خلوق را بدين منظور ارسال مي‌نمود كه پس از وي جانشينان او نيز از اين سنت پيروي كردند.10 اين كار معاويه به نظر مي‌رسد به علت آن بوده است كه در آن هنگام «#شيبة بن عثمان» پرده‌دار، به معاويه نوشت: جامه‌هاي دوران جاهلي را از روي كعبه بردارد تا اثري از نجاست آنان بر كعبه باقي نماند، كه معاويه نيز به اين مسأله فرمان داد و كعبه عاري از جامه گرديد.
و در اين هنگام بود كه ديوارهاي كعبه را #عطرآگين نمودند.
بنابراين، پيش از آن كعبه عاري از جامه نبوده ونيازي به خوشبو ساختن ديده نمي‌شده است.
اکنون همه روزه در فاصله میان #أذان وإقامه نمازهای #عصر و#عشاء، سنت خوشبو کردن کعبه جریان دارد. در این فیلم خوشبو کردن #رکن _یمانی را ملاحظه می کنید.
……………………………
@drhadiansarii
بي شك #خوشبو كردن ديوارهاي كعبه از درون و برون كاري مستحب و پسنديده به شمار مي‌آيد.
ليكن من در جستجويي كه در ميان كتاب‌ها و نوشته‌هاي تاريخ‌نگاران در اين باره كرده‌ام، به مطلبي كه نشانگر اين كار به وسيله مردم دوران جاهليت و يا #صدر اسلام به صورت منظم باشد برخورد نكردم.
البته گاه اشاراتي وجود دارد كه در دوران #جاهليت برخي #خلوق و #عود سوز را براي عطرآگين نمودن كعبه از درون و برون اهدا مي‌كرده‌اند.
اما در صدر اسلام، #رسول خدا ــ صلي الله عليه و آله ــ و خلفا پس از جامه كردن كعبه حركتي را بعنوان خوشبو كردن ديوارهاي آن انجام نداده‌اند.
#معاوية بن ابوسفيان نخستين شخصي بوده است كه كعبه را با خلوق و عود خوشبو كرده است كه اين كار براي اوّلين بار و به صورت منظم از دوران #اموي به يادگار ماند.
نامبرده غلامي را بدين منظور تعيين كرده بود كه پس از هر #نماز، كعبه را خوشبو سازد، از آن پس معاويه سالي دو بار; نخست در موسم #حج و ديگري در ماه #رجب مقداري عود و خلوق را بدين منظور ارسال مي‌نمود كه پس از وي جانشينان او نيز از اين سنت پيروي كردند.10 اين كار معاويه به نظر مي‌رسد به علت آن بوده است كه در آن هنگام «#شيبة بن عثمان» پرده‌دار، به معاويه نوشت: جامه‌هاي دوران جاهلي را از روي كعبه بردارد تا اثري از نجاست آنان بر كعبه باقي نماند، كه معاويه نيز به اين مسأله فرمان داد و كعبه عاري از جامه گرديد.
و در اين هنگام بود كه ديوارهاي كعبه را #عطرآگين نمودند.
بنابراين، پيش از آن كعبه عاري از جامه نبوده ونيازي به خوشبو ساختن ديده نمي‌شده است.
اکنون همه روزه در فاصله میان #أذان وإقامه نمازهای #عصر و#عشاء، سنت خوشبو کردن کعبه جریان دارد. در این فیلم خوشبو کردن #رکن _یمانی را ملاحظه می کنید.
……………………………
@drhadiansarii
Forwarded from دكتر هادى انصارى
سنت عطرآگین ساختن #کعبه و#حجر الاسود و#رکن _یمانی و#جامه کعبه🔹
بي شك #خوشبو كردن ديوارهاي كعبه از درون و برون كاري مستحب و پسنديده به شمار مي‌آيد.
ليكن من در جستجويي كه در ميان كتاب‌ها و نوشته‌هاي تاريخ‌نگاران در اين باره كرده‌ام، به مطلبي كه نشانگر اين كار به وسيله مردم دوران جاهليت و يا #صدر اسلام به صورت منظم باشد برخورد نكردم.
البته گاه اشاراتي وجود دارد كه در دوران #جاهليت برخي #خلوق و #عود سوز را براي عطرآگين نمودن كعبه از درون و برون اهدا مي‌كرده‌اند.
اما در صدر اسلام، #رسول خدا ــ صلي الله عليه و آله ــ و خلفا پس از جامه كردن كعبه حركتي را بعنوان خوشبو كردن ديوارهاي آن انجام نداده‌اند.
#معاوية بن ابوسفيان نخستين شخصي بوده است كه كعبه را با خلوق و عود خوشبو كرده است كه اين كار براي اوّلين بار و به صورت منظم از دوران #اموي به يادگار ماند.
نامبرده غلامي را بدين منظور تعيين كرده بود كه پس از هر #نماز، كعبه را خوشبو سازد، از آن پس معاويه سالي دو بار; نخست در موسم #حج و ديگري در ماه #رجب مقداري عود و خلوق را بدين منظور ارسال مي‌نمود كه پس از وي جانشينان او نيز از اين سنت پيروي كردند.10 اين كار معاويه به نظر مي‌رسد به علت آن بوده است كه در آن هنگام «#شيبة بن عثمان» پرده‌دار، به معاويه نوشت: جامه‌هاي دوران جاهلي را از روي كعبه بردارد تا اثري از نجاست آنان بر كعبه باقي نماند، كه معاويه نيز به اين مسأله فرمان داد و كعبه عاري از جامه گرديد.
و در اين هنگام بود كه ديوارهاي كعبه را #عطرآگين نمودند.
بنابراين، پيش از آن كعبه عاري از جامه نبوده ونيازي به خوشبو ساختن ديده نمي‌شده است.
اکنون همه روزه در فاصله میان #أذان وإقامه نمازهای #عصر و#عشاء، سنت خوشبو کردن کعبه جریان دارد. در این فیلم خوشبو کردن #رکن _یمانی را ملاحظه می کنید.
……………………………
@drhadiansarii
بي شك #خوشبو كردن ديوارهاي كعبه از درون و برون كاري مستحب و پسنديده به شمار مي‌آيد.
ليكن من در جستجويي كه در ميان كتاب‌ها و نوشته‌هاي تاريخ‌نگاران در اين باره كرده‌ام، به مطلبي كه نشانگر اين كار به وسيله مردم دوران جاهليت و يا #صدر اسلام به صورت منظم باشد برخورد نكردم.
البته گاه اشاراتي وجود دارد كه در دوران #جاهليت برخي #خلوق و #عود سوز را براي عطرآگين نمودن كعبه از درون و برون اهدا مي‌كرده‌اند.
اما در صدر اسلام، #رسول خدا ــ صلي الله عليه و آله ــ و خلفا پس از جامه كردن كعبه حركتي را بعنوان خوشبو كردن ديوارهاي آن انجام نداده‌اند.
#معاوية بن ابوسفيان نخستين شخصي بوده است كه كعبه را با خلوق و عود خوشبو كرده است كه اين كار براي اوّلين بار و به صورت منظم از دوران #اموي به يادگار ماند.
نامبرده غلامي را بدين منظور تعيين كرده بود كه پس از هر #نماز، كعبه را خوشبو سازد، از آن پس معاويه سالي دو بار; نخست در موسم #حج و ديگري در ماه #رجب مقداري عود و خلوق را بدين منظور ارسال مي‌نمود كه پس از وي جانشينان او نيز از اين سنت پيروي كردند.10 اين كار معاويه به نظر مي‌رسد به علت آن بوده است كه در آن هنگام «#شيبة بن عثمان» پرده‌دار، به معاويه نوشت: جامه‌هاي دوران جاهلي را از روي كعبه بردارد تا اثري از نجاست آنان بر كعبه باقي نماند، كه معاويه نيز به اين مسأله فرمان داد و كعبه عاري از جامه گرديد.
و در اين هنگام بود كه ديوارهاي كعبه را #عطرآگين نمودند.
بنابراين، پيش از آن كعبه عاري از جامه نبوده ونيازي به خوشبو ساختن ديده نمي‌شده است.
اکنون همه روزه در فاصله میان #أذان وإقامه نمازهای #عصر و#عشاء، سنت خوشبو کردن کعبه جریان دارد. در این فیلم خوشبو کردن #رکن _یمانی را ملاحظه می کنید.
……………………………
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سنًت زيباى #تعطير
صبح #جمعه بياد حرم حضرت با بخور #عود گام به درون حرم حضرت نهيم!
السلام عليك يا أبا عبد الله
گفتنى است كه #سنًت خوشبو كردن ،#قرن ها و پيش از #اسلام در فضاى پيرامون #كعبه معمول بود ، كه سپس به #مدينه و مسجد النبى نيز ورود نمود و قرن ها است كه اين سنت ، در اين دو مكان وجود دارد!
اخيرا و چند سالى است كه اين سنًت زيباى #تعطير ، يا خوشبو كردن با بخور #عود در اعتاب مقدسه #عراق و #ايران معمول گرديده است.
لازم به اشاره است كه خوشبو كردن فضا به وسيله سوزانيدن چوب عود و يا كُندُر در خانه ها و ديوانيه هاى كشورهايي عربى ، سنتى است كه ريشه اى به درازاى تاريخ دارد.
_________
@drhadiansarii
صبح #جمعه بياد حرم حضرت با بخور #عود گام به درون حرم حضرت نهيم!
السلام عليك يا أبا عبد الله
گفتنى است كه #سنًت خوشبو كردن ،#قرن ها و پيش از #اسلام در فضاى پيرامون #كعبه معمول بود ، كه سپس به #مدينه و مسجد النبى نيز ورود نمود و قرن ها است كه اين سنت ، در اين دو مكان وجود دارد!
اخيرا و چند سالى است كه اين سنًت زيباى #تعطير ، يا خوشبو كردن با بخور #عود در اعتاب مقدسه #عراق و #ايران معمول گرديده است.
لازم به اشاره است كه خوشبو كردن فضا به وسيله سوزانيدن چوب عود و يا كُندُر در خانه ها و ديوانيه هاى كشورهايي عربى ، سنتى است كه ريشه اى به درازاى تاريخ دارد.
_________
@drhadiansarii