#سنت پياده روى در #اربعين ، محور همبستگى #اديان الهى

بخش اول

بر اساس نقل های تاریخی نیز از گذشته های بسیار دور و در دوره حیات ائمه #هدی(ع) نیز در این ایام خاص سنت پیاده روی به قصد #زیارت وجود داشته است.

در میان آموزه های #تشیع زیارت #قبر شریف امام حسین علیه السلام در طول سال پنج زمان مخصوص دارد. اول #رجب، نیمه رجب، نیمه #شعبان، ایام #عرفه و #اربعین پنج موعد مورد سفارش اهل بیت علیهم السلام برای زیارت امام (ع) است. بر اساس نقل های تاریخی نیز از گذشته های بسیار دور و در دوره حیات ائمه هدی (ع) نیز در این ایام خاص سنت پیاده روی به قصد زیارت وجود داشته است. سنتی که معمولا از #نجف و با زیارت #امام علی علیه السلام آغاز می شد.

بسیاری از فشارهای دستگاه های حاکم علیه شیعیان و زوار نیز در همین مقاطع زمانی در طول سال صورت می گرفت که برجسته ترین آنها توسط دستگاه عباسی و در دوره خلافت #متوکل در نیمه قرن سوم #هجری صورت گرفت. «در سال 247 هجری قمری بار دیگر به متوکل خبر رسید که مردم و اهل #سواد و #کوفه دوباره به سمت #کربلا برای زیارت بارگاه ملکوتی امام حسین (ع) روانه شده اند و جمعیت فراوانی بدین منظور گرد هم آمده و کاروان بزرگی به راه افتاده است. او نیز سپاه بزرگی به همراه یکی از سرلشگرانش به سمت آنها گسیل ساخت و دستور داد بین مردم به بیزاری از زائران قبر مطهر امام (ع) جار بزنند و یک بار دیگر #نبش قبر کرد و زمین آنجا را شخم زد و مردم را از رفتن به زیارت بازداشت و به تعقیب #خاندان أبی #طالب و #شیعیان پرداخت و تعداد بیشماری از آنان را به قتل رساند. چهارمین اقدام متوکل برای تخریب قبر مطهر امام حسین (ع) مصادف بود با زیارت نیمه شعبان، همان زمانی که افراد زیادی مشتاقانه برای زیارت در کربلا حضور به عمل می آورند.»

#متوکل همان فردی است که در تاریخ به تعیین مجازات های سخت علیه زوار امام حسین (ع) مشهور است. او این دستور را در سال 236 هجری قمری صادر کرد و بر اساس آن بسیاری از شیعیان و زوار امام (ع) قطع عضو شدند. بر اساس یک روایت تاریخی با ایجاد این شرایط سخت، امام هادی علیه السلام به شیعیان امر می کنند تا برای مدتی به زیارت امام حسین ع که امکانش وجود ندارد ، به زیارت حضرت #عبدالعظیم #حسنی در ری حرکت کنند.

— — — — — -
@drhadiansarii

صد‌ها هزار نفر از مردم #یمن روز عید #غدیر خم و ولایت #امیر المؤمنین علی (ع) را با شکوه فراوان در #صنعا، #صعده، #الحدیده، #تعز، #حجه، #ذمار، #عمران و #الجوف جشن گرفتند.

جشن‌های بزرگی در صنعا، پایتخت یمن و شماری از #استان‌های یمن به همین مناسبت برگزار شد.
به همین مناسبت، یمنی‌ها در صنعا مراسم شادی و پایکوبی سنتی برگزار کردند. سخنرانی و #شعرخوانی در وصف امام #علی علیه السلام و بیعت با آن امام همام از برنامه‌های جشن غدیر خم شماری از مادران شهیدان نیز در این مراسم شرکت داشتند.

#علما و شیوخ و سایر شخصیت‌ها از مناطق غربی صعده در میدان غدیر در صعده گردهم آمدند و روز غدیر خم را گرامی داشتند. یمنی‌ها از شهرستان‌های ساقین و ظاهر و حیدان در میدان غدیر در مرازم جمع شدند. این میدان مملو از شیعیان علی علیه السلام بود. تجمع کنندگان سپس #بیعت نامه با #امام علی علیه السلام را به صورت دسته جمعی خواندند.

یمنی‌ها در استان #الحدیده نیز جشن بزرگی به همین مناسبت برگزار کردند.
یمنی‌ها در استان #تعز نیز عید غدیر را با حضور مردم و مسئولان جشن گرفتند. سخنرانی و شعر خوانی و سرود جمعی در بیان اوصاف امام علی علیه السلام از برنامه‌های این مراسم بود.

یمنی‌ها در استان #ذمار نیز سالروز ولایت امیر المؤمنین را با برگزاری مراسم باشکوه و اجرای برنامه‌های فرهنگی مانند سخنرانی و #سرودخوانی گرامی داشتند.
یمنی‌ها در استان #حجه نیز مراسم‌ متعددی به مناسبت عید غدیر خم در شماری از شهرستان‌های این استان برگزار کردند. یمنی‌ها در شهر حجه و شهرستان #محابشه و اطراف آن و شهرستان #شهل و شهرستان #مفتاحه و #کحلان الشرف با برگزاری مراسم باشکوهی بر ولایت اولیای خداوند ، تاكيد نمودند. گفتنى است كه يمنيان در طول تاريخ از دوران پس از #ديلميان ، اين جشن بزرگ را همواره بر پاكرده اند.

_________
@drhadiansarii

در حسینیه #روحانی خدمتگزار🔹


امشب همچون سنت هرساله خویش ، توفیق یار گردید که در حسینیه مرحوم حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد #شریف _مهدوی ، خدمتگزاری که در بخش های #دیپلماتیک ، و#سیاسی و#فرهنگی ، وظیفه اصلی خویش را نه تنها از یاد نبرد بلکه هرچه کوشا تر در پست های گوناگونی که نزدیک به سه دهه ، عهده دار آن بود ، خدمات گسترده ای را در راستای دیپلماتیک ونیز فرهنگی ودر لباس یک روحانی خدمتگزار ، به معنای واقعی کلمه ، ارائه نمود، حضور یافته وروح بلند وگسترده او را در این حسینیه که همواره بر یک صندلی در آغازین حسینه متواضعانه می نشست واز میهمانان وعزاداران سالار #شهیدان ، مفتخرانه ومتواضعانه ، پذیرایی وخیر مقدم می گفت ، حسً می نمودم.
وی که از تباری والا وریشه دار برخوردار بود ، خود شاخه ای تنومند از این درخت #علم و#اخلاق و#فقاهت بشمار آمده ، ومیراث گسترده ای را از این درخت تنومند وریشه دار ،
بیادگار برده بود.
نیای بزرگوار او ، حضرت آیة الله حاج شیخ #احمد _شاهرودی ، از فقها ومتکلمین مشهور دوران خود در نیمه های قرن چهاردهم هجری بشمار می آمد .
وی که از شاگردان نابغه قرن یعنی حضرت آیة الله العظمی مرحوم #آخوند خراسانی صاحب ( #کفایة الأصول ) ، کتابی که بیش از یک قرن همچنان در حوزه های علمیه ، پرتو افشانی داشته ورشحات علمی آن از آن هنگام تا کنون برقرار بوده وفقهای مشهور وبزرگانی را همچون آیات عظام ،مرحوم میرزای #نایینی که افتخار نوادگی ایشان را دارم ، ومرحوم آیة الله #اصفهانی وحاج آقا #حسین قمی وحاج آقا حسین #طباطبایی _بروجردی ودهها ستاره درخشان دیگر به جامعه وحوزه های علمیه تقدیم داشت که هر یک از آنان ، درختی تنومند از علم وفقاهت ، وساده زیستی وتواضع وخدمت به مردم وستاره پروران حوزه ها بشمار آمده وسفره های علمی آنان ، همچنان در حوزه های علمیه #نجف اشرف و#قم وسایر حوزه های #شیعه وغیر شیعه ، گسترده بوده وستارگان وپژوهشگران علمی فقه وأصول از آن بهره مند می باشند.
مرحوم آیة الله حاج شیخ #احمد شاهرودی ، نیای حجة الاسلام والمسلمین مرحوم #شریف مهدوی ، در آن هنگام ودوران ، دست راست ومشاوری امین از برای مرحوم آخوند خراسانی بشمار می آمد.
فرزند چنین شخصیتی ، حضرت آیة الله حاج شیخ #عبد الله مهدوی شاهرودی ،پدر مرحوم حاج شیخ محمد شریف مهدوی ، از شخصیت های #علمی وفقیهی عالیقدر در #شاهرود بودند که در کنار دیگر بزرگان وفقهای این شهر ، همچون مرحوم آیة الله العظمی حاج شیخ #آقا بزرگ #اشرفی شاهرودی که خود فقیهی والامقام بود ، دارای مرجعیت واز جایگاه ویژه اجتماعی ومذهبی برخوردار بود ونقطه عطفی در روابط اجتماعی ، مذهبی ، سیاسی ، مردمی بود.
آن مرحوم ضمن آنکه از أساطین علمی سترگی همچون آیات میرزای #نایینی و#اصفهانی وغروی #کمپانی ودیگر بزرگان در #مشهد و#شاهرود بهره گرفته بود ، علاوه برخدمات مذهبی وعلمی وتربیت ستارگان برجسته حوزوی در #نجف و#مشهد و#شاهرود ودر پایان در تهران ، به تربیت فرزندی همچون مرحوم حجة الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد #شریف مهدوی پرداخت که پس از پدر ، باقیات الصالحات وصدقه جاریه از برای این تبار والا مقام قرار گیرد.
این بزرگوار در #افریقای جنوبی وکشور #عربستان ، فعالیتهای دیپلماتیک ومردمی وفرهنگی گسترده ای را از خود بیادگار نهاد که قاطعانه می توان گفت که در دوران کنونی ما ، شخصیتی در #وزارت خارجه وجود نداشته است که دارای این صفات متفاوت خدماتی ، مذهبی ، مردمی، سیاسی وجز اینها باشد.
نزدیک به سه دهه با ایشان آشنایی داشته وعاملی که موجب شدًت علاقه من به این بزرگ مرد بود ، جنبه مردمی وخدماتی او بود که از وی شخصیتی کم نظیر را بوجود آورده بود.
تسلط وی بر زبانهای #انگلیسی و#عربی ،علاوه بر دانش حوزوی ودینی ، ونیز آگاهی به متون ارزشمند تاریخ اسلام وترجمه ونگارش کتاب های ارزشمند از آن جمله برگردان #دانشنامه #امام علی ع به زبان انگلیسی ، همه وهمه به مرحوم شریف مهدوی ،جایگاهی را ارزانی داشته بود که حضور او در هر انجمن ، سخن از علم وتاریخ وخدمت ومردم وجز اینها بود.
وی نخستین دیپلمات وروحانی خدمتگزاری بود که مراجعین به سفارتخانه ویا سرکنسولگری در #جدًه ، نخست با درب باز اتاق او ، وسپس با روی گشاده وسلولهای خدمتگزار این بزرگ مرد روبرو شده ومشکل گشای هر انسانی بشمار می آمد.
همین بس که در کارنامه خود ، نام دهها نفر مسلمان وشیعه را که با اخلاق وقدرت علمی وتسلط کلامی ، هدایت کرده بود ، به ثبت رسانیده است.
روایات وبیان امامان معصوم ع در باره خدمت به همنوع ،فراوان بوده وخود پیشقدم در این امر خیر بوده اند.

از مرحوم آیت الله #بروجردی نقل است که فرمود: «در ایام اقامتم در بروجرد، شبی در خواب دیدم به خانه ای وارد شدم، گفتند: رسول خدا صلی الله علیه و آله آنجا تشریف دارد، وارد شدم و سلام کردم و در آخر مجلس که جا بود، نشستم. دیدم حضرت رسول خدا صلی ال

هدیه یک ونیم میلیون دلاری آیة الله #سیستانی به بیماران #کرونایی در #ایران🔹

دفتر آیت الله سیستانی در #قم، در حال ساخت بزرگترین #بیمارستان در شهر قم و یکی از بیمارستان‌های بزرگ در سطح کشور است که پیش‌بینی می‌شود در صورت مساعدت عوامل مختلف درگیر در این پروژه و پیشرفت مطابق برنامه‌ها، فاز اول آن با اولویت بیماری‌های #قلب و عروق، دست کم تا ۱۸ ماه دیگر راه اندازی شود. گفتنی است که حجة الاسلام والمسلمین #شهرستانی ، داماد ونماینده مطلق مرجع عالیقدر ، در کنار تاسیس، «مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث» که هدف اصلی آن ، تصحیح متون کهن شیعی و نشر محققانه آن‌ها است ،‌ و در این کار از مراکز پیشرو و موفق در سطح بین‌المللی بشمار می آید ، تا کنون علاوه بر #بنیاد وتاسیس مراکز علمی وتحقیقاتی عامً المنفعه جهت حوزویان ، ودانشگاهیان وتمام دانش پژوهان ، همچون #کتابخانه تخصصی فقه و کتابخانه تخصصی #فلسفه وکلام ، اصول ،کتابخانه تخصصی قرآن و حدیث، کنابخانه تخصصی #تاریخ اسلام وایران ، کتابخانه تخصصی #ادبیات ، کتابخانه محقق #طباطبایی ، کتابخانه آیة الله العظمی #حائری یزدی، مرکز پژوهش های #اعتقادی ، مرکز پژوهش های #فلکی ونجومی ، مرکز احیاء #میراث اسلامی ، موسسه #امام علی ع ، مرکز فرهنگی #الزهراء، ، مرکز #اطلاع رسانی سراسری اسلامی ، شبکه ماهواره ای #هدهد ویژه کودکان به سه زبان فارسی وعربی وانگلیسی ، موسسه حفظ #قرآن کریم ، مرکز درمانی #چشم جواد الائمه ع ، چندین درمانگاه در قم ودیگر کشورها ، بیمارستان تخصصی چشم امیر المومنین در #نجف أشرف ودهها مرکز وموسسه #آل البیت وجز اینها در سراسر #جهان ، از اقدامات وفعالیت های این #تلاشگر وقفه ناپذیر بشمار می آید.

…………………………………………
@drhadiansarii

قصیده #کوثریه

سیدرضا #موسوی _هندی از علما و شعرای مشهور ‌است که به نظر صاحبنظران ادبیات‌ #عرب، وی از بزرگ‌ترین پایه‌گذاران نهضت #ادب عربی در آغاز #قرن بیستم میلادی بوده‌است.

اشعار و قصائد این هنرمند ، در عراق آنقدر بالا گرفت، که قصیدها و #مدایح و مرثیه‌های او را خطباء و ادباء و #طلاب و نیز کودکان و نوجوانان قبل از اینکه چاپ شود، دست‌نویس كرده ، حفظ می‌نمودند و سینه‌به‌سینه به دیگران منتقل می‌کردند و در همه مجالس و محافل دینی، قرائت می‌گردید و مورد توجه همگان قرار می‌گرفت. سیدرضا #هندی به خاطر سرودن قصائد ناب خود، شهرت و عظمت بلندی یافته بود، اما او از لحاظ فضائل اخلاقی چنان آراسته و متواضع بود، که هرگز به خصلت ناپسند #تکبر و غرور آلوده نشد، منش بزرگوارانه‌ای داشت، با افراد عادی و روستایی رفت و آمد داشت و با افراد درس ناخوانده مدت‌ها گفتگو می‌کرد و به ارشاد آنان همت می‌گماشت.

سیدرضا قصیده #کوثریه را سرود و به پایان رسانید و سه روز بعد ، آن را در حضور جمعی از #دانشمندان و اهل ادب خواند و همگان را مات و شگفت زده کرد!

این قصیده ارزشمند که در زمره‌ چند اثر برگزیده‌ ادبیات شیعی قرار گرفت دارای ۵۴ بیت می‌باشد و مخاطب آن #امام _علی علیه‌السّلام است.
بدون ترديد قصيده كوثريه او عنايت حضرت به وى بشمار مى آيد كه با قدرت همچنان ماندگار مانده است.


_________
@drhadiansarii

بررسی شخصیت روانی ابن ملجم

این ایام مصادف با ضربت خوردن مولای متقیان #امام_علی ابن ابیطالب (ع) توسط ابن ملجم است. اما آنچه کمتر به آن پرداخته می شود #شخصیت_روانی عبدالرحمن بن عمرو بن ملجم مرادی است.
ابن ملجم سرآمد خوارجی بود که متاثر از اعتقاد و باور غلط و سیاهی نسبت به دین اسلام بودند و با وجود ظواهر اسلامی بیشترین لطمات و آسیب را به ماهیت دینداری وارد کردند.
بررسی و شناخت عمیق این جریان و نام آوران آن نشان می دهد که اختلال شخصیتی چه آسیب هایی بر رشد، تربیت، امنیت اجتماعی و آرامش و اطمینان خاطر انسان بر جای گذاشته و در صورت عدم کنترل و درمان چگونه می تواند تاریخ بشریت را به سمت چاه تباهی سوق دهد.
خوارج به معنای خروج از مسیر حق و پیشی گرفتن از دین خدا و پیامبر تعریف شده است، به طوریکه خوارج با برداشت غلط از دینِ حق برای خود دین و خدایی جدید انحرافی می سازند.
قرآن به وضوح درباره این افراد اینچنین می گوید:
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ
" آیا دیدی کسی را که معبود خود را هوای نفس خویش قرار داده؟"
پیش از اسلام نیز بنی اسرائیل با خروج از دین توحیدی موسی کلیم الله، با گوساله سامری از دین اصیل خروج کرده بودند، زیگموند فروید در کتاب موسی و یکتاپرستی به وضوح "ولی با بینش خویش" انحراف شخصیتی آن خوارج را که بر اساس امیال نفسانی و کج اندیشی باطنی، برای خود خدایی جدید ساختند تا آنگونه که خود می خواهند برایشان خدایی کند را شرح داده است.
خوارج یا پیروان این ادیان جدید چنان در اعتقاد خود متصلب و جزم اندیش و مستحکم هستند که نه تنها حاضر به گفتگو درباره دین و باور خود نیستند بلکه در کمال رضای نفس و آرامش برای خدای خودساخته اشان خون می ریزند و با دروغ و تهمت، آبروها می برند.
با این توصیفات ،خوارج مصداق بارز #روان_رنجوری و #روان_پریشی بودند، چرا که با شخصیت #ضد_اجتماعی خود در تصمیماتشان عجول و در عملکرد، عصبی، تهاجمی،پرخاشگر و عاری از رحم بوده و هیچ حقی جز باورشان، برای دیگران قائل نیستند.
معمولا این نوع و سبک از شخصیت، حاضر به پذیرش باوری خارج از باورهای خود نیستند و شاخص رفتار آنها بر مبنای ارجحیت غریزه یا همان نهاد است.
رفتارهای خوارجی در هر مقطعی از تاریخ با شیوه های جدید بروز پیدا می کنند، امروزه رفتار روان پریشانه یا ضداجتماعی مدعیان دینداری که دین های جدیدی خلق کرده و با نمادهای اسلام و مسیحیت و یهود به حقوق بشر لطمه می زنند کاملا مشهود است.
در واقع امیر مومنان علی(ع) شهید شاخص از قربانیان چنین انحراف اعتقادی و اختلال شخصیتی بود که #خوارج توانست با شهادت ایشان مانع از تحقق کامل حق در جامعه شود.
"علی مع الحق والحق مع علی"