#تصويرى زيبا از #خسوف _ماه در كربلاى معلا ساعتى پيش
آرى #خورشيد و#ماه و#ستارگان در برابر عظمت بندگى ولحظه شهادتت ، ستار بر خود قرار داده وفرشتگان وهمه مخلوقات در برابرت سر تعظيم فرود مى آورند.
لا #يوم كيومك يا اباعبد الله
---------
@drhadiansarii
السلام عليك يا ابا عبد الله
با ما همراه شده واز باب قبله به درون آستان ملائك پاسبان امام حسين ع گام برداشته وزمزكه كنيد:
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين ...
-----------
@drhadiansarii
با ما همراه شده واز باب قبله به درون آستان ملائك پاسبان امام حسين ع گام برداشته وزمزكه كنيد:
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين ...
-----------
@drhadiansarii
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فاصله عاشقان حسين ع در همين جمله است:
السلام عليك يا ابا عبد الله
السلام عليك يا ابا عبد الله
فاصله عاشقان حسين ع در همين جمله است:
السلام عليك يا ابا عبد الله
نائب الزياره همه عزيزان در حرم مولا هستم.
در اين لحظات شما را به پيرامون مرقد مطهرش برده وجسم وروحتان را در اين فضا به پرواز در مى آورم.
لبيك يا حسين .....
------------
@drhadiansarii
السلام عليك يا ابا عبد الله
نائب الزياره همه عزيزان در حرم مولا هستم.
در اين لحظات شما را به پيرامون مرقد مطهرش برده وجسم وروحتان را در اين فضا به پرواز در مى آورم.
لبيك يا حسين .....
------------
@drhadiansarii
⚡️حقوق انسان و حقوق اقلیت‌ها باید به رسمیت شناخته شود
✔️آیت الله #علوی _بروجردی🔻
🔹امروزه کشورهایی داریم که اقلیت شیعه‌اند. #حقوق ب_شر از مسائل مبتلابه ما است. اتفاقاً معلم حقوق بشر متعلق به شیعیان است. حضرت #علی (ع) بزرگ‌ترین معلم حقوق بشر است. ایشان می‌فرماید: «اما اخٌ لک فی الدین و اما نظیر لک فی الخلق». باید «نظیر لک فی الخلق» را در عمل مراعات کنیم. مرجعیت #شیعه باید جاهایی که شیعه در اقلیت است حقوق شیعه را تماماً حفظ کند اما در جاهایی که شیعه اکثریت دارد و دیگران در اقلیت‌اند، مرجعیت شیعه باید طبق اصولی که داریم و آنچه گذشتگان ما انجام داده‌اند حافظ حقوق این اقلیت‌ها باشد.
🔹آقای #سیستانی در همین قضایای اخیر حافظ حقوق ایزدی ها و #خون آنها شدند و حتی پیام دادند که داعشی‌هایی را که گرفته‌اید و در زندان هستند شکنجه نکنید. این مرجعیت است. این مرجعیت همان چیزی است که از معالم دین دستور می‌گیرد. ما امروز نیازمند چنین چیزی در حوزه هستیم. حقوق انسان و حقوق اقلیت‌ها باید به رسمیت شناخته شود. سابقاً این‌طور نبود و شیعه زیردست بود. ما #قتل‌عام‌ها داشتیم. اما الان کشورهایی داریم که اکثریت شیعه‌اند. ایران مهد #تشیع است. عراق، بحرین و آذربایجان هم اکثریت شیعه هستند. در آینده هم چنین مسائلی برایمان پیش خواهد آمد. در ترکیه اگر کردها روزی جدا شوند و #علوی‌ها به شیعیان بپیوندند شاید به اکثریت برسند. اینها مسائلی است که ممکن است هر زمان در دنیا پیش بیاید. ما باید جوابگو باشیم. باید این حقوق را در #حوزه‌ها پخته کنیم. لذا #حوزه باید به‌روز باشد.
------------
@drhadiansarii
✔️آیت الله #علوی _بروجردی🔻
🔹امروزه کشورهایی داریم که اقلیت شیعه‌اند. #حقوق ب_شر از مسائل مبتلابه ما است. اتفاقاً معلم حقوق بشر متعلق به شیعیان است. حضرت #علی (ع) بزرگ‌ترین معلم حقوق بشر است. ایشان می‌فرماید: «اما اخٌ لک فی الدین و اما نظیر لک فی الخلق». باید «نظیر لک فی الخلق» را در عمل مراعات کنیم. مرجعیت #شیعه باید جاهایی که شیعه در اقلیت است حقوق شیعه را تماماً حفظ کند اما در جاهایی که شیعه اکثریت دارد و دیگران در اقلیت‌اند، مرجعیت شیعه باید طبق اصولی که داریم و آنچه گذشتگان ما انجام داده‌اند حافظ حقوق این اقلیت‌ها باشد.
🔹آقای #سیستانی در همین قضایای اخیر حافظ حقوق ایزدی ها و #خون آنها شدند و حتی پیام دادند که داعشی‌هایی را که گرفته‌اید و در زندان هستند شکنجه نکنید. این مرجعیت است. این مرجعیت همان چیزی است که از معالم دین دستور می‌گیرد. ما امروز نیازمند چنین چیزی در حوزه هستیم. حقوق انسان و حقوق اقلیت‌ها باید به رسمیت شناخته شود. سابقاً این‌طور نبود و شیعه زیردست بود. ما #قتل‌عام‌ها داشتیم. اما الان کشورهایی داریم که اکثریت شیعه‌اند. ایران مهد #تشیع است. عراق، بحرین و آذربایجان هم اکثریت شیعه هستند. در آینده هم چنین مسائلی برایمان پیش خواهد آمد. در ترکیه اگر کردها روزی جدا شوند و #علوی‌ها به شیعیان بپیوندند شاید به اکثریت برسند. اینها مسائلی است که ممکن است هر زمان در دنیا پیش بیاید. ما باید جوابگو باشیم. باید این حقوق را در #حوزه‌ها پخته کنیم. لذا #حوزه باید به‌روز باشد.
------------
@drhadiansarii
💢در کشورمان به «نفوذ مرجعیت» نیاز داریم/ دخالت مرجعیت در همه مسایل اثر فتوا را از بین می‌برد
✔️آیت‌الله سید محمدجواد #علوی _بروجردی استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم🔻
http://yon.ir/5MQ73
🔹ما قدری از مردم فاصله گرفتیم و دیگر برای #مردم پدری نمی‌کنیم. مردم به قول معروف در حوادث و ناراحتی‌ها همیشه به ما پناه می‌آوردند و ما #پناه مردم بودیم، اما امروز این مساله کمرنگ شده به این دلیل که فرد #روحانی متصدی اجرا شده، به این دلیل که ما آنطور که باید و شاید مسئولیت‌های خودمان را جدی نگرفتیم، به این دلیل که از جامعه خود شناخت لازم نداشتیم.
🔸حرمت #مرجعیت را باید شخصیت مراجع و روحانیت حفظ کنند و بی جهت در مسایل از آبروی #روحانیت مایه نگذارند، اگر این حرمت حفظ شد، هر کجا شیعه هست، نفوذ فتوا هم خواهد بود. و بدانیم که اگر به طور روزمره مرجع تقلید در همه کارها دخالت کرد و وارد شد، اثر #فتوا از بین می‌رود، اما در مواقع حساسی که هویت #شیعه، #هویت مملکت و #ناموس _شیعه به خطر می‌افتد، وظیفه ورود دارد.
🔹 آیت‌الله #سیستانی در مسایل سیاسی و حکومتی به گونه‌ای عمل کردند که آبروی مرجعیت سرمایه کسی نباشد و این برداشت صورت نگیرد که این شخص را مرجعیت سرکار آورده و اگر خوب عمل نکرد، مرجعیت کاستی پیدا کند؛ این هنر آیت‌الله سیستانی است. یعنی تا به امروز نه تنها ایشان #عراق را با این تدبیر گرداندند بلکه به گونه‌ای حرکت کردند که گَردی به دامن مرجعیت و روحانیت ننشسته است و این نقش بسیار #ارزنده و ارزشمندی است.
🔸در حال حاضر #نفوذ مرجعیت وجود دارد منتهی باید سعی کنیم گسست‌هایی که گوشه و کنار ایجاد می‌شود را ترمیم کنیم، به خصوص روحانیونی که تریبونی دارند باید از این تریبون حرف‌هایی بزنند که سنجیده و قابل قبول برای مردم باشد تا پذیرفته شود. این تریبون‌ها را جایگاه مبارزات خطی، #جناحی و #حزبی نکنیم.
🔹باید از شخصیت حضرت آیت‌الله سیستانی و مرجعیت ایشان بهره برداری کنیم و بیاموزیم و بدانیم که ما هم در حال حاضر در کشورمان به نفوذ مرجعیت نیاز داریم و کسانی که در رده‌ها و کارهای مختلف، این مرجعیت را می‌کوبند و به اصطلاح نزول می‌دهند و خراب می‌کنند، توجه داشته باشند که چه نیرویی را می‌کوبند.
------------
@drhadiansarii
✔️آیت‌الله سید محمدجواد #علوی _بروجردی استاد دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم🔻
http://yon.ir/5MQ73
🔹ما قدری از مردم فاصله گرفتیم و دیگر برای #مردم پدری نمی‌کنیم. مردم به قول معروف در حوادث و ناراحتی‌ها همیشه به ما پناه می‌آوردند و ما #پناه مردم بودیم، اما امروز این مساله کمرنگ شده به این دلیل که فرد #روحانی متصدی اجرا شده، به این دلیل که ما آنطور که باید و شاید مسئولیت‌های خودمان را جدی نگرفتیم، به این دلیل که از جامعه خود شناخت لازم نداشتیم.
🔸حرمت #مرجعیت را باید شخصیت مراجع و روحانیت حفظ کنند و بی جهت در مسایل از آبروی #روحانیت مایه نگذارند، اگر این حرمت حفظ شد، هر کجا شیعه هست، نفوذ فتوا هم خواهد بود. و بدانیم که اگر به طور روزمره مرجع تقلید در همه کارها دخالت کرد و وارد شد، اثر #فتوا از بین می‌رود، اما در مواقع حساسی که هویت #شیعه، #هویت مملکت و #ناموس _شیعه به خطر می‌افتد، وظیفه ورود دارد.
🔹 آیت‌الله #سیستانی در مسایل سیاسی و حکومتی به گونه‌ای عمل کردند که آبروی مرجعیت سرمایه کسی نباشد و این برداشت صورت نگیرد که این شخص را مرجعیت سرکار آورده و اگر خوب عمل نکرد، مرجعیت کاستی پیدا کند؛ این هنر آیت‌الله سیستانی است. یعنی تا به امروز نه تنها ایشان #عراق را با این تدبیر گرداندند بلکه به گونه‌ای حرکت کردند که گَردی به دامن مرجعیت و روحانیت ننشسته است و این نقش بسیار #ارزنده و ارزشمندی است.
🔸در حال حاضر #نفوذ مرجعیت وجود دارد منتهی باید سعی کنیم گسست‌هایی که گوشه و کنار ایجاد می‌شود را ترمیم کنیم، به خصوص روحانیونی که تریبونی دارند باید از این تریبون حرف‌هایی بزنند که سنجیده و قابل قبول برای مردم باشد تا پذیرفته شود. این تریبون‌ها را جایگاه مبارزات خطی، #جناحی و #حزبی نکنیم.
🔹باید از شخصیت حضرت آیت‌الله سیستانی و مرجعیت ایشان بهره برداری کنیم و بیاموزیم و بدانیم که ما هم در حال حاضر در کشورمان به نفوذ مرجعیت نیاز داریم و کسانی که در رده‌ها و کارهای مختلف، این مرجعیت را می‌کوبند و به اصطلاح نزول می‌دهند و خراب می‌کنند، توجه داشته باشند که چه نیرویی را می‌کوبند.
------------
@drhadiansarii
احرام #كعبه 🔹
بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر ذی قعده پرده خانه خدا از چهار سو حدود یک قامت و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج گزاران #احرام بسته می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند. از این حالت به تشمیر #کعبه نیز تعبیر می‌شود.
تاريخ اين حركت را به مامون عباسى نسبت مى دهد.
ابن جبير (م ٥٤٠ ق)احرام کعبه را در روز ۲۷ ذی قعده هم زمان با روز فتح مکه گزارش کرده است. #فاسی (م. ۸۳۲ق.) سخن او را گزارش کرده و افزوده که پرده کعبه روز ۲۵ ذی قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه را قطع می‌نمایند و در روز عید قربان نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.
فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده کعبه به دست کارگزاران کعبه، فروش زود هنگام آن به حاجیان #مصری و #شامی است که معمولا در روزهای نخست ذی حجه وارد #مکه می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی درنگ رهسپار عرفات می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وا می‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید #قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.
ليكن بنظر مى رسد كه اين اقدام ،سنتى است كه طى قرنهاى گذشته در اين موقع به عنوان احرام بستن كعبه اقدام به اين كار مى كرده وتاكنون نيز ادامه دارد.
گفتنى است كه در دورام #مامون _عباسى وبطور كلى دوران عباسيان ، جامه كعبه از اين قدرت وبافت برخوردار نبوده واحتمال بريدن آن از سوى حاجيان به عنوان تبرك بوده است كه با اين اقدام ، جامه را از دستبر وپاره شدن در امان قرار مى دادند.
ليكن امروز به هيچوجه چنين رخدادى روى نمى تواند بدهد زيرا كه استحكام وقدرت بافت جامه از سويي ووجود مامورين از سوى ديگر مانع از اقدام هرگونه تصرفى در جامه مى گردد. گواه بر سخن آنكه در ماه رمضان به مراتب مسجد الحرام وطواف كنندگان از تعداد زائران حج بيشتر بوده وچنين اقدامى را بر جامه به عمل نمى آورند.
از اين روى طبق سنت گذشته در اين ايام كعبه نيز بر پيرامون خود احرام بسته ودر اصطلاح بدان (تشمير )يا ( احرام كعبه )؟مى گويند.
براى آگاهى بيشتر در اين باره مى توانيد به كتاب جامه كعبه در طول تاريخ به نگارش دكتر هادى انصارى مراجعه نماييد.
----------------
@drhadiansarii
بر پایه سنتی تاریخی، در اواخر ذی قعده پرده خانه خدا از چهار سو حدود یک قامت و نیم بالا زده می‌شود. در این حال، لایه زیرین و سفید پوشش کعبه نمایان می‌گردد و حالتی همانند حج گزاران #احرام بسته می‌یابد که در اصطلاح به آن «احرام کعبه» می‌گویند. از این حالت به تشمیر #کعبه نیز تعبیر می‌شود.
تاريخ اين حركت را به مامون عباسى نسبت مى دهد.
ابن جبير (م ٥٤٠ ق)احرام کعبه را در روز ۲۷ ذی قعده هم زمان با روز فتح مکه گزارش کرده است. #فاسی (م. ۸۳۲ق.) سخن او را گزارش کرده و افزوده که پرده کعبه روز ۲۵ ذی قعده بالا می‌رود و در ۲۷ ذی قعده کارگزاران کعبه قسمتی از پرده کعبه را که بالا برده‌اند، افزون بر بخش‌هایی دیگر تا روی در کعبه را قطع می‌نمایند و در روز عید قربان نیمه بالای پرده را عوض می‌کنند.
فاسی احتمال داده است که دلیل بریدن نیمی از پرده کعبه به دست کارگزاران کعبه، فروش زود هنگام آن به حاجیان #مصری و #شامی است که معمولا در روزهای نخست ذی حجه وارد #مکه می‌شدند. در گذشته شماری از حاجیان دیرتر به مکه می‌رسیدند و بی درنگ رهسپار عرفات می‌شدند و خرید بخش‌هایی از پرده کعبه را به روزهای پس از اعمال وا می‌گذاشتند و با توجه به این که پرده در روز عید #قربان عوض می‌شد، آن را خریداری می‌کردند.
ليكن بنظر مى رسد كه اين اقدام ،سنتى است كه طى قرنهاى گذشته در اين موقع به عنوان احرام بستن كعبه اقدام به اين كار مى كرده وتاكنون نيز ادامه دارد.
گفتنى است كه در دورام #مامون _عباسى وبطور كلى دوران عباسيان ، جامه كعبه از اين قدرت وبافت برخوردار نبوده واحتمال بريدن آن از سوى حاجيان به عنوان تبرك بوده است كه با اين اقدام ، جامه را از دستبر وپاره شدن در امان قرار مى دادند.
ليكن امروز به هيچوجه چنين رخدادى روى نمى تواند بدهد زيرا كه استحكام وقدرت بافت جامه از سويي ووجود مامورين از سوى ديگر مانع از اقدام هرگونه تصرفى در جامه مى گردد. گواه بر سخن آنكه در ماه رمضان به مراتب مسجد الحرام وطواف كنندگان از تعداد زائران حج بيشتر بوده وچنين اقدامى را بر جامه به عمل نمى آورند.
از اين روى طبق سنت گذشته در اين ايام كعبه نيز بر پيرامون خود احرام بسته ودر اصطلاح بدان (تشمير )يا ( احرام كعبه )؟مى گويند.
براى آگاهى بيشتر در اين باره مى توانيد به كتاب جامه كعبه در طول تاريخ به نگارش دكتر هادى انصارى مراجعه نماييد.
----------------
@drhadiansarii
جايگاه #خاندان _حكيم در مجلس اعلاى اسلامى #عراق
بخش دوم 🔹(١)
مجلس اعلای اسلامی عراق که پیشتر مجلس اعلای انقلاب اسلامی عراق نام داشت یک #حزب سیاسی عراقى است. مجلس اعلا در سال ۱۳۶۱ با هدف سرنگونی حکومت #صدام حسين توسط سیاست‌مداران و روحانیون عراقی مقیم #ايران تأسیس شد و پس از سرنگونی این حکومت ،در سال ۱۳۸۲ به عنوان مهمترین حزب در عراق پس از صدام مطرح شد،
همانطور كه در بخش اول مقاله خود عنوان نمودم ، مجلس اعلا به رياست شهيد آية الله سيد محمد باقر #حكيم ، از قدرت وجايگاه ويژه اى برخوردار گرديد وروز به روز با فعاليت هاى سياسى وميدانى اين شهيد والا مقام ، شرايط وجود خود را در صحنه سياست عراق ومنطقه گسترده تر مى نمود. بدون ترديد پشتيبانى هاى #جمهورى _اسلامى ايران وشخص رهبر فقيد انقلاب مرحوم امام #خمينى ره در قدرت نفوذ وگستردگى آن وتوانايي هايش بدون تاثير نبود.
به ويژه آنكه شاخه نظامى آن به سركردگى مرحوم حجة الاسلام سيد عبد العزيز حكيم تشكيل گرديده وخود با نيروهاى نظامى وبازوى مقتدرى كه در اين راستا بنام لشكر #بدر تشكيل داد ، در جبهه هاى نبردعليه عراق متجاوز شركت كرده وحضور اين دو شخصيت از سويي وتشكيل شاخه نظامى آن به عنوان بازوى قدرتمند ديگر ، همه وهمه به مجلس اعلا ، جايگاه خاصى را داده بود.
لازم به ياد آورى است كه بيت آية الله حكيم ، خود بادرخشندگى مرحوم آية الله العظمى سيد #محسن _حكيم ومرجعيت خردمندانه وپر شكوه وى در جهان اسلام ، جايگاه خاصى را براى وى در ميان مسلمانان شيعه وسنى بوجود آورد.
---------------
@drhadiansarii
بخش دوم 🔹(١)
مجلس اعلای اسلامی عراق که پیشتر مجلس اعلای انقلاب اسلامی عراق نام داشت یک #حزب سیاسی عراقى است. مجلس اعلا در سال ۱۳۶۱ با هدف سرنگونی حکومت #صدام حسين توسط سیاست‌مداران و روحانیون عراقی مقیم #ايران تأسیس شد و پس از سرنگونی این حکومت ،در سال ۱۳۸۲ به عنوان مهمترین حزب در عراق پس از صدام مطرح شد،
همانطور كه در بخش اول مقاله خود عنوان نمودم ، مجلس اعلا به رياست شهيد آية الله سيد محمد باقر #حكيم ، از قدرت وجايگاه ويژه اى برخوردار گرديد وروز به روز با فعاليت هاى سياسى وميدانى اين شهيد والا مقام ، شرايط وجود خود را در صحنه سياست عراق ومنطقه گسترده تر مى نمود. بدون ترديد پشتيبانى هاى #جمهورى _اسلامى ايران وشخص رهبر فقيد انقلاب مرحوم امام #خمينى ره در قدرت نفوذ وگستردگى آن وتوانايي هايش بدون تاثير نبود.
به ويژه آنكه شاخه نظامى آن به سركردگى مرحوم حجة الاسلام سيد عبد العزيز حكيم تشكيل گرديده وخود با نيروهاى نظامى وبازوى مقتدرى كه در اين راستا بنام لشكر #بدر تشكيل داد ، در جبهه هاى نبردعليه عراق متجاوز شركت كرده وحضور اين دو شخصيت از سويي وتشكيل شاخه نظامى آن به عنوان بازوى قدرتمند ديگر ، همه وهمه به مجلس اعلا ، جايگاه خاصى را داده بود.
لازم به ياد آورى است كه بيت آية الله حكيم ، خود بادرخشندگى مرحوم آية الله العظمى سيد #محسن _حكيم ومرجعيت خردمندانه وپر شكوه وى در جهان اسلام ، جايگاه خاصى را براى وى در ميان مسلمانان شيعه وسنى بوجود آورد.
---------------
@drhadiansarii
جايگاه #خاندان #حكيم در مجلس اعلاى اسلامى #عراق
بخش دوم 🔹(٢)
مرحوم آية الله حكيم در قرن حاضر ، با رهنمودها وحركت هاى حكيمانه خود ، توانست در جهان دوران خود نفوذ گسترده اى را بدست آورد تا آنجا كه هنوز عكس هاى اين بزرگ مرد را در مدارس علميه ومراكز #شيعه وحوزه هاى #ايران و#عراق و#هند و#پاكستان مى توان ملاحظه نمود.
اقدام انسان دوستانه اين مرجع بزرگ در پشتيبانى از كردهاى عراق كه تحت ظلم وكشتار #بعثيان قرار گرفته بودند را م#لت عراق و#كردها از ياد نمى برند.
مرحوم آية الله سيد #محسن _حكيم كه خود يكى از رزمندگان دوران اشغال عراق از سوى بريتانيا بشمار آمده ونبرد وى در جبهه در كنار مرحوم آية الله #حبوبى عليه #انگليسيان واقدامات بى هراسانه وى ، در تاريخ #انقلاب بيست عراق مشهور است ، در كنار عهده دارى مرجعيت شيعه وحركتهاى بخردانه اش در برابر رويدادهاى جهان اسلام ، از وى ، شخصيتى را بوجود آورده بود كه با اشاره او تمام عشائر عراق بپا خواسته ورژيم را واژگون مى ساختند.
تمام اين خصوصيات وويژگيها بر اين گرديد كه دولت بعث كه در هراس دائم از وجود چنين شخصيتى بود ، نقشه هاى #شوم خود را كه از سوى شخص #صدام و#ميشل عفلق وديگر ازناب بعثى ترتيب داده شده بود به اجرا گذارند وچهره اين شخصيت بزرگ ووالا را كه خود بياد دارم هنگام حركت در خيابان ، شور وهيجان وولوله اى را بوجود مى آورد، به گونه اى خدشه دار كرده واين پير استقامت مجبور گرديد كه سالهاى پايانى عمر با بركت خويش را در خانه اى كوچك وبه دور از مردم در #كوفه سپرى نمايد.
-----------------------
@drhadiansarii
بخش دوم 🔹(٢)
مرحوم آية الله حكيم در قرن حاضر ، با رهنمودها وحركت هاى حكيمانه خود ، توانست در جهان دوران خود نفوذ گسترده اى را بدست آورد تا آنجا كه هنوز عكس هاى اين بزرگ مرد را در مدارس علميه ومراكز #شيعه وحوزه هاى #ايران و#عراق و#هند و#پاكستان مى توان ملاحظه نمود.
اقدام انسان دوستانه اين مرجع بزرگ در پشتيبانى از كردهاى عراق كه تحت ظلم وكشتار #بعثيان قرار گرفته بودند را م#لت عراق و#كردها از ياد نمى برند.
مرحوم آية الله سيد #محسن _حكيم كه خود يكى از رزمندگان دوران اشغال عراق از سوى بريتانيا بشمار آمده ونبرد وى در جبهه در كنار مرحوم آية الله #حبوبى عليه #انگليسيان واقدامات بى هراسانه وى ، در تاريخ #انقلاب بيست عراق مشهور است ، در كنار عهده دارى مرجعيت شيعه وحركتهاى بخردانه اش در برابر رويدادهاى جهان اسلام ، از وى ، شخصيتى را بوجود آورده بود كه با اشاره او تمام عشائر عراق بپا خواسته ورژيم را واژگون مى ساختند.
تمام اين خصوصيات وويژگيها بر اين گرديد كه دولت بعث كه در هراس دائم از وجود چنين شخصيتى بود ، نقشه هاى #شوم خود را كه از سوى شخص #صدام و#ميشل عفلق وديگر ازناب بعثى ترتيب داده شده بود به اجرا گذارند وچهره اين شخصيت بزرگ ووالا را كه خود بياد دارم هنگام حركت در خيابان ، شور وهيجان وولوله اى را بوجود مى آورد، به گونه اى خدشه دار كرده واين پير استقامت مجبور گرديد كه سالهاى پايانى عمر با بركت خويش را در خانه اى كوچك وبه دور از مردم در #كوفه سپرى نمايد.
-----------------------
@drhadiansarii
شهيد #محراب آية الله سيد #محمد باقر #حكيم وبرادرش مرحوم حجة الاسلام والمسلمين سيد #عبد _العزيز حكيم
--------
@drhadiansarii
--------
@drhadiansarii
جايگاه #خاندان _حكيم در مجلس اعلاى اسلامى #عراق
بخش دوم 🔹
بدين ترتيب بود كه #بعثيان در اقدامى گستاخانه ، بزرگترين مانع خود را از پيش روى خود كنار زدند.
تمامى اين رخدادها وحركت ها ، خود پشتوانه قدرتمندى براى خاندان بزرگ حكيم گرديد كه تاكنون هنوز مردم عراق ، با نام حكيم برخود باليده واگر چنين خطاب كنيم كه #عراق حكيم ، خود نامى علم مى باشد ، راه به خطا نبرده وتعبيرى به گزاف نكرده ايم.
اين پيشينه ها ورخدادها همگى با وجود افراد بزرگى از خاندان حكيم در مجلس اعلا ، اعتماد وپشتوانه گسترده اى را براى اين حزب سياسى بوجود آورد.
گو اينكه شخصيتهاى برجسته واغلب روحانى سرشناس عراق واز خاندانهاى مشهور در اين حزب يا مجلس اعلا حضور داشتند كه بدون ترديد بر قدرت وجايگاه مردمى وحوزوى آن مى افزود، ليك سخن كليدى مجلس اعلا از آن بيت حكيم و#ستارگان آن بود.
مرحوم شهيد #محراب آية الله سيد محمد #باقر حكيم ، پس از تلاش ها وحركت هاى سياسى وسخنرانى ها وحضور در جبهه هاى نبرد حق عليه #باطل ، سرانجام با سقوط #صدام حسين وفرو پاشى نظام بعثى
پس از سالها دورى از وطن ، به عراق باز گشت وفعاليت سياسى وميدانى خود را براى گرد آوردن تمام گروههاى سياسى عراق آغاز نمود واز آنجا كه سالها با حكمت ودرايت وتيزنگرى با تمامى نيروهاى ضد بعث رفتار نموده بود ، جايگاه كليدى خاصى را در عراق در اختيار داشت كه بدون ترديد پس از آية الله العظمى #سيستانى ، شخصيت دوم عراق از هرسو بشمار مى آمد.
تواضع وفروتنى وحق شناسى شهيد آية الله حكيم ، وى را بر آن داشت كه با ورودش به #عراق و#بصره براى نخستين بار ، پس از سقوط صدام ، در برابر هزاران نفر از مردمى كه به استقبال وى گرد آمده بودند ، در سخنرانى پرشور واحساسى خود كه تاريخ عراق آن را از ياد نخواهد برد، در ميان چندين بار گريستن در برابر حضور گسترده مردمى ، به اقدام زيباى ديگرى دست زد وفرياد از درون بر آورده وندا داد كه من باز گشته ام كه بازويي براى مرجعيت باشم وبدان افتخار مى ورزم.
اين قدام زيبا وحكيمانه او ، جايگاه وى را والاتر از پيش در ميان مردم و#حوزويان قرار داد.
ادامه دارد!
-------------
@drhadiansarii
بخش دوم 🔹
بدين ترتيب بود كه #بعثيان در اقدامى گستاخانه ، بزرگترين مانع خود را از پيش روى خود كنار زدند.
تمامى اين رخدادها وحركت ها ، خود پشتوانه قدرتمندى براى خاندان بزرگ حكيم گرديد كه تاكنون هنوز مردم عراق ، با نام حكيم برخود باليده واگر چنين خطاب كنيم كه #عراق حكيم ، خود نامى علم مى باشد ، راه به خطا نبرده وتعبيرى به گزاف نكرده ايم.
اين پيشينه ها ورخدادها همگى با وجود افراد بزرگى از خاندان حكيم در مجلس اعلا ، اعتماد وپشتوانه گسترده اى را براى اين حزب سياسى بوجود آورد.
گو اينكه شخصيتهاى برجسته واغلب روحانى سرشناس عراق واز خاندانهاى مشهور در اين حزب يا مجلس اعلا حضور داشتند كه بدون ترديد بر قدرت وجايگاه مردمى وحوزوى آن مى افزود، ليك سخن كليدى مجلس اعلا از آن بيت حكيم و#ستارگان آن بود.
مرحوم شهيد #محراب آية الله سيد محمد #باقر حكيم ، پس از تلاش ها وحركت هاى سياسى وسخنرانى ها وحضور در جبهه هاى نبرد حق عليه #باطل ، سرانجام با سقوط #صدام حسين وفرو پاشى نظام بعثى
پس از سالها دورى از وطن ، به عراق باز گشت وفعاليت سياسى وميدانى خود را براى گرد آوردن تمام گروههاى سياسى عراق آغاز نمود واز آنجا كه سالها با حكمت ودرايت وتيزنگرى با تمامى نيروهاى ضد بعث رفتار نموده بود ، جايگاه كليدى خاصى را در عراق در اختيار داشت كه بدون ترديد پس از آية الله العظمى #سيستانى ، شخصيت دوم عراق از هرسو بشمار مى آمد.
تواضع وفروتنى وحق شناسى شهيد آية الله حكيم ، وى را بر آن داشت كه با ورودش به #عراق و#بصره براى نخستين بار ، پس از سقوط صدام ، در برابر هزاران نفر از مردمى كه به استقبال وى گرد آمده بودند ، در سخنرانى پرشور واحساسى خود كه تاريخ عراق آن را از ياد نخواهد برد، در ميان چندين بار گريستن در برابر حضور گسترده مردمى ، به اقدام زيباى ديگرى دست زد وفرياد از درون بر آورده وندا داد كه من باز گشته ام كه بازويي براى مرجعيت باشم وبدان افتخار مى ورزم.
اين قدام زيبا وحكيمانه او ، جايگاه وى را والاتر از پيش در ميان مردم و#حوزويان قرار داد.
ادامه دارد!
-------------
@drhadiansarii