دیدار و گفتگوی پل گالاگر #وزیر امور خارجه واتیکان با دکتر محمد جواد #ظریف

------------
@drhadiansarii

همراه با #رهروان دیار #عشق و#حماسه🔹

بخش چهارم 🔸🔸🔸🔸


از پذیراییهای آنچنانی تا پذیرایی با دانه ای #خرما که همه با عشق واز ته دل بود خود در این مسیر حکایتی است.
برای تقدیم #صبحانه و#نهار و#شام وحتی جای استراحت وخواب ، کودکان را پیش انداخته که به شما التماس کنند وشما نتوانید ، خواهش این میزبانان #خردسال اما #بزرگ منش و#گسترده سفره را ردً کنید.
به بیانی واقعا شما گوشه ای از این جاده عشق وحماسه را نمی توانید به قلم آورید.
شب پنجشنبه به کربلا وارد شده وبا زحمت از میان هزاران زائر حسینی خود را به اقامتگاه رسانیده وپس از #غسل زیارت به حرمش شتافته وتابامداد #جمعه
ضمن زیارت دوآستانه #حسینی و#عباسی ودیدار با #تولیت های آنها ، که در این میان در #بیمارستان السفیر وابسته به آستان حسینی ، با معاون #وزیر بهداشت عراق وجمعی از #پزشکان قلب بیمارستان شهر #ناصریه که در پنج سال قبل عهده دار دوره اخذ فلوشیپ آنان در ایران بودم وبا حضور رییس بهداری #استان #کربلا وناصریه ،دیداری کرده وپیرامون ارائه خدمات پزشکی به عراق مطالبی ردً وبدل گردید.
شب پنجشنبه به دعوت گردانندگان #شبکه سوم سیمای جمهوری اسلامی ایران که در کربلا مستقر بوده وهر شب جمعه ، قلب عاشقان #حسینی را به این دیار وآستانه های حسینی وعباسی می برد ، جناب #آشتیانی ، دقایقی را در برنامه #پخش زنده این شبکه حضور پیدا کرده ودر باره #سنت پیاده روی ،#محور همبستگی #ادیان الهی سخنانی را عنوان نمودم.
روز #جمعه بامدادان پس از خواندن #زیارت اربعین ، به سوی #سامرا وزیارت امامین #عسکریین ع وسپس زیارت حضرت سید #محمد فرزند #امام هادی ع شتافته انگاه به زیارت امامین همامین #کاظمین ،ع ،شرفیاب شده وسپس رو به سوی سرزمین #نجف اشرف نهادیم.
پس اززیارت امیر المومنین ع ،از آنجا که تاخیر در پرواز بوجود امده بود ، فرصت را غنیمت شمرده وبه زیارت #مسجد کوفه وحضرات #مسلم بن عقیل و#هانی بن عروه ع شتافته وسپس به مسجد #سهله رفتیم وپس از زیارت ودیدار با #تولیت های این دو مسجد ، آنگاه رو به سوی #فرودگاه نجف ، نهاده وهنگامی که در آسمان ، #نجف را به سوی #تهران ترک می کردیم ، همچون همیشه #دیدگان اشکبار به نجف و#گنبد طلایین حضرت دوخته شده بود ، تااینکه این شهر #مقدس وبارگاه مولا از دیدگانمان محو گردید.

اللهم لا تحرمنا عن زیارتهم في الدنیا وشفاعتهم فی الاخرة



……………………………………
@drhadiansarii

نكوداشت آية الله آقا نجفى همدانى 🔹🔹

دیروز هفتم #دی ماه ، #کنگره نکوداشت مرحوم آیة الله آقا #نجفی _همدانی ( داماد مرحوم آیة الله العظمی #نایینی) که افتخار دارم نوهٔ ایشان هستم ، در مرکز همایشهای دانشگاه علوم پزشکی #همدان برگزار گردید.
مرحوم آیة الله آقا نجفی همدانی ، #مفسر بزرگ قرآن ، بنام #انوار _درخشان ،
که از شخصیتی ویژه برخوردار بوده واز اساتیدی همچون آیات میرزای نایینی و#کمپانی و#میلانی ، وجز اینها برخوردار بوده وبا آیات #خویی و#طباطبایی ، صاحب المیزان وعلی محمد #بروجردی ، از درس مرحوم #قاضی ، خوشه چینی نموده وخود از خاصان دوران خویش بشمار می آمد ، با حضور نماینده مقام معظم #رهبری و#امام _جمعه همدان ، #وزیر فرهنگ وارشاد اسلامی ووزیر علوم وارتباطات ، نمایندگان #بیوت _مراجع عظام #قم و#نجف _اشرف وجمع اساتید #حوزه و#دانشگاه وفرهیختگان واندیشمندان اسلامی وتمامی مسوولین استان همدان ، تشکیل گردید.
میهمان وسخنران ویژه این همایش ، علاوه بر اسانید حوزوی ودانشگاهی ، حضرت آیة الله رضا #استادی ووزیر فرهنگ وارشاد اسلامی بود که به نکته های بسیار دقیقی در مطالب خود ، نسبت به مرحوم آیة الله آقا نجفی همدانی اشاره کرده واین نکوداشت را سرآغازی برای تحقیق بیشتر در تفسیر وسایر تالیفات ایشان وبه ویژه ساده زیستی ودرون مردم بودن وبا مردم بودن بشمار آوردند. جاودانه بودن وحضور این شخصیت ، پس از گذشت دو دهه را علاوه بر جایگاه علمی ، نتیجه عوامل مهم
ساده زیستی وزندگی در درون جامعه وبا جامعه وهمدرد بودن با آنان ، عنوان نمودند.
در این مراسم ضمن گرامی داشت مقام والای این شخصیت علمی وتفسیر #انوار _درخشان ، از تمبر ملی مفسر #قرآن ، مرحوم آیة الله آقا نجفی همدانی که به تصویر این عالم #ربانی ، مزین گردیده بود ، رو نمایی شد.

___________
@drhadiansarii

#امامت ، هویت مذهب حقًه #تشیع 🔹🔹🔹

بخش چهارم 🔴

قول دوم این است که می گویند پیدایش تشیع به اواخر حکومت #عثمان باز می گردد. عثمان با شخصیتی به نام #عبدالله ابن سبا مواجه شد که عبدالله مورد تهمت است که می گویند #یهودی بود که مسلمان شد و برای انتقام گیری از #خیبر و جنگ هایی که مسلمین در صدر اسلام علیه یهودی ها کردند، او #مسلمان شد و بخشی از عقاید یهودیت و بخشی از عقاید اسلامی را با هم آمیخت و رهبری علی ابن ابی طالب ع را مطرح کرد تا بتوانند به اسلام ضربه بزنند. این یکی از تهمت های ناروایی است که به #شیعه می زنند.

می گویند که نظریه پرداز این قول کسی است به نام #سیف ابن عمر. او شیعه را مولود افکار عبدالله #سبا قرار می دهد و می گوید او این فرقه و مذهب را تاسیس کرده است. ما اختلافات زیادی با #سباییه داریم و هرگز آنها نمی توانند مبداء و مظهر شیعه باشند.

علامه #عسکری در رابطه با ناقل این روایت که شیعه به عبدالله سبا باز می گردد، می گوید این روایت را سیف ابن عمر نقل کرده است. او اولاً #زندیق است.
دوم اینکه در بین رجال متهم است که در جعل حدیث قهار است. لذا قابل اعتماد نیست. #طه حسین در کتاب #علی و #بنون می گوید بعد از بررسی داستان مربوط به عبدالله سبا، او فردی است خیالی. لذا موجودیت او زیر سوال است.

بنابراین نظر دوم در مورد پیدایش شیعه این بود.

اما نظریه سوم
می گوید پیدایش #تشیع اعتقادی به حادثه #فتنه _الدار برمی گردد. خلیفه سوم کشته می شود و به تحریک دو نفر از اشخاصی که اسمشان در تاریخ هست به قصد خونخواهی عثمان جنگی بزرگ در مقابل امیرالمومنین ع راه می اندازند. نوک پیکان این قضیه #طلحه و #زبیر هستند. می گویند آنهایی که در جنگ #جمل در رکاب امیرالمومنین ع بودند، شیعه علی ابن ابی طالب ع هستند. پس می گویند #شیعه در #جنگ جمل پیدا شده است.

نظریه بعدی که وجود دارد این است که می گویند پیدایش شیعیان اعتقادی به مسئله #حکمیت باز می گردد. جنگ #علی(ع) با #معاویه در جنگ #صفین است. در این #جنگ وقتی کار در حال اتمام است با دسیسه #قران به سر نیزه زدن باعث شد که یک عده که دارای یک جمود فکری بودند و الان هم عده ای از آنها هستند، اینها دست از جنگ برداشتند و امیرالمومنین ع را تهدید کردند که اگر بخواهی #جنگ را ادامه دهی خودت را می کشیم. لذا حضرت را وادار کردند که از جنگ دست بردارد.

طرفین توافق کردند که حکمیت برقرار شود. امیرالمومنین ع #مالک را می خواست نماینده خود کند، آنها امیرالمومنین ع را وادار کردند که ابوموسی #اشعری باشد. امیرالمومنین ع در چهار سال حکومت خود نیز مبسوط الید نبود و نمی توانست خیلی از کارها را انجام دهد. #شریح قاضی را که حضرت برکنار کردند، تحت فشار مجبور شدند او را بازگردانند. اتفاق حکمیت زاینده جنگ دیگری بود به نام #جنگ _نهروان.

لذا این نظریه می گوید که شیعه #اعتقادی از زمانی شکل گرفت که علی(ع) در تقابل با #نهروانیان قرار گرفت.

یکی از علائم #شیعه این است که می گویند #انگشتر در دست راست باشد. دلیل این مسئله چیست؟ دلیل همین قصه حکمیت است. چون #عمروعاص انگشتر را از دست راست گرفت و به دست چپ کرد و یکی از علامت های مومن این است که انگشتر در دست راست داشته باشد که تقابل با قضیه #حکمیت داشته باشد.

نظریه پنجم تاریخی در پیدایش تشیع است که می گویند در پی شهادت #سیدالشهدا و عدم همیاری #امت با ایشان بعد از ندامت انها، گروهی به خونخواهی سیدالشهدا ع در مقابل حکومت #شام ایستادگی کردند که #توابین و گروه دیگری به رهبری #مختار بودند. می گویند تشیع همه آنهایی بودند که در رکاب مختار به قصد خونخواهی حضرت سیدالشهدا ع با حکومت شام تقابل کردند و تمام قاتلان # کربلا را به هلاکت رساندند.

اما حرف ما چیز دیگری است که به استناد روایات وقتی آیه شریفه در سوره مبارکه شعری آیه ۲۱۴ نازل شد، «وَأَنذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ» ای #پیامبر اول رسالت خود را به قوم و خویش خود ابلاغ کن. این یعنی در سال سوم #بعثت. در آن دعوت جملات زیبایی بیان می کنند که فرمودند هیچ کس به اندازه من برای خویش و قوم اش خیرخواه نبوده است. من پیامبر خدا هستم و رسالت خود را بیان کردند.

بعد فرمودند چه کسی حاضر است به من کمک کند تا بعد از من #وارث و #برادر و #وزیر و #وصی و #خلیفه من باشد؟ آنها همه بزرگان #قریش بودند و قبول نداشتند. امیرالمومنین ع بلند شدند و ایستادند. سه بار این اتفاق افتاد و آنگاه که امیرالمومنین ع برای بار سوم اعلام آمادگی کردند، پیامبر فرمود «إِنَّ هَذَا #أَخِی وَ #وَصِیی وَ #خَلِیفَتِی فِیکُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِیعُوا» یعنی این برادر، وصی و جانشین من در میان شماست. سخن او را بشنوید و از او اطاعت کنید.

این روایت در سیره #ابن هشام، #تاریخ بیهقی، #تاریخ طبری و #ابن اثیر آمده است. یعنی در سال سوم #بعثت بحث تشیع مطرح بوده است.


……………………………………
@drhadian

جناب آقای #دکتر کمال #خرازی ، #وزیر امور خارجه پیشین جمهوری اسلامی ایران ورییس شورای #سیاست گزاری خارجی #نظام ، در تماس تلفنی ، از دکتر انصاری احوالپرسی نموده و بهبود کامل ایشان را از خداوند ، خواستار شدند.
امیر انصاری



………………………………
@drhadiansarii

#وزیر خارجه #پاکستان وارد #مشهد مقدس شد

🔹«شاه محمود #قریشی» در سفر خود به ایران، ابتدا وارد مشهد شد و به زیارت حرم #امام _رضا (ع) رفت.
🔹قریشی قرار است با ظریف در تهران دیدار و گفت‌وگو کند.
🔹او به‌منظور تلاش‌های دیپلماتیک پاکستان برای کاهش #تنش‌ در منطقه به ایران سفر کرده است.


________
@drhadiansarii

تودیع با سفیر جمهوری عراق در تهران🔹

دوشنبه شب مطابق با دوم تیر ماه ۱۳۹۹ شمسی ، #میزبان دکتر سعد جواد #قندیل سفیر کشور #عراق در تهران بودم. وی که در فروردین ماه سال گذشته ماموریت #سفارت خود در ایران را آغاز نموده بود ، پس از حدود چهارده ماه خدمت در ایران ، بنا بر مصوبه قانونی مجلس نخست وزیری عراق مبنی بر بازنشستگی کارمندان بیش از ۶۲ سال ، ناچار به بازگشت به کشور خود گردیده وسفیری تازه جایگزین وی خواهد گردید. از آنجا که دکتر قندیل در طول مدت خدمت خود ، به تلاشی چشمگیر برای خدمت به زائران اعتاب مقدسه دست زده ودر این راستا وبه ویژه در #اربعین حسینی ، سعی فراوانی در صدور ویزا برای عاشقان حسینی از ایرانی وافغانی ودیگر ملیتهایی که در مکان اقامت خود ، موفق به دریافت روادید زیارت عراق نمی شدند ، نمود ، شایسته بود که در مراسم تودیع این شخصیت خدمتگزار فروگزاری نشود. از این رو وی ضمن تودیع رسمی با #وزیر امور خارجه ، و دفاتر مراجع تقلید در قم ، ونیز مراسم تودیع رسمی در سفارت عراق که با حضور شخصیتهای سیاسی واجتماعی وبرخی از سرشناسان صورت پذیرفت ، رسم وفا را بر این دیدم که میزبان او وهمسر محترمش که هردو از خانواده های سرشناس کربلا وبغداد بشمار می آیند باشم. در این ضیافت ضمن قدردانی از تلاش های فراوان او ، یاد آور گردیدم که بدون تردید ضمن اینکه نام او در دفتر خادمان حضرت أباعبد الله ع ثبت گردیده که این خود شرف وجایگاه والایی را برای او در دنیا وآخرت به همراه خواهد داشت ، نام او در اذهان ایرانیان وسفیران خدمتگزار عراق در ایران ماندگار خواهد ماند. دکتر قندیل نیز ضمن تشکر از سخنان من ، از ماموریت خود در ایران به عنوان زیباترین ایام خدمتش در وزارت امور خارجه عراق ودیگر سفارت های جهان یاد کرده ودر این میان از سفر زیبایی که با او به کرمان برای دیدار از مراحل ساخت پایانی گنبد مطهر حسینی یاد کرده وچنین عنوان نمود که دوستانی که در ایران در این مدت کوتاه بدست آورد، افزون از ۱۷ سال خدمت او در سفارتها وجز اینها بوده است. او دلبستگی خود به ایران وملت عزیز آن را به زبان آورده وچنین اظهار می داشت که با ناراحتی از این کشور گام به خارج از آن می نهم.
دکتر سعد جواد قندیل ،زاده ۱۹۵۵ میلادی در #کربلا است که تحصیلات خود را از مقطع کارشناسی در رشته مهندسی مکانیک در بریتانیا طی کرده است. دکتر قندیل میان سال های ۱۹۸۲ – ۱۹۸۹ میلادی ،استادیار دانشگاه صنعتی #امیرکبیر در تهران و از سال ۱۹۹۰-۲۰۰۵ میلادی ،استاد دانشگاه هرتفوردشایر انگلستان بوده است.


او پس از فروپاشی رژیم بعث ،عضو مجلس انتقالی نمایندگان عراق و عضو کمیته تدوین قانون اساسی  و مشاور سیاسی معاون رئیس جمهور عراق و نیز سفیر عراق درفنلاند و لهستان و به صورت غیر مقیم در لتونی و لیتوانی و استونی بوده است. آخرین پست رسمی دکتر سعد قندیل ،سفارت عراق در پرتوریا از سال ۲۰۱۶ میلادی بوده است.

قندیل در دوران رژیم بعث از اعضای إپوزیسیون عراق در خارج از کشور بوده و مدتی نیز رئیس دفتر معارضه عراق در دفتر سازمان ملل متحد در ژنو بوده است.


………………………………………
@drhadiansarii