معلومة موثقة
234 members
3 photos
3 files
1.04K links
معلومات دينية وثقافية مدعومة برقم الجزء و الصفحة
ملحوظة : أي معلومة بدون مصدر فهي من خاطرتي.
Download Telegram
to view and join the conversation
*{ سيجعل لهم الرحمن ودا }* 🔹
قال محمد بن المنكدر لأبي حازم : يا أبا حازم ، ما أكثر من يلقاني فيدعو لي بالخير ، وما صنعت إليهم خيراً قط ؟ فقال أبو حازم : لا تظن أن ذلك من قِبَلك ، ولكن انظر إلى الذي ذلك من قِبَله فاشكره ، وقرأ : { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا } ، انتهى.
الشاهد 👉🏻
طُوبى لمن بات والألسن تدعوا له.
المصدر :
📘 أسماء الله الحُسنى.
✍🏻 الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله.
ط / المكتبة التوفيقية { 309 } ، الصبور الشكور ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 926
https://www.instagram.com/p/BzCZYtyg3qo/?igshid=14bi48uzml16u
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
*تذكر الموجود ولا تهتم بالمفقود* 🍃
جاء رجل إلى يونس بن عبيد ، يشكو ضيق حاله ، فقال له يونس : أيسرك ببصرك هذه مائة ألف درهم ؟
*قال الرجل : لا.*
قال : فبيدك مائة ألف ؟
*قال : لا.*
قال : فبرجليك مائة ألف ؟
*قال : لا.*
قال فذكره نعم الله عليه ، فقال يونس : أرى عندك مئين الألوف وأنت تشكو الحاجة ، انتهى.
الشاهد 👉🏻
قال الله تعالى : { وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها }.
المصدر :
📗 أسماء الله الحُسنى.
✍🏻 الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله.
ط / المكتبة التوفيقية { 308 } ، الصبور الشكور ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 927
https://www.instagram.com/p/BzNTVE-AS0v/?igshid=h4vfyffou2yq
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
*كيف يكون الشُكر ؟*
*قال رجل لأبي حازم : ما شكر العينين يا أبا حازم ؟*
قال إن رأيت بهما خيراً أعلنته ، وإن رأيت بهما شراً سترته.
*قال : فما شكر الأذنين ؟*
قال : إن سمعت بهما خيراً وعيته ، وإن سمعت بهما شراً دفعته.
*قال : فما شكر اليدين ؟*
قال : لا تأخذ بهما ما ليس لهما ، ولا تمنع حقاً لله هو فيهما.
*قال : فما شكر البطن ؟*
قال : أن يكون أسفله طعاماً ، وأعلاه عِلماً
*قال : فما شكر الفرج ؟*
قال : قال الله تعالى : { والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون }.
*قال : فما شكر الرجلين ؟*
قال : إن علمت ميتاً تغبطه استعملت بهما عمله ، وإن مقته رغبت عن عمله وأنت شاكر الله.
الشاهد 👉
وأما مَنْ شكر بلسانه ، ولم يشكر بجميع أعضائه ، فمثله كمثل رجل له كساء فأخذ بطرفه ولم يلبسه ، فما ينفعه ذلك من الحر والبرد والثلج والمطر ، انتهى.
المصدر :
📙 أسماء الله الحُسنى.
الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله.
ط / المكتبة التوفيقية { 312 } ، الصبور الشكور ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 928
https://www.instagram.com/p/BzVkQHigY0K/?igshid=1t97ymsh0oynx
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
*زيارة المريض*
الأحاديث الواردة في فضل زيارة المريض كثيرة ولسنا هنا بصدد ذِكرها ، ولكن نتحدث عن نقطة معينة في زيارة المريض وهي أن أغلب الزوار اعتادوا على أخذ باقات من الزهور أو عُلب من الحلوى – التي تتكون من السُكريات - ، وهذا شيء جيد وحسن ولكن استفادتها قليلة مع أنها غالية الثمن غير أن الزهور تُرمى بعد فترة لذبولها. *والحلويات* قد يكون المريض ممنوع من تناولها وهو الغالب. لذلك يُستحسن للزائر أن يأخذ ما ينتفع به المريض كمبلغ يسير من المال ليستفيد به أو قليل من الطعام أو الشراب الذي لا يُؤثر على حالة المريض الصحية ، مما تُبقي أثراً طيباً في نفس المريض ، انتهى.
الشاهد 👉
فضلاً قل : اللهم اشفِ مرضانا ومرضى المسلمين ، اللهم آمين.
المصدر :
خاطرة
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 929
https://www.instagram.com/p/BzpcRGjAIBj/?igshid=xbbiiafthsd3
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
*العقوق المُتبادل*
مرّ رجل بيونس بن عبد الله بن الخيّاط ، وهو يعصر حلق أبيه وكان عاقّاً به فقال له : وَيْلَكَ ، أتفعل هذا بأبيك ؟ وخلّصه مِنْ يده. ثم أقبل على الأب يُعزّيه ويُخفف عنه ألمه ويُسكّن غضبه ، فقال له الأب : يا أخي لا تلمّهُ ، واعلم أنه ابني حقاً ، والله لقد خنقت أبي في هذا الموضع الذي خنقني فيه. فانصرف عنه الرجل وهو يضحك ، انتهى.
الشاهد 👉
صدق مَنْ قال : البرّ قصة تكتبها أنت ويرويها لك أبنائك.
المصدر :
📔طرائف الأصفهاني.
أ. عبد مهنّا.
ط / دار الكُتُب العِلمية { 327 ، 328 } ، فصل : العقوق المُتبادل ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 930
https://www.instagram.com/p/Bzxf6oqAuVA/?igshid=12pp9wzzcjbfs
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
*الماء H²O* 💧💧
الماء : سائل كيميائي ليس له طعمٌ ولا لونٌ ولا رائحة.
وهو مادة الحياة ، وسيّد الشراب ، وهو بارد رطب ، يقمع الحرارة ، ويحفظ على البدن رطوبته ، ويرد عليه بدل ما تحلل منه ، ويرمق الغذاء ، وينفذه في العروق. وللماء أنواع كثيرة ، منها :
1. ماء البحار.
2. ماء الأنهار.
3. ماء الآبار.
4. ماء زمزم : الذي هو سيّد المياه وأشرفها وأجلها قدراً وأحبها إلى النفوس وأغلاها ثمناً عند الناس ، انتهى.
الشاهد 👉🏻
مع حلول فصل الصيف وارتفاع درجات الحرارة ، احرص على تناول كميات كافية من الماء وعوّد صغارك على ذلك.
المصدر :
📘 الطب النبوي.
✍🏻 الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله.
ط / دار الحديث { 275 – 279 } ، حرف ميم { ماء } ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 931
https://www.instagram.com/p/BzxjD2nAmKS/?igshid=5x77885schw3
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
*مُخالطة الناس على أربعة أقسام*
*1. قسمٌ كالغذاء لا يستغنى عنه في اليوم والليلة.*
هم : العُلماء بالله وأمره { والصالحون } الناصحون لله ولكتابه ولرسوله ولخلقه فهذا الضرب في مخالطتهم الربح كله.
*2. قسمٌ كالدواء يحتاج إليه عند المرض ، فما دُمت صحيحاً فلا حاجة لك في خُلطته.*
هم : الأطباء ، والمُستشارين وأصحاب الخبرة في أمور الدنيا.
*3. قسمٌ كالداء على اختلاف مراتبه وأنواعه وقوته وضعفه.*
هم : كوجع الضرس يشتد ضرباً فإذا فارقك سكن الألم ، ومنهم كحمى الروح وهو الثقيل البغيض العقل.
*4. قسمٌ في مُخالطتهم الهَلَكةُ كلها وهم بمنزلة أكل السمّ.*
هم : أهل البدع والضلالة الصادون عن سنة رسول الله ﷺ الداعون إلى خلافها ... إلخ ، انتهى.
الشاهد 👉
ابحث عن الأول ، ولا تستغني عن الثاني ، واصبر على الثالث ، واستعذ بالله من الرابع.
المصدر :
📙 طبّ القلوب.
الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله.
ط / دار القلم { 56 ، 57 } ، الفصل الثاني – المفسد الأول : كثرة الخُلطة ، بتصرف
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 932
https://www.instagram.com/p/Bz7eOzKAMDo/?igshid=cwep20zaynvs
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
*أقسام الناس في الهِداية والغِواية*🌴
هم على أربعة أقسام :
*1. ضال في عِلمه غاوٍ في قصده وعمله :*
وهؤلاء شِرار الخلق ، وهم مخالفو الرسل.
*2. مُهتدٍ في عِلمه غاوٍ في قصده وعمله :*
وهؤلاء هم الأُمة الغضبية ومن تشبه بهم ، وهو حال كل مَنْ عرف الحق ولم يعمل به.
*3. ضال في عِلمه ، ويظن أن عمله حسن :*
وهؤلاء كالنصارى ، مُجتهدين في باب العمل بدون عِلم ، حتى أنهم ابتدعوا الرهبانية.
*4. مُهتدٍ في عِلمه راشدٌ في قصده :*
وهؤلاء ورثة الأنبياء ، وهم وإن كانوا الأقلين عدداً فهم الأكثرون عند الله قدراً ، وهم صفوة الله من عباده وحزبه من خَلْقه ، انتهى.
الشاهد 👉🏻
اللهم اجعلنا هُداة مُهتدين غير ضالين ولا مُضلين ، اللهم آمين.
المصدر :
📗 التبيان في أقسام القرآن.
✍🏻 الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله.
ط / دار الكتاب العربي { 149 }.
فصل القسم في سورة النجم ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 933
https://www.instagram.com/p/B0NNwI1AVxF/?igshid=wr777bk9wlxp
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
*صدقة الغني وصدقة الفقير* 💰💰
قال رجلٌ لأمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه : ذهبتم يا أصحاب الأموال بالخير ، تتصدقون وتعتقون وتحجون وتنفقون ، فقال عُثمان : وإنكم لتغبطوننا وإنا لنغبطكم ، قال : فوالله لدرهم ينفقه أحد من جهد خير من عشرة آلاف درهم غيض من فيض ، انتهى.
الشاهد 👉
قال الله تعالى : { الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سراً وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون }
المصدر :
📔 عُدّة الصابرين.
الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله.
ط / دار الحديث { 179 } ، الباب الثاني والعشرون ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 934
https://www.instagram.com/p/B0Sz8SIAn1q/?igshid=fnypicfnz2wp
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
*خدمة الحاجّ شرف لنا* ✋🏻
في سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة عَظُمَ أمر بدر بن حسنويه وعلا شأنه ولقب من ديوان الخليفة ناصر الدين والدولة ، وكان كثير الصدقات بالحرمين ويُكثر النفقة على العرب بطريق مكة ليكفّوا عن أذى الحُجّاجّ وتأمين الطريق لهم فعَظُمَت مكانته وعلا ذِكرُه ، انتهى.
الشاهد 👉🏻
اللهم اكتب الأجر والمثوبة لكل مَنْ ساهم في خدمة حُجّاجّ بيت الله الحرام ، اللهم آمين.
المصدر :
📘 الكامل في التاريخ.
✍🏻 الإمام ابن الأثير رحمه الله.
ط / المكتبة العصرية { 7 / 355 }.
من الحوادث في سنة 388هـ ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 935
https://www.instagram.com/p/B0ffRmOAurg/?igshid=4dbtqsdibhqd
💎💎💎
 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 
https://t.me/dramy2010
*مُفتي الحجّ* 👌
قال إبراهيم الحربي : كان عطاء بن أبي رباح عبداً أسوداً لامرأةٍ من أهل مكة ، وكان أنفه كأنه باقلاء ، قال : وجاء سُليمان بن عبد الملك أمير المؤمنين إلى عطاء هو وأبناءه ، فجلسوا إليه وهو يُصلي ، فلما صلى التفت إليهم ، فما زالوا يسألونه عن مناسك الحجّ وقد حوّل قفاه إليهم ، ثم قال سُليمان لابنيه : قُوما ، فقاما ، فقال : يا بُنيَ لا تنيا في طلب العِلم فإني لا أنسى ذُلنا بين يدي هذا العبد الأسود ، انتهى.
الشاهد 👉
قال الله تعالى : { ... يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين أُوتُوا العِلم درجات ... } ، المجادلة " 11 ".
المصدر :
🔑 مفتاح دار السعادة.
الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله.
ط / دار طيبة ، دار ابن حزم { 229 ، 230 }.
فصل: تخريج حديث قوله ﷺ : { يحمل هذ العِلم ... } الوجه 138 ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 936
https://www.instagram.com/p/B0nKYgmgLGQ/?igshid=8qoeqwbjjkfw
💎💎💎
 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 
https://t.me/dramy2010
*لا تُماكس في ثلاث* 🍃 
أبو الشعثاء جابر بن زيد كان من فُقهاء البصرة ومن الذين أوتوا العِلم ، وكان بعض الصحابة مثل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما إذا سأله أهل البصرة عن مسألة يقول : كيف تسألونا وفيكم أبو الشعثاء ؟
كان أبو الشعثاء لا يُماكس – لا يُجادل - في ثلاث :
1. في الكرى إلى مكة.
2. وفي الرقبة يشتريها لتعتق.
3. وفي الأُضحية.
ومن أقواله رحمه الله :  لا تُماكس في شيءٍ يُتقرب به إلى الله تعالى ، انتهى.
الشاهد 👉🏻
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : { أَنا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وإِن كَانَ مازِحًا، وَببيتٍ في أعلَى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ } ، حديث صحيح.
المصدر :
📗 البداية والنهاية.
✍🏻 الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله.
ط / دار الأخيار { 9 / 77 ، 78 }.
أبو الشعثاء جابر بن زيد ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 937
https://www.instagram.com/p/B0vfoTnAinv/?igshid=x7ueryg2oq7b
💎💎💎
 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 
https://t.me/dramy2010
*أسماء بعض أيام ذي الحجة* 🍃
*اليوم السادس :*
يُقال له : يوم الزينة ، لأنه يُزّين فيه البدن بالجلال وغيرها.
*اليوم السابع :*
يُقال له : يوم التروية ، لأنهم يتروون فيه من الماء ويحملون منه ما يحتاجون إليه حال الوقوف وما بعده.
*اليوم الثامن :*
يُقال له : يوم منى ، لأنهم يرحلون فيه من الأبطح إلى منى.
ويُقال له أيضاً : يوم التروية ، لأنه مشتق من الرواية ، لأن الإمام يروي للناس مناسكهم ، وقيل من الارتواء لأنهم يرتوون الماء في ذلك اليوم ، ويجمعونه بمنى.
*اليوم التاسع :*
يُقال له : يوم عرفة ، لوقوفهم فيه بها.
*اليوم العاشر :*
يُقال له : يوم النحر ويوم الأضحى ويوم الحج الأكبر.
*اليوم الحادي عشر :*
يُقال له : يوم القر ، لأنهم يقرون فيه ، ويُقال له : يوم الرؤوس لأنهم يأكلون فيه رؤوس الأضاحي وهو أول أيام التشريق.
*اليوم الثاني عشر :*
ثاني أيام التشريق ، يُقال له : يوم النفر الأول لجواز النفر فيه ، وقيل : هو الذي يُقال له : يوم الرؤوس.
*اليوم الثالث عشر :*
ثالث أيام التشريق ، يُقال له : يوم النفر الآخر ، انتهى.
المصادر 📚
📗 البداية والنهاية.
✍🏻 الإمام ابن كثير الدمشقي رحمه الله.
ط / دار الأخيار { ٥ / ١٧٦ }.
فصل : حديث الرسول ﷺ يزور البيت كل ليلة من ليالي منى ، بتصرف.
📗 فقه السنة.
✍🏻 السيد سابق رحمه الله.
ط / دار طيبة الخضراء { ١ / ٤٩٤ }.
فصل : السعي بين الصفا والمروة ، مبحث : التوجه إلى منى ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : ٩٣٨

*Names of Some Days of Thu Al Hijjah*🍃

*Day 6:*
Is called: "Yawm Azzeinah" (The Ornament Day), because pilgrims beautify their bodies with cleanliness, perfumes, etc. (before they wear the ihram).

*Day 7:*
Is called: "Yawm Al Tarwiyah" (The Thirst-Quenching Day), because the pilgrims quench their thirst and collect their supplies of water in order to take what they need while they are in Arafah and later on.

*Day 8:*
Is called: "Yawm Mona" (The Mona Day), because Pilgrims move from Al Abtah to Mona.
It is also called "Yawm Al Tarwiyah" (The Recitation Day), because the leader of pilgrims recites to them  the rites of pilgrimage, or called (The Thirst-Quenching Day) because pilgrims quench their thirst on that day and collect water in their dwelling places in Mona.

*Day 9:*
Is called: "Yawm Arafah" (The Arafah Day), because pilgrims spend their day in Arafah.

*Day 10:*
Is called: "Yawm Al Nah'r" (The Slaughtering Day), "Yawm Al Ad'ha" (The Ad'ha Day) or "Yawm Al Hajj Al Akbar " (The Biggest Hajj Day).

*Day 11:*
Is called: "Yawm Al Qirr" (The Settling Down Day), because pilgrims settle down in Mona on that day.
It is also called: "Yawm Ar Ro Oos" (The Heads Day) because pilgrims eat immolations' (or sacrifices') heads on that day. This is the first day of Tashreeq.

*Day 12:*
This is the second day of Tashreeq. It is also called: "Yawm Al Nafr Al Awwal" (The First Day for Leaving Mona), because pilgrims are permitted to leave Mona on that day. It is narrated that this The Heads Day.

*Day 13:*
This is the third day of Tashreeq. It is also called: "Yawm Al Nafr Al Aakhir" (The Last Day for Leaving Mona).

📚 References
📗 "Al Bidayah Wa Al Nihayah" (The Start and End).
✍🏻 Imam Ibn Katheer, from Damascus, may Allah bless him.
Publisher: Dar Al Akhyar {5/176}.
Chapter: The hadeeth of Prophet Muhammad, prayers and peace of Allah be upon him, that every night of Mona the Holy Mosque is being visited ..., not literal.

📗 "Fiqh Al Sunnah" (Jurisprudence of the Sunnah).
✍🏻 Al Sayyid Sabiq, may Allah bless him.
Publisher: Dar Taibah Al khadraa {1/494}.
Chapter: The Saa'y between Al Safa and Al Marwah, Heading to Mona, not literal.
📸 Instagram: dramy2010
Image #: 938
https://www.instagram.com/p/B00NutUAukt/?igshid=1ju44sbc04ov
*Further More*
https://www.instagram.com/p/B00N4TVAGoL/?igshid=2s0mbcu71h3c
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
*رسالة لمن أراد الحجّ* ✋🏻   
ينبغي لمن أراد الحجّ مراعاة ما يلي :
*1.أن يخلص العمل لله عز وجل لكي يظفر بالأجر والثواب في حجّه وعمرته.*
2.أن يجتهد الحاجّ في معرفة أحكام الحجّ والعمرة ليؤديهما على بصيرة ً من خلال اقتناء كتاب { التحقيق والإيضاح لكثير من مناسك الحجّ والعمرة والزيارة } ، للشيخ ابن باز رحمه الله ، كما يسأل أهل العلم عن أعمال الحجّ حتى لا يقع في الخطأ.
*3.أن يحرص في سفره للحجّ على صحبة الأخيار الذين يستفيد منهم علماً وأدباً ويعينوه على شغل وقته بما ينفعه.*
4.أن يكون متواضعاً في حجّه ، مبتذلاً في لبسه اقتداءاً بالأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
*5.أن يتحلى بالأخلاق الكريمة ، ويعامل غيره معاملة حسنة ، والحذر كل الحذر من إيذاء الغير بقول أو فعل ، لقوله ﷺ : { المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده }.*   
6.أن يشتغل بالذكر والدعاء والاستغفار ويحفظ لسانه إلا من الكلام بالخير، و يحرص على الأذكار والأدعية الواردة عن النبي ﷺ ولا يأتي بشيء لا أصل له.
*7.أن يعمل على إعداد النفقة لكل من تلزمه نفقته إلى وقت الرجوع ، ويأخذ من المال الحلال ما يكفيه لذهابه ورجوعه من غير تقتير* ، انتهى.
المصادر 📚
📘 البدع الموسمية.
✍🏻 د / حنان بنت علي اليماني.
ط / مكتبة الأسدي { 256 ، 257 } ، فصل : فقه الحجّ ، بتصرف.
📘 مختصر منهاج القاصدين.
✍🏻 الإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله.
ط / دار الفجر للتراث ، { 49 } ، فصل : كتاب الحجّ ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 939
https://www.instagram.com/p/B05YJYngirY/?igshid=pybduljxvy9v
💎💎💎
 تليجرام : { قناة معلومة موثقة } 
https://t.me/dramy2010
*من فضائل يوم عرفة*
لهذا اليوم العظيم فضائل متعددة نذكر بعضاً منها :
1. أنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة.
2. قد قيل : إنه الشفع الذي أقسم الله به في كتابه ، وأن الوتر يوم النحر.
3. روى أنه أفضل الأيام.
4. أنه يوم الحج الأكبر عند جماعة من السلف.
5. أن صيامه كفارة سنتين.
6. أنه يوم مغفرة الذنوب والتجاوز عنها ، والعتق من النار ، والمباهاة بأهل الموقف ، انتهى.
المصدر :
📙 لطائف المعارف.
الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله.
ط / دار الحديث { 375 ، 376 }.
المجلس الثاني : في يوم عرفة مع عيد النحر ، مبحث : فضائل يوم عرفة ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : ٩٤٠
*Virtues of the Arafah Day*
This great day has numerous virtues; some of which are:
*1. It is day of completion and perfection of the religion of Isalm and grace of Allah.*
 
2. It was said that it is the "shaf'a" (even) by which Allah swore in the Holy Qur'an, and that the "witr" (odd or uneven) is the Day of Slaughtering (sacrifices).
 
*3. It was narrated taht is the most preferable day.*
 
4. It is "Yawm Al Hajj Al Akbar " (The Biggest Hajj Day) as considered by a group of the ascendant olama.
 
*5. Fasting of this day is a penance "kaffarah" of two years' sins.*
 
6. It is a day for Allah's forgiveness of our sins, exonerating or relieving "'itq" from hell and pomposity of Allah with the Pilgrims in Arafah and the people commemorating this day.
 
Reference:
📙 "Lataef Al Ma'aarif".
Imam Ibn Rajab Al Hanbali, may Allah bless him.
Publisher: Dar Al Hadeeth, Pages: 375, 376, "Majlis 2": Tha Arafah Day with "Yawm Al Na'hr" (The sacrifices' Slaughtering Day), Virtues of Arafah Day, not lateral.
Instagram: dramy2010
📸 Image #: 940
https://www.instagram.com/p/B07nggKAWAv/?igshid=12s4doowjydps
💎💎💎
Telegram: {The Channel of Documented Information} 
https://t.me/dramy2010
 
*أعمال يوم النحر*
أعمال يوم النحر تؤدى هكذا :
1.يبدأ بالرمي.
2.الذبح.
3.الحلق.
4.الطواف بالبيت.
*وهذا الترتيب سُنّة. فلو قدم منها نُسكاً على نُسك فلا شيء عليه ، عند أكثر أهل العلم ، وهذا مذهب الشافعي* ، انتهى.
المصدر :
📙 فقه السنة.
السيّد سابق رحمه الله.
ط / دار طيبة الخضراء { ١ / ٥٠٠ } ، فصل : أعمال يوم النحر، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 718
*The Acts of the Day of Slaughtering for the Hajji :*
The acts of the Day of Slaughtering for the hajji are:
1.Throwing the stones.
2. Slaughtering.
3. Shaving.
4.Tawaf around the kaabah.
Putting these acts in this order is sunnah. However, it is acceptable if the hajji performs any act of them before another one. This isas per most of the olama, and it is as per Imam Al Shafei, may Allah bless him.
Reference:
📙 Fiqh Al Sunnah,
Al Sayyid Sabiq, may Allah bless him.Publisher: Dar Taybah Al Khadraa, Volume 1, page 500,
Chapter: The Acts of the Day of Slaughtering, not literal.
📸Instagram: dramy2010, Image #: 718,
https://www.instagram.com/p/BYZ7mppnCuS/
💎💎💎
Telegram: {The Channel of Documented Information} 
https://t.me/dramy2010
 
*تنبيه عند رمي الجِمار*🔸
من الأخطاء الشائعة التقاط حصى كبير للرمي ، أو الرمي بالنعال ونحو ذلك ظاناً أنّ الرمي يقع على الشيطان ، مع أنّ أصل الرمي اقتداء بفعل إبراهيم عليه السلام حينما عُرض له الشيطان فرماه في الثلاثة مواضع. والمسلمون يؤدونها اقتداء برسول الله ﷺ، لكن لا يطلقون على الجمرات شياطين ، كما يقول بعض العوام ، ويكتفون بالتعبير عن ذلك برمي الجمرات ، انتهى.
المرجع :
📔 البدع الموسمية.
✍🏻 د / حنان بنت علي اليماني.
ط / مكتبة الأسدي "268" ، فصل: فقه الحجّ ، مبحث: أعمال يوم النحر ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 719
🔸 *A Note on Throwing the Jamaraat:*
One of the widespread mistakes is picking up large stones for throwing the jamaraat, or throwing the jamaraat with shoes or other materials. Some people do this thinking that the throwing falls on Satan.
The original idea of throwing the jamaraat is following what Prophet Ibraheem, peace be upon him, did when Satan appeared in front of him, so Prophet Ibraheem threw stones on him in these three places of jamaraat. Muslims throw the jamaraat following what Prophet Mohammad, prayers and peace of Allah be upon him, did. But they do not call jamaraat as Satans, like some common people do. They just express that by throwing the jamaraat.
Reference:
📙 Seasonal Heterodoxies
Dr. Hanan bint Ali Al Yamani
Al Asadi Publisher, 268, Chapter: The Jurisprudence of Hajj, Topic: The Act of the Day of Slaughtering, not literal.
Instagram: dramy2010,
📸 Image #: 719
https://www.instagram.com/p/BYfFzl2nAUB/
💎💎💎
Telegram: {The Channel of Documented Information} 
https://t.me/dramy2010
 
*آخر أيام منى* 🌅
اليوم الثالث عشر من ذي الحجة هو آخر أيام منى وبه ينتهي الحج فتأمل كيف انقضت أيام الحج كأنها أيام سفر ، فإن الدنيا كلها أيام سفر كأيام الحج ، وهو زمان إحرام المؤمن عما حرم الله عليه من الشهوات ، فمن صبر في مدة سفره على إحرامه وكف عن الهوى ، فإذا انتهى سفر عمره ووصل إلى منى المنُى فقد قضى تفثه ووفى نذره فصارت أيامه كلها منى أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل وصار في ضيافة الله عز وجل وفي جواره أبد الآبدين ، ولهذا يقال لأهل الجنة : { كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ } ، وقوله : { كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } ، انتهى.
الشاهد 👉
اللهم تقبل من الحَجِيج حجهم وردهم إلى بلادهم سالمين غانمين ، وأجزل الأجر والمثوبة للقائمين على خدمتهم ، اللهم آمين.
المصدر :
📙 لطائف المعارف.
الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله.
ط / دار الحديث { 392 } ، وظائف شهر ذي الحجة ، مبحث : علة النهي عن صيام أيام التشريق ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 721
https://www.instagram.com/p/BYlAsCunJjK/
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
*من عجائب رقم 4* 👌🏻
*الأشهر الحُرم 4 :*
ذو القعدة ، ذو الحجة ، محرم ، رجب.
*أفضل الكتب المُنزلة 4 :*
القرآن ، التوراة ، الإنجيل ، الزبور.
*الباقيات الصالحات 4 :*
سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر.
*عماد الحساب 4 :*
آحاد ، عشرات ، ومئات ، وألوف.
*الأوقات 4 :*
الساعة ، واليوم ، والشهر ، والسنة.
*فصول السنة 4 :*
الخريف ، الشتاء ، الربيع ، الصيف.
*الخلفاء الراشدون 4 :*
أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي رضي الله عنهم.
*اختار الله سبحانه من الأيام 4 :*
يوم الجمعة ، ويوم عرفة ، ويوم النحر ، ويوم الفِطر.
*أكمل النساء 4 :*
مريم بنت عمران ، خديجة بنت خويلد ، وآسية بنت مُزاحم ، وفاطمة بنت محمد ﷺ ، انتهى.
إضافة ✋🏻
*المذاهب الفقهية 4 :*
الحنفية ، المالكية ، الشافعية ، الحنابلة.
الشاهد 👉🏻
لعلك تعرف عجائب أخرى للرقم 4.
المصدر :
📘 مُكاشفة القلوب.
✍🏻 الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله.
ط / دار الحديث { 378 ، 379 ، 388 ، 389 } ، الباب المائة ، الباب الخامس بعد المائة ، بتصرف.
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : 941
https://www.instagram.com/p/B1Nn_JHgwLz/?igshid=18hgq3vllz3ye
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010
*ذِكرُ الله تعالى* 🌴  
*قال مالك بن دينار :* ما تلذذ المُتلذذون بمثل ذِكر الله عزّ وجلّ فليس شيء من الأعمال أخف مؤونة منه ، ولا أعظم لذة ولا أكثر فرحة وابتهاجاً للقلب منه.
*فإن في دوام الذِكر* في الطريق ، والبيت ، والحضر ، والسفر ، والبقاع ، تكثيراً لشهود العبد يوم القيامة ، فإن البُقعة التي يُذكر فيها الله تعالى تشهد للذاكر يوم القِيامة. *وفي الاشتغال بالذِكر* اشتغالاً عن الكلام الباطل من الغيبة ، والنميمة ، واللغو ، والقيل والقال ، فإن اللسان لا يسكت. فإما لسان ذاكر ، وإمام لسان لاغ ، انتهى.
الشاهد 👉🏻
قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا }.
المصدر :
📗 الوابل الصيّب.
✍🏻 الإمام ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله.
ط / دار ابن حزم { 112 ، 113 }.
" الفائدة 69 – 72 " ، من فوائد الذِكر ، بتصرف. 
📸 انستقرام : dramy2010
صورة رقم : ٩٤٢
https://www.instagram.com/p/B1NvKbUgTvv/?igshid=4z9d0bdy4lkt
💎💎💎
تليجرام : { قناة معلومة موثقة }
https://t.me/dramy2010