Я пока ни разу не питчинговалась нигде и не искала деньги на девелопмент — это сейчас самая моя главная задача, потому что идеи, которые у меня есть, находятся, в основном, в других странах, до которых надо добраться и на что-то там пожить, разрабатывая идею и сценарий. Хотелось и мечталось попасть на идфу и завести там какие-то знакомства (тоже способ), потому что Джой попал в Лейпциг в период пандемии, и мне не повезло в этом плане. Но по понятным причинам, это не вышло. Когда я доползу в следующем, надеюсь, году до опыта питчингов, я наверняка об этом тут тоже расскажу.
❤4
Если вы в Москве, приходите на спектакль моей подруги, точнее сестры, нас так уже окрестили и родственники и даже неизвестные массажисты (интрига). У нее не бывает скучно, что в общем видно даже из разных промо к спектаклю. Отвечаю, будет хорошо
🔥3
Forwarded from Пространство «Внутри»
Слон. Ом и он / 10 декабря в 20:00
🎟 билеты: https://vnutri.space/slon
Рассказываем о новом независимом театральном коллективе — их премьера состоится у нас 10 декабря.
Сукэбан в переводе с японского означает «девушка-босс». И это словосочетание как нельзя лучше характеризует
ценности тех, кто входил в эти женские группировки в 1960-х. Бесстрашие и отвага, дерзость и борьба против сложившихся устоев, умноженные на молодость участниц сукэбан, делали их по-настоящему опасными.
@sukebanhouse в России — это пять молодых актрис, выпускниц Московской школы нового кино (курс Юрия Муравицкого), которые сыграют 10 декабря свой первый спектакль «Слон. Он и Ом» в пространстве «Внутри». Каждая участница в будущем планирует выпустить свой спектакль.
🎟 билеты: https://vnutri.space/slon
Рассказываем о новом независимом театральном коллективе — их премьера состоится у нас 10 декабря.
Сукэбан в переводе с японского означает «девушка-босс». И это словосочетание как нельзя лучше характеризует
ценности тех, кто входил в эти женские группировки в 1960-х. Бесстрашие и отвага, дерзость и борьба против сложившихся устоев, умноженные на молодость участниц сукэбан, делали их по-настоящему опасными.
@sukebanhouse в России — это пять молодых актрис, выпускниц Московской школы нового кино (курс Юрия Муравицкого), которые сыграют 10 декабря свой первый спектакль «Слон. Он и Ом» в пространстве «Внутри». Каждая участница в будущем планирует выпустить свой спектакль.
👍3
Мне нравится Сибирь. Непонятно, как случается мэтч с городами: всегда казалось, что в Сибири мне не понравится, по крайней мере зимой, летом то мне хорошо везде. Но тут другая зима, сухая и хрустящая, с ярко-голубым небом и солнцем. Не питерская и не московская, есть в ней какая-то свобода. Как одна из моих героинь сказала, что после Украины ей было хорошо только в Сибири, потому что тут небо и звезды тоже близко. Мне хорошо в Омске, я это понимаю всегда по тому, как часто хочется гулять, что интересно запоминать географию города, делать вид, что ты тут свой. Иногда думаю, что вот в Омске я могла бы, наверно, жить. Но это, конечно, пока у меня есть работа. В реальной жизни тут закрываются кинотеатры, потому что им больше нечего показывать, а город обрастает муралами погибших омичей и огромными буквами Z. Обидно и больно за город, который мог бы быть совершенно прекрасным, честно, тут вообще то очень красиво. Прекрасный Иртыш, много старых зданий, где-то почти Петербург, только нищенские зарплаты, гололед и мэр и губернатор с очевидной повесткой.
Я так же очень полюбила своих героев, как это всегда случается. Несмотря на все наши несовпадения. Но раньше я не совпадала с клоуном Валерой в том, что он пьяница и националист, а теперь не совпадаю с очень классным мужиком, прекрасным отцом и мужем, который для всех вокруг старается сделать много хорошего — в том, стоит ли отдать свою жизнь в этой войне. Я не скрываю от него своей позиции, он не прячет от меня своей — но никто из нас ни на сантиметр не сдвинул другого. И тем не менее мы разговариваем. До этой поездки мне казалось, что кроме как через ор и бешенство это вообще невозможно. А мы говорим, много и долго — хотя бы что-то.
Мне страшно думать, что будет с ним, когда он все-таки все неизбежно поймет.
Я так же очень полюбила своих героев, как это всегда случается. Несмотря на все наши несовпадения. Но раньше я не совпадала с клоуном Валерой в том, что он пьяница и националист, а теперь не совпадаю с очень классным мужиком, прекрасным отцом и мужем, который для всех вокруг старается сделать много хорошего — в том, стоит ли отдать свою жизнь в этой войне. Я не скрываю от него своей позиции, он не прячет от меня своей — но никто из нас ни на сантиметр не сдвинул другого. И тем не менее мы разговариваем. До этой поездки мне казалось, что кроме как через ор и бешенство это вообще невозможно. А мы говорим, много и долго — хотя бы что-то.
Мне страшно думать, что будет с ним, когда он все-таки все неизбежно поймет.
❤6
Про сценарий в документальном кино.
В школе Разбежкиной нет такого понятия как сценарий, но отправляться на съемки нужно, имея какой-то план, от которого ты в любой момент будешь готов отказаться, потому что реальность развернется иначе. Так снимается большая часть, если не все, дипломные фильмы выпускников школы. Я сняла так «Джой» и первую серию сериала про цирк. Потом я поняла, что этот метод лично для меня во многом основан не везении — а если снимаешь постоянно, тебе не будет всегда везти тупо по теории вероятности.
Переживать это на личном опыте — стресс, для меня это случилось в Узбекистане. Я понимала, что есть герои, но ничего не происходит. По какому-то наитию я в последнюю неделю решила сама поехать на далекую Родину этих артистов и просто подсняла разных кадров вроде свадьбы и местных музыкантов. В итоге сценарий этой серии родился у меня именно на монтаже — один из героев все время спал, и я смонтировала все так, что во сне он видит и слышит свою Родину.
Когда я приехала в Турцию, я решила попробовать действовать по сценарию. Меня сразу захватил город Мардин, и я решила, что он будет одним из героев, а остальное я сложу как мозаику. Я набросала в заметках небольшой условный путь: рассвет, пустые улицы, открытие лавочек, осел выходит убирать мусор с погонщиком, какие-то события в цирке, середина дня в городе и тд. Город подсказывал мне структуру азанами, призывами к молитве у мусульман, которые очень красиво звучали повсюду с рассвета до заката.
Кроме того, мои герои были сирийцами, их культура не предполагала того, к чему я привыкла как документалист — нельзя было просто зайти в дом или поснимать что-то бытовое или преследовать ребят на улице. Еще сложнее это было от того, что в Мардине до сирийцев итак нередко докапываются, поэтому им не хотелось лишнего внимания. В итоге я решила поговорить немного с каждым из них об истории их жизни, взять небольшие интервью.
Сразу скажу, это была моя самая неудачная серия, хотя всю дорогу мне казалось, что я плету что-то дико интересное. Но тут главное не переборщить — я в итоге ушла в какую-то поэзию, что вообще может быть здорово, но просто тотально не мое.
В Индии я научилась провоцировать события, но осторожно. Например, мы сидели с нашими героями как-то в ожидании представления, и они рассказали, что бывает такое, что они не знают, куда ехать дальше. Тогда они совершают жертвоприношение козы для своих языческих богов, и они подсказывают им путь. Такое случилось бы и без меня, но я приложила усилия к тому, чтобы это было снято именно в те дни, которые я провожу с ними. Потом я спровоцировала их возвращение домой раньше, чем они туда собирались (оплатила им дорогу). Раньше меня бы покоробили такие действия, но съемки зарубежом так или иначе стоят дорого, каждый день стоит дорого, а все события не засунешь в один месяц. Поэтому я для себя поняла, что ускорять то, что итак знаешь, что случится и что тебе нужно — нормально. В каком-то смысле это тоже сценарий, который пишется на площадке.
Сейчас события тоже приходится провоцировать, но я стараюсь оставаться в рамках реальности героев. В конечном счете лично я предпочитаю разбираться со сценарием во время съемок — создавать его, отталкиваясь от героев, проще, чем потом искать на монтаже из разрозненных кусков. Как правило, если я совсем уж не поняла историю на площадке, я не пойму ее и на монтаже, и все превратится в мучение. Но иногда бывает и наоборот, а кому-то вообще, знаю, искать сценарий на монтаже даже удобнее.
В школе Разбежкиной нет такого понятия как сценарий, но отправляться на съемки нужно, имея какой-то план, от которого ты в любой момент будешь готов отказаться, потому что реальность развернется иначе. Так снимается большая часть, если не все, дипломные фильмы выпускников школы. Я сняла так «Джой» и первую серию сериала про цирк. Потом я поняла, что этот метод лично для меня во многом основан не везении — а если снимаешь постоянно, тебе не будет всегда везти тупо по теории вероятности.
Переживать это на личном опыте — стресс, для меня это случилось в Узбекистане. Я понимала, что есть герои, но ничего не происходит. По какому-то наитию я в последнюю неделю решила сама поехать на далекую Родину этих артистов и просто подсняла разных кадров вроде свадьбы и местных музыкантов. В итоге сценарий этой серии родился у меня именно на монтаже — один из героев все время спал, и я смонтировала все так, что во сне он видит и слышит свою Родину.
Когда я приехала в Турцию, я решила попробовать действовать по сценарию. Меня сразу захватил город Мардин, и я решила, что он будет одним из героев, а остальное я сложу как мозаику. Я набросала в заметках небольшой условный путь: рассвет, пустые улицы, открытие лавочек, осел выходит убирать мусор с погонщиком, какие-то события в цирке, середина дня в городе и тд. Город подсказывал мне структуру азанами, призывами к молитве у мусульман, которые очень красиво звучали повсюду с рассвета до заката.
Кроме того, мои герои были сирийцами, их культура не предполагала того, к чему я привыкла как документалист — нельзя было просто зайти в дом или поснимать что-то бытовое или преследовать ребят на улице. Еще сложнее это было от того, что в Мардине до сирийцев итак нередко докапываются, поэтому им не хотелось лишнего внимания. В итоге я решила поговорить немного с каждым из них об истории их жизни, взять небольшие интервью.
Сразу скажу, это была моя самая неудачная серия, хотя всю дорогу мне казалось, что я плету что-то дико интересное. Но тут главное не переборщить — я в итоге ушла в какую-то поэзию, что вообще может быть здорово, но просто тотально не мое.
В Индии я научилась провоцировать события, но осторожно. Например, мы сидели с нашими героями как-то в ожидании представления, и они рассказали, что бывает такое, что они не знают, куда ехать дальше. Тогда они совершают жертвоприношение козы для своих языческих богов, и они подсказывают им путь. Такое случилось бы и без меня, но я приложила усилия к тому, чтобы это было снято именно в те дни, которые я провожу с ними. Потом я спровоцировала их возвращение домой раньше, чем они туда собирались (оплатила им дорогу). Раньше меня бы покоробили такие действия, но съемки зарубежом так или иначе стоят дорого, каждый день стоит дорого, а все события не засунешь в один месяц. Поэтому я для себя поняла, что ускорять то, что итак знаешь, что случится и что тебе нужно — нормально. В каком-то смысле это тоже сценарий, который пишется на площадке.
Сейчас события тоже приходится провоцировать, но я стараюсь оставаться в рамках реальности героев. В конечном счете лично я предпочитаю разбираться со сценарием во время съемок — создавать его, отталкиваясь от героев, проще, чем потом искать на монтаже из разрозненных кусков. Как правило, если я совсем уж не поняла историю на площадке, я не пойму ее и на монтаже, и все превратится в мучение. Но иногда бывает и наоборот, а кому-то вообще, знаю, искать сценарий на монтаже даже удобнее.
❤7
Пока Россия снова обстреливала Украину сегодня, в Омске было так
Я никогда не пойму все это, хочется плакать
Я никогда не пойму все это, хочется плакать
💔3
Вчера с одной из героинь я зашла в храм, где иконы были украшены украинскими рушниками. Постучалась к батюшке, спросила — почему?
Батюшка рассказал, что он сам из Украины, 33 года назад приехал сюда служить из Тернопольской области. Тогда было мало священников в Сибири, поэтому присылали украинских. Брат у него остался и сейчас живет и тоже служит священником в Украине, в Николаевской области.
За что вы молитесь? — спрашиваю. "За спасение Руси", отвечает батюшка. "А за спасение Украины?" — "Это каверзный вопрос".
Брат-священник продолжает служить под бомбежками, "окна заклеивает и служит", но позицию сибирского брата разделяет. Там же фашисты. Должен ведь кто-то ответить за аллею ангелов? Конечно, должен. Война идет. Скорей бы все закончилось — и главное, чтобы правда восторжествовала.
А молитва за спасение Руси вон там лежит на столе, сфотографируй обязательно.
Батюшка рассказал, что он сам из Украины, 33 года назад приехал сюда служить из Тернопольской области. Тогда было мало священников в Сибири, поэтому присылали украинских. Брат у него остался и сейчас живет и тоже служит священником в Украине, в Николаевской области.
За что вы молитесь? — спрашиваю. "За спасение Руси", отвечает батюшка. "А за спасение Украины?" — "Это каверзный вопрос".
Брат-священник продолжает служить под бомбежками, "окна заклеивает и служит", но позицию сибирского брата разделяет. Там же фашисты. Должен ведь кто-то ответить за аллею ангелов? Конечно, должен. Война идет. Скорей бы все закончилось — и главное, чтобы правда восторжествовала.
А молитва за спасение Руси вон там лежит на столе, сфотографируй обязательно.
⚡2
Такую простую мысль выскажу: часто начинаю раздражаться, когда мне пишут «ну у тебя классно конечно», «хорошо тебе», «повезло» и тд на сториз/истории про героев.
Меня так же регулярно, как и других документалистов посылают нахуй, обманывают, игнорят и так далее. Я все равно люблю то, что снимаю и люблю этим делиться. Но ни в коем разе это не везение, это работа, которая бывает непростой. Да, моя любимая работа, но давайте не обесценивать друг друга, это не очень приятно ❤️
Меня так же регулярно, как и других документалистов посылают нахуй, обманывают, игнорят и так далее. Я все равно люблю то, что снимаю и люблю этим делиться. Но ни в коем разе это не везение, это работа, которая бывает непростой. Да, моя любимая работа, но давайте не обесценивать друг друга, это не очень приятно ❤️
❤11
Сегодня размышляю над тем, как в голове у людей укладываются две совершенно взаимоисключающие вещи, которые я слышу на этих съемках день за днем:
1) Россия все делает правильно, правда за нами
2) У меня не будет проблем из-за того, что я сказал?
Второй вопрос возникает обычно, когда я добираюсь до вопросов о мобилизации. Некоторые люди начинают плакать, пересказывая истории близких, оказавшихся на войне после 21 сентября. Сокрушаются, что гибнет столько людей. И тут вдруг — у меня не будет проблем? Раньше я впадала в ступор, теперь уже привыкла и прямо спрашиваю в ответ, какие у вас должны быть проблемы? Что вы живой человек и вам тяжело переживать, что гибнут люди? Получается, люди в России стали бояться сочувствовать — могут и наказать за такое. Меня это пугает.
Вообще много думаю об этике на этих съемках. Задаю вопросы, но стараюсь не провоцировать ничего, что как-либо могло бы навредить герою (разумеется). Искренне надеюсь, что у них все будет хорошо, думаю об этом больше, чем о хорошем кино, хотя и не без этого. Но понимаю, что и для моего кино и для них самих было бы важно столкнуться с чем-то, что открыло бы им глаза. С чем-то, что будет, вероятно, спровоцировано государством, а не ими самими. Обычно мои герои много действовали сами, из этого я складывала сюжет, но тут мои герои (часть из них) в основном стараются встроиться в правильное течение, хоть и искренне. Мне кажется, сейчас это невозможно, рано или поздно, подстраиваясь, приходится столкнуться с невыносимыми компромиссами и хорошенько подумать, что ты выберешь.
1) Россия все делает правильно, правда за нами
2) У меня не будет проблем из-за того, что я сказал?
Второй вопрос возникает обычно, когда я добираюсь до вопросов о мобилизации. Некоторые люди начинают плакать, пересказывая истории близких, оказавшихся на войне после 21 сентября. Сокрушаются, что гибнет столько людей. И тут вдруг — у меня не будет проблем? Раньше я впадала в ступор, теперь уже привыкла и прямо спрашиваю в ответ, какие у вас должны быть проблемы? Что вы живой человек и вам тяжело переживать, что гибнут люди? Получается, люди в России стали бояться сочувствовать — могут и наказать за такое. Меня это пугает.
Вообще много думаю об этике на этих съемках. Задаю вопросы, но стараюсь не провоцировать ничего, что как-либо могло бы навредить герою (разумеется). Искренне надеюсь, что у них все будет хорошо, думаю об этом больше, чем о хорошем кино, хотя и не без этого. Но понимаю, что и для моего кино и для них самих было бы важно столкнуться с чем-то, что открыло бы им глаза. С чем-то, что будет, вероятно, спровоцировано государством, а не ими самими. Обычно мои герои много действовали сами, из этого я складывала сюжет, но тут мои герои (часть из них) в основном стараются встроиться в правильное течение, хоть и искренне. Мне кажется, сейчас это невозможно, рано или поздно, подстраиваясь, приходится столкнуться с невыносимыми компромиссами и хорошенько подумать, что ты выберешь.
❤4
Днем на морозе -30 снимала, как мой герой работает с детьми Дедом Морозом. Понравился формат мероприятия: сначала к детям в возрасте от 3х до 8ми вышел глава ЖК, потом — депутат, оба толкнули детям речи о значимости проводимого действа. Потом наконец выскочила Снегурочка и мужик в костюме Елочного Шара, который по сценарию боялся всего, даже зайцев, и дети должны были научить его не бояться.
Мой 82-летний, но очень бодрый Дед все это время наблюдал в щелку в подъезде и вышел по традиции на крики «Дед Мороз, выходи!» Странный прикол был придуман с голосами: они шли из колонки, записанные заранее, а снегурка и дед мороз только открывали рот и шевелили губами. Ко мне подошла девочка и спросила, тоже ли я живу на севере с дедом морозом? Пришлось сказать да, но это была ловушка: дальше она спросила, есть ли там живые снеговики? Да. А чем они какают? Снежками (гениальные в своей простоте ответы рождает мой мозг в разговорах с теми, кому меньше десяти лет).
Когда дед Мороз достал мешок с конфетами, дети, забив на крики Шара со Снегуркой, бросились на него толпой, готовые разорвать друг друга за суфле, но, к счастью, досталось всем.
С отмороженными носами и руками мы отправились к деду морозу домой за большущим интервью, в котором дедушка рассказал, что в Украине нацисты, бомбят они сами себя, а у меня нет души, если я думаю по-другому.
Волшебный был день.
Мой 82-летний, но очень бодрый Дед все это время наблюдал в щелку в подъезде и вышел по традиции на крики «Дед Мороз, выходи!» Странный прикол был придуман с голосами: они шли из колонки, записанные заранее, а снегурка и дед мороз только открывали рот и шевелили губами. Ко мне подошла девочка и спросила, тоже ли я живу на севере с дедом морозом? Пришлось сказать да, но это была ловушка: дальше она спросила, есть ли там живые снеговики? Да. А чем они какают? Снежками (гениальные в своей простоте ответы рождает мой мозг в разговорах с теми, кому меньше десяти лет).
Когда дед Мороз достал мешок с конфетами, дети, забив на крики Шара со Снегуркой, бросились на него толпой, готовые разорвать друг друга за суфле, но, к счастью, досталось всем.
С отмороженными носами и руками мы отправились к деду морозу домой за большущим интервью, в котором дедушка рассказал, что в Украине нацисты, бомбят они сами себя, а у меня нет души, если я думаю по-другому.
Волшебный был день.
🔥5❤1
Чем ближе к новому году, тем больше комедии почему-то происходит на этих съемках — возможно, я устала, возможно, тучи сгущаются, не знаю, в чем именно причина.
Уже около недели я пытаюсь попасть в местный дом дружбы (запомните это название). Перый раз, когда я пришла и попросила поснимать музей с украинскими нарядами, женщина-зам-директора так всполошилась, что случайно, видимо, начала мне хамить и кричать, что должна же я ее понять как женщина — в дом пришли гости, а в доме не прибрано. Я стойко выдержала натиск и обещала прийти по предварительному согласованию — назначили сегодня на 11 утра.
В 11 утра дом дружбы выглядел как после катастрофы, потому что в нем шла подготовка к новому году. По всему главному холлу валялись шарики, рабочие пилили и сверлили какие-то конструкции. Но мы все равно пошли в музей на экскурсию. Мне рассказывали о важности для музея костюмов всех живущих в Сибири национальностей. Под этот уютный разговор в музей зашел один из рабочих, не обращая внимания на отчаянные знаки экскурсовода этого не делать, уронил все манекены с костюмами и просто ушел.
Я интересовалась всем от крынок до печки, но в какой-то момент задала довольно невинный в моем понимании вопрос: изменилось ли отношение к украинцам в Сибири после начала СВО? Экскурсовод резко выпрямилась, сильно напряглась и ответила, что она всем сердцем поддерживает СВО, потому что она — взрослая женщина. Я аккуратно попыталась выяснить и другие аргументы за, но их не нашлось (вообще тут почти все такие разговоры упираются в то, что я — мелочь сопливая, молоко еще на губах не обсохло, ничего не понимаешь).
После этого мне подарили куколку-оберег и выпроводили из дома дружбы, куда я должна была вечером вернуться на репетицию. Но уже через 15 минут мне написал герой: у нас большие проблемы из-за моих вопросов, больше меня в дом дружбы не пустят.
Я позвонила замдиректора и максимально вежливо попыталась предложить свое полное молчание, чтобы поснимать репетицию хора в закутке на втором этаже, не снимая ни их подготовку к НГ, ни любые сторонние мероприятия. Замдиректора, очевидно, или решила, что я дура, или была в тролль-настроении, поэтому сказала, что никакого запрета посещать дом дружбы для меня нет, но при этом сегодня она меня туда не пустит, а любые съемочные мероприятия надо согласовывать с ней за две недели до. Это ведь учреждение культуры. Культуры, понимаете? Ну что я вам объясняю? Извините, Даша, директор звонит, мне некогда с вами разговаривать.
Надо сказать, ей удалось меня выбесить, хотя я прокачала свой уровень терпения довольно мощно за время этой работы. Я попинала дверь в магните и поругалась матом вслух. Потом купила Доширак и пошла отдыхать — понятно, что шпионское пролезание в дом дружбы сегодня мне уже не удастся. Подруга предложила нарядиться бабкой и пройти вслед за своим хором. Смешно, но в этой реальности звучит как толковый вариант продолжить съемки.
Теперь предлагаю вам, как и мне, вспомнить и посмеяться над названием "дом дружбы". Не встречала более "дружелюбного" места.
Уже около недели я пытаюсь попасть в местный дом дружбы (запомните это название). Перый раз, когда я пришла и попросила поснимать музей с украинскими нарядами, женщина-зам-директора так всполошилась, что случайно, видимо, начала мне хамить и кричать, что должна же я ее понять как женщина — в дом пришли гости, а в доме не прибрано. Я стойко выдержала натиск и обещала прийти по предварительному согласованию — назначили сегодня на 11 утра.
В 11 утра дом дружбы выглядел как после катастрофы, потому что в нем шла подготовка к новому году. По всему главному холлу валялись шарики, рабочие пилили и сверлили какие-то конструкции. Но мы все равно пошли в музей на экскурсию. Мне рассказывали о важности для музея костюмов всех живущих в Сибири национальностей. Под этот уютный разговор в музей зашел один из рабочих, не обращая внимания на отчаянные знаки экскурсовода этого не делать, уронил все манекены с костюмами и просто ушел.
Я интересовалась всем от крынок до печки, но в какой-то момент задала довольно невинный в моем понимании вопрос: изменилось ли отношение к украинцам в Сибири после начала СВО? Экскурсовод резко выпрямилась, сильно напряглась и ответила, что она всем сердцем поддерживает СВО, потому что она — взрослая женщина. Я аккуратно попыталась выяснить и другие аргументы за, но их не нашлось (вообще тут почти все такие разговоры упираются в то, что я — мелочь сопливая, молоко еще на губах не обсохло, ничего не понимаешь).
После этого мне подарили куколку-оберег и выпроводили из дома дружбы, куда я должна была вечером вернуться на репетицию. Но уже через 15 минут мне написал герой: у нас большие проблемы из-за моих вопросов, больше меня в дом дружбы не пустят.
Я позвонила замдиректора и максимально вежливо попыталась предложить свое полное молчание, чтобы поснимать репетицию хора в закутке на втором этаже, не снимая ни их подготовку к НГ, ни любые сторонние мероприятия. Замдиректора, очевидно, или решила, что я дура, или была в тролль-настроении, поэтому сказала, что никакого запрета посещать дом дружбы для меня нет, но при этом сегодня она меня туда не пустит, а любые съемочные мероприятия надо согласовывать с ней за две недели до. Это ведь учреждение культуры. Культуры, понимаете? Ну что я вам объясняю? Извините, Даша, директор звонит, мне некогда с вами разговаривать.
Надо сказать, ей удалось меня выбесить, хотя я прокачала свой уровень терпения довольно мощно за время этой работы. Я попинала дверь в магните и поругалась матом вслух. Потом купила Доширак и пошла отдыхать — понятно, что шпионское пролезание в дом дружбы сегодня мне уже не удастся. Подруга предложила нарядиться бабкой и пройти вслед за своим хором. Смешно, но в этой реальности звучит как толковый вариант продолжить съемки.
Теперь предлагаю вам, как и мне, вспомнить и посмеяться над названием "дом дружбы". Не встречала более "дружелюбного" места.
🔥5👍1
Заказчики дока, в силу того, что находятся обычно далеко и от героев и от мест съемок, почти всегда рано или поздно начинают ощущать неведомое мне всемогущество по отношению к реальности.
Начинают звучать фразы «а я бы так сделал», «ну просто зайди к ней домой ну и что что не приглашали», «слушай, это надо сделать. Мало ли что герой не хочет? Сделай»
В такие моменты меня спасает только чувство юмора, самое главное — правильное дыхание, спокойный вдох-выдох, улыбка, ну конечно это можно сделать, а завтра объяснить, почему нельзя.
Заказчики обладают обычно даром заставить вас ощутить себя неумелым дебютантом, с которым им приходится возиться, тут важно не добавить им аргумент, что вы еще и истеричка.
Но что происходит в реальности, нужно ли героям отдохнуть и стоит ли стучаться в дом без приглашения, знает только документалист, и это важнее любого мнения издалека.
В обратную сторону, кстати, тоже работает: «слушай, ну зачем это снимать? Не вижу смысла» Тут надо улыбнуться и сказать, ну лучше снять, чем не снять, что-то я там чувствую. Может, ошибаюсь, но я попробую.
Чутье и интуиция наше все.
Начинают звучать фразы «а я бы так сделал», «ну просто зайди к ней домой ну и что что не приглашали», «слушай, это надо сделать. Мало ли что герой не хочет? Сделай»
В такие моменты меня спасает только чувство юмора, самое главное — правильное дыхание, спокойный вдох-выдох, улыбка, ну конечно это можно сделать, а завтра объяснить, почему нельзя.
Заказчики обладают обычно даром заставить вас ощутить себя неумелым дебютантом, с которым им приходится возиться, тут важно не добавить им аргумент, что вы еще и истеричка.
Но что происходит в реальности, нужно ли героям отдохнуть и стоит ли стучаться в дом без приглашения, знает только документалист, и это важнее любого мнения издалека.
В обратную сторону, кстати, тоже работает: «слушай, ну зачем это снимать? Не вижу смысла» Тут надо улыбнуться и сказать, ну лучше снять, чем не снять, что-то я там чувствую. Может, ошибаюсь, но я попробую.
Чутье и интуиция наше все.
❤11👍2
Вспомнила еще из интервью с тем дедушкой, который дед мороз.
Спросила его, не стоило ли бы потратить все эти деньги, идущие на войну, на то, чтобы в Сибири в том числе, где мы находимся, у людей в деревнях все стало хорошо со светом, водой, продуктами, лекарствами — базовыми вещами?
Он вздохнул, прищурился, улыбнулся — этим людям много не надо. И мне много не надо. Всего хватает. А в деревне они вообще ничего не хотят. Да, и туалет на улице — норм (хорошо, что вообще есть!)
С одной стороны, я из-за заказчика тут нередко превращаюсь в журналиста, но у меня все равно выходит не журналистское кино — я сама себя неосознанно сделала таким охуевающим путником, через которого можно попытаться понять, как все запущенно. В ответ на эту сентенцию про деревни я вдруг начала смеяться, это у меня тут происходит непроизвольно. Зрители потом, наверно, подумают, что я дура — ну кто-то точно — но я тупо человек.
Спросила его, не стоило ли бы потратить все эти деньги, идущие на войну, на то, чтобы в Сибири в том числе, где мы находимся, у людей в деревнях все стало хорошо со светом, водой, продуктами, лекарствами — базовыми вещами?
Он вздохнул, прищурился, улыбнулся — этим людям много не надо. И мне много не надо. Всего хватает. А в деревне они вообще ничего не хотят. Да, и туалет на улице — норм (хорошо, что вообще есть!)
С одной стороны, я из-за заказчика тут нередко превращаюсь в журналиста, но у меня все равно выходит не журналистское кино — я сама себя неосознанно сделала таким охуевающим путником, через которого можно попытаться понять, как все запущенно. В ответ на эту сентенцию про деревни я вдруг начала смеяться, это у меня тут происходит непроизвольно. Зрители потом, наверно, подумают, что я дура — ну кто-то точно — но я тупо человек.
❤5
Главная тема Нового года в Омске — ностальгия по советскому прошлому
😢1🤡1