القواء: القفر التي لَم يُصبها مَطر.

﴿ وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾

لَقَدْ أَرهَقتني النَّفسُ حتّى كَأنّها
عَدوٌّ يُجَرّعُني الهُـمومَ غِصَابا
أُصارِعُها دهـري وما لي حِيلةٌ
إلّا الرِّضا حتّى يَكونَ ثوابا.

أَهْلُ الدُّنْيَا كَرَكْبٍ يُسَارُ بِهِمْ وهُمْ نِيَامٌ.

نَهجُ البَّلاغَة.

إِن فاخَروكَ بِمَجدٍ كُنتَ أَمجَدَهُم
وَما ظَلَمتَ وَأَنتَ الماجِدُ النَجُدُ

أَو صالَحوكَ فَصُلحٌ ما رَعَوكَ بِهِ
أَو حارَبوكَ فَفي سِربالِكَ الأَسَدُ

ما اللَيثُ مُفتَرِشًا في الغيلِ كَلكَلَهُ
عَلى مَناكِبِهِ مِن فَوقِهِ لِبَدُ

بشّار بن برد.

عَضَّ على ناجِذك..

إِذَا مَا أَلَمَّت بِكَ النَّائِبَاتُ
وَمَضَّتْ حَشَاكَ بِأَوْصَابِهَا
وَجَارَتْ عَلَيْكَ عَوَادِي الهُمُومِ
وَعَضَّتْ عَلَيْكَ بِأَنْيَابِهَا
فَلُذْ بِالكَرِيمَةِ أُخْتِ الرِّضَا
وَأَنْعِمْ بِهَا وَبِأَحْسَابِهَا
وَشُدَّ الرِّحَالَ إِلَى قَبْرِهَا
وَحُطَّ الرِّحَالَ بِأَعْتَابِهَا
وَثِقْ إِنْ سَأَلْتَ بِهَا حَاجَةً
كُتِبَتْ بِمُصْحَفِ طُلَّابِهَا
وَيَهْنِيكَ مَا سَوْفَ تُعْطَى، فَقَدْ
أَتَيْتَ المَدِينَةَ مِنْ بَابِهَا

- حُسَين الجَامِع.

الخليط: القوم اللذين أمرهم واحد.

أَذرت الريحُ الترابَ: ذَرَتْهُ.
أَذرت العينُ دمعَها: أَسالته.
أَذرت الشيءَ: ألقاه.
يقال: أَذرت الدَّابة راكبها،
وأذرى الشيءَ عن الشيء، وأذرى رأسَه بالسيف.

أوَّابٌ إلَى اللَّهِ: التَّائِبُ، النَّادِمُ، أَيْ مَنْ يَؤُوبُ إلَى اللَّهِ.

وَأَبَ الرَّجُلُ: أَنِفَ.
وَأَبَ مِنَ الأَمْرِ: اِسْتَحْيَا مِنْهُ وَخَزِيَ، اِنْقَبَضَ.

• حَافِرٌ وَأْبٌ: شَدِيدٌ، مُنْضَمُّ السَّنَابِكِ.
• قَدَحٌ وَأْبٌ: ضَخْمٌ وَوَاسِعٌ- قِدْرٌ وَأْبَةٌ خَاصَّةٌ بِالضُّيُوفِ.
• اِمْرَأَةٌ وَأْبَةٌ: قَصِيرَةٌ وَعَرِيضَةٌ.
• بِئْرٌ وَأبةٌ: وَاسِعَةٌ، بَعِيدَةُ القَعْرِ.