خديعة "التحليل اللساني" المحدَث
دَعوةُ يُوسُفَ أَبِي عَوّادٍ إلى تَجاوُزِ تُراثِ الأُمّةِ، والعبَثِ بألفاظِ القُرآنِ تَحتَ عُنوانِ "التَّفسيرِ اللِّسانِيّ"، تَتَكَرَّرُ بِصُورةٍ مُستَمِرّةٍ مُزعِجَةٍ خالِيَةٍ مِنَ الجِدّ والعِلْمِيّة. وقَد سَمِعْنا سابِقًا أمْثِلَةً ذَاتَ طابعٍ هَزْلِيّ، مِثلَ رَدِّ فِعلِ فَسَقَ إلى الفُسْتُق على طَريقةِ folk etymology الّتي تُراعِي جَرْسَ اللَّفظِ دونَ صِلَةٍ حقيقيّةٍ بالأُسَرِ اللُّغَوِيّة، ورَبْطِ المَجُوسِ بالفعلِ مَجَّ يَمُجُّ، معَ أنَّ الكَلِمَةَ غَيْرُ عَرَبِيّةِ الأصْلِ بإجماعِ المُحَقِّقين، فَهِيَ مِنَ الفارِسِيّةِ: مَجُوش، وغَيْرُ ذلكَ كَثير.
واليومَ خَرَجَ يُوسُفُ أَبُو عَوّادٍ لِيَتَحَدَّثَ عن كَلِمَةِ إِنْجيل، فَزَعَمَ أنَّها مِنَ النَّجْل مَعنًى "التَّوَلُّدِ النّافِع". وفي هذا الكلامِ خَطَآنِ واضِحانِ كما هو موضّج في هذا الفيديو https://www.youtube.com/watch?v=y4q1fZaAvt8

مصيدة "التواضع" في عصر النسبوية
قرأتُ مؤلفات فراس السواح؛ فرأيت أنّه يقطع ويحسم في عامة حديثه، رغم أنّ كلامه في عامة أمور التاريخ القديم (العصر الحجر والعصر البرونزي) مما لا سبيل للجزم به. وتحدّثَ عن الإسلام والنصرانية؛ فجزم في مسائل يعرف القارئ المثقف -فضلًا عن المتخصّص- أنّ رأيه فيها صادر عن قلّة قراءة وسوء طوية لا عن تمحيص..
ثم هو يذكر في لقاءاته الصحفية أنّه لا يدّعي أنّه يعرف شيئًا، وإنّما هو يعرض أفكارًا ولا يسعى إلى إقناع القارئ بشيء..

قلت:
=لقد جمع بذلك بين رذيلتَي القطع بالمتوهّم والباطل، والتواضع المسرَحي لدغدغة القارئ في عصر النسبويّة..
ولو أنّا طلبنا الجمع بين القطع والشك في كلامه لانتهينا إلى اتهام عقله أو نزاهته أو الاثنين معًا؛ إذ كيف تشكّ في ما تقطع به؟!= يتبع

والآفة هي عصر التجمّل المسرحيّ بالنسبويّة.. عصر عجيب تعبّر عنه كلمة Chesterton:
"نصادف كلّ يوم أشخاصًا يقولون إنّ رأيهم قد لا يكون هو الرأي الصحيح. لكن طبعًا يجب أن يكون رأي الواحد منهم هو الصحيح، وإلّا فلن يكون رأيًا له. إنّنا نسير في طريق يُنتج سلالة من الناس المتواضعين ذهنيًا إلى حدّ يمنعهم من الإيمان بجدول الضرب."
"Every day one comes across somebody who says that of course his view may not be the right one. Of course his view must be the right one, or it is not his view. We are on the road to producing a race of men too mentally modest to believe in the multiplication table".

لا يجوز للمرء أن يجزم بصحّة كلّ فكرة يراها، فالمسائل تتفاوت ظهورًا؛ فمنها القطعي ومنها الراجح. ولا معنى لأن يتشكّك في كلّ فكرة يدافع عنها؛ إذ لا معنى عندها لتبنّيها والمنافحة عنها.

الملاحدة العرب أشدّ الناس دوغمائيّة، كما يشهد به خطابهم، ورؤوسهم الأكثر ملازمة للتواضع المسرحي لاستجداء التعاطف بين التائهين .. وفي كتابات فراس السواح الخبر اليقين..
(إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَاۤءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰۤ)
#حتى_لا_تكون_فتنة

من الإسلاموفوبيا إلى الهسهس والجنون ..
مقترح يطرح في البرلمان الفرنسي لمنع "الأطفال" البالغين المكلفين دون١٦ سنة من صيام رمضان ومن الخمار..

وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

قفزة وليست خطوة ..
‏تَبَنِّي مؤسسة "مجتمع" لزنادقة الإبراهيمية والنكرانية كان خطوة لمسخ الدين بألسنةِ من يتظاهرون بالإسلام، وأما تبنِّي هذه المؤسسة اليوم لجمال الشايع - من بلاد الحرمين- والذي يقول صراحة إن القرآن كلام بشري أرضي، فقفزة واسعة لا تبالي بشيء.. قفزة تقول: ما عدنا نحتاج إلى المراوغة، طريقنا هدم دينكم، فقد متّم، فلا صوت لكم ولا صدى!
‏ذلك ظنّهم بهذه الأمّة!

خديعة "الكهنوت"!
يحدّثونك عن "الكهنوت" و"تجّار الدين" في واقعٍ مُعلمَن حتّى النخاع، من شاشات الإعلام حتّى كراسي السياسة، ومن منصّات الفكر إلى أقبية الفنّ، ليس فيه للدين مكان غير هامش الديكور، ولا يرى فيه الناس الشيوخ إلّا للإعلام بظهور هلال العيد أو "تسلية" الصائمين...
نَقَشوا في أذهان العامة خرافة "وحش الكهنوت"، وأوهموهم أنّهم يعيشون في ظلال الشريعة، حتى لا يكون على العلمنة وِزر خراب الديار..
"وعِندَ ٱللَّهِ مَكۡرُهُمۡ وَإِن كَانَ مَكۡرُهُمۡ لِتَزُولَ مِنۡهُ ٱلۡجِبَالُ"
بيانٌ ومكاشفةٌ..
#حتى_لا_تكون_فتنة

التنوير العربي يبشّركم بإصدار يوسف زيدان رواية تنويرية جديدة.. وهذا مقتطف منها في صفحة داعمة له..
هؤلاء من أُسند إليهم إنقاذ الجيل من "الظلاميين"..!

يوسف زيدان: الأقصى الحقيقي عند الطائف، وصلاح الدين -محرّر الأقصى- أحقر شخصية في التاريخ!
فراس السواح: الأقصى من الممكن أن يكون في أي مكان على الأرض إلا فلسطين، والأقصى الحالي مبني على جدران الهـ يكل اليهودي!
مؤسسة "مجتمع" اللادينيين: اليـ .. هود الذين جاء ذكرهم في القرآن ليسوا هم من يعرفون بJews في أيامنا. ومن يسميهم الناس باليهو د هم مؤمنون ويدخلون الجنة لأنهم يؤمنون بخالق العالم.
عدنان إبراهيم: بناء مسجد وكنيسة نصرانية وكنيس يهو دي في ساحة واحدة في جزيرة العرب فكرة عبقرية!
قلتُ: هي خطة مرتبة بعناية، والمخرج ص@ يو ني رقيع. مكر كُبّار لنسف عقيدة الأمة وسلبها مقدساتها . ورهان القوم قائم على التكرار حتى يألف الناس الباطل .. اكذب ثم اكذب حتى يصدقك الناس!
في هذا الفيديو الجديد عرض لواحدة من هذه المؤامرات، وهي الزعم أن "المسجد الأقصى في القدس مزيّف"، وأنّ المسجد الذي جاء خبره في سورة الإسراء يقع خارج فلسطين .. أكذوبة روّجها الص@ يوني אַהֲרֹן בֵּן־שֶׁמֶשׁ في ترجمته للقرآن وتلقفها منه زيدان وفراس السواح ..
بيان ومكاشفة #حتى_لا_تكون_فتنة https://www.youtube.com/watch?v=HhK1tr1eziU

كانت للمسلمين دولة، ثم تعلمنت وحصرت "الدين" في المسجد، فانتقلت الدعوة إلى المسجد، ثم كُتِمت الأصوات في المساجد، فانتقلت الدعوة إلى الفضائيات، ثم أغلقت الفضائيات التي تدعو إلى فهم واسع للدين، فانتقلت الدعوة إلى شبكات التوصل، ثم ضُيق على الفيديوهات على اليوتيوب والمنشورات على الفايس وأكس.. من ضيق إلى ضيق !
جعلوا مساحة التعبير أضيق من سمّ إبرة، لمن أراد دينًا على غير فهم الدراويش، ثم يُقال لك: الكهنوت الديني يسيطر على الواقع ويضيق على المتزندقين مساحات التعبير!

وَمَنۡ أحسن قولا مِّمَّن دَعَاۤ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صالحا وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ المسلمين

عندما يقول "المفكّر (!) العربي الملحد: "أنا!"، أنتظرُ دائمًا فاجعة جديدة؛ فإنّ القوم لا يستحون من استبلاه القطيع! (1)

(2)

(3)

(4)