2- القول إنّ كل ما في الإسرائيليات مما لا يعارض القرآن والسنة، خرافيّ، دعوى باطلة؛ فإنّ اليهود قد احتفظوا بتاريخهم الديني في ما يُسمونه بالتوراة الشفهية תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה‎ (التي كتبت لاحقا في متن التلمود) بالإضافة إلى أسفار التناخ (العهد القديم بالاصطلاح النصراني). فمن ردّ كل التراث الشفهي (ومنه التوراة الشفهية) فعليه أن يرد كل التراث المكتوب (التناخ)؛ فمصدر حفظهما واحد، وهو جماعة أحبار بني إسرائيل. وهذا لا يلتزمه أحد ممن يدّعي الإسلام؛ ففي هذا التراث حق وباطل.
ثانيا: الأطروحة التي ذكرها هذا الشحرور نُشرت لاحقًا تحت عنوان: الإسرائيليات في تفسير الطبري، دراسة في اللغة والمصادر." وما فيه يكذّبه:
1-زعم أنّ الباحثة انتهت إلى انّ عامة تفسير الطبري من التلمود، في حين أنّ الباحثة ردّت عامة التشابهات بين روايات الطبري والتراث اليهودي إلى الكتاب المقدس، وفي مرات قليلة المدراشات מִדְרָשִׁים (وهي أساسًا كتب تفسيرية لأسفار التوراة)، ولا تكاد تحدث ذكرًا للتلمود أصلًا.
ووضّحت ذلك بقول مفاده أنّ نقل الطبري عن الإسرائيليات في باب القصص لا التشريع سببٌ في عدم تأثير التلمود على تفسيره لغلبة التشريع على القصص في التلمود (ص 102).
وهذا واضح بجلاء في الملحق الأول من كتابها حيث أوردت مصادر الإسرائيليات عند الطبري، فإذا هي أساسا أسفار التوراة وبعض المدراشات.( 387-407)

3 بل هي قد صرحت في خاتمة بحثها بقولها عن مصادر الطبري: "أما التلمود، فيأتي في المقام الرابع *كمصدر غير رئيسي* لتسرب الإسرائيليات ولم أقف إلا على نماذج محدودة لروايات معدودة، ردت إلى بعض فصول التلمود" (378).
-تفسير الطبري ليس كتابًا في قصص الأنبياء يجمع أخبارهم من التلمود وغيره، وإنما هو بيان لمعاني آيات الكتاب من الفاتحة إلى الناس، وفي كلّ آية يورد الطبري تفسير من سلف للألفاظ والآيات، ويرجّح ما يراه الحق أو الأقوى.
=المشروع الشحروري قائم على منهج تشويه تراث الأمة بالكذب والمبالغة، والنقد الهدام؛ فإنّ جدل علماء التفسير وغيرهم في الإسرائيليات معروف، ولا يمكن أن يبلغ درجة إسقاط تفسير الطبري.. والحقيقة هي أنّ هؤلاء أرادوا إسقاط الطبري لأنه سيسهل إسقاط من بعده بذلك.. حتى يفسّر للأمة القرآن كسير وعوير وثالث ما فيه خير..
تنبيه..
#حتى_لا_تكون_فتنة

الصهيونية (التي تطلب إقامة كيان للصهاينة عاصمته تلّة صهيون في القدس) بذرة زرعها الإنجيليون، وسقاها اليهود، ويحرسها "أعراب" من نسل الخيانة صمتوا البارحة عن احتلال الأرض، ومنهم من يبدي اليوم استعداده لخدمة رحلة الشتات من غزّة ثم القدس..
#ألا_في_الفتنة_سقطوا

الهذر اللغوي

من أبرز آفات الظاهرة الشحرورية، الولع بالحذلقة اللغوية لإبهار السامعين، ثم تمرير مقولات عقدية منكرة بعد أن يقتنع السامع أنّه أمام متحدّث أمكن من الشافعي و"التراثيين"..
المتحدّث هنا يزعم أنّ كلمة "أمّة" لا تطلق إلّأ على الجماعة الصالحة من الناس لأنّها من كلمة "أُم"، والأم ترعى أولادها بعناية، وكذلك حال الأمم الصالحة!!
قلتُ: هذا هذر.. ليس في استعمال العرب أنّ الأمّة لا تطلق إلّا على جماعة من الصالحين. قال ابن عاشور: "والأُمَّةُ اسْمٌ مُشْتَرَكٌ يُطْلَقُ عَلى مَعانٍ كَثِيرَةٍ والمُرادُ مِنها هُنا الجَماعَةُ العَظِيمَةُ الَّتِي يَجْمَعُها جامِعٌ لَهُ بالٌ مِن نَسَبٍ أوْ دِينٍ أوْ زَمانٍ، ويُقالُ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ مَثَلًا لِلْمُسْلِمِينَ لِأنَّهُمُ اجْتَمَعُوا عَلى الإيمانِ بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ، وهي بِزِنَةِ فِعْلَةٍ وهَذِهِ الزِّنَةُ تَدُلُّ عَلى المَفْعُولِ مِثْلَ لَقْطَةٍ وضِحْكَةٍ وقُدْوَةٍ، فالأُمَّةُ بِمَعْنى مَأْمُومَةٍ اشْتُقَّتْ مِنَ الأمِّ بِفَتْحِ الهَمْزَةِ وهو القَصْدُ".

وكلمة "أمّة" من المشترك اللغات الساميّة، بمعنى الجماعة (الكبيرة) من الناس (الشعب)، دون أن يحدّ هذا المعنى ضابط أخلاقي لسلوكها.
في العبرية: أُمّاه אֻמָּה
في الآرامية .أُمّاتا אֻמָּתָא
الأكادية: أُمّان
في الفينيقية: أم 𐤀𐤌...

الشحارير.. والاستهزاء بالعبادة
يستهزئ المتحدّث في هذا المقطع بما أمر الله به من تسبيح وتهليل وتكبير.. ولو أنّه قال إنّ من اكتفى بعبادة اللسان دون صالح الأعمال، فهو مقصّر؛ لكان لقوله سواغ، وأمّا أن يتحدّث بصريح العبارة أنّ تصوّر أنّ الله جلّ وعلا يحبّ أن يسبّحه الناس ويمجّدوه هو تصوّر وثني؛ فهذا هو الضلال المبين..
"وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا"..
نعوذ بالله من حال الشحارير..
ثم إنّ المذيع يُنكر ابتداء مفهوم "رضا الله"؛ فهو عنده تصوّر عاجز أن يُدرك حقيقة "الإله".. وعقّب الشحرور أنّ ذاك تصوّر وثني!!
"وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَـٰجِرِینَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَـٰنࣲ رَّضِیَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُوا۟ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِینَ فِیهَاۤ أَبَدࣰاۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ"
تنبيه..
#حتى_لا_تكون_فتنة

الباطنية الجدد.. ومهزلة التحريف اللغوي!
لعلّ أخطر طائفة واجهها المسلمون طوال تاريخهم هي الباطنية، وأهلها قوم يقولون إنّ للقرآن ظاهرًا وباطنًا. والمعنى الأصيل هو المعنى الباطني الذي يخالف ظواهر اللغة.. والشحارير شر من الباطنية التقليدية؛ فهم يكذبون على اللغة، ولا يقرون حتى بالمعنى الظاهري الذي فهمه الناس كلهم قبلهم..
أبو عواد حرّف كلّ المفردات المرجعية في الإسلام؛ فالإسلام هو التزامك بالقوانين الفيزيائية،والإيمان عقد الأمان بينك وبين الناس.. فلم يبق من الدين شيء.. وقد دفعه ولعه بالتحريف أن أنكر أن تكون كلمة "عربي" بالمعنى الإثني (من سلالة ما)، وزعم أنّ عروبة القرآن لا بمعنى أنّ القرآن قد نزل بفرع لساني مخصوص وإنما بمعنى الانضباط اللساني، بإطلاق؛ فشكسبير عنده كان يكتب السونيتات (Sonnets) بالعربية، وفولتير كان يسخر من الكنيسة باللغة العربية، ودوستويفسكي تحدث عن الأزمة الوجودية للإنسان بالعربية!!
العقلاء يعلمون -بداهة- أنّ العروبة في أصلها عرق. ==.

العقلاء يعلمون -بداهة- أنّ العروبة في أصلها عرق ولغة. وقد ذُكِر العرب باسم "العرب" قبل الإسلام، ومن أقدم شواهد ذلك نص يعود إلى القرن التاسع قبل الميلاد (Kurkh Monolith Inscription). وتواتر ذكرهم بعد ذلك باعتبارهم عرقية ما. والعربية لسانهم القديم..
ولكنّ العربية عند هذا الشحرور ليست العربية..
والعربي قد يكون ألمانيًا أصيلًا أو أحد السكان الأصليين للموزمبيق؛ لأنّ العربي هو من سار مع نظام الكون! ..
وسيل من الهذر اللغوي البائس.. حتى جعل أبو عواد إلحاق حرف الهمزة بأول كلمة "عرب" لتكون "أعراب" ناقلة لها إلى ضد المعنى الأصلي، كما هو في اليونانية بإضافة حرف الألفا α أول الكلمة، وهي الظاهرة التي صارت معروفة في الإنجليزية في مثل كلمة "theist" ونقيضها "atheist"!
فكيف يثق من له دماغ في جمجمته في هؤلاء الباطنية؟!
عجائب والله..
#حتى_لا_تكون_فتنة
[أعتذر إن أزعجتكم اليوم بثلاثة مقاطع لهذا الشحرور.. وهي مقاطع من لقاء واحد، ولم أتعقبه في لقاءاته الأخرى.. ولكنّها كوارث مستفزة وجب بيانها حتى لا يقع في شرَكهم من قد يغتر بتقعرهم اللساني]

ما بعد الإبراهيمية!
الإبراهيمية ضلالة يدعمها الشحارير ومركز راند وكل من يريد أن يعيد تشكيل هوية الأمة بعيدًا عن الإسلام المنزّل، وخلاصتها القول إنّ الطريق إلى النجاة يوم القيامة مفتوح للناس من خلال الإسلام والنصرانية واليهودية ، بلا تمييز..
العجيب هو أنّه قبل أن تسود هذه الزندقة في واقعنا، اتّجه الشحارير - ومنهم المتحدث هنا عامر الحافي، رئيس قسم أصول الدين في "جامعة آل البيت"!!!- إلى ما بعد الإبراهيمية، بالقول إنّ النجاة مفتوحة في كل دين يؤمن بخالق، ويدعو إلى ما يراه عملًا صالحًا، ويؤمن بيوم آخر..
فلا حاجة للقرآن ولا التوحيد الإبراهيمي ولا النبوّة الخاتمة. فالقرآن قد ضمن النجاة للصابئة الذين يرى عامر الحافي أنهم "كل أتباع الأديان من غير أهل الكتاب" ... لم يبق إلّا مرحلة أسلمة الإلحاد لنصل لأدنى القاع..
وهؤلاء أنفسهم يتهمون من أخذ بالسنة النبوية وردّ أمر استنباط الأحكام الشرعية إلى أهل العلم من الفقهاء بالشرك.. فأسلموا الكفر وكفروا المسلمين!

ومن ظريف كلام المتحدث أنه اجتهد ليثبت أنّ قوله تعالى للمسيح: "وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ" متعلق بفرقة انقرضت، متجاهلًا إيمان النصارى بالثالوث.. !!
خابوا وخسروا؛ فالله حافظ دينه..
قال تعالى في محكم التنزيل: "وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدۡخِلۡهُ جَنَّـٰتٍۢ تَجۡرِى مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبۡهُ عَذَابًۭا أَلِيمًۭا."
"وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُۥ يُدۡخِلۡهُ نَارًۭا خَـٰلِدًۭا فِيهَا وَلَهُۥ عَذَابٞ مُّهِينٌۭ"
حصوننا مهدّدة من الداخل..!
تنبّهوا.. #حتى_لا_تكون_فتنة

شعارهم: "لقد كان لكم "في الفاتيكان" أسوة حسنة"
قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم : "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلاَ نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلاَّ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ رواه مسلم.
ويقول عامر الحافي -رئيس قسم أصول الدين في "جامعة آل البيت"!!!- كلامًا يدعونا فيه إلى أن نلتحق بمنهج الفاتيكان، ولنبع صكوك الغفران للذين أشركوا، مغلّفًا ذلك بدعوى أنّ القرآن فتح الجنّة لمن رفضوا رسالة نبينا صلّى الله عليه وسلّم..!!!
خابوا وخسروا..
#حتى_لا_تكون_فتنة

الشحارير.. وإخصاء الرجل وتذكير النساء!
اتفق الشحرور ومستضيفه أنّ الفقه التراثي قد تاه.
ولكن .. كيف تاه "التراثيون" وسلفهم من الصحابة أجمعين؟
الجواب: لقد أتى التراثيون ببدعة عجيبة .. لقد قالوا:
الرجل في القرآن يعني الرجل.
المراة هي المرأة.
الأنثى هي الأنثى..!
الحلّ.. إعادة قراءة القرآن بإسقاط هذه المعاني.. فقد تدل كلمة أنثى على الفحل، وتشير كلمة أم إلى أب، وتعني كلمة رجل الغادة الحسناء!
النتيجة.. دين كدين النصارى الذين أصدروا ترجمات وفق الفلسفة الجندرية للكتاب المقدس مثل ترجمة Today's New International Version وترجمة The Inclusive Bible..
لقد خرجوا من فهم الصحابة إلى فهم سيمون دو بوفوار والسحاقيات..
=إذا أردت أن تمحو من الوحي كل حقيقة، فكن شحرورًا، وارفع لافتة سخيفة اسمها "التفسير اللساني" لتستنبط من الآيات دلالات لم يعرفها أهل اللسان الأوّل..
خابوا وخسروا..
#حتى_لا_تكون_فتنة

(عيد الحب) لشرعنة العلاقة الحرام بين الشاب وخليلته التي لا تحلّ له.. هلاّ أحييتم -في عصر المادية والأنانية- معنى المودة والرحمة بين الزوجين إن كنتم تطلبون الاحتفاء بنبيل المشاعر؟!

مشايخ الحيض والنّفاس!
مباحث الحيض والنّفاس من الدين. وتتعلّق بها أحكام كثيرة. وقد أخبرتني داعية متصدّرة للفتوى بين النساء أنّ عامة النساء لا يعرفن هذه الأحكام (لأنّهن لم يدخلن دورات فقهية في هذا الباب أو لم يسمعن دروس العلماء) -وهذا قبيح منهن-، وأنّ عامة أسئلتهن تدور حول هذه المسائل التي تتعلّق بها أحكام أخرى ، أهمّها أحكام الصلاة والصوم، وهي أمور عظيمة. -وهذا حسن منهن-
بعض الناس يزدرون المتحدّثين في الحيض والنفاس وكأنّ الأمر سُبّة. والسبّة هي ولعهم بأصحاب المنكرات في تفسير كتاب الله وتحريف الدين بالحديث في "الأمور العظيمة" بلا ضوابط، كالشحارير وإخوانهم، وترك الأمور المتعلّقة بالطهارة، والتي يحسبون أنّها هيّنة.
ليس المنكر الحديث في الحيض والنّفاس، وإنّما المنكر الاكتفاء من الدين بذلك، وعدم التعرّض إلى المسائل الأخرى التي لا ترضي السلاطين وإن هدمت من الدين أركانًا، أو تحريف الدين بالقول بجواز الصلاة للحائض -كما هي دعوى النسوية المتأسلمة-...

شحرور: الزنا حق شرعي وحلال!
الزنديق شحرور يشرح كتاب الله:
1-من حق المرأة أن تحبل وتكون لها ذرية.
2-قال الله سبحانه في القرآن: ﴿ ۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾
إذن:
أ-الإنسان له أب وأم
أ- أو له أم فقط.
الأب والأم يوجدان في حالة الزواج.
الأم فقط في حالة الأم العزباء= (في تعريف "التراثيين": المرأة المحصنة الزانية).
3-لا يوجد شيء اسمه "ابن زنا" في دين الله. هذا اختراع من التراثيين!
=النتيجة: يجوز للمرأة أن تزني لتكون لها ذرية.
الله لم يمنع زنا المرأة. والقانون وحده بإمكانه أن يمنع ذلك.
إذا كان المجتمع مجموعة من الدعّار؛ فالزنا مباح حلال زلال...
قلتُ: هذا اسمه: التجديد بالزندقة التي تبيح الفجور..
خابوا وخسروا!
#حتى_لا_تكون_فتنة

لقد هزُلت.. هؤلاء يكفّروننا!
التجمع الانسلاخي للعالمانيين واللادينيين والملاحدة: "مؤمنون بلا حدود" يروّج لدعوى أنّ طلب إقامة الشريعة شرك!
الشحارير يكفروننا لأنّهم يرون العمل بالسنّة النبويّة من الشرك بالله!
ملاحدة كثر يتهموننا بتحريف الإسلام قصدًا لإخفاء ليبراليته الأصيلة أو عالمانيته، حتى قدّم فراس السواح محاضرة بعنوان: "هل النبي محمد أوّل علماني؟" !!
وكثير من هؤلاء أدخلوا اليهود والنصارى الجنّة!
الفتنة بطعم كوميدي!

إذا أصررت على الاقتباس من أناجيل الكنيسة، فاكتب:"مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟" (متى 7: 16).
[هامش: محمد حبش شحرور "كبير".. راهن عليه القوم بالدرهم الحرام، لكن انكشف أمره منذ زمن.. وهو صاحب خطايا في تحريف الدين لا خطيئة واحدة.]

هامش: الظريف أنّ حبش لمّا أراد أن يقدّم حجّة دينية للعفو عن من أجرم قبل الثورة، استدلّ بأحد أناجيل الكنيسة في امرأة زانية رفض "يسوع" رجمها، مخالفًا منصوص التوراة التي أمر هو نفسه بالأخذ بأحكامها!
والأظرف هو أنّ هذا النص محرّف غير أصيل في إنجيل يوحنا، باتفاق النقّاد (كما بيّتتُهُ بالتفصيل في كتاب "تحريف الإنجيل")!
ولكن كيف ألومه وهو يرى أنّ "الحديث الرائع" حجّة دون النظر في إسناده!
ظلمات بعضها فوق بعض!

احذروهم..
فايسبوك حذف منشوري عن فيديو الشحرور "يوسف أبو عواد" الذي نفى فيه أنّ مآل القائلين بالثالوث المقدس النار، ليدخلهم الجنّة، لدعوى بودكاست المجتمع (الشحروري) أنّ لهم حق ملكية الفيديو ..
فأقول لكم:
الحمد لله، وصلت الرسالة.. ونحن وراء كل مشروع شحروري.. يوسف أبو عواد وغيره..
لا تهنوا في ابتغاء كشف انحراف هؤلاء!

بشرى من شحرور: الجنّة لأبي جهل وللملحدين!
الشحارير لهم ولع شديد بالتجارة بالجنّة، من رأس الطائفة م. شحرور إلى يوسف [أبو] عواد. وهم على تفاوت في ذلك؛فمنهم من يحرّف عقيدة النصارى ليدخلهم الجنّة كأبي عوّاد وعامر الحافي -رئيس قسم أصول الدين في "جامعة آل البيت"!!!، ومنهم من يختصر الطريق، ويقول إنّ الجنّة للمشركين، حتّى قال م. شحرور إنّ الهندوس مسلمين، ولهم الجنّة، فمن آمن بالإله دخل الجنّة.. بل أضاف م. شحرور أنّ البوذيين في الجنّة. ومعلوم أنّ البوذية ديانة إلحاديّة لا تؤمن بإله.. ولا أدري هل بلغ شحرور مرحلة إدخالهم الجنّة أم أوتي من جهله بالأديان.. وتصريحه بنجاة البوذيين حجّة لنجاة الملاحدة حتى يثبت خلاف ذلك!
ربّنا يقول: "وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدۡخِلۡهُ جَنَّـٰتٍۢ تَجۡرِى مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبۡهُ عَذَابًۭا أَلِيمًۭا."

= ومشروع الشحارير يكذّب ذلك؛ ويجعل الجنّة التي أعدّها الله جلّ وعلا للمؤمنين مأوى لمن حمل السلاح لمواجهة الرسول صلّى الله عليه وسلّم ولمن ينكرون وجوده -سبحانه-.
حاشية لتوضيح الواضح:
قبل أن تعجب من هذا المنشور، لتقول: وهل هناك من يؤمن بهذا السفه ممن ينسب نفسه إلى الإسلام، دعني أخبرك أنّني قد استللت هذا المقطع من فيديو لشحرور، وقد حصّل 11 ألف علامة إعجاب!
تنبّه..
#حتى_لا_تكون_فتنة