علّق!
والله، يُسأل الشباب إلى اليوم في أمن الدولة في عدد من أفجر الأنطمة العربية عن "الشيوخ" الذين يستمعون إليهم، فإذا قيل رسلان، تركوهم .
يقول الشبّيح رسلان : سوريا ستُدمّر وتُقسّم وستعود للعصر الحجري. لماذا؟
اللهم لا تبلّغه غاية، ولا ترفع لهذا الشبيح راية، واجعله -قبل موته- للناس آية؟

عندما تبكي التماسيح!
إيران والغرب والقومجية والمداخلة والنسويات... كلّهم خائف أن تعود سوريا إلى "الوراء" في العهد الجديد.. ولكن -كما قيل-: لا تظهروا الجزع، ما فيش "أورور" ممّا كان.. !
اللهم اجعل يوم سوريا بداية الفرج!

قبل أيام اجتمعوا لردّ بشّار إلى "حظيرتهم"، واليوم يمارسون الوصاية على من بقي من المقصوفين بالبراميل..

لو كان لي طلب م الشعب السوري، لقلت له: اجعل يوم الجمعة القادم باسم: جمعة الصرامي.. فهذا قدْرهم، ارفعوها في وجوههم!
مخطئ من ظنّ يومًا ... أنّ للثغلب دينًا
#بيان_العقبة_مرفوض

مسلمون وكفرة.. تصحيح العنوان
من أعظم سخافات عصرنا تقسيم المسلمين إلى (إسلاميين) وغير (إسلاميين). وإذا سألت عن تعريف هذا الكائن العجيب: (الإسلامي)، قيل لك: ذاك الذي يرى وجوب الاحتكام إلى الشريعة..!! قلتُ: فمن يكون هذا (المسلم) الآخر الكافر بشريعة ربه؟!
الآن بدأ رؤوس الكفر وذيوله داخل سوريا في التحرك للمطالبة بدولة عالمانية.. وبدأنا نرى حديثا في الخطاب الدعوي عن معركة عجيبة بين (الإسلاميين) والعالمانيين.. وبئس هذا العنوان الذي لم يأت إلا بالخراب، والذي أوهم الشعوب أنها معركة بين اجتهادات ولو كان أحدها معيبا لا بين (أديان وشرائع).. بين إسلام وكفر.. بين إيمان وزندقة.. معركة في واقع ممسوخ..واقع يتزوج فيه الليبرالي من مسلمة، ويرث فيه الاشتراكي من مال والده البيولوجي المسلم، ويدفن فيه القومجي في مقابر المسلمين..
يبدأ الفرج بتصحيح المفاهيم،.. مسلمون لا إسلاميون.. الولاء للشريعة أو الكفر بالله..
تذكرة #حتى_لا_تكون_فتنة

انتحار اللغة
‏قول القائل عن نفسه: أنا عالماني مسلم ولكني لست إسلاميا، كمثل قولك:
‏رجل طويل قصير
‏وأم عاقر
‏وعيي فصيح
‏وعاقل مجنون
‏وقزم طويل
‏وبليد نبيه
‏وظلام مشرق
‏وضياء كالح
‏وشريف فاجر
‏قد جمعت الأضداد التي لا تجتمع، وجعلت الكفر إيمانا، والزندقة للدين عنوانًا.. فتنبه.. (فمنكم كافر ومنكم مؤمن والله بما تعملون بصير)..
‏⁧ #حتى_لا_تكون_فتنة ⁩

العالماني العربي إذا خشي أن تكون لك الدولة طالب بأن يكون له الحكم، وإذا كانت له الدولة أهدر دمك .. لا حوار، اسفكوا دماء المسلمين.
‏نموذج: تغريدتان لواحد من شرذمة مظاهرة الدولة العالمانية في سوريا البارحة.. قبل وبعد:

ما الذي يجب أن يعرفه المسلم عن العالمنية-لماذا هي (العالمانية) لا (العلمانية)؟-كيف يدلس العالماني في تسويقه وتجميله للعالمانية- لماذا أجمع أهل العلم أن العالماني المصلي المتهجد بالليل أبعد عن الإسلام من النصراني واليهودي؟ ساعة كاملة في اختصار مسائل كثيرة تتعلق بحقيقة هذه العقيدة ومصادمتها للإسلام والرد على الشبهات التي يطلقها أنصارها اليوم في سوريا وخارجها.. https://www.youtube.com/watch?v=CprpqeXBJNU

1== لوحة من تونس إلى سوريا .. تلخص الحال!

١- العالمانيون الأقحاح الذين يتبنون العالمانية صراحة، وبصورة تامة -مع وعي بحقيقتها- في العالم العربي قلة قليلة.
٢- "المزاج العالماني" منتشر بصورة كبيرة بين الشعوب العربية من خلال مقولات متفرقة في مفهوم "الحرية الشخصية" والعلاقة بين العقائد… إلخ، دون أن يدرك الناس الخلفية العالمانية لهذه المقولات.
= لذلك يحرص العالمانيون على استفزاز المسلمين حتى يشيطنوهم.. والمسلمون أمام هذا المنهج بين تطرفين ووسط:
١ تطرف: الاستجابة العفوية التي تحقق مطلب العالمانية بتشويههم.
٢ تطرف: المبالغة في الحذر والتجمل، حتى البراءة من قطعيات الدين حتى يلقى المسلم القبول.، والركون الشديد المبالغ فيه إلى العبارات المجملة الغائمة التي يفر بها المسلم من الإحراج، لكنها بكثرتها ترسم صورة منكرة امام الناس. واعلم أنّك لن تنجو من الشيطنة كليّة..فقارب وسدّد.
الاعتدال: مواجهة المكر بحكمة، ومخطط، دون المس بقطعيات الدين..=== يتبع

2=== ٣-في أول أيام مما يُعرف بالثورة في تونس، تم تنظيم معرض للّوحات الفنية برعاية وزارة (اللامؤاخذة) الثقافة. وكانت أشهر اللوحات كتابة اسم الجلالة (الله) بالذباب الميت !!!
كان الأمر استفزازا فاجرا خبيثا، وكانت الغاية كلها تحريض (اللامؤاخذة) الدولة على الشباب بعد توقع ردة الفعل، وتشويههم أمام عامة الناس الذين تغلبهم العاطفة … كان شباب الدعوة ذكيا في تلك الفترة، وتكرر الاستفزاز.. ولكن تم في آخر الأمر ضرب الدعوة من الجميع: حركة النهضة (تجار الدين) والعالمانيون الصرحاء (أعداء الدين)..
الوضع في سوريا مختلف من عدة أوجه، لكن العالمانيين هم أنفسهم هنا وهناك.. والضغط الدولي نفسه.. والعاطفية حاكمة على الشعوب، ومن يرفعك على كتفيه اليوم قد يرجمك غدا بعد إيفيهات إخوة باسم يوسف ..
مشهد للتأمل.. فإنها حرب لا تتوقف حتى لا يبقى من الدين سوى اسمه..
لا توجد نصيحة "جاهزة" لكل موقف.. ولكنّ الحذر واجب دون تفريط في الدين .. والمسلم كيّس فطن..

شعار : "معاذ الله ألّا نكفر الله!"
يقود فيصل القاسم حملة تجميلية للعلمنة منذ سنوات (وقد نبهتُ إلى ذلك في أكثر من منشور في السنوات الماضية). وأسلوبه المألوف في ذلك هو التمييز بين (العالماني الصادق) و(العالماني الانتهازي) .. وهو بذلك أشبه بمن يميّز بين عابد اللات والعزى عن يقين بألوهيتهما، ومن يعبدهما طلبًا لمال أو جاه!
العالماني الصادق كالعالماني الانتهازي، الاثنان اتفقا في الكفر واختلفا في الدافع لذلك.. كل منهما يجحد أنّ الأمر لله ( ويدخل فيه أمر التشريع)، وإن قد يُقِرّا أنّ الخلق لله وحده . وربنا جلّ وعلا يقول: "ألا له الخلق والأمر". الله سبحانه الخالق وله وحده الحكم ..
قضيتنا ليست التفريق بين الصادق في كفره والمنتفع منه، قضيتنا هي أن العالمانية بذاتها كفر .. وهي ليست أعظم نظام حكم كما يدعي فيصل القاسم، بل هي أحطّه، هي عبادة للأهواء.. = (يتبع)

= ولعل أعظم وقاحة في كلام فيصل القاسم قوله: "معاذ الله" في الدفاع عن الكفر بالله، وهو كمن يقول: "حاشا لله أن أبرأ من هُبل.. هُبل سيد الأصنام، لكنّ بعض عابديه لا يتزلفون إليه إلّا طمعًا في عطايا العبيد و(العبيط) من الخلق..!"
فيصل القاسم ظاهرة شعبوية بائسة للعالمانية المتفشية على الفضائيات.. ولـ"سوق الرداءةِ" جمهورٌ يتّبع كل ناعق (كما هو ظاهر في عدد مؤيّدي منشوره)... فاحذر من مستصغر الشرر ..
تذكرة
#حتى_لا_تكون_فتنة

1- الملحد العربي وبراءته من جريمة ألمانيا والإلحاد معًا!
أكّد موقف عامة الملاحدة العرب من قتل المتسوّقين في أحد شوارع ألمانيا على يد ملحد عربي أنّ الملحد العربي في حاجة إلى دروس في إلحاد مكثّفة لفهم إلحاده..
عندما تقول:
طول الضبع أخضر.
لون الضبع 50 كغ.
طول الضبع 55 كم في الساعة.
كل تلك التقريرات خطأ، دون الدخول في تفاصيل دقّتها؛ لأنّها وصف للشيء بعير مقياسه أو ميزانه.
وكذلك حديث الملحد عن الحسن والقبح الأخلاقيين؛ لأنّ الإلحاد يلزم منه العدمية الأخلاقية Moral Nihilism . وبالتالي يلزم منه في باب Metaethics (الذي يبحث في طبيعة الأخلاق وأصولها ومعناها) تبني مذهب Error Theory أي إنّ كل حكم أخلاقي هو خطأ ضرورة؛ لأنّ البشر- إلحاديًا- مجموعة من الكائنات التي نشأت بصورة عشوائية في كون بلا معنى؛ فلا وجود إلّا للاوصاف المادية للأشياء.. ولذلك، كما أنّك لا تدين الضبع إذا افترس دجاجة؛ يلزمك ألّا تدين الإنسان إذا قتل إنسانًا؛ ففي عالم اللامعنى، لا معنى للوصف القيمي الأخلاقي..
بمعنى:
=يتبع

2= عندما يقول الملحد: الإلحاد لا يدعو إلى قتل الأبرياء؛ ولذلك أنا أدين جريمة هذا الملحد.
نقول له: الإلحاد لا يدعو إلى القتل، ولا يمنع القتل أيضًا.. الإلحاد ليست له مقولة أخلاقية أصلًا؛ لأنّه عدمّي ضرورة.
فإن قيل: أنا لا ألتزم ذلك؛ وأرى أنّ الإلحاد أخلاقي لأنّني لا ألتزم بكتاب أو نبيّ أو وحي، ولي أن أختار من القول ما أشاء!
قلتُ: .. إذن أنت متناقض؛ لأنّه يلزمك أن تلتزم بالأصول الأنطولوجية للإلحاد التي ينتج عنها ضرورة القول بالعدمية الأخلاقية.. لك أن تتناقض، ولكن ليس لك أن تُلبس موقفك زعم الوفاء للإلحاد..
[تفصيل هذه المسألة في كتاب: "الإلحاد في مواجهة نفسه" وكتاب "الإلحاد يهزم نفسه".]

الإلحاد الصيني!
خالد منتصر يرى أنّ الملحد العربي الذي قتل الألمان "ملحدٌ تايواني"، أي ملحد مزيف؛ لأن الإجرام بضاعة المسلمين، والإلحاد قائم على تعظيم "الإنسانية".. والإشكال الأبرز هنا هو أنّ خالد منتصر ملحد (صيني)، فالبضاعة التايوانية أرقى من البضاعة الصينية الرديئة.. خالد منتصر الملحد لا يستطيع أن يثبت وجود "إنسان" له من التكريم ما يجعل قتله جريمة؛ فإنّ الملحد الحقيقي (غير الصيني) لا يعرف إلّا الحيوان المسمى Homo Sapiens, وهو كائن طفيلي دخل عالم الأحياء بلا سبب، ويعيش بلا غاية، ولا قيمة له فوق الجرذ والجحش، فكل الأحياء كائنات طفيلية صنعتها العشوائية الجينية… فمن أين للبشر عصمة الدم؟!!

تصحيح خطأ ذائع
الخطأ: العالمانية هي فصل الدين عن الدولة.
الصواب: العالمانية هي إحلال دين بشري مختلق مكان دين منزّل (الإسلام) أو محرّف (النصرانية أو اليهودية) أو مختلق آخر.
هامش: في الاصطلاح الشرعي والفلسفي، "الدين" يشمل ضرورة كل نظام للحياة نابع من تصوّر كونيّ أوّلي. وقد وُصف نظام الحكم زمن يوسف بأنّه دين: "ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلا أن يشاء الله".

ترجمة ذائعة غير صحيحة
الخطأ: كلمة Secularism تترجم إلى "لادينية".
الصواب: هذه الترجمة خطأ من ثلاثة أوجه:
1-ليس في الأصل اللاتيني المشتق منه هذا الاصطلاح ذكر أو إحالة مباشرة غلى كلمة دين. الاصطلاح الإنجليزي Secularism من الأصل اللاتيني saeculum، وكلمة دين في اللاتينية religio.
2-العالمانية ليست هي اللادينية لأنّها لا ترفض من الأديان الأخرى إلّا ما تعلّق بتنظيم الحياة؛ فهي لا ترفض العبادات النُسكية وعامة العبادات الفردية الضيّقة، ولذلك تنتشر في أوروبا أحزاب "مسيحية عالمانية"، كالحزب المسيحي الألماني، وأحزاب محافظة تسعى لرفع حضور الدين في المجتمع كالحزب الجمهوري في أمريكا.
3-العالمانية هي نفسها دين: رؤية كونية أولى يتبعها نظام للحياة.

١-يتسللون إلى وعيك من خلال محاولة الرد على عدو مشترك، وهم يبطنون مشروعا لهدم الدين ..
٢-تميّز فوزي البدوي بترويجه لشبهات المستشرقين (وضربها في الخلاط)، لصنع شبهة تشهد لجهله ومكره، بل وتؤكد ربانية القرآن الذي يطعن فيه البدوي أنه (منتج بشري لاختلاس النبوة من اليهود) ..
٣-توضيح : أقدّم هذا الرد للذين يبحثون عن نقص دعاوي البدوي، أو خدعوا بخطابه (الأملس)، وأيضا للذين قد يرون في المستقبل ترويج الجزيرة أو بودكاست ثمانية له دون معرفة بخلفيته..
#حتى_لا_تكون_فتنة https://www.youtube.com/watch?v=BqOPdlXqgXc

بيان ما لايحتاج توضيحًا
إلى من ساءهم حديثي عن فوزي البدوي الذي اتّهم الرسول صلّى الله عليه وسلّم أنّه تآمر على اليهود لسرقة النبوّة منهم، أقول: لم يكن هذا التعليق مجرّد ردّة فعل استثنائية، هذا طريق رسمته لنفسي.. لا يمكن أن تدعو إلى الحق دون أن تكشف الباطل وترجمه.. ولا يمكن أن تدعو إلى دفع الباطل وأنت تخشى أن تعيّنه بالاسم..
سبق الردّ على هشام جعيّط (التونسي) رئيس بيت"الحكمة!" (الذي يجمع نخبة المفكّرين في البلد -بزعمهم!!) في كتاب "هل اقتبس القرآن الكريم من كتب اليهود والنصارى؟"بعد أن اتّهم الرسول صلّى الله عليه وسلّم أنّه افترى القرآن من عنده إثر تلقّيه علوم التوراة والإنجيل على أيدي النصارى السريان،.
وعلى رأس الفتنة عبد المجيد الشرفي (التونسي) -رئيس بيت "الحكمة"، في كتاب "الحداثيون العرب والعدوان على السنّة"، لطعنه في السنّة والصحابة، وقوله إنّ الإسلام بلا فضيلة البتّة..
وعلى خزعل الماجدي (العراقي) في كتاب "سرقات وأباطيل" لزعمه أنّ خبر أنبياء القرآن أسطوري،..
ولعلّ القادم -إن يسّر الله بفضله ذلك- فراس السوّاح (السوري)...
واقعنا الفكري لا يحتمل العبارة المجملة الغائمة.. بل اقذف بالحقّ الباطل في سويداء القلب.. #حتى_لا_تكون_فتنةhttps

1- ما أيسر خداع الناس!
فوزي البدوي يثرثر أمام الناس في مداخلة نظمتها المؤسسة الراعية للإلحاد في جامعات المغرب وتونس: "مؤمنون بلا حدود" يريد أن يثبت فيها أنّ الإسلام ليس إلّا نسخة مزورة لليهودية، ساردًا أمام السامعين أسماء كُتّابٍ ومؤلفاتهم دون أن يوقفه أحد لمراجعته.. بل ستجد مِن سامعيهم الانبهار والافتتان..
والرجل في البحث الاستشراقي في الدراسات القرآنية يتحدث عما لا يعرف، ولكنه يحسن الإيحاء أنه قد درس ما يقول.. خذ مثلا قوله إن Abraham Geiger يُعدّ من الباحثين الذين أثبتوا - أو عملوا على إثبات- أن القرآن كان ينقل عن الكتب الخمسة المنسوبة إلى موسى عليه السلام: "هناك مصادر يهودية [للقرآن] بمعنى التي نجدها في الأسفار الخمسة. الشخص الذي اهتم بهذه الدراسات وبدأ فيها هو المستشرق أبراهام جايجر."
هنا لم يحدثكم فوزي البدوي عن مضمون الكتاب وإنما بدأ يطلق معلومات عامة عن التيار الذي انتمى إليه Geiger. بما يُوحي للسامع أنّ الرجل مطّلع على أطروحة الكتاب وعلى ما هو أكثر من ذلك من حياة المؤلّف.
كتاب Geiger المشار إليه هو " Was hat Mohammed aus dem Judenthume aufgenommen?" وقد ناقشتُ كل ما جاء فيه من دعاوى بصورة تفصيلية في كتاب "هل اقتبس القرآن الكريم من كتب اليهود والنصارى؟" بالعودة إلى المصادر اليهودية التي ادعاها جايجر للقرآن. وكل من قرأ ما كتبه هذا الحبر اليهودي أو يعرف ملخصه يعلم أنّ جايجر لم يشغل نفسه بإثبات أثر الكتب الخمسة على القرآن، فهذه دعوى قديمة جدا تعود إلى بدايات التأليف السجاليّ polemic اليهودي منذ بداية القرون الوسطى، بل هي في الحقيقة دعوى كفار مكة أصلا..
كتاب جايجر -لمن قرأه- هو في محاولة إثبات أثر التلمود الأورشليمي والمدراشات والترجومات -بزعمه- على القرآن. وهو كتاب مركزي في الجدل في Quran source criticism في المكتبة الاستشراقية، ومن المعيب جدا جدا أن يتحدث عنه من يخوض في هذا الباب دون أن يكون قد قرأه.. ولكن لا حاجة لقراءته إذا كان المجلس للاستعراض المسرحي لا البحث العلمي. == يتبع