Итак, перепись вещей из чемодана и часть вариаций образов, которые у меня под рукой в эти дни. Даже жаль, что всего на три дня)

Про каждый визит в Петербург хочется сказать «лучший». Про этот — тоже 🤍

И все равно самое нежное впечатление от любого путешествия — когда меня встречают на вокзалах и в аэропортах. Безо всякой логики, сквозь понедельничные пробки, с белыми пионами)

На днях читала статью о моде на псевдоинтеллектуальность. В ней говорилось о том, что казаться ценителем культуры, искусства и науки стало формой социальной игры. Эта мысль попала в унисон моему недавнему отказу идти на «Кабалу святош» по себестоимости за 25 тысяч.

Есть сейчас ряд спектаклей в московских театрах, билеты на которые стоят объективно безумных денег. Они недоступны огромному числу реальных интеллектуалов, которые разбираются в театре, зато доступны тем, кто фотографируется лёжа в ложе и постит в инстаграме многозначительные восторги. При этом есть масса гениальных и абсолютно доступных постановок в тех же самых театрах, с теми же артистами — но они не для псевдоинтеллектуалов поставлены, поэтому сторис с них вряд ли нам покажут.

В этих модных спектаклях играют превосходные артисты. Они поставлены технически и эстетически безупречно. Но… зачастую на этом всё. «Восемь разгневанных женщин», например, у меня в сердце не оставили никакого следа. А «Я, Сергей Образцов» вспоминаю уже полторы недели с трепетом.

Мне нравится выходить из театра с чувством, что внутри меня что-то перещелкнуло, неуловимо поменялось. С новым фильтром. Это случается нечасто. Но еще никогда — на громких модных постановках.

Короче, я отказалась от шикарного предложения посмотреть на моего обожаемого Цискаридзе за 25к. По этой же причине на «Женщин Есенина» и «Гамлета» не тянет. На мой взгляд, эти постановки — искусство театрального маркетинга. Если вы думаете иначе, поделитесь, пожалуйста. Давайте поговорим об этом.

Кстати, Хабенский безумно нравится мне в «Не покидай свою планету» там же в МХТ Чехова.