*‏هذه الليلة تسمى بليلة الجهني -كما ذكر ابن عبد البر رحمه الله في الاستذكار (٣ - ٤١٠)*
*ليلة الثالث والعشرين من شهر رمضان من ليالي الوتر في العشر الأخير، والتي يظن أنها من الليالي التي تكون فيها ليلة القدر ، ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ : ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺗُﻌﺮﻑ ﺑﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺠﻬﻨﻲ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ .*
*ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﻧﻴﺲ الجهني ، ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ : (ﺃﺭﻳﺖ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ، ﺛﻢ ﺃُﻧﺴﻴﺘﻬﺎ، ﻭﺃﺭﺍﻧﻲ ﺻُﺒﺤﻬﺎ ﺃﺳﺠﺪ ﻓﻲ ﻣﺎﺀ ﻭﻃﻴﻦ) ﻗﺎﻝ : ﻓﻤُﻄِﺮﻧﺎ ﻟﻴﻠﺔ ﺛﻼ‌ﺙٍ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ، ﻓﺼﻠﻰ ﺑﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﺎﻧﺼﺮﻑ ﻭﺇﻥ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻄﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻬﺘﻪ ﻭﺃﻧﻔﻪ .*

*وعن عبدالله بن أنيس قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ لي باديةً أَكونُ فيها ، وأَنا أصلِّي فيها بحمدِ اللَّهِ ، فمُرني بليلةٍ أنزلُها إلى هذا المسجِدِ ، فقالَ: انزل ليلةَ ثلاثٍ وعشرينَ ، فقلتُ لابنِهِ: كيفَ كانَ أبوكَ يَصنعُ ؟ قالَ: كانَ يدخلُ المسجِدَ إذا صلَّى العصرَ ، فلا يخرُجُ منهُ لحاجةٍ حتَّى يصلِّيَ الصُّبحَ ، فإذا صلَّى الصُّبحَ وجدَ دابَّتَهُ علَى بابِ المسجدِ ، فجلَسَ عليها فلحِقَ بباديتِهِ (صحيح أبي داود 1380).*

شبهة حول: حديث لولا حواء لم تخن أنثى زوجها
نص الشبهة:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ، وَلَوْلَا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ (١).

قد يفهم البعض من الحديث الآتي أن الإسلام يتهم المرأة بالخيانة.

والجواب: ليس هذا صحيحًا، وإنما المراد ما قاله الحافظ في الفتح حيث قال:
قوله: لم تخن أنثى زوجها فيه إشارة إلى ما وقع من حواء في تزيينها لآدم الأكل من الشجرة حتى وقع في ذلك، فمعنى خيانتها أنها قبلت ما زين لها إبليس حتى زين ته لآدم ولما كانت هي أم بنات آدم أشبهنها بالولادة، ونزع العرق، فلا تكاد امرأة تسلم من خيانة زوجها بالفعل أو القول، وليس المراد بالخيانة هنا ارتكاب الفواحش -حاشا وكلا- ولكن لما مالت إلى شهوة النفس من أكل الشجرة، وحسنت ذلك لآدم عد ذلك خيانة له، وأما من جاء بعدها من النساء فخيانة كل واحدة منهن بحسبها وقريب من هذا حديث جحد آدم فجحدت ذريته، (وفي الحديث إشارة إلى تسلية الرجال فيما يقع لهم من نسائهم، بما وقع من أمهن الكبرى، وأن ذلك من طبعهن، فلا يُفرط في لوم من وقع منها شيء من غير قصد إليه أو على سبيل الندور، وينبغي لهن أن لا يتمكن بهذا في الاسترسال في هذا النوع، بل يضبطن أنفسهن، ويجاهدن هواهن. (٢)

وقال الشيخ أحمد شاكر معلقًا على كلام الحافظ:
إنه لم يكن هناك رجال غير آدم حتى تكون الخيانة بارتكاب الفواحش فالمقصود بالخيانة: عدم النصيحة، وليست هي الخيانة الزوجية.
_
(١) البخاري (٣٣٣٠)، (٣٣٩٩)، ومسلم (١٤٧٠).
(٢) الفتح (٦/ ٤٢٤).

#أبو_جويرية

جديد التلاوات الحصرية 🫀🍂👇

https://t.me/djouwariyamvoix

⚠️انتبه: ليلة القدر قد تكون في الأشفاع.

▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:

لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَدْ تَكُونُ فِي أَشْفَاعِ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، قَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ أَحَادِيثُ مِنْهَا:

➖ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: ((الْتَمِسُوهَا فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ)) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ.

➖ وَحَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه، وَقَدْ ذُكِرَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ عِنْدَهُ، فَقَالَ: مَا أَنَا مُلْتَمِسُهَا لِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم إِلَّا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: ((الْتَمِسُوهَا فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ، أَوْ فِي سَبْعٍ يَبْقَيْنَ، أَوْ فِي خَمْسٍ يَبْقَيْنَ، أَوْ ثَلَاثٍ، أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ))
أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ وَغَيْرُهُ.

• قَوْلُهُ صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم: ((فِي تِسْعٍ يَبْقَيْنَ)) قِيلَ: مَحْمُولٌ عَلَى اللَّيْلَةِ الثَّانِيَةِ وَالْعِشْرِينَ،

• ((وَفِي سَبْعٍ يَبْقَيْنَ)) مَحْمُولٌ عَلَى اللَّيْلَةِ الرَّابِعَةِ وَالْعِشْرِينَ،

• ((أَوْ فِي خَمْسٍ يَبْقَيْنَ)) مَحْمُولٌ عَلَى اللَّيْلَةِ السَّادِسَةِ وَالْعِشْرِينَ،

• ((أَو ثَلَاثٍ)) مَحْمُولٌ عَلَى اللَّيْلَةِ الثَّامِنَةِ وَالْعِشْرِينَ،

• ((أَو آخِرِ لَيْلَةٍ)) مَحْمُولٌ عَلَى اللَّيْلَةِ التَّاسِعَةِ وَالْعِشْرِينَ، وَقِيلَ: عَلَى الثَّلَاثِينَ إِذَا كَانَ الشَّهْرُ ثَلَاثِينَ يَوْمًا. 

📚شرح كتاب الصيام من عمدة الأحكام
🎙الدرس الحادي عشر باختصار يسير.

اللهم زوجنا يارب العالمين 😢🥺

آمين آمين يارب العالمين 🥺

🫀🍂

اللهم زوجة تصب علي الحب صبًا.. 🥺🤍🥀

#أبو_جويرية

🌿 الليلة هي أرجى الليالي = لَيْــلَــة سبــع وعشــرين.

▪️قال أُبيُّ بنُ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ في لَيلةِ القَدْرِ:

« واللهِ، إنِّي لأَعلمُها، وأكثرُ عِلمي هي اللَّيلةُ التي أَمرَنا رسولُ اللهِ -ﷺ- بقِيامِها، هي ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ. »

📚 [رواه مسلم].

▪️وعَنْ زِرِّ بن حبيش قَالَ: ((سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رضي الله عنه فَقُلْتُ: إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: مَنْ يَقُمِ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ.

فَقَالَ رضي الله عنه: أَرَادَ أَلَّا يَتَّكِلَ النَّاسُ، أَمَا إِنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّهَا فِي رَمَضَانَ، وَأَنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ.
ثُمَّ حَلَفَ لَا يَسْتَثْنِي أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ.

📚 رواه مسلم.

▪️وَكَذَلِكَ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، قَالَ: ((لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ))

📚 أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.

▪️وعن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَتَلاحَى رَجُلانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ:

«إِنِّي خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَإِنَّهُ تَلاحَى فُلانٌ وَفُلانٌ فَرُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ، الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ».

📚 [رواه البخاري].

▪️وعن أبي هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: تَذاكَرْنا  ليلةَ  القَدْرِ  عند رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ. فقال: ((أيُّكم يَذكُرُ حين طلَع القمرُ وهو مِثلُ شِقِّ جَفْنَةٍ))

📚 رواه مسلم
(شِقِّ جَفْنَةٍ: أيْ: نِصف قَصعةٍ؛ قال أبو الحُسَينِ الفارسيُّ: أيْ: ليلة سَبْع وعِشرين؛ فإنَّ القَمَر يطلُع فيها بتلك الصِّفة)

▪️وعن أُبيِّ بنِ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ قال: ((هي ليلةُ صَبيحةِ سَبعٍ وعِشرين، وأمارتُها أنْ تطلُعَ الشَّمسُ في صَبيحةِ يومِها بيضاءَ لا شُعاعَ لها)) 

📚 رواه مسلم

⬅️ هذا، وقد زاد اجتهاد النبي صلى الله عليه وسلم فيها، وجمع أهله لصلاة القيام جماعة، وصلى بأصحابه جماعة، ومد الصلاة فيها من بعد العشاء إلى قرب الفجر.

📌 فاجتهدوا -بارك الله فيكم- في اغتنام تلك الليلة، ولا تفرطوا في فعل الخيرات فيها من صلاة وتلاوة للقرآن ودعاء وذكر ...

💐 نسأل الله أن يبلغنا وإياكم ليلة القدر.

😢🥺

لن تتمالك نفسك حين تسمع هذا الدعاء ...

اللهم تقبل منا يارب العالمين

Okba moulahem Quran reciter

فجر اليوم 🫀


#أبو_جويرية

كون جات الدنيا دنيا كون راهي طيب فالڨاطو وانا نفتح لها في ليكيسات 😁
خــــــــــــــــــــــلي 😑

#أبو_جويرية

السورة المنجية من عذاب القبر

1/ سورةُ تبارك هي المانعةُ من عذابِ القبرِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع .

2/ { تبارك الذي بيدِه الملكُ } هي المنجيةُ من عذابِ القبرِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف | الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

Okba moulahem Quran reciter

~
✅ هذه زكاة الفطر لعائلة مكونة من 6 أفراد.
👈 من الناحية العقلية لا الشرعية
بكل صراحة هذه أفضل أم 150 دج (15 ألف)؟