@doostdaran_freudianassociation
گفتم که در مکتب لکان متقاضی را رد نمی کنند ولی مشتری را چرا.
این واقعیتی است که برای بسیاری به کلی قابل درک نیست، زیرا پول در گفتار اربابی تنها ارزش و معیار تمام ارزش هاست.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
گفتم که در مکتب لکان متقاضی را رد نمی کنند ولی مشتری را چرا.
این واقعیتی است که برای بسیاری به کلی قابل درک نیست، زیرا پول در گفتار اربابی تنها ارزش و معیار تمام ارزش هاست.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
Doostdaran_freudianassociation
Photo
جلسه چهارم دوره اول
(۱۰ خرداد ۱۳۸۰)
از کلاسهای عرصه فرویدی ـ مکتب لکان
گفتم که در مکتب لکان متقاضی را رد نمیکنند ولی مشتری را چرا. مثال دوستی را در نیویورک آوردم و ملاقاتش را با یک آنالیست لکانی و پذیرفته نشدنش را. و نیز جواب فروید به نامه ورتیس را که انگشت بر صرف نظر کردن او میگذاشت و تشکر میکرد که از ملاقاتش صرف نظر کرده است. در مکتب لکان آن چیزی که قبل از هرچیز مورد بررسی قرار میگیرد همین موضوع تقاضا است و آن چیزی که برای مدرس یا روانکاو در تصمیمش برای پذیرش یا رد یک سوژه اساسی است. وقتی که تقاضا مورد ارزیابی قرار گرفت و صداقت آن به اثبات رسید، سوژه این امکان را خواهد داشت که از تسهیلات و امکانات ویژهای برخوردار بشود و حالا مثالش، گفتم که این اتفاق افتاد، خود خانم جلیلوند اینجا حضور ندارند، به هر دلیل، ایشان از همه تسهیلاتی برخوردار میشوند که همه شما، چون که یک متقاضی واقعی این جوری رفتار میکند. دوست من در نیویورک با این اطمینان نزد آنالیست رفته بود که صد در صد مورد قبول واقع میشود، چون به عنوان یک مشتری رفته بود، در فرهنگ آمریکایی، و ذرهای هم تردید نداشت که ادامه کار فقط و فقط به تصمیم شخص او بستگی دارد و به معنای واقعی کلمه به عنوان یک مشتری رفته بود که کالایی را که آنجا در معرض خرید گذاشته بودند از آن خود بکند، با این استدلال آمریکایی که خب جنس داخل مغازه است و پول توی جیب من، بنابراین دیگر مشکلی نیست. اولین و شاید تنها درس آنالیست به او یک تیپای محکم به ایگویش بود. خانم جلیلوند بر عکس، حرکتی درست برخلاف این داشت او با وجودی که میدانست ممکن است پذیرفته نشود، مراجعه کرد و ایگوی خودش را وجه المصالحه قرار داد و این یعنی متقاضی بودن. در یک روانکاوی آنالیزان مجبور است که بپردازد و پول کمترین و بیارزشترین چیزی است که میپردازد. این واقعیتی است که برای بسیاری به کلی قابل درک نیست، زیرا پول در گفتار اربابی تنها ارزش و معیار تمام ارزشهاست.
منبع: #سایت_انجمن_فرویدی
...
#روانکاو #دکتر_میترا_کدیور
#متقاضی #مشتری #پول #گفتار_اربابی
#سوژه #صداقت #تسهیلات #امکانات
#تیپا #ایگو #فروید_لکان_کدیور #مکتب_لکان
انتخاب تصاویر و متن: فاطمه حُسنی ابراهیمی
@doostdaran_freudianassociation
(۱۰ خرداد ۱۳۸۰)
از کلاسهای عرصه فرویدی ـ مکتب لکان
گفتم که در مکتب لکان متقاضی را رد نمیکنند ولی مشتری را چرا. مثال دوستی را در نیویورک آوردم و ملاقاتش را با یک آنالیست لکانی و پذیرفته نشدنش را. و نیز جواب فروید به نامه ورتیس را که انگشت بر صرف نظر کردن او میگذاشت و تشکر میکرد که از ملاقاتش صرف نظر کرده است. در مکتب لکان آن چیزی که قبل از هرچیز مورد بررسی قرار میگیرد همین موضوع تقاضا است و آن چیزی که برای مدرس یا روانکاو در تصمیمش برای پذیرش یا رد یک سوژه اساسی است. وقتی که تقاضا مورد ارزیابی قرار گرفت و صداقت آن به اثبات رسید، سوژه این امکان را خواهد داشت که از تسهیلات و امکانات ویژهای برخوردار بشود و حالا مثالش، گفتم که این اتفاق افتاد، خود خانم جلیلوند اینجا حضور ندارند، به هر دلیل، ایشان از همه تسهیلاتی برخوردار میشوند که همه شما، چون که یک متقاضی واقعی این جوری رفتار میکند. دوست من در نیویورک با این اطمینان نزد آنالیست رفته بود که صد در صد مورد قبول واقع میشود، چون به عنوان یک مشتری رفته بود، در فرهنگ آمریکایی، و ذرهای هم تردید نداشت که ادامه کار فقط و فقط به تصمیم شخص او بستگی دارد و به معنای واقعی کلمه به عنوان یک مشتری رفته بود که کالایی را که آنجا در معرض خرید گذاشته بودند از آن خود بکند، با این استدلال آمریکایی که خب جنس داخل مغازه است و پول توی جیب من، بنابراین دیگر مشکلی نیست. اولین و شاید تنها درس آنالیست به او یک تیپای محکم به ایگویش بود. خانم جلیلوند بر عکس، حرکتی درست برخلاف این داشت او با وجودی که میدانست ممکن است پذیرفته نشود، مراجعه کرد و ایگوی خودش را وجه المصالحه قرار داد و این یعنی متقاضی بودن. در یک روانکاوی آنالیزان مجبور است که بپردازد و پول کمترین و بیارزشترین چیزی است که میپردازد. این واقعیتی است که برای بسیاری به کلی قابل درک نیست، زیرا پول در گفتار اربابی تنها ارزش و معیار تمام ارزشهاست.
منبع: #سایت_انجمن_فرویدی
...
#روانکاو #دکتر_میترا_کدیور
#متقاضی #مشتری #پول #گفتار_اربابی
#سوژه #صداقت #تسهیلات #امکانات
#تیپا #ایگو #فروید_لکان_کدیور #مکتب_لکان
انتخاب تصاویر و متن: فاطمه حُسنی ابراهیمی
@doostdaran_freudianassociation
@doostdaran_freudianassociation
در این شکی نیست که روانکاوی آماج حملات بوده و همچنان خواهد بود بخاطر تأکید آن بر «سوژه تقسیم شده (دوپاره)» در برابر مثلاً «سوژه عقلانی» – سوژهای که محبوب «بازار» است.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
در این شکی نیست که روانکاوی آماج حملات بوده و همچنان خواهد بود بخاطر تأکید آن بر «سوژه تقسیم شده (دوپاره)» در برابر مثلاً «سوژه عقلانی» – سوژهای که محبوب «بازار» است.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
Doostdaran_freudianassociation
Photo
دروغی بنام شایسته سالاری و دروغ هائی دیگر
قربانی – سهگانه مرگبار – آلن روآن[۱]
[۱] Alan Rowan
آلن روان
(بخش اول)
ترجمه فارسی: سپیده سحر میرزائی
مقابله: مرجان پشت مشهدی – منصوره اردشیرزاده
#قربانی
#دروغ
#شایسته_سالاری
#تمدن_و_ناخوشنودانش
#رنج
#نئولیبرالیسم
#سوژه_تقسیم_شده
#روانکاوی_در_اکستانسیون
#عدالت
#انجمن_فرویدی
#internet_for_mitra_now
برگرفته از پیج کارگروه لینکدین دوستداران انجمن فرویدی
انتخاب تصویر و متن: مائده پورطرق
@doostdaran_freudianassociation
قربانی – سهگانه مرگبار – آلن روآن[۱]
[۱] Alan Rowan
آلن روان
(بخش اول)
ترجمه فارسی: سپیده سحر میرزائی
مقابله: مرجان پشت مشهدی – منصوره اردشیرزاده
#قربانی
#دروغ
#شایسته_سالاری
#تمدن_و_ناخوشنودانش
#رنج
#نئولیبرالیسم
#سوژه_تقسیم_شده
#روانکاوی_در_اکستانسیون
#عدالت
#انجمن_فرویدی
#internet_for_mitra_now
برگرفته از پیج کارگروه لینکدین دوستداران انجمن فرویدی
انتخاب تصویر و متن: مائده پورطرق
@doostdaran_freudianassociation
@doostdaran_freudianassociation
«دادستان» (!) ذبیح زاده! 25 خرداد سالروز مقاومت قهرمانانه اعضای انجمن فرویدی در برابر بیداد مقامات بیدادسرای جرایم پزشکی بر ما خجسته و بر تو ... باد!
«٢٥ خرداد بر ما و دوستداران انجمن فرویدی خجسته باد»
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
«دادستان» (!) ذبیح زاده! 25 خرداد سالروز مقاومت قهرمانانه اعضای انجمن فرویدی در برابر بیداد مقامات بیدادسرای جرایم پزشکی بر ما خجسته و بر تو ... باد!
«٢٥ خرداد بر ما و دوستداران انجمن فرویدی خجسته باد»
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
Doostdaran_freudianassociation
Photo
برگرفته از پیج @ravankavi_vahshi
.
آری چاقو دسته خود را نمی برد ولی شخص چاقو خورده می تواند و باید فریاد بکشد، که این هم یک دستور الهی است و هم یک فرمان اخلاقی… اخلاق هگمت خسروانی…
منبع: وب #سایت_انجمن_فرویدی
@freudianassociation
#روانکاو
#روانکاوی
#میترا_کدیور #ژک_آلن_میلر
#انجمن_فرویدی
#مقاومت
#قهرمان
#سیدجواد_ذبیح_زاده
#سید_عباس_حسینی
#قاضی
#بازپرس
#دادسرا
#دادگستری
#محمد_صنعتی
#گهر_همایونپور
#تاویستوک
#مافیا
#روانکاوی
#فروید
#لکان
#دیگر_نمی_توان_دم_فرو_بست
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#internet_for_mitra_now
@doostdaran_freudianassociation
.
آری چاقو دسته خود را نمی برد ولی شخص چاقو خورده می تواند و باید فریاد بکشد، که این هم یک دستور الهی است و هم یک فرمان اخلاقی… اخلاق هگمت خسروانی…
منبع: وب #سایت_انجمن_فرویدی
@freudianassociation
#روانکاو
#روانکاوی
#میترا_کدیور #ژک_آلن_میلر
#انجمن_فرویدی
#مقاومت
#قهرمان
#سیدجواد_ذبیح_زاده
#سید_عباس_حسینی
#قاضی
#بازپرس
#دادسرا
#دادگستری
#محمد_صنعتی
#گهر_همایونپور
#تاویستوک
#مافیا
#روانکاوی
#فروید
#لکان
#دیگر_نمی_توان_دم_فرو_بست
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#internet_for_mitra_now
@doostdaran_freudianassociation
@doostdaran_freudianassociation
شکل ابتدایی «دروغ» ریشه در ایده برابری دارد.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇
شکل ابتدایی «دروغ» ریشه در ایده برابری دارد.
@doostdaran_freudianassociation
💬👇