#جزءخوانی_قرآن_کریم

👈جزء سوم (استاد پرهیزگار)

👉@doolate_zohor

#اخلاق_عملی

👇شهوت(5)👇

👉در تعریف شهوت گفتیم: اشتیاق انسان گاهی به نفس است و گاهی به عقل؛ ولیکن بیشتر به نفس تعبیر می‌کنند.

👈اشتهای نفس به این دلیل است که رجوع نفس به جسم انسان است، اما در عین حال این خورد و خوراک که در بهشت هست، در دنیا هم هست، اما دارای یک تفاوت است: نمی‌توان گفت خورد و خوراک در دنیا همراه با خشنودی خداوند است، ولی خورد و خوراک در بهشت دائماً همراه با خشنودی و رضایت پروردگار است و این لذت خاصی برای انسان دارد.

👈تا می توانیم باید اشتهای عقلانی را در خود تقویت کنیم چون نور عقل و ظلمت نفس، دائماً با همدیگر در حال جنگ هستند.

👈چرا وقتی تصمیمات بزرگ می‌گیریم، نفس بر ما تسلط دارد؟ شوق دارای سه مرحله است:
1⃣تصور؛
2⃣تصدیق؛
3⃣شوق.

👈مثلا در آب خوردن، ابتدا آب خوردن را تصور می‌کنیم، سپس در مرحلۀ تصدیق، فکر می‌کنم که آیا آب خوردن خوب است یا خیر؟!
👈اگر می‌خواهیم شوق خوب(عقلانی) داشته باشیم، در تصدیق باید مراقبت کنیم که ببینیم فرمان عقل چیست؟! این عمل خوب است یا خیر؟!

👈قرآن و اهلبیت(علیهم‌السلام ) برای تحکیم و تقویت مرحلۀ تصدیق آمده اند.

👈دو چیز باعث می‌شود که شهوت به امور خوب در ما ایجاد شود:
1⃣مجالست با علما و اولیای خدا؛
2⃣تفکر.

👉@doolate_zohor

#نمادهای_شیطان_پرستی

👈 ""خلاصه ای"" از نمادهای شیطان پرستی در فیلم های سینمایی،برنامه کودک،تبلیغات،موسیقی

👉@doolate_zohor

#دلایل_عقلی_و_روانشناختی_حجاب
👇دلیل شماره۵👇
جذابیت بیشتر؛ لزوم محفاظت افزون‌تر

👈عاقلان از اشیای گران‌بهاتر، بیشتر محافظت می‌کنند. غیرمتدین‌ها نیز از همۀ وسایل زندگی‌شان یک‌جور نگهداری نمی‌کند؛ کتاب، لباس، مواد غذایی، پول و طلا هریک جای خاصی دارند؛ نحوۀ مراقبت از خودروی 100 ‌میلیونی و خودروی 2میلیاردی متفاوت است؛ وسیلۀ بسته‌بندی و حمل کالاهای گوناگون، به اندازۀ ارزششان فرق می‌کند و... .

👈درواقع، نوع حفاظت از هر چیزی متناسب با ارزش آن است. این، دستور عقل است که باید شیء گران‌بها را از معرض زوال و تعرض حفظ کرد.

👈این قانون دربارۀ مرد و زن هم صادق است؛ البته چون بدن زن معمولاً جذابیت بیشتری دارد، عقل می‌گوید حفاظت از او هم باید بیشتر باشد.

👉@doolate_zohor

#مهدویت

👇خصایص و ویژگی های حضرت مهدی (عج)👇

👈👈1. دانشمندترین و حکیم ترین مردم
رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرموده است: «خداوند متعال از روزها، روز جمعه و از شب ها، شب قدر و از ماه ها، ماه رمضان را برگزید. مرا نیز پیامبر برگزید و علی را برای من جانشین و ولی انتخاب کرد.

از علی نیز حسن و حسین را حجت برای جهانیان برگزید که نهمین فرزند حسین (قائم)، دانشمندترین و حکیم ترین آنان است».

👈👈2. مورد عنایت مخصوص الهی
امام باقر علیه السّلام فرمود: «القائم منّا منصور بالرعب مؤید بالنصر تطوی له الارض.. .»؛ «قائم ما با «رعب» یاری شده و به نصرت الهی تأیید می شود. زمین برای او رام می گردد و.. .».

امام باقر علیه السّلام نیز فرموده است: «هرگاه قائم آل محمد صلّی اللّه علیه و آله ظهور کند، خداوند او را با فرشتگان نشان دار (بالملائکة المسوّمین) و مقرّب یاری می کند، جبرئیل، پیشاپیش او و میکائیل از طرف راست و اسرافیل از طرف چپ او حرکت می کنند. بهت و رعب و وحشت به فاصله یک ماه راه- از جلو، عقب، چپ و راست او- حرکت می کند (یعنی شعاع هیبت آن حضرت، تا مساحت یک ماه راه را زیر پوشش می گیرد) و فرشتگان مقرّب خدا، خدمت گزاران او هستند. همراه او، شمشیری برکشیده و برهنه است. خداوند متعال، روم، دیلم، هند، کابل و خزر را برای او فتح می کند».

👈👈3. عصاره و شبیه پیامبران
امام زین العابدین علیه السّلام فرموده است:«در قائم ما سنّت هایی از پیامبران وجود دارد: سنّتی از پدرمان آدم علیه السّلام، سنّتی از نوح، سنتی از ابراهیم، سنتی از موسی، سنّتی از عیسی، سنتی از ایوب و سنتی از حضرت محمد صلّی اللّه علیه و آله. اما از آدم و نوح، «طول عمر» و اما از ابراهیم، «پنهانی ولادت و کناره گیری از مردم» و اما از موسی «خوف و غیبت» و اما از عیسی «اختلاف مردم درباره او» و اما از ایوب «فرج پس از گرفتاری» و اما از محمد صلّی اللّه علیه و آله «خروج با شمشیر» و.. .».

👈👈4. دارای عمری طولانی
امام سجاد علیه السّلام درباره آن حضرت فرموده است: «فی القائم سنّة من نوح و هو طول العمر» «در قائم سنتی از نوح است و آن طول عمر (او) است».

👈👈5. مورد احترام و محبوب امامان و اولیا مهدی موعود، برگزیده ممتاز الهی و محبوب دل صالحان، اوصیا و انبیا- به خصوص امامان پیش از خود- و مورد احترام و توجه خاص آنان بوده است.

حضرت صادق علیه السّلام می فرماید: «لو ادرکته لخدمته ایام حیاتی»؛ «اگر دوران او را درک می کردم، همه زندگی ام را در خدمت به او می گذراندم».

پیشوای هشتم وقتی نام عزیز او (قائم) را شنید، برخاست و بر روی پای مبارکش ایستاد و سر نازنین را به سوی زمین خم کرد. پس کف دست راست خود را بر سر نهاد و فرمود: «اللهم عجّل فرجه و سهّل مخرجه»؛ «خداوندا بر فرجش شتاب کن و راه ظهور و قیامش را آسان گردان».

محدّث جزایری نیز نقل کرده است که روزی در مجلس حضرت صادق علیه السّلام اسم مبارک آن جناب برده شد، پس حضرت برای تعظیم و احترام او برخاست.

👈👈6. مقتدای عیسی علیه السّلام
یکی از ویژگی های برجسته امام مهدی (عج) تبعیت و همراهی برخی از اولیا و برگزیدگان الهی- از جمله حضرت عیسی و خضر علیهم السّلام- با او است.

بعد از قیام جهانی آن حضرت، عیسی علیه السّلام نیز ظهور می کند و در پشت سر امام علیه السّلام قرار می گیرد. به رهبری اش گردن می نهد و حتی همراه با او نماز می خواند.. ..

رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله فرموده است: «یجتمع المهدی و عیسی بن مریم، فیجی ء وقت الصلاة فیقول المهدی بعیسی تقدّم؛ فیقول عیسی: انّک اولی بالصلاة؛ فیصلّی عیسی وراءه مأموما» «امام، با حضرت عیسی علیه السّلام دور هم می آیند؛ پس هنگام نماز فرامی رسد. حضرت مهدی (عج) به عیسی علیه السّلام می گوید: نه، شما برای امامت نماز، شایسته ترید. آن گاه عیسی علیه السّلام، به آن حضرت اقتدا کرده، نماز را پشت سر او می خواند».

در روایت دیگری نیز از پیامبر صلّی اللّه علیه و آله آمده است «بهشت مشتاق چهار نفر از خاندان من است که خدا آنان را دوست دارد و مرا به دوستی آنان فرمان داده است؛ علی، حسن، حسین و مهدی؛ که حضرت عیسی پشت سر او نماز می خواند».

👈👈7. زیباترین موجود بهشت
براساس روایات معتبر، حضرت مهدی (عج)، هم در دنیا و هم در بهشت، از جمال و کمال بی نظیری برخوردار است. پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله درباره آن حضرت می فرماید: «المهدی طاووس اهل الجنّة» «مهدی طاووس اهل بهشت است».

این تعبیر جالب درباره هیچ پیامبر یا امامی وارد نشده است و اختصاص به حضرت ولی عصر (عج) دارد. این رمز، نهایت زیبایی و جمال آسمانی و فوق العاده او دارد؛ به طوری که در میان بهشتیان، ممتاز و شاخص است و خلاصه اینکه زیباترین موجود بهشتی و دیدنی ترین تمام اهل بهشت است.

👉@doolate_zohor

#نیایش

👈دعای روز سوم ماه رمضان

👉@doolate_zohor

#چله_عظیم_قرن

1)زیارت عاشورا

بسم الله الرحمن الرحیم
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَاابْنَ رَسُولِ اللَّهِ‏ (السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا خِیَرَهَ اللَّهِ وَ ابْنَ خِیَرَتِهِ) السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ ابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ‏ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ فَاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ‏ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ السَّلاَمُ عَلَیْکَ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ عَلَیْکُمْ مِنِّی جَمِیعاً سَلاَمُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّهُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصِیبَهُ بِکَ (بِکُمْ) عَلَیْنَا وَ عَلَى جَمِیعِ أَهْلِ الْإِسْلاَمِ‏ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصِیبَتُکَ فِی السَّمَاوَاتِ عَلَى جَمِیعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ‏ فَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَیْکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ‏ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقَامِکُمْ وَ أَزَالَتْکُمْ عَنْ مَرَاتِبِکُمُ الَّتِی رَتَّبَکُمُ اللَّهُ فِیهَا وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً قَتَلَتْکُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِینَ لَهُمْ بِالتَّمْکِینِ مِنْ قِتَالِکُمْ بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَیْکُمْ مِنْهُمْ وَ (مِنْ) أَشْیَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ وَ أَوْلِیَائِهِمْ‏ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَهِ وَ لَعَنَ اللَّهُ آلَ زِیَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ وَ لَعَنَ اللَّهُ بَنِی أُمَیَّهَ قَاطِبَهً وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجَانَهَ وَ لَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللَّهُ شِمْراً (شَمِراً) وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً أَسْرَجَتْ وَ أَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتَالِکَ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی‏ لَقَدْ عَظُمَ مُصَابِی بِکَ فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی أَکْرَمَ مَقَامَکَ وَ أَکْرَمَنِی (بِکَ) أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِکَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی عِنْدَکَ وَجِیهاً بِالْحُسَیْنِ علیه السلام فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى رَسُولِهِ وَ إِلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ‏ وَ إِلَى فَاطِمَهَ وَ إِلَى الْحَسَنِ وَ إِلَیْکَ بِمُوَالاَتِکَ‏ وَ بِالْبَرَاءَهِ مِمَّنْ أَسَّسَ أَسَاسَ ذَلِکَ وَ بَنَى عَلَیْهِ بُنْیَانَهُ‏ وَ جَرَى فِی ظُلْمِهِ وَ جَوْرِهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَى أَشْیَاعِکُمْ بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَیْکُمْ مِنْهُمْ‏ وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَیْکُمْ بِمُوَالاَتِکُمْ وَ مُوَالاَهِ وَلِیِّکُمْ‏ وَ بِالْبَرَاءَهِ مِنْ أَعْدَائِکُمْ وَ النَّاصِبِینَ لَکُمُ الْحَرْبَ وَ بِالْبَرَاءَهِ مِنْ أَشْیَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ‏ إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ وَ وَلِیٌّ لِمَنْ وَالاَکُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاکُمْ‏ فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی أَکْرَمَنِی بِمَعْرِفَتِکُمْ وَ مَعْرِفَهِ أَوْلِیَائِکُمْ وَ رَزَقَنِی الْبَرَاءَهَ مِنْ أَعْدَائِکُمْ‏ أَنْ یَجْعَلَنِی مَعَکُمْ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ وَ أَنْ یُثَبِّتَ لِی عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ وَ أَسْأَلُهُ أَنْ یُبَلِّغَنِی الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ‏ وَ أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِی (ثَارَکُمْ) مَعَ إِمَامٍ هُدًى (مَهْدِیٍّ) ظَاهِرٍ نَاطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْکُمْ‏ وَ أَسْأَلُ اللَّهَ بِحَقِّکُمْ وَ بِالشَّاْن الَّذِی لَکُمْ عِنْدَهُ أَنْ یُعْطِیَنِی بِمُصَابِی بِکُمْ أَفْضَلَ مَا یُعْطِی مُصَاباً بِمُصِیبَتِهِ‏ مُصِیبَهً مَا أَعْظَمَهَا وَ أَعْظَمَ رَزِیَّتَهَا فِی الْإِسْلاَمِ وَ فِی جَمِیعِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ (الْأَرَضِینَ) اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی مَقَامِی هَذَا مِمَّنْ تَنَالُهُ مِنْکَ صَلَوَاتٌ وَ رَحْمَهٌ وَ مَغْفِرَهٌ اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیَایَ مَحْیَا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَمَاتِی مَمَاتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا یَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ (فِیهِ) بَنُو أُمَیَّهَ وَ ابْنُ آکِلَهِ الْأَکْبَادِ اللَّعِینُ ابْنُ اللَّعِینِ عَلَى (لِسَانِکَ) وَ لِسَانِ نَبِیِّکَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) فِی کُلِّ مَوْطِنٍ وَ مَوْقِفٍ وَقَفَ فِیهِ نَبِیُّکَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) اللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا سُفْیَانَ وَ مُعَاوِیَهَ وَ یَزِیدَ بْنَ مُعَاوِیَهَ عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَهُ أَبَدَ الْآبِدِینَ‏👇

وهذَا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیَادٍ وَ آلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ (عَلَیْهِ السَّلاَمُ) اللَّهُمَّ فَضَاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ مِنْکَ وَ الْعَذَابَ (الْأَلِیمَ) اللَّهُمَّ إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ فِی هَذَا الْیَوْمِ وَ فِی مَوْقِفِی هَذَا وَ أَیَّامِ حَیَاتِی‏ بِالْبَرَاءَهِ مِنْهُمْ وَ اللَّعْنَهِ عَلَیْهِمْ وَ بِالْمُوَالاَهِ لِنَبِیِّکَ وَ آلِ نَبِیِّکَ (عَلَیْهِ وَ) عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ سپس صد مرتبه میگویى: اللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِکَ‏ اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَهَ الَّتِی (الَّذِینَ) جَاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شَایَعَتْ وَ بَایَعَتْ وَ تَابَعَتْ (تَایَعَتْ) عَلَى قَتْلِهِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِیعاً بعد صد مرتبه میگویى: السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ‏ عَلَیْکَ مِنِّی سَلاَمُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ وَ لاَ جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّی لِزِیَارَتِکُمْ (لِزِیَارَتِکَ) السَّلاَمُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلَى عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ (وَ عَلَى أَوْلاَدِ الْحُسَیْنِ ) وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ آنگاه می گوئی: اللَّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّی وَ ابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ (الْعَنِ) الثَّانِیَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ‏ اللَّهُمَّ الْعَنْ یَزِیدَ خَامِساً وَ الْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیَادٍ وَ ابْنَ مَرْجَانَهَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ أَبِی سُفْیَانَ وَ آلَ زِیَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَهِ سپس به سجده می روی و می گوئی: اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرِینَ لَکَ عَلَى مُصَابِهِمْ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَظِیمِ رَزِیَّتِی‏ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَهَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ علیه السلام‏

2)40 مرتبه ذکر
(الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج)

👉@doolate_zohor

#علائم_ظهور

👇ادامه رجعت👇

👈رجعت در عهد عتیق (تورات):
در کتاب دانیال نبی باب دوازدهم مطالبی ذکر شده که مربوط به رجعت در آینده است و برخی نویسندگان آن را به رجعت در زمان حضرت مهدی (عج) نسبت داده اند و آن اینکه در آن زمان میکائیل امر عظیمی که ... برخواهد خاست و چنان زمان تنگی خواهد شد که از زمانی که امتی به وجود آمده است تا امروز نبوده و در آن زمان هر یک از قوم تو که در دفتر مکتوب یافت شود رستگار خواهد شد و بسیاری از آنان که در خاک زمین خوابیده اند بیدار خواهند شد اما اینان برای حیات جاودانی و آن به جهت خجالت و حقارت جاودانی (عهد عتیق ص 1309.)

👈رجعت در قرآن:
در قرآن کریم به این اعتقاد شیعیان اشاره شده است از جمله آیاتی که مفسرین و علمای قرآن شناس آنها را به امر رجعت مرتبط دانسته اند می توان از آیه 83 سوره نحل یاد کرد که خداوند در آن می فرماید: یوم نحشر من کل امه فوجا ممن یکذب بآیاتنا فهم یوزعون. به خاطر آور روزی را که ما از هر امتی گروهی را از کسانی که ایات ما را تکذیب می کردند محشور می کنیم و آنها را نگه می داریم تا به یکدیگر ملحق شوند. شیخ حر عاملی دراین باره می نویسد: دلالت این آیه بر حقانیت رجعت به قدری صریح و روشن است که اگر تفسیری هم از ائمه در این مورد نبود باز هم از آیه شریفه می توانستیم اثبات رجعت را استفاده کنیم (الایقاظ من الهجعه، ص73)
علامه طباطبایی نیز این آیه را مبین اعتقاد به رجعت می داند و می گوید چون در آیه از حشر گروهی از انسانها سخن به میان آمده است بنابراین مربوط به حشر در قیامت نمی باشد. (المیزان، ج15).

آیه دیگری که مبین رجعت است آیه 55 سوره نور است: وعدالله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فی الارض کما استخلف الذین من قبلهم. خدا به کسانی که از شما ایمان آورده و کارهای شایسته کرده اند وعده داده است که حتماً آنان را در این سرزمین جانشین (خود) قرار دهد، همانگونه که کسانی را که پیش از آنان بودند جانشین (خود) قرار داد و آن دینی را که بر ایشان پسندیده است به سودشان مستقر کند و بیمشان را به ایمنی مبدل گرداند (تا) مرا عبادت کند و چیزی را با من شریک نگردانند و هر کس پس از آن به کفر گراید، آنانند که نافرمانند. و یا آیاتی چون آیه 38 و 83 سوره نحل، بقره آیه 214 و بسیاری دیگر که مبین رجعت و بازگشت بعضی از انسانها به دنیاست.

👈👈2- قرقیسیا:
قرقیسیا شهر کوچکی است که محل کنونی آن بلندی های همجوار با شهر دیرالفزور سوریه نزدیک مرز سوریه و عراق و در فاصله کمی از مرز ترکیه است.

👈در معجم البلدان آمده است: گفته می شود نام آن از قرقیسیا پسر طهمورث پادشاه آنجا گرفته شده است. حمزه اصفهانی می گوید: «قرقیسیا عربی کرکیسیا است. از کرکیس گرفته شده است که نام میدان اسب دوانی است و در عربی به آن «حلبه» می گویند.»
( کورانی،ترجمه حقی؛ص 122)

👈روایت های اسلامی خبر از وقوع جنگ ها، فتنه ها و آشوب های گسترده و فراوان در آخرالزمان و در آستانه ظهور امام مهدی (ع) می دهند؛ فتنه هایی که پی درپی می رسند و سرزمین های بسیاری را در برمی گیرند.
رسول گرامی اسلام(ص) از این فتنه ها و آشوب ها چنین یاد می کنند: «فتنه ای به پا می شود و به دنبال آن فتنه ای دیگر برمی خیزد . فتنه اولی در مقایسه با دومی همانند تازیانه خوردن است در مقایسه با ضربات لبه تیز شمشیر.
سپس فتنه ای پدید می آید که همه محرمات در آن حلال شمرده شود. آنگاه خلافت به بهترین مردم روی زمین می رسد در حالی که او در خانه اش نشسته باشد»
(سلیمان، کامل، روزگار رهایی، ترجمه علی اکبر مهدی پور، ص 894، به نقل از: الحاوی للفتاوی، ج 2، ص 136)

آنچنان که از روایات برمی آید، یکی از بزرگ ترین این فتنه ها، درگیری و نبردی است که در منطقه «قرقیسیا» رخ می دهد . هم در منابع شیعی و هم در منابع اهل سنت به این نبرد اشاره و از جزئیات آن خبر داده شده است .

👈نبرد قرقیسیا در روایت های اسلامی:

روایت های شیعه و اهل سنت به نبرد قرقیسیا اشاره کرده و از بزرگی و بی نظیر بودن این رویداد سخن گفته اند . امام باقر (ع) در روایتی خطاب به «میسر» ضمن پرسش از فاصله محل اقامت او تا قرقیسیا به بزرگی و بی سابقه بودن نبردی که در این منطقه رخ خواهد داد اشاره کرده، می فرمایند: «ای میسر! از اینجا تا قرقیسا ]قرقیسیا [چقدر راه است؟ عرض کردم: همین نزدیکی ها است، در ساحل فرات قرار دارد.»

پس فرمودند: «اما در این ناحیه واقعه ای رخ خواهد داد که مانند آن از زمانی که خداوند تبارک و تعالی، آسمان ها و زمین را آفریده اتفاق نیفتاده و تا زمانی هم که آسمان ها و زمین برپا هستند مانند آن اتفاق نخواهد افتاد . سفره ای است که درندگان زمین و پرندگان آسمان از آن سیر می شوند» (دخل، ص 344).

👉@doolate_zohor

#نمادهای_شیطان_پرستی

👈نمادهای شیطان پرستی در تبلیغات آمریکا

👉@doolate_zohor

#فواید_دعا_برای_ظهور

1) اطاعت از امر مولایش کرده است، که فرموده‌اند: و بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که فرج شما در آن است.

2) این دعا سبب زیاد شدن نعمت ها می شود.

3) اظهار محبت قلبی است.

4) نشانه انتظار است.

👈(کتاب شریف مکیال المکارم)

👉@doolate_zohor

👆👆👆👆👆
#دعای_فرج_دسته_جمعی

👈هر شب راس ساعت 22

👈یه گوشه تنها بشین و 4 دقیقه برا امام زمان عج وقت بذار

👉@doolate_zohor

#فصل_پنجم_کانال_دولت_ظهور

👇#اعجاز_عددی_قرآن👇

مقدمه :

اعجاز عددی قرآن، یکی از شگفتی های نوظهور قرآن در عصر ریاضی و کامپیوتر می باشد ولیکن این بخش از اعجاز حیرت آور قرآن به دلیل انحرافاتی که در دکتر رشاد خلیفه مصری( مطرح کننده نقش عدد ۱۹ در قرآن) ایجاد شده بود، نه تنها از طرف آتئیستها مورد نقد قرار میگیرد و بطور کامل رد می شود بلکه بعضا از نظر مسلمانان هم مورد نقد قرار میگیرد. در مباحث پیش رو مقدمه ای از این مبحث فوق العاده قرآن را بیان می کنیم و امید داریم متفکران با مطالعه مباحث مختصر فعلی و تحقیق و تفکر در بخش حیرت آور این بخش از اعجاز قرآن، به بینش و اطلاعات کافی دست یابند و در اطلاع رسانی به موافقین و مخالفین همکاری نمایند.
در کانال دولت ظهور نمونه ای از مقاله های اعجاز عددی قرآن، همراه با محاسبات دقیق و حتی بصورت دستی و با ارائه اسناد قوی انجام گرفته است که نمونه فوق بشری آن در آیه “بسم الله الرحمن الرحیم” می باشد، که مطمئنا مطالعه مطالب اعجاز عددی، فقط و فقط در این چهار کلمه ، برای حققت جویان حجت می باشد.

👉@doolate_zohor

بررسی اعجاز عددی قرآن و کشف بالای هزار فرمول و رابطه منظم عدد ۱۹ در قرآن با استفاده از جدول M& N & D توسط استاد واحدیان صورت پذیرفته است.

▶️@doolate_zohor

اعجاز عددی قرآن (جدول M)

114 سوره داریم ،شماره سوره و آیات همان سوره را جمع کنیم 114 عددخ بدست می آید که به طور شگفت انگیزی دقیقا نصف انها فرد و نصفشان زوج میشود، یعنی 57 عدد فرد و 57 عدد زوج
🅰 = اعداد زوج جدول
🅱 = اعداد فرد جدول

🅰 مجموع 57 عدد زوج میشود 6236 که تعداد آیات کل قرآن را نشان میدهد

🅱 مجموع 57 عدد فرد میشود 6555 که جمع شماره تمام شماره سوره ها را نشان میدهد
یعنی
1+2+3+...113+114 = 6555

▶️@doolate_zohor

اعجاز عددی قرآن (جدول M)

🅰 مجموع 57 عدد زوج میشود 6236 که تعداد آیات کل قرآن را نشان میدهد

▶️@doolate_zohor

اعجاز عددی قرآن (جدول M)

🅱 مجموع 57 عدد فرد میشود 6555 که جمع شماره تمام شماره سوره ها را نشان می دهد.

▶️@doolate_zohor

◀️اعجاز عددی قرآن

اگر (««شماره سوره»» این 57 سوره زوج) را با هم جمع كنيم میشود عدد 3303

▶️@doolate_zohor