Forwarded from دولت ظهور
#چله_عظیم_قرن
1)زیارت عاشورا
بسم الله الرحمن الرحیم
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَاابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا خِیَرَهَ اللَّهِ وَ ابْنَ خِیَرَتِهِ) السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ ابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ فَاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ السَّلاَمُ عَلَیْکَ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ عَلَیْکُمْ مِنِّی جَمِیعاً سَلاَمُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّهُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصِیبَهُ بِکَ (بِکُمْ) عَلَیْنَا وَ عَلَى جَمِیعِ أَهْلِ الْإِسْلاَمِ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصِیبَتُکَ فِی السَّمَاوَاتِ عَلَى جَمِیعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ فَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَیْکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقَامِکُمْ وَ أَزَالَتْکُمْ عَنْ مَرَاتِبِکُمُ الَّتِی رَتَّبَکُمُ اللَّهُ فِیهَا وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً قَتَلَتْکُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِینَ لَهُمْ بِالتَّمْکِینِ مِنْ قِتَالِکُمْ بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَیْکُمْ مِنْهُمْ وَ (مِنْ) أَشْیَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ وَ أَوْلِیَائِهِمْ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَهِ وَ لَعَنَ اللَّهُ آلَ زِیَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ وَ لَعَنَ اللَّهُ بَنِی أُمَیَّهَ قَاطِبَهً وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجَانَهَ وَ لَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللَّهُ شِمْراً (شَمِراً) وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً أَسْرَجَتْ وَ أَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتَالِکَ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی لَقَدْ عَظُمَ مُصَابِی بِکَ فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی أَکْرَمَ مَقَامَکَ وَ أَکْرَمَنِی (بِکَ) أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِکَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی عِنْدَکَ وَجِیهاً بِالْحُسَیْنِ علیه السلام فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى رَسُولِهِ وَ إِلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ إِلَى فَاطِمَهَ وَ إِلَى الْحَسَنِ وَ إِلَیْکَ بِمُوَالاَتِکَ وَ بِالْبَرَاءَهِ مِمَّنْ أَسَّسَ أَسَاسَ ذَلِکَ وَ بَنَى عَلَیْهِ بُنْیَانَهُ وَ جَرَى فِی ظُلْمِهِ وَ جَوْرِهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَى أَشْیَاعِکُمْ بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَیْکُمْ مِنْهُمْ وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَیْکُمْ بِمُوَالاَتِکُمْ وَ مُوَالاَهِ وَلِیِّکُمْ وَ بِالْبَرَاءَهِ مِنْ أَعْدَائِکُمْ وَ النَّاصِبِینَ لَکُمُ الْحَرْبَ وَ بِالْبَرَاءَهِ مِنْ أَشْیَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ وَ وَلِیٌّ لِمَنْ وَالاَکُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاکُمْ فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی أَکْرَمَنِی بِمَعْرِفَتِکُمْ وَ مَعْرِفَهِ أَوْلِیَائِکُمْ وَ رَزَقَنِی الْبَرَاءَهَ مِنْ أَعْدَائِکُمْ أَنْ یَجْعَلَنِی مَعَکُمْ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ وَ أَنْ یُثَبِّتَ لِی عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ وَ أَسْأَلُهُ أَنْ یُبَلِّغَنِی الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَ أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِی (ثَارَکُمْ) مَعَ إِمَامٍ هُدًى (مَهْدِیٍّ) ظَاهِرٍ نَاطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْکُمْ وَ أَسْأَلُ اللَّهَ بِحَقِّکُمْ وَ بِالشَّاْن الَّذِی لَکُمْ عِنْدَهُ أَنْ یُعْطِیَنِی بِمُصَابِی بِکُمْ أَفْضَلَ مَا یُعْطِی مُصَاباً بِمُصِیبَتِهِ مُصِیبَهً مَا أَعْظَمَهَا وَ أَعْظَمَ رَزِیَّتَهَا فِی الْإِسْلاَمِ وَ فِی جَمِیعِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ (الْأَرَضِینَ) اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی مَقَامِی هَذَا مِمَّنْ تَنَالُهُ مِنْکَ صَلَوَاتٌ وَ رَحْمَهٌ وَ مَغْفِرَهٌ اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیَایَ مَحْیَا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَمَاتِی مَمَاتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا یَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ (فِیهِ) بَنُو أُمَیَّهَ وَ ابْنُ آکِلَهِ الْأَکْبَادِ اللَّعِینُ ابْنُ اللَّعِینِ عَلَى (لِسَانِکَ) وَ لِسَانِ نَبِیِّکَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) فِی کُلِّ مَوْطِنٍ وَ مَوْقِفٍ وَقَفَ فِیهِ نَبِیُّکَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) اللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا سُفْیَانَ وَ مُعَاوِیَهَ وَ یَزِیدَ بْنَ مُعَاوِیَهَ عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَهُ أَبَدَ الْآبِدِینَ👇
1)زیارت عاشورا
بسم الله الرحمن الرحیم
اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِاللَّهِ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَاابْنَ رَسُولِ اللَّهِ (السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا خِیَرَهَ اللَّهِ وَ ابْنَ خِیَرَتِهِ) السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ ابْنَ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ فَاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا ثَارَ اللَّهِ وَ ابْنَ ثَارِهِ وَ الْوِتْرَ الْمَوْتُورَ السَّلاَمُ عَلَیْکَ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ عَلَیْکُمْ مِنِّی جَمِیعاً سَلاَمُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیَّهُ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ الْمُصِیبَهُ بِکَ (بِکُمْ) عَلَیْنَا وَ عَلَى جَمِیعِ أَهْلِ الْإِسْلاَمِ وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتْ مُصِیبَتُکَ فِی السَّمَاوَاتِ عَلَى جَمِیعِ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ فَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً أَسَّسَتْ أَسَاسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ عَلَیْکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقَامِکُمْ وَ أَزَالَتْکُمْ عَنْ مَرَاتِبِکُمُ الَّتِی رَتَّبَکُمُ اللَّهُ فِیهَا وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً قَتَلَتْکُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِینَ لَهُمْ بِالتَّمْکِینِ مِنْ قِتَالِکُمْ بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَیْکُمْ مِنْهُمْ وَ (مِنْ) أَشْیَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ وَ أَوْلِیَائِهِمْ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَهِ وَ لَعَنَ اللَّهُ آلَ زِیَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ وَ لَعَنَ اللَّهُ بَنِی أُمَیَّهَ قَاطِبَهً وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجَانَهَ وَ لَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ لَعَنَ اللَّهُ شِمْراً (شَمِراً) وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً أَسْرَجَتْ وَ أَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتَالِکَ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی لَقَدْ عَظُمَ مُصَابِی بِکَ فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی أَکْرَمَ مَقَامَکَ وَ أَکْرَمَنِی (بِکَ) أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِکَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی عِنْدَکَ وَجِیهاً بِالْحُسَیْنِ علیه السلام فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَى رَسُولِهِ وَ إِلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ إِلَى فَاطِمَهَ وَ إِلَى الْحَسَنِ وَ إِلَیْکَ بِمُوَالاَتِکَ وَ بِالْبَرَاءَهِ مِمَّنْ أَسَّسَ أَسَاسَ ذَلِکَ وَ بَنَى عَلَیْهِ بُنْیَانَهُ وَ جَرَى فِی ظُلْمِهِ وَ جَوْرِهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَى أَشْیَاعِکُمْ بَرِئْتُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَیْکُمْ مِنْهُمْ وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ إِلَیْکُمْ بِمُوَالاَتِکُمْ وَ مُوَالاَهِ وَلِیِّکُمْ وَ بِالْبَرَاءَهِ مِنْ أَعْدَائِکُمْ وَ النَّاصِبِینَ لَکُمُ الْحَرْبَ وَ بِالْبَرَاءَهِ مِنْ أَشْیَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ إِنِّی سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَکُمْ وَ وَلِیٌّ لِمَنْ وَالاَکُمْ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاکُمْ فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِی أَکْرَمَنِی بِمَعْرِفَتِکُمْ وَ مَعْرِفَهِ أَوْلِیَائِکُمْ وَ رَزَقَنِی الْبَرَاءَهَ مِنْ أَعْدَائِکُمْ أَنْ یَجْعَلَنِی مَعَکُمْ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ وَ أَنْ یُثَبِّتَ لِی عِنْدَکُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهِ وَ أَسْأَلُهُ أَنْ یُبَلِّغَنِی الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَ أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِی (ثَارَکُمْ) مَعَ إِمَامٍ هُدًى (مَهْدِیٍّ) ظَاهِرٍ نَاطِقٍ بِالْحَقِّ مِنْکُمْ وَ أَسْأَلُ اللَّهَ بِحَقِّکُمْ وَ بِالشَّاْن الَّذِی لَکُمْ عِنْدَهُ أَنْ یُعْطِیَنِی بِمُصَابِی بِکُمْ أَفْضَلَ مَا یُعْطِی مُصَاباً بِمُصِیبَتِهِ مُصِیبَهً مَا أَعْظَمَهَا وَ أَعْظَمَ رَزِیَّتَهَا فِی الْإِسْلاَمِ وَ فِی جَمِیعِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ (الْأَرَضِینَ) اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی مَقَامِی هَذَا مِمَّنْ تَنَالُهُ مِنْکَ صَلَوَاتٌ وَ رَحْمَهٌ وَ مَغْفِرَهٌ اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیَایَ مَحْیَا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَمَاتِی مَمَاتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا یَوْمٌ تَبَرَّکَتْ بِهِ (فِیهِ) بَنُو أُمَیَّهَ وَ ابْنُ آکِلَهِ الْأَکْبَادِ اللَّعِینُ ابْنُ اللَّعِینِ عَلَى (لِسَانِکَ) وَ لِسَانِ نَبِیِّکَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) فِی کُلِّ مَوْطِنٍ وَ مَوْقِفٍ وَقَفَ فِیهِ نَبِیُّکَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) اللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا سُفْیَانَ وَ مُعَاوِیَهَ وَ یَزِیدَ بْنَ مُعَاوِیَهَ عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَهُ أَبَدَ الْآبِدِینَ👇
Forwarded from دولت ظهور
وهذَا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیَادٍ وَ آلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ (عَلَیْهِ السَّلاَمُ) اللَّهُمَّ فَضَاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ مِنْکَ وَ الْعَذَابَ (الْأَلِیمَ) اللَّهُمَّ إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ فِی هَذَا الْیَوْمِ وَ فِی مَوْقِفِی هَذَا وَ أَیَّامِ حَیَاتِی بِالْبَرَاءَهِ مِنْهُمْ وَ اللَّعْنَهِ عَلَیْهِمْ وَ بِالْمُوَالاَهِ لِنَبِیِّکَ وَ آلِ نَبِیِّکَ (عَلَیْهِ وَ) عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ سپس صد مرتبه میگویى: اللَّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِکَ اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَهَ الَّتِی (الَّذِینَ) جَاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شَایَعَتْ وَ بَایَعَتْ وَ تَابَعَتْ (تَایَعَتْ) عَلَى قَتْلِهِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِیعاً بعد صد مرتبه میگویى: السَّلاَمُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ عَلَیْکَ مِنِّی سَلاَمُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ وَ لاَ جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّی لِزِیَارَتِکُمْ (لِزِیَارَتِکَ) السَّلاَمُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلَى عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ (وَ عَلَى أَوْلاَدِ الْحُسَیْنِ ) وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ آنگاه می گوئی: اللَّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّی وَ ابْدَأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ (الْعَنِ) الثَّانِیَ وَ الثَّالِثَ وَ الرَّابِعَ اللَّهُمَّ الْعَنْ یَزِیدَ خَامِساً وَ الْعَنْ عُبَیْدَ اللَّهِ بْنَ زِیَادٍ وَ ابْنَ مَرْجَانَهَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ أَبِی سُفْیَانَ وَ آلَ زِیَادٍ وَ آلَ مَرْوَانَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَهِ سپس به سجده می روی و می گوئی: اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشَّاکِرِینَ لَکَ عَلَى مُصَابِهِمْ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَظِیمِ رَزِیَّتِی اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَهَ الْحُسَیْنِ یَوْمَ الْوُرُودِ وَ ثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَ أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ علیه السلام
2)40 مرتبه ذکر
(الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج)
👉@doolate_zohor
2)40 مرتبه ذکر
(الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج)
👉@doolate_zohor
Forwarded from دولت ظهور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👆👆👆👆👆
#دعای_فرج_دسته_جمعی
👈هر شب راس ساعت 22
👈یه گوشه تنها بشین و 4 دقیقه برا امام زمان عج وقت بذار
👉@doolate_zohor
#دعای_فرج_دسته_جمعی
👈هر شب راس ساعت 22
👈یه گوشه تنها بشین و 4 دقیقه برا امام زمان عج وقت بذار
👉@doolate_zohor
#مهدویت
👇اعتقادات مذاهب اربعه اهل سنّت پیرامون حضرت مهدی (عج)
👈👈الف: حنفی
👈سلیمان قندوزی حنفی در کتاب خود «ینابیع المودّة» که دهها حدیث در تطبیق آیات قرآن با حضرت مهدی (عج) نقل کرده، حدیث نقل می کند به سند خود از علی بن موسی الرضا علیه السّلام که آن حضرت فرمودند:
چهارمین فرزند من که خداوند به وسیله او زمین را پر از عدل و داد می کند، او همان کسی است که منادی برای او از آسمان بصورتی که تمامی اهل زمین بشنوند ندا می کند: آگاه باشید که حجة خدا نزد خانه خدا ظهور کرده، از او پیروی کنید، زیرا حق در مسیر او و با اوست.
👈👈ب: مالکی
👈ابن صبّاغ مالکی، متوفّای 855 ه در کتاب «الفصول المهمّة فی معرفة احوال الائمة» می نویسد:
ابو القاسم محمّد الحجة بن الحسن الخالص، شب نیمه شعبان سال 255 هجری قمری در شهر سامرّا به دنیا آمد، کنیه اش ابو القاسم، و القاب آن حجة، مهدی، صالح، منتظر، صاحب الزمان و مشهورترین لقبش «مهدی» است.
👈👈ج: شافعی
👈محمد بن یوسف گنجی شافعی، متوفّای 658 هجری قمری، در باب 25 کتاب «البیان فی اخبار صاحب الزمان» می گوید:
مهدی ممکن است تا زمان ظهورش زنده بماند و هیچ مانعی در این امر نیست، همچنانکه عیسی و خضر زنده می باشند.
👈احمد بن حجر هیثمی شافعی، متوفای 974 هجری قمری، در کتاب خود به نام «الصواعق المحرقة» از ابو الحسن امری، چنین می گوید:
اخبار متواتر و فراوان از پیامبر صلّی اللّه علیه و اله نقل شده است که سرانجام مهدی ظهور می کند و او از اهل بیت پیامبر است و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد.
👈👈د: حنبلی
👈ابن قیم جوزی حنبلی، متوفای 751 ه. ق در کتاب خود «المنار المنیف فی الصحیح و الضعیف» می گوید:
مهدی مردی از خاندان پیامبر و از فرزندان حسین بن علی است و در آخر الزمان وقتی که زمین آکنده از ظلم و جور شده باشد ظهور می کند و زمین را پر از عدل و داد می کند.
👈معرفی منابع برای مطالعه بیشتر
1- الامام مهدی عند اهل السنّة، فقیه ایمانی.
2- مصلح جهانی از دیدگاه اهل سنّت، خسروشاهی.
3- المهدی المنتظر فی روایات اهل السّنة، عداب محمود الحمش.
👉@doolate_zohor
👇اعتقادات مذاهب اربعه اهل سنّت پیرامون حضرت مهدی (عج)
👈👈الف: حنفی
👈سلیمان قندوزی حنفی در کتاب خود «ینابیع المودّة» که دهها حدیث در تطبیق آیات قرآن با حضرت مهدی (عج) نقل کرده، حدیث نقل می کند به سند خود از علی بن موسی الرضا علیه السّلام که آن حضرت فرمودند:
چهارمین فرزند من که خداوند به وسیله او زمین را پر از عدل و داد می کند، او همان کسی است که منادی برای او از آسمان بصورتی که تمامی اهل زمین بشنوند ندا می کند: آگاه باشید که حجة خدا نزد خانه خدا ظهور کرده، از او پیروی کنید، زیرا حق در مسیر او و با اوست.
👈👈ب: مالکی
👈ابن صبّاغ مالکی، متوفّای 855 ه در کتاب «الفصول المهمّة فی معرفة احوال الائمة» می نویسد:
ابو القاسم محمّد الحجة بن الحسن الخالص، شب نیمه شعبان سال 255 هجری قمری در شهر سامرّا به دنیا آمد، کنیه اش ابو القاسم، و القاب آن حجة، مهدی، صالح، منتظر، صاحب الزمان و مشهورترین لقبش «مهدی» است.
👈👈ج: شافعی
👈محمد بن یوسف گنجی شافعی، متوفّای 658 هجری قمری، در باب 25 کتاب «البیان فی اخبار صاحب الزمان» می گوید:
مهدی ممکن است تا زمان ظهورش زنده بماند و هیچ مانعی در این امر نیست، همچنانکه عیسی و خضر زنده می باشند.
👈احمد بن حجر هیثمی شافعی، متوفای 974 هجری قمری، در کتاب خود به نام «الصواعق المحرقة» از ابو الحسن امری، چنین می گوید:
اخبار متواتر و فراوان از پیامبر صلّی اللّه علیه و اله نقل شده است که سرانجام مهدی ظهور می کند و او از اهل بیت پیامبر است و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد.
👈👈د: حنبلی
👈ابن قیم جوزی حنبلی، متوفای 751 ه. ق در کتاب خود «المنار المنیف فی الصحیح و الضعیف» می گوید:
مهدی مردی از خاندان پیامبر و از فرزندان حسین بن علی است و در آخر الزمان وقتی که زمین آکنده از ظلم و جور شده باشد ظهور می کند و زمین را پر از عدل و داد می کند.
👈معرفی منابع برای مطالعه بیشتر
1- الامام مهدی عند اهل السنّة، فقیه ایمانی.
2- مصلح جهانی از دیدگاه اهل سنّت، خسروشاهی.
3- المهدی المنتظر فی روایات اهل السّنة، عداب محمود الحمش.
👉@doolate_zohor
#اثبات_شیعه
👈اعتراف عجیب فخر رازی ناصبی به صاحب الزمان و غائب بودن امام زمان عجل الله فرجه
👉@doolate_zohor
👈اعتراف عجیب فخر رازی ناصبی به صاحب الزمان و غائب بودن امام زمان عجل الله فرجه
👉@doolate_zohor
#سفارشات
👇اباصلت هروی روايت كرده است: كه در جمعه آخر ماه شعبان به خدمت حضرت امام رضا(عليه‌السلام) رفتم.
👈حضرت فرمودند: ای اباصلت، اكثر ماه شعبان رفت و اين جمعه آخر آن است پس تدارک و تلافی كن در آنچه از اين ماه مانده است، تقصيرهایی را كه در ايّام گذشته اين ماه كرده‌ای و بر تو باد كه رو آوری بر آنچه نافعست برای تو و دعا و استغفار بسيار بكن و تلاوت قرآن مجيد بسيار بكن و توبه كن به‌سوی خدا از گناهان خود تا آنكه چون ماه مبارک درآيد خالص گردانيده باشی خود را از برای خدا و مگذار در گردن خود امانت و حق كسی را مگر آنكه ادا كنی و مگذار در دل خود كينه كسی را مگر آنكه بيرون كنی و مگذار گناهی را كه انجام می‌دادی، مگر آنكه ترک كنی و از خدا بترس و توكّل كن بر خدا در پنهان و آشكار امور خود و هر كه بر خدا توكّل كند، خدا بس است او را و بسيار بخوان در بقيّه اين ماه اين دعا را: «اَللَّهُمَّ اِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنا فيما مَضی مِنْ شَعْبانَ، فَاغْفِرْ لَنا فيما بَقِيَ مِنْهُ»؛ خدايا اگر در آنچه از ماه شعبان گذشت ما را نيامرزيدی ،پس در آن مقدار كه از آن باقی مانده است ما را بيامرز.
👈بدرستی‌كه حق‌تعالی در اين ماه آزاد می‌گرداند بنده‌ای بسيار از آتش جهنّم برای حرمت ماه مبارک رمضان.
👉@doolate_zohor
👇اباصلت هروی روايت كرده است: كه در جمعه آخر ماه شعبان به خدمت حضرت امام رضا(عليه‌السلام) رفتم.
👈حضرت فرمودند: ای اباصلت، اكثر ماه شعبان رفت و اين جمعه آخر آن است پس تدارک و تلافی كن در آنچه از اين ماه مانده است، تقصيرهایی را كه در ايّام گذشته اين ماه كرده‌ای و بر تو باد كه رو آوری بر آنچه نافعست برای تو و دعا و استغفار بسيار بكن و تلاوت قرآن مجيد بسيار بكن و توبه كن به‌سوی خدا از گناهان خود تا آنكه چون ماه مبارک درآيد خالص گردانيده باشی خود را از برای خدا و مگذار در گردن خود امانت و حق كسی را مگر آنكه ادا كنی و مگذار در دل خود كينه كسی را مگر آنكه بيرون كنی و مگذار گناهی را كه انجام می‌دادی، مگر آنكه ترک كنی و از خدا بترس و توكّل كن بر خدا در پنهان و آشكار امور خود و هر كه بر خدا توكّل كند، خدا بس است او را و بسيار بخوان در بقيّه اين ماه اين دعا را: «اَللَّهُمَّ اِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنا فيما مَضی مِنْ شَعْبانَ، فَاغْفِرْ لَنا فيما بَقِيَ مِنْهُ»؛ خدايا اگر در آنچه از ماه شعبان گذشت ما را نيامرزيدی ،پس در آن مقدار كه از آن باقی مانده است ما را بيامرز.
👈بدرستی‌كه حق‌تعالی در اين ماه آزاد می‌گرداند بنده‌ای بسيار از آتش جهنّم برای حرمت ماه مبارک رمضان.
👉@doolate_zohor
#نمادهای_شیطان_پرستی
👇به مناسبت شکست حمله نظامی آمریکا در طبس👇
👈👈عدد 33 مشهورترین مضرب عدد ماسونی 11 است.
👈1-ترور جان اف کندی رئیس شهر دالاس بر روی مدار 33 درجه قرار دارد . همچنین آبرهام لینکلن که بر روی صندلی شماره ی 33 ترور شد این دو رئیس جمهور آمریکا از عدالت طلبان و ضد فراماسون بودند که متاسفانه ترور شدند
👈2-معروفترین و مهمترین لژ فراماسونی آمریکا که لژ مذکور نام دارد در شهر چارلستون که بر روی مدار 33 درجه ی زمین قرار دارد.
👈3-انداختن بمب های هسته ای در ناکازاکی و هیروشیما که درنزدیکی مدار 33 درجه زمین قرار دارند.
👈4- اسرائیل و لبنان به مدت 32 روز با هم جنگ کردند و پس از اعلام آتش بس اسرائیل به حملات خود ادامه داد تا جنگ در 33 روز تمام شود و این طور هم شد.
👈5-دلیل اصلی حمله ی اسرائیل به فلسطین این است که چون فلسطین و اسرائیل در مدار 33 درجه ی زمین قرار دارند صهیونیست ها می خواهند فلسطین را هم به تصرف در آورند تا به غیر از آن ها کشوری بر روی مدار 33 درجه ی زمین قرار نگرفته باشد.
👈6-آخرین درجه ی فراماسونری 33 است.
👈7-مثلث برمدا هم در مدار 33 درجه ی زمین قرار دارد که بعدا آن را به طور گسترده بررسی می کنیم
👈8- ودر آخر چرا آمریکا در سال 1359 برای آزادسازی گروگان ها در طبس مستقر شد؟؟
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
به دلیل اینکه محل سقوط هواپیما های آمریکایی به منظور آزادسازی گروگان ها در محلی به نام طبس که نزدیکی درجه 33 مدار زمین قرار گرفته است.
👈منبع
freemason6666.blog.ir
👉@doolate_zohor
👇به مناسبت شکست حمله نظامی آمریکا در طبس👇
👈👈عدد 33 مشهورترین مضرب عدد ماسونی 11 است.
👈1-ترور جان اف کندی رئیس شهر دالاس بر روی مدار 33 درجه قرار دارد . همچنین آبرهام لینکلن که بر روی صندلی شماره ی 33 ترور شد این دو رئیس جمهور آمریکا از عدالت طلبان و ضد فراماسون بودند که متاسفانه ترور شدند
👈2-معروفترین و مهمترین لژ فراماسونی آمریکا که لژ مذکور نام دارد در شهر چارلستون که بر روی مدار 33 درجه ی زمین قرار دارد.
👈3-انداختن بمب های هسته ای در ناکازاکی و هیروشیما که درنزدیکی مدار 33 درجه زمین قرار دارند.
👈4- اسرائیل و لبنان به مدت 32 روز با هم جنگ کردند و پس از اعلام آتش بس اسرائیل به حملات خود ادامه داد تا جنگ در 33 روز تمام شود و این طور هم شد.
👈5-دلیل اصلی حمله ی اسرائیل به فلسطین این است که چون فلسطین و اسرائیل در مدار 33 درجه ی زمین قرار دارند صهیونیست ها می خواهند فلسطین را هم به تصرف در آورند تا به غیر از آن ها کشوری بر روی مدار 33 درجه ی زمین قرار نگرفته باشد.
👈6-آخرین درجه ی فراماسونری 33 است.
👈7-مثلث برمدا هم در مدار 33 درجه ی زمین قرار دارد که بعدا آن را به طور گسترده بررسی می کنیم
👈8- ودر آخر چرا آمریکا در سال 1359 برای آزادسازی گروگان ها در طبس مستقر شد؟؟
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
به دلیل اینکه محل سقوط هواپیما های آمریکایی به منظور آزادسازی گروگان ها در محلی به نام طبس که نزدیکی درجه 33 مدار زمین قرار گرفته است.
👈منبع
freemason6666.blog.ir
👉@doolate_zohor
Forwarded from دولت ظهور
#نمادهای_شیطان_پرستی
👈علائم رایج فراماسون ها
👈این علائم کلی در کتاب قانون فراماسون ها خودنمایی می کند
و از طرفی همه این علائم در ایموجی های تلگرام و واتساپ قابل مشاهده می باشد
👉@doolate_zohor
👈علائم رایج فراماسون ها
👈این علائم کلی در کتاب قانون فراماسون ها خودنمایی می کند
و از طرفی همه این علائم در ایموجی های تلگرام و واتساپ قابل مشاهده می باشد
👉@doolate_zohor
دولت ظهور
#دلایل_عقلی_و_روانشناختی_حجاب 👇دلیل شماره ۱ : آزادی فکر 👈وقتی من تلفنی با کسی صحبت می‌کنم، تلفن مشغول است و کسی نمی‌تواند با من تماس بگیرد. فکر هم اگر مشغول مطلبی باشد، نمی‌تواند آزادانه به موضوع دیگری توجه کند. 👈درست است که حجاب، آزادی جسم انسان را مقداری…
#دلایل_عقلی_و_روانشناختی_حجاب
👇دلیل شماره۲:
پوشیدگی؛ خواست فطرت
👈خلقت انسان با خلقت حیوان فرق می‌کند. انسان عاقل به‌گونه‌ای آفریده شده که از برهنگی خوشش نمی‌آید و فطرت و گرایش درونی‌اش، پوشش‌خواه است.
👈حتی قرآن دربارۀ آدم و حوا «علیهما‌السلام» می‌فرماید: «فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَ‌ٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ» (طه، ۱۲۱) (آنگاه از آن درخت خوردند و برهنگى آنان برايشان نمايان شد. شروع کردند به چسباندن برگ درختان به خودشان!)
👉@doolate_zohor
👇دلیل شماره۲:
پوشیدگی؛ خواست فطرت
👈خلقت انسان با خلقت حیوان فرق می‌کند. انسان عاقل به‌گونه‌ای آفریده شده که از برهنگی خوشش نمی‌آید و فطرت و گرایش درونی‌اش، پوشش‌خواه است.
👈حتی قرآن دربارۀ آدم و حوا «علیهما‌السلام» می‌فرماید: «فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَ‌ٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ» (طه، ۱۲۱) (آنگاه از آن درخت خوردند و برهنگى آنان برايشان نمايان شد. شروع کردند به چسباندن برگ درختان به خودشان!)
👉@doolate_zohor
دولت ظهور
#اخلاق_عملی 👈👈شهوت (1) 👇نفس دارای صفاتی است. یکی از صفات نفس، #شهوت است. 👈معنای شهوت: اشتیاق نفس به یک شیء را شهوت می‌گویند. 👈خودِ شهوت خوب و بد ندارد و خوبی یا بدی آن به فرودگاه آن بستگی دارد. میل به چیز خوب، شهوت را خوب، و میل به چیز بد، شهوت را بد…
#اخلاق_عملی
👇شهوت (2)
👈در پست گذشته بیان شد: «شهوت در امور آخرتی و دنیایی است.»
حال راه شناخت برای تشخیص شهوت چیست؟
در سورۀ مبارکه حدید، آیۀ ۲۰ به این مطلب اشاره دارد، می‌فرماید: «لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ»؛ اگر دنیا را از دست دادید و ناراحت نشدید و اگر به دست آوردید، خوشحال نشدید، شهوت در شما نیست. اما اگر از دست دادید و ناراحت شدید و اگر به دست آوردید و خوشحال شدید، شهوت دارید.
👈فرودگاه شهوت گاهی در خواهش‌های نفس است و گاهی در خواهش‌های عقل. اغلب اوقات پیروزی با نفس است و نفس حاکم می‌شود و می‌گوید: «می‌خواهم».
👈نفس انسان یا دنیای حلال می‌خواهد یا دنیای حرام. اگر دنیای حلال خواست، چون برای نیاز جسم است، مشکلی ندارد ولیکن نباید شیفتگی باشد.
👈👈چرا نفس روی عقل حاکم است و اغلب اوقات پیروز می‌شود؟
👈در پاسخ باید گفته شود: چون شهوت‌های دنیایی حسی است و با چشم دیده می‌شود و نیاز به تفکر و تعقل ندارد. اما امور آخرتی غیر حسی است و با چشم دیده نمی‌شود.
👉@doolate_zohor
👇شهوت (2)
👈در پست گذشته بیان شد: «شهوت در امور آخرتی و دنیایی است.»
حال راه شناخت برای تشخیص شهوت چیست؟
در سورۀ مبارکه حدید، آیۀ ۲۰ به این مطلب اشاره دارد، می‌فرماید: «لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ»؛ اگر دنیا را از دست دادید و ناراحت نشدید و اگر به دست آوردید، خوشحال نشدید، شهوت در شما نیست. اما اگر از دست دادید و ناراحت شدید و اگر به دست آوردید و خوشحال شدید، شهوت دارید.
👈فرودگاه شهوت گاهی در خواهش‌های نفس است و گاهی در خواهش‌های عقل. اغلب اوقات پیروزی با نفس است و نفس حاکم می‌شود و می‌گوید: «می‌خواهم».
👈نفس انسان یا دنیای حلال می‌خواهد یا دنیای حرام. اگر دنیای حلال خواست، چون برای نیاز جسم است، مشکلی ندارد ولیکن نباید شیفتگی باشد.
👈👈چرا نفس روی عقل حاکم است و اغلب اوقات پیروز می‌شود؟
👈در پاسخ باید گفته شود: چون شهوت‌های دنیایی حسی است و با چشم دیده می‌شود و نیاز به تفکر و تعقل ندارد. اما امور آخرتی غیر حسی است و با چشم دیده نمی‌شود.
👉@doolate_zohor