بين الحجيج المتعبين وقوفًا وانتظارًا، تغنّى بها رجل أعجميّ يجاهد فصاحةً:
"يا خيرَ من دُفِنَتْ بالقاعِ أعظُمُهُ
فطابَ مِن طِيبِهِنَّ القاعُ والأكَمُ
نفسي الفداءُ لقبرٍ أنتَ ساكنُهُ
فيه العفافُ وفيه الجودُ والكرم"
فكانت على قلوبنا كسُقيا باردة وظلّ ظليل
"يا خيرَ من دُفِنَتْ بالقاعِ أعظُمُهُ
فطابَ مِن طِيبِهِنَّ القاعُ والأكَمُ
نفسي الفداءُ لقبرٍ أنتَ ساكنُهُ
فيه العفافُ وفيه الجودُ والكرم"
فكانت على قلوبنا كسُقيا باردة وظلّ ظليل
اللهم ارحم أهل غزة وأنزل عليهم الصبر والسكينة والإيمان
وفرج عنهم برحمتك وحولك وقوتك
اللهم فرج كربتهم
اللهم فرج كربتهم
الله لا ناصر لهم إلا إياك ولا حول ولا قوة إلا بك ربنا، نِعم المولى ونعم النصير
وفرج عنهم برحمتك وحولك وقوتك
اللهم فرج كربتهم
اللهم فرج كربتهم
الله لا ناصر لهم إلا إياك ولا حول ولا قوة إلا بك ربنا، نِعم المولى ونعم النصير
Forwarded from نبع العلوم
❁ فائدة:
مِن مبادئ الانحراف الكبرى النظر إلى أهل المعاصي بربوبيّة، يدلّ على هذا ما رواه الإمام مالك بلاغًا في الموطأ عن عيسى ابن مريم عليه السلام أنّه قال:
«لا تنظُروا في ذُنوب الناس كأنّكم أربابٌ، وانظروا في ذُنوبكم كأنّكم عَبِيدٌ».
❁ نبع العلوم
مِن مبادئ الانحراف الكبرى النظر إلى أهل المعاصي بربوبيّة، يدلّ على هذا ما رواه الإمام مالك بلاغًا في الموطأ عن عيسى ابن مريم عليه السلام أنّه قال:
«لا تنظُروا في ذُنوب الناس كأنّكم أربابٌ، وانظروا في ذُنوبكم كأنّكم عَبِيدٌ».
#مجلس_المذاكرة
❁ نبع العلوم
Forwarded from عائد
أزمةُ المياهِ خانقةٌ جدًا، والحرُّ قاتلٌ لا يُطاق ولا يُحتمل، والخيامُ لا تقي أهلها شيئًا من لهيب الشمس ولا من شدَّة الحر..ولهذا كانت سُقيا الماء من أعظم الصدقات وأجلِّ القُربات..فتحرَّوا إيصال المياه إلى أماكن النزوح، والمخيمات المُعدمة، والمناطق التي لا تصلها المياه، فمثلما مات أشخاصٌ من أجل الحصول على الطحين وقد رأيتموهم بأم عينكم، هناك من مات من أجل الحصول على المياه، وهناك من مات من قلة المياه.
قناة مَسَار | محمود أبو عادي
من الواضح أنّ الخسارة أو موت الأحبّاء وفقدهم يترك فينا "ندبة" نفسية، جِراح دائمة تظلّ آثارها عالقة ببُنية النفس البشرية،
من بواكير تعقّلاتي التي هُديت إليها عن طبعٍ لا إرادةٍ واعية، أن أجعل مشاعري أشتاتًا ولا أشخصها لعين إنسان كائنًا من كان .. وكان من مستنداتي الواعية في هذا أن التخفف الشعوري أوسع مدى للنفس من التقرّب الآسر بأغلال المودة والمعروف
وأن "التغير" سنّة لا تحيد عنها نفس، وليس من العقل أن تودع مشاعرك مستودعًا غير مأمون
وهذه السياسة لم أزل أجدها من أسباب عافية كثير من الناس عما يعانيه أكثرهم ومنه يشتكون
وقد استراح من لم يجعل من همّه في الحياة "الشعور" ولو كان في أمر مشروع كالصحبة والزواج
فإن كل زيادة في شيء مؤذنة بالنقصان فيه، وفي كل نقصان بعد الزيادة ألم للنفس
ولذا كانت العافية والسعادة الفعليّة أن تبقي نفسك في قرار وسكون وسلامة وقناعة .. ولا تزيدها من المعاني -قاصدًا- إلا إيمانًا وتزهيدًا
وأن "التغير" سنّة لا تحيد عنها نفس، وليس من العقل أن تودع مشاعرك مستودعًا غير مأمون
وهذه السياسة لم أزل أجدها من أسباب عافية كثير من الناس عما يعانيه أكثرهم ومنه يشتكون
وقد استراح من لم يجعل من همّه في الحياة "الشعور" ولو كان في أمر مشروع كالصحبة والزواج
فإن كل زيادة في شيء مؤذنة بالنقصان فيه، وفي كل نقصان بعد الزيادة ألم للنفس
ولذا كانت العافية والسعادة الفعليّة أن تبقي نفسك في قرار وسكون وسلامة وقناعة .. ولا تزيدها من المعاني -قاصدًا- إلا إيمانًا وتزهيدًا
قناة #آدا
من بواكير تعقّلاتي التي هُديت إليها عن طبعٍ لا إرادةٍ واعية، أن أجعل مشاعري أشتاتًا ولا أشخصها لعين إنسان كائنًا من كان .. وكان من مستنداتي الواعية في هذا أن التخفف الشعوري أوسع مدى للنفس من التقرّب الآسر بأغلال المودة والمعروف وأن "التغير" سنّة لا تحيد عنها…
ومما أقصده من هذا التعليق
أن الضرر النفسي الذي قد يلحق الإنسان من طلب الشعور بمشاعر الحب، أضرّ من بقائه دونها ..
ولو قصد الإنسان في مطالبه الاجتماعية "التوافق والاستقرار" لكان أقرب لسعادته الطويلة من طلب تلك المشاعر العاطفية الدرامية التي من طبعها الاضطراب والاستلاب
أن الضرر النفسي الذي قد يلحق الإنسان من طلب الشعور بمشاعر الحب، أضرّ من بقائه دونها ..
ولو قصد الإنسان في مطالبه الاجتماعية "التوافق والاستقرار" لكان أقرب لسعادته الطويلة من طلب تلك المشاعر العاطفية الدرامية التي من طبعها الاضطراب والاستلاب
وعلى كثرة الدندنة حول الشعور "بالأمان" في العلاقات
لا أزال دائمًا أستحضر كلمة أبو صالح في التغريبة لما قال: (الأمان بالله خيّا)
الأمان بالله خيّة!
لا أزال دائمًا أستحضر كلمة أبو صالح في التغريبة لما قال: (الأمان بالله خيّا)
الأمان بالله خيّة!
اللهم هيئ لأهل غزة من أمرهم رشدًا
اللهم هيئ لهم من أمرهم رشدًا
اللهم ولّ عليهم خيارهم ولا تسلط عليهم الكفار والمنافقين
اللهم هيئ لهم من أمرهم رشدًا
اللهم ولّ عليهم خيارهم ولا تسلط عليهم الكفار والمنافقين