Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
:
•خَيْرُ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَقْبَلْت..!
•| عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَمَلِ فِي هَذِهِ . قَالُوا: وَلَا الْجِهَادُ ؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ».[صحيح البخاري ٢ | ٢٠]
•| عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللّٰهِ، وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ، مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ».[مسند أحمد ١٠ | ٢٩٦]
•| قال ابن حجر -رحمه اللّٰه-: «الذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره».[ فتح الباري ٢ | ٤٦٠]
#عشر_ذي_الحجة ()🕋
:
•خَيْرُ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَقْبَلْت..!
•| عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَمَلِ فِي هَذِهِ . قَالُوا: وَلَا الْجِهَادُ ؟ قَالَ: وَلَا الْجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ».[صحيح البخاري ٢ | ٢٠]
•| عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللّٰهِ، وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ، مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ».[مسند أحمد ١٠ | ٢٩٦]
•| قال ابن حجر -رحمه اللّٰه-: «الذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره».[ فتح الباري ٢ | ٤٦٠]
#عشر_ذي_الحجة ()🕋
:
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
-
«كل يوم من أيام العشر أفضل من غيره من أيام السنة، ويوم الجمعة فيه أفضل من الجمعة في غيره، لاجتماع الفضلين فيه»!..[ فتح الباري ٢|٤٦٠ ]
#عشر_ذي_الحجة 🌱
#ﷺ🌱
-
«كل يوم من أيام العشر أفضل من غيره من أيام السنة، ويوم الجمعة فيه أفضل من الجمعة في غيره، لاجتماع الفضلين فيه»!..[ فتح الباري ٢|٤٦٠ ]
#عشر_ذي_الحجة 🌱
#ﷺ🌱
-
-
« وَكَانَ ﷺ يُكْثِرُ الدُّعَاءَ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، وَيَأْمُرُ فِيهِ بِالْإِكْثَارِ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ »..[زَادُ المَعَادِ ٢ | ٣٦٠].
#عشر_ذي_الحجة ()🕋
-
« وَكَانَ ﷺ يُكْثِرُ الدُّعَاءَ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، وَيَأْمُرُ فِيهِ بِالْإِكْثَارِ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ »..[زَادُ المَعَادِ ٢ | ٣٦٠].
#عشر_ذي_الحجة ()🕋
-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-
-عَن أنسِ بن مالكٍ -رضيَ اللّٰه عَنه- قال: «ڪَان يُقال في أيَّام العشرِ بكلِّ يومٍ ألف يومٍ، ويوم عَرفة بعشرةِ آلاف يومٍ. يَعني: في الفَضل»..[الترغيب والترهيب، المنذري ٢ | ٢٩٠]
-عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: «لَو أَنَّ رَجُلًا جَلَسَ عَلَى ظَهرِ الطَّرِيقِ وَمَعَهُ خِرْقَةٌ فِيهَا دَنَانِيرُ، لَا يَمُرُّ إِنسَانٌ إِلَّا أَعطَاهُ دِينَارًا، وآخرُ إِلَى جَانِبِهِ يُكَبِّرُ اللَّهَ تَعَالَى، لَكَانَ صَاحِبُ التَّكبِيرِ أَعظَمَ أَجرًا»..[حلية الأولياء ٤ | ٢٠٤].
#عشر_ذي_الحجة ()🕋.
-
-عَن أنسِ بن مالكٍ -رضيَ اللّٰه عَنه- قال: «ڪَان يُقال في أيَّام العشرِ بكلِّ يومٍ ألف يومٍ، ويوم عَرفة بعشرةِ آلاف يومٍ. يَعني: في الفَضل»..[الترغيب والترهيب، المنذري ٢ | ٢٩٠]
-عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: «لَو أَنَّ رَجُلًا جَلَسَ عَلَى ظَهرِ الطَّرِيقِ وَمَعَهُ خِرْقَةٌ فِيهَا دَنَانِيرُ، لَا يَمُرُّ إِنسَانٌ إِلَّا أَعطَاهُ دِينَارًا، وآخرُ إِلَى جَانِبِهِ يُكَبِّرُ اللَّهَ تَعَالَى، لَكَانَ صَاحِبُ التَّكبِيرِ أَعظَمَ أَجرًا»..[حلية الأولياء ٤ | ٢٠٤].
#عشر_ذي_الحجة ()🕋.
-
تكبيرات العيد بالطريقة العراقية الجميلة | الشيخ أحمد النفيس
Ahmad alnufais | أحمد النفيس
-
«عن ميمونَ بن مَهران قال: أدركتُ النَّاسَ وإنَّهم ليكبِّرون في العشرِ، حتىٰ كنتُ أُشبِّهُه بالأمواجِ من كثرتِها»!..[ فتح الباري ٩ | ٩ ]
#عشر_ذي_الحجة ()🕋
-
«عن ميمونَ بن مَهران قال: أدركتُ النَّاسَ وإنَّهم ليكبِّرون في العشرِ، حتىٰ كنتُ أُشبِّهُه بالأمواجِ من كثرتِها»!..[ فتح الباري ٩ | ٩ ]
#عشر_ذي_الحجة ()🕋
-
-
اللَّهُ أَكـبَرُ، اللَّهُ أَكـبَرُ ،
اللَّهُ أكـبَرُ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ ،
اللَّهُ أَكـبَرُ، اللَّهُ أَكـبَرُ، ولِلَّهِ الحَمْد.
#عشر_ذي_الحجة() 🕋.
-
اللَّهُ أَكـبَرُ، اللَّهُ أَكـبَرُ ،
اللَّهُ أكـبَرُ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ ،
اللَّهُ أَكـبَرُ، اللَّهُ أَكـبَرُ، ولِلَّهِ الحَمْد.
#عشر_ذي_الحجة() 🕋.
-
-
اللّٰهُ أكبرُ، تُـحيي الرّوحَ أحرفُها
اللّٰهُ أكبرُ، تروي القلبَ توحيدَا.
اللّٰهُ أكبرُ، اللّٰهُ أكبرُ،..لا إلهَ إلَّا اللّٰهُ..
اللّٰهُ أكبرُ، اللّٰهُ أكبرُ، وللّٰهِ الحمدُ.
#عشر_ذي_الحجة ()🕋.
-
اللّٰهُ أكبرُ، تُـحيي الرّوحَ أحرفُها
اللّٰهُ أكبرُ، تروي القلبَ توحيدَا.
اللّٰهُ أكبرُ، اللّٰهُ أكبرُ،..لا إلهَ إلَّا اللّٰهُ..
اللّٰهُ أكبرُ، اللّٰهُ أكبرُ، وللّٰهِ الحمدُ.
#عشر_ذي_الحجة ()🕋.
-
:
• ما الذي ينبغي فعله يوم عرفة؟
-قال رسول اللّٰه ﷺ : «خَيْرُ الدُّعاءِ يَوْمَ عَرَفَة، وَخَيْرُ ما قُلْتُ أنا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ»..[ رواه الترمذي | ٣٥٨٥]
قال الإمام النووي -رحمه اللّٰه-: «يُستحبّ الإِكثارُ من الذكر والدعاء، ويَجتهدُ في ذلك، فهذا اليوم أفضلُ أيام السنة للدعاء، وهو مُعظم الحج ومقصودُه والمعوّل عليه.
فينبغي أن يستفرغَ الإِنسانُ وُسعَه في الذكر والدعاء، وفي قراءة القرآن، وأن يدعوَ بأنواع الأدعية، ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه، ويذكر في كلّ مكان، ويدعو منفردًا ومع جماعة، ويدعو لنفسه، ووالديه، وأقاربه ومشايخه، وأصحابه، وأصدقائه، وأحبابه، وسائر مَن أحسن إليه، وجميع المسلمين.
وليحذرْ كلَّ الحذرِ من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه بخلاف غيره.
ولا يتكلَّفُ السجعَ في الدعاء، فإنّه يُشغل القلبَ، ويُذهبُ الانكسار، والخضوعَ، والافتقار، والمسكنة والذلّة، والخشوع، ولا بأس بأن يدعو بدعواتٍ محفوظة معه، له أو غيره، مسجوعة إذا لم يشتغل بتكلّف ترتيبها ومراعاة إعرابها.
والسُّنّة أن يخفضَ صوتَه بالدعاء، ويكثر من الاستغفار والتلفّظ بالتوبة من جميع المخالفات، مع الاعتقاد بالقلب، ويلحّ في الدعاء، ويكرّره، ولا يستبطئ الإِجابة، ويفتح دعاءه ويختمه بالحمد لله تعالى والثناء عليه-سبحانه وتعالى-، والصلاة والتسليم على رسول اللّٰه ﷺ، وليختمه بذلك، وليحرص على أن يكون مستقبلَ الكعبة وعلى طهارة»..[الأذكار ١٩٨]
#عرفة
#عشر_ذي_الحجة
:
• ما الذي ينبغي فعله يوم عرفة؟
-قال رسول اللّٰه ﷺ : «خَيْرُ الدُّعاءِ يَوْمَ عَرَفَة، وَخَيْرُ ما قُلْتُ أنا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ»..[ رواه الترمذي | ٣٥٨٥]
قال الإمام النووي -رحمه اللّٰه-: «يُستحبّ الإِكثارُ من الذكر والدعاء، ويَجتهدُ في ذلك، فهذا اليوم أفضلُ أيام السنة للدعاء، وهو مُعظم الحج ومقصودُه والمعوّل عليه.
فينبغي أن يستفرغَ الإِنسانُ وُسعَه في الذكر والدعاء، وفي قراءة القرآن، وأن يدعوَ بأنواع الأدعية، ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه، ويذكر في كلّ مكان، ويدعو منفردًا ومع جماعة، ويدعو لنفسه، ووالديه، وأقاربه ومشايخه، وأصحابه، وأصدقائه، وأحبابه، وسائر مَن أحسن إليه، وجميع المسلمين.
وليحذرْ كلَّ الحذرِ من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه بخلاف غيره.
ولا يتكلَّفُ السجعَ في الدعاء، فإنّه يُشغل القلبَ، ويُذهبُ الانكسار، والخضوعَ، والافتقار، والمسكنة والذلّة، والخشوع، ولا بأس بأن يدعو بدعواتٍ محفوظة معه، له أو غيره، مسجوعة إذا لم يشتغل بتكلّف ترتيبها ومراعاة إعرابها.
والسُّنّة أن يخفضَ صوتَه بالدعاء، ويكثر من الاستغفار والتلفّظ بالتوبة من جميع المخالفات، مع الاعتقاد بالقلب، ويلحّ في الدعاء، ويكرّره، ولا يستبطئ الإِجابة، ويفتح دعاءه ويختمه بالحمد لله تعالى والثناء عليه-سبحانه وتعالى-، والصلاة والتسليم على رسول اللّٰه ﷺ، وليختمه بذلك، وليحرص على أن يكون مستقبلَ الكعبة وعلى طهارة»..[الأذكار ١٩٨]
#عرفة
#عشر_ذي_الحجة
:
:
قال رسول اللّٰه ﷺ : «ما من يومٍ أكثرَ من أن يُعتِقَ اللّٰه فيه عبدًا من النَّارِ من يومِ عرفةَ، وإنَّه لَيَدنُو، ثم يُباهي بهم الملائكةَ، فيقولُ: ما أرادَ هؤلاءِ؟»..[ رواه مسلم| ١٣٤٨ ].
لا ينزل اللّٰه إلى السَّماء الدُّنيا إلَّا في زمن عَظيم، ولم يثبُت نزوله سُبحانه نهارًا إلَّا يومَ عرفة، ولا أوسعَ من باب رحمَته فيه. والمحروم من لم يجد مدخلًا!.
-عبد العزيز الطَّريفيّ.
#عرفة
#عشر_ذي_الحجة
:
قال رسول اللّٰه ﷺ : «ما من يومٍ أكثرَ من أن يُعتِقَ اللّٰه فيه عبدًا من النَّارِ من يومِ عرفةَ، وإنَّه لَيَدنُو، ثم يُباهي بهم الملائكةَ، فيقولُ: ما أرادَ هؤلاءِ؟»..[ رواه مسلم| ١٣٤٨ ].
لا ينزل اللّٰه إلى السَّماء الدُّنيا إلَّا في زمن عَظيم، ولم يثبُت نزوله سُبحانه نهارًا إلَّا يومَ عرفة، ولا أوسعَ من باب رحمَته فيه. والمحروم من لم يجد مدخلًا!.
-عبد العزيز الطَّريفيّ.
#عرفة
#عشر_ذي_الحجة
:
اقرؤوا هذا الكتاب قبل يوم عرفة.pdf
4.9 MB
:
• متىٰ وقتُ بِدء الدُّعاء في عَرفة؟
«يَبدأ بعد الزَّوال إذا زالتِ الشَّمس من کبدِ السَّماء بعدَ صلاةِ الظُّهر حتىٰ وقت الغُروب قُبيل صَلاة المغرِب.. هذه أرجیٰ سَاعات إجَابة الدُّعاء».. -عبدالعزيز الشثري.
- «وصفَ اللّٰهُ نفسَه بالنُّزولِ عشيَّة عَرفة في عدَّةِ أحَاديث صَحيحَة»..[مجموع الفتــاوى ٥ | ٢٣٧]
-قال ابن عبد البر: «دعاء يومِ عَرفة مُجابٌ كُله في الأغلبِ»..[ التمهيد ٦| ٤١ ].
#عرفة
#عشر_ذي_الحجة
-
• متىٰ وقتُ بِدء الدُّعاء في عَرفة؟
«يَبدأ بعد الزَّوال إذا زالتِ الشَّمس من کبدِ السَّماء بعدَ صلاةِ الظُّهر حتىٰ وقت الغُروب قُبيل صَلاة المغرِب.. هذه أرجیٰ سَاعات إجَابة الدُّعاء».. -عبدالعزيز الشثري.
- «وصفَ اللّٰهُ نفسَه بالنُّزولِ عشيَّة عَرفة في عدَّةِ أحَاديث صَحيحَة»..[مجموع الفتــاوى ٥ | ٢٣٧]
-قال ابن عبد البر: «دعاء يومِ عَرفة مُجابٌ كُله في الأغلبِ»..[ التمهيد ٦| ٤١ ].
#عرفة
#عشر_ذي_الحجة
-
🎈•
اللّٰهُ أكبر، اللّٰهُ أكبر، اللّٰه أكبر، لا إله إلا اللّٰه، اللّٰهُ أكبر، اللّٰهُ أكبر، وللّٰهِ الحمد.
-
اللّٰهُ أكبر، اللّٰهُ أكبر، اللّٰه أكبر، لا إله إلا اللّٰه، اللّٰهُ أكبر، اللّٰهُ أكبر، وللّٰهِ الحمد.
-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎈•
كلُّ عِيدٍ وعَينُ اللهِ تحرُسُكُم
حتَّىٰ يعُودَ لكُم بالخَيرِ أزمَانَا
كُل عامٍ وأنتُم بخير..أعادهُ الله عليكُم بالأملِ..، وعلى غزَّة والسُّودان بالعزِّ والنَّصر والتَّمكين.
• عيدُكم مُبارك | 🌸!
#عيد_الأضحى
-
كلُّ عِيدٍ وعَينُ اللهِ تحرُسُكُم
حتَّىٰ يعُودَ لكُم بالخَيرِ أزمَانَا
كُل عامٍ وأنتُم بخير..أعادهُ الله عليكُم بالأملِ..، وعلى غزَّة والسُّودان بالعزِّ والنَّصر والتَّمكين.
• عيدُكم مُبارك | 🌸!
#عيد_الأضحى
-
:
بوّب البخاري -رحمه اللّٰه- في صحيحه:
«باب فضل العمل في أيام التشريق»
قال ابن أبي جمرة -رحمه اللّٰه-: «العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره، ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد.. لأن ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر اللّٰه تعالى، وسر كون العبادة فيها أفضل من غيرها أن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب ؛ فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها».[فتح الباري ٣|١٣٧].
ڪان أبُو موسىٰ الأشعريّ -رضيَ اللّٰه عنه- يقولُ في خطبتِه يَوم النَّحر : «بعدَ يَوم النّحرُ ثلاثةُ أيَّام، التي ذكَرَ اللّٰه الأيّامَ المعدُوداتُ ،لا يُردّ فيهنّ الدُّعاء، فٱرفعُوا رَغبتكُم إلىٰ اللّٰه عزَّ وجَل»..[لطائف المعارف | ٣٣٠_٣٣١]
#عيد_الأضحى🎈.
:
بوّب البخاري -رحمه اللّٰه- في صحيحه:
«باب فضل العمل في أيام التشريق»
قال ابن أبي جمرة -رحمه اللّٰه-: «العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره، ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد.. لأن ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر اللّٰه تعالى، وسر كون العبادة فيها أفضل من غيرها أن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب ؛ فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها».[فتح الباري ٣|١٣٧].
ڪان أبُو موسىٰ الأشعريّ -رضيَ اللّٰه عنه- يقولُ في خطبتِه يَوم النَّحر : «بعدَ يَوم النّحرُ ثلاثةُ أيَّام، التي ذكَرَ اللّٰه الأيّامَ المعدُوداتُ ،لا يُردّ فيهنّ الدُّعاء، فٱرفعُوا رَغبتكُم إلىٰ اللّٰه عزَّ وجَل»..[لطائف المعارف | ٣٣٠_٣٣١]
#عيد_الأضحى🎈.
:
🎈-
﴿ فإذا قضيتُم مناسِككُم فاذكروا اللّٰه كذكركم آباءَكم أو أشدَّ ذكرًا ﴾[ البقرة ٢٠٠]
قال ابن رجب : «وفي الأمر بالذكر عند انقضاء النسك معنى؛ وهو أنَّ سائر العبادات تنقضي ويُفرَغ منها، وذكر اللّٰه باق لا ينقضي ولا يفرغ منه »!..[ لطائف المعارف صـ ٢٩٠ ]
#عيد_الأضحى
-
﴿ فإذا قضيتُم مناسِككُم فاذكروا اللّٰه كذكركم آباءَكم أو أشدَّ ذكرًا ﴾[ البقرة ٢٠٠]
قال ابن رجب : «وفي الأمر بالذكر عند انقضاء النسك معنى؛ وهو أنَّ سائر العبادات تنقضي ويُفرَغ منها، وذكر اللّٰه باق لا ينقضي ولا يفرغ منه »!..[ لطائف المعارف صـ ٢٩٠ ]
#عيد_الأضحى
-
:
كلُّ حركةٍ ونُقلة من مكانٍ إلىٰ آخر، من أجلِ القِيام بأيّ عملٍ مِن أعمالِ البرّ، يُؤجر عليهَا المؤمنُ، إذا كَان يبتغِي بهَا وَجه اللّٰه-عزَّ وجلّ-، ويُؤجر عليهَا بقدرِ ما قَام في قلبهِ من الصِّدق والإخلَاص..!
-أ.د.خالد المصلح.
:
كلُّ حركةٍ ونُقلة من مكانٍ إلىٰ آخر، من أجلِ القِيام بأيّ عملٍ مِن أعمالِ البرّ، يُؤجر عليهَا المؤمنُ، إذا كَان يبتغِي بهَا وَجه اللّٰه-عزَّ وجلّ-، ويُؤجر عليهَا بقدرِ ما قَام في قلبهِ من الصِّدق والإخلَاص..!
-أ.د.خالد المصلح.
:
:
«..حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ،: رَأَيْتُ رَجُلًا يَبْكِي فِي صَلَاتِهِ، فَاتَّهَمْتُهُ بِالرِّيَاءِ، فَحُرِمْتُ الْبُكَاءَ سَنَةً»!..[العُقوبَات لابنِ أبي الدُّنيا ١ | ٣ ].
:
«..حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ،: رَأَيْتُ رَجُلًا يَبْكِي فِي صَلَاتِهِ، فَاتَّهَمْتُهُ بِالرِّيَاءِ، فَحُرِمْتُ الْبُكَاءَ سَنَةً»!..[العُقوبَات لابنِ أبي الدُّنيا ١ | ٣ ].
: