:
• ما الذي ينبغي فعله يوم عرفة؟
-قال رسول اللّٰه ﷺ : «خَيْرُ الدُّعاءِ يَوْمَ عَرَفَة، وَخَيْرُ ما قُلْتُ أنا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ»..[ رواه الترمذي | ٣٥٨٥]
قال الإمام النووي -رحمه اللّٰه-: «يُستحبّ الإِكثارُ من الذكر والدعاء، ويَجتهدُ في ذلك، فهذا اليوم أفضلُ أيام السنة للدعاء، وهو مُعظم الحج ومقصودُه والمعوّل عليه.
فينبغي أن يستفرغَ الإِنسانُ وُسعَه في الذكر والدعاء، وفي قراءة القرآن، وأن يدعوَ بأنواع الأدعية، ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه، ويذكر في كلّ مكان، ويدعو منفردًا ومع جماعة، ويدعو لنفسه، ووالديه، وأقاربه ومشايخه، وأصحابه، وأصدقائه، وأحبابه، وسائر مَن أحسن إليه، وجميع المسلمين.
وليحذرْ كلَّ الحذرِ من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه بخلاف غيره.
ولا يتكلَّفُ السجعَ في الدعاء، فإنّه يُشغل القلبَ، ويُذهبُ الانكسار، والخضوعَ، والافتقار، والمسكنة والذلّة، والخشوع، ولا بأس بأن يدعو بدعواتٍ محفوظة معه، له أو غيره، مسجوعة إذا لم يشتغل بتكلّف ترتيبها ومراعاة إعرابها.
والسُّنّة أن يخفضَ صوتَه بالدعاء، ويكثر من الاستغفار والتلفّظ بالتوبة من جميع المخالفات، مع الاعتقاد بالقلب، ويلحّ في الدعاء، ويكرّره، ولا يستبطئ الإِجابة، ويفتح دعاءه ويختمه بالحمد لله تعالى والثناء عليه-سبحانه وتعالى-، والصلاة والتسليم على رسول اللّٰه ﷺ، وليختمه بذلك، وليحرص على أن يكون مستقبلَ الكعبة وعلى طهارة»..[الأذكار ١٩٨]
#عرفة
#عشر_ذي_الحجة
:
• ما الذي ينبغي فعله يوم عرفة؟
-قال رسول اللّٰه ﷺ : «خَيْرُ الدُّعاءِ يَوْمَ عَرَفَة، وَخَيْرُ ما قُلْتُ أنا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ»..[ رواه الترمذي | ٣٥٨٥]
قال الإمام النووي -رحمه اللّٰه-: «يُستحبّ الإِكثارُ من الذكر والدعاء، ويَجتهدُ في ذلك، فهذا اليوم أفضلُ أيام السنة للدعاء، وهو مُعظم الحج ومقصودُه والمعوّل عليه.
فينبغي أن يستفرغَ الإِنسانُ وُسعَه في الذكر والدعاء، وفي قراءة القرآن، وأن يدعوَ بأنواع الأدعية، ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه، ويذكر في كلّ مكان، ويدعو منفردًا ومع جماعة، ويدعو لنفسه، ووالديه، وأقاربه ومشايخه، وأصحابه، وأصدقائه، وأحبابه، وسائر مَن أحسن إليه، وجميع المسلمين.
وليحذرْ كلَّ الحذرِ من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه بخلاف غيره.
ولا يتكلَّفُ السجعَ في الدعاء، فإنّه يُشغل القلبَ، ويُذهبُ الانكسار، والخضوعَ، والافتقار، والمسكنة والذلّة، والخشوع، ولا بأس بأن يدعو بدعواتٍ محفوظة معه، له أو غيره، مسجوعة إذا لم يشتغل بتكلّف ترتيبها ومراعاة إعرابها.
والسُّنّة أن يخفضَ صوتَه بالدعاء، ويكثر من الاستغفار والتلفّظ بالتوبة من جميع المخالفات، مع الاعتقاد بالقلب، ويلحّ في الدعاء، ويكرّره، ولا يستبطئ الإِجابة، ويفتح دعاءه ويختمه بالحمد لله تعالى والثناء عليه-سبحانه وتعالى-، والصلاة والتسليم على رسول اللّٰه ﷺ، وليختمه بذلك، وليحرص على أن يكون مستقبلَ الكعبة وعلى طهارة»..[الأذكار ١٩٨]
#عرفة
#عشر_ذي_الحجة
:
:
قال رسول اللّٰه ﷺ : «ما من يومٍ أكثرَ من أن يُعتِقَ اللّٰه فيه عبدًا من النَّارِ من يومِ عرفةَ، وإنَّه لَيَدنُو، ثم يُباهي بهم الملائكةَ، فيقولُ: ما أرادَ هؤلاءِ؟»..[ رواه مسلم| ١٣٤٨ ].
لا ينزل اللّٰه إلى السَّماء الدُّنيا إلَّا في زمن عَظيم، ولم يثبُت نزوله سُبحانه نهارًا إلَّا يومَ عرفة، ولا أوسعَ من باب رحمَته فيه. والمحروم من لم يجد مدخلًا!.
-عبد العزيز الطَّريفيّ.
#عرفة
#عشر_ذي_الحجة
:
قال رسول اللّٰه ﷺ : «ما من يومٍ أكثرَ من أن يُعتِقَ اللّٰه فيه عبدًا من النَّارِ من يومِ عرفةَ، وإنَّه لَيَدنُو، ثم يُباهي بهم الملائكةَ، فيقولُ: ما أرادَ هؤلاءِ؟»..[ رواه مسلم| ١٣٤٨ ].
لا ينزل اللّٰه إلى السَّماء الدُّنيا إلَّا في زمن عَظيم، ولم يثبُت نزوله سُبحانه نهارًا إلَّا يومَ عرفة، ولا أوسعَ من باب رحمَته فيه. والمحروم من لم يجد مدخلًا!.
-عبد العزيز الطَّريفيّ.
#عرفة
#عشر_ذي_الحجة
:
اقرؤوا هذا الكتاب قبل يوم عرفة.pdf
4.9 MB
:
• متىٰ وقتُ بِدء الدُّعاء في عَرفة؟
«يَبدأ بعد الزَّوال إذا زالتِ الشَّمس من کبدِ السَّماء بعدَ صلاةِ الظُّهر حتىٰ وقت الغُروب قُبيل صَلاة المغرِب.. هذه أرجیٰ سَاعات إجَابة الدُّعاء».. -عبدالعزيز الشثري.
- «وصفَ اللّٰهُ نفسَه بالنُّزولِ عشيَّة عَرفة في عدَّةِ أحَاديث صَحيحَة»..[مجموع الفتــاوى ٥ | ٢٣٧]
-قال ابن عبد البر: «دعاء يومِ عَرفة مُجابٌ كُله في الأغلبِ»..[ التمهيد ٦| ٤١ ].
#عرفة
#عشر_ذي_الحجة
-
• متىٰ وقتُ بِدء الدُّعاء في عَرفة؟
«يَبدأ بعد الزَّوال إذا زالتِ الشَّمس من کبدِ السَّماء بعدَ صلاةِ الظُّهر حتىٰ وقت الغُروب قُبيل صَلاة المغرِب.. هذه أرجیٰ سَاعات إجَابة الدُّعاء».. -عبدالعزيز الشثري.
- «وصفَ اللّٰهُ نفسَه بالنُّزولِ عشيَّة عَرفة في عدَّةِ أحَاديث صَحيحَة»..[مجموع الفتــاوى ٥ | ٢٣٧]
-قال ابن عبد البر: «دعاء يومِ عَرفة مُجابٌ كُله في الأغلبِ»..[ التمهيد ٦| ٤١ ].
#عرفة
#عشر_ذي_الحجة
-
🎈•
اللّٰهُ أكبر، اللّٰهُ أكبر، اللّٰه أكبر، لا إله إلا اللّٰه، اللّٰهُ أكبر، اللّٰهُ أكبر، وللّٰهِ الحمد.
-
اللّٰهُ أكبر، اللّٰهُ أكبر، اللّٰه أكبر، لا إله إلا اللّٰه، اللّٰهُ أكبر، اللّٰهُ أكبر، وللّٰهِ الحمد.
-
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎈•
كلُّ عِيدٍ وعَينُ اللهِ تحرُسُكُم
حتَّىٰ يعُودَ لكُم بالخَيرِ أزمَانَا
كُل عامٍ وأنتُم بخير..أعادهُ الله عليكُم بالأملِ..، وعلى غزَّة والسُّودان بالعزِّ والنَّصر والتَّمكين.
• عيدُكم مُبارك | 🌸!
#عيد_الأضحى
-
كلُّ عِيدٍ وعَينُ اللهِ تحرُسُكُم
حتَّىٰ يعُودَ لكُم بالخَيرِ أزمَانَا
كُل عامٍ وأنتُم بخير..أعادهُ الله عليكُم بالأملِ..، وعلى غزَّة والسُّودان بالعزِّ والنَّصر والتَّمكين.
• عيدُكم مُبارك | 🌸!
#عيد_الأضحى
-
:
بوّب البخاري -رحمه اللّٰه- في صحيحه:
«باب فضل العمل في أيام التشريق»
قال ابن أبي جمرة -رحمه اللّٰه-: «العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره، ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد.. لأن ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر اللّٰه تعالى، وسر كون العبادة فيها أفضل من غيرها أن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب ؛ فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها».[فتح الباري ٣|١٣٧].
ڪان أبُو موسىٰ الأشعريّ -رضيَ اللّٰه عنه- يقولُ في خطبتِه يَوم النَّحر : «بعدَ يَوم النّحرُ ثلاثةُ أيَّام، التي ذكَرَ اللّٰه الأيّامَ المعدُوداتُ ،لا يُردّ فيهنّ الدُّعاء، فٱرفعُوا رَغبتكُم إلىٰ اللّٰه عزَّ وجَل»..[لطائف المعارف | ٣٣٠_٣٣١]
#عيد_الأضحى🎈.
:
بوّب البخاري -رحمه اللّٰه- في صحيحه:
«باب فضل العمل في أيام التشريق»
قال ابن أبي جمرة -رحمه اللّٰه-: «العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره، ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد.. لأن ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر اللّٰه تعالى، وسر كون العبادة فيها أفضل من غيرها أن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب ؛ فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها».[فتح الباري ٣|١٣٧].
ڪان أبُو موسىٰ الأشعريّ -رضيَ اللّٰه عنه- يقولُ في خطبتِه يَوم النَّحر : «بعدَ يَوم النّحرُ ثلاثةُ أيَّام، التي ذكَرَ اللّٰه الأيّامَ المعدُوداتُ ،لا يُردّ فيهنّ الدُّعاء، فٱرفعُوا رَغبتكُم إلىٰ اللّٰه عزَّ وجَل»..[لطائف المعارف | ٣٣٠_٣٣١]
#عيد_الأضحى🎈.
:
🎈-
﴿ فإذا قضيتُم مناسِككُم فاذكروا اللّٰه كذكركم آباءَكم أو أشدَّ ذكرًا ﴾[ البقرة ٢٠٠]
قال ابن رجب : «وفي الأمر بالذكر عند انقضاء النسك معنى؛ وهو أنَّ سائر العبادات تنقضي ويُفرَغ منها، وذكر اللّٰه باق لا ينقضي ولا يفرغ منه »!..[ لطائف المعارف صـ ٢٩٠ ]
#عيد_الأضحى
-
﴿ فإذا قضيتُم مناسِككُم فاذكروا اللّٰه كذكركم آباءَكم أو أشدَّ ذكرًا ﴾[ البقرة ٢٠٠]
قال ابن رجب : «وفي الأمر بالذكر عند انقضاء النسك معنى؛ وهو أنَّ سائر العبادات تنقضي ويُفرَغ منها، وذكر اللّٰه باق لا ينقضي ولا يفرغ منه »!..[ لطائف المعارف صـ ٢٩٠ ]
#عيد_الأضحى
-
:
كلُّ حركةٍ ونُقلة من مكانٍ إلىٰ آخر، من أجلِ القِيام بأيّ عملٍ مِن أعمالِ البرّ، يُؤجر عليهَا المؤمنُ، إذا كَان يبتغِي بهَا وَجه اللّٰه-عزَّ وجلّ-، ويُؤجر عليهَا بقدرِ ما قَام في قلبهِ من الصِّدق والإخلَاص..!
-أ.د.خالد المصلح.
:
كلُّ حركةٍ ونُقلة من مكانٍ إلىٰ آخر، من أجلِ القِيام بأيّ عملٍ مِن أعمالِ البرّ، يُؤجر عليهَا المؤمنُ، إذا كَان يبتغِي بهَا وَجه اللّٰه-عزَّ وجلّ-، ويُؤجر عليهَا بقدرِ ما قَام في قلبهِ من الصِّدق والإخلَاص..!
-أ.د.خالد المصلح.
:
:
«..حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ،: رَأَيْتُ رَجُلًا يَبْكِي فِي صَلَاتِهِ، فَاتَّهَمْتُهُ بِالرِّيَاءِ، فَحُرِمْتُ الْبُكَاءَ سَنَةً»!..[العُقوبَات لابنِ أبي الدُّنيا ١ | ٣ ].
:
«..حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ،: رَأَيْتُ رَجُلًا يَبْكِي فِي صَلَاتِهِ، فَاتَّهَمْتُهُ بِالرِّيَاءِ، فَحُرِمْتُ الْبُكَاءَ سَنَةً»!..[العُقوبَات لابنِ أبي الدُّنيا ١ | ٣ ].
:
:
«عن ابنِ مسعودٍ: الصَّبرُ نصفُ الإيمانِ واليقينُ الإيمانُ كلُّهُ»..[شرح البخاري لابن الملقن ٢ | ٤٤١].
:
«عن ابنِ مسعودٍ: الصَّبرُ نصفُ الإيمانِ واليقينُ الإيمانُ كلُّهُ»..[شرح البخاري لابن الملقن ٢ | ٤٤١].
:
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-
«…ومنهَا - أي مِن المسَائل الغَريبة التِي تَدعو إليهَا الحَاجة - أنَّه - أي القَارئ - إذَا قَرأ قَول اللّٰه - عَزَّ وَجَلَّ -: ﴿قَالتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّه﴾، ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ﴾، ﴿وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً﴾، ونَحو ذَلك مِن الآيات، يَنبَغي أنْ يُخفضَ بِها صَوته، كَذا كَانَ إبرَاهيِم النَّخعي - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - يفعل»!
- [ التبيان في آداب حملة القرآن| صـ ١٢٠]
- وفي الفيديو تطبيق جميل للقارئ: عبد اللّٰه الجهني-حفظه الله- لهذا القول..
-
«…ومنهَا - أي مِن المسَائل الغَريبة التِي تَدعو إليهَا الحَاجة - أنَّه - أي القَارئ - إذَا قَرأ قَول اللّٰه - عَزَّ وَجَلَّ -: ﴿قَالتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّه﴾، ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ﴾، ﴿وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً﴾، ونَحو ذَلك مِن الآيات، يَنبَغي أنْ يُخفضَ بِها صَوته، كَذا كَانَ إبرَاهيِم النَّخعي - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - يفعل»!
- [ التبيان في آداب حملة القرآن| صـ ١٢٠]
- وفي الفيديو تطبيق جميل للقارئ: عبد اللّٰه الجهني-حفظه الله- لهذا القول..
-
-
﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾[التوبة:٤٠]
«مِن أصَحِّ الإشَاراتِ عَلىٰ ثَمرةِ اتِّباع الرَّسولِ إشَارَة هَـــٰذهِ الآيَة؛ وهِي أنَّ مَن صَحبَ الَّرسُول ﷺ ومَا جَاء بهِ بقَلبهِ وعَمَلهِ وإنْ لَم يَصحبهُ بِبدنهِ فَإنَّ اللّٰهَ مَعَه».
- [ الكَلامُ عَلىٰ مَسألةِ السَّماع جـ ١ |...
صـ ٣٣٠_٣٣١]
-
﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾[التوبة:٤٠]
«مِن أصَحِّ الإشَاراتِ عَلىٰ ثَمرةِ اتِّباع الرَّسولِ إشَارَة هَـــٰذهِ الآيَة؛ وهِي أنَّ مَن صَحبَ الَّرسُول ﷺ ومَا جَاء بهِ بقَلبهِ وعَمَلهِ وإنْ لَم يَصحبهُ بِبدنهِ فَإنَّ اللّٰهَ مَعَه».
- [ الكَلامُ عَلىٰ مَسألةِ السَّماع جـ ١ |...
صـ ٣٣٠_٣٣١]
-
-
-صيَام يَوم عاشُوراء..
-أجر صيَامهِ:
قَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ»..[رَواه مُسلم| ١١٦٢].
-حِرص النَّبي علىٰ صيامِه:
وقَد كَان النَّبي ﷺ يَتحرَّىٰ صِيام يَوم عَاشورَاء؛ لِمَا لَه مِن المَڪَانَة: «فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ»!..[رَواه البُخاري| ١٨٦٧].
-سَبب صَوم النَّبي ﷺ ليومِ عَاشوراء..
وحَث النَّاس علىٰ صَومهِ فَهو ما رَواه البُخاري(١٨٦٥): «عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ مَا هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى، قَالَ فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ».
-مخالفَة اليَهود في صيامهِ:
عَن بن عبَّاس-رضي الله عنها- قَال:«حِينَ صَامَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَومَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بصِيَامِهِ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ اليَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَقالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: فَإِذَا كانَ العَامُ المُقْبِلُ -إنْ شَاءَ اللَّهُ- صُمْنَا اليومَ التَّاسِعَ، قالَ: فَلَمْ يَأْتِ العَامُ المُقْبِلُ حتَّى تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ ﷺ»..[صَحيح مُسلم | ١١٣٤].
-«ومَنْ لم يتيسر له صيام التاسع فيصوم الحادي عشر؛ حتى يحصل له أجر المخالفة لليهود»..حمَّاد العروان.
هل أرهقَتك ذنوبُ عامٍ غَابر؟
و تريدُ عفـوًا مِن رَحيمٍ غَافر!
أبشِـر فإنَّ المُصطفىٰ قد دلَّنَا
أنَّ الخطَا يُمحىٰ بصومِ العَاشِر .
#عاشوراء🌱.
-
-صيَام يَوم عاشُوراء..
-أجر صيَامهِ:
قَالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ»..[رَواه مُسلم| ١١٦٢].
-حِرص النَّبي علىٰ صيامِه:
وقَد كَان النَّبي ﷺ يَتحرَّىٰ صِيام يَوم عَاشورَاء؛ لِمَا لَه مِن المَڪَانَة: «فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ»!..[رَواه البُخاري| ١٨٦٧].
-سَبب صَوم النَّبي ﷺ ليومِ عَاشوراء..
وحَث النَّاس علىٰ صَومهِ فَهو ما رَواه البُخاري(١٨٦٥): «عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَالَ مَا هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى، قَالَ فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ».
-مخالفَة اليَهود في صيامهِ:
عَن بن عبَّاس-رضي الله عنها- قَال:«حِينَ صَامَ رَسولُ اللهِ ﷺ يَومَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بصِيَامِهِ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ اليَهُودُ وَالنَّصَارَى، فَقالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: فَإِذَا كانَ العَامُ المُقْبِلُ -إنْ شَاءَ اللَّهُ- صُمْنَا اليومَ التَّاسِعَ، قالَ: فَلَمْ يَأْتِ العَامُ المُقْبِلُ حتَّى تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ ﷺ»..[صَحيح مُسلم | ١١٣٤].
-«ومَنْ لم يتيسر له صيام التاسع فيصوم الحادي عشر؛ حتى يحصل له أجر المخالفة لليهود»..حمَّاد العروان.
هل أرهقَتك ذنوبُ عامٍ غَابر؟
و تريدُ عفـوًا مِن رَحيمٍ غَافر!
أبشِـر فإنَّ المُصطفىٰ قد دلَّنَا
أنَّ الخطَا يُمحىٰ بصومِ العَاشِر .
#عاشوراء🌱.
-
Forwarded from 🎨|تَصَامِيـم دُونَكُـم فَاقْـرَءُوا|🎨
-
في الصحيحين عن ابن عباس قال:
«قدم رسول الله ﷺ المدينة فوجد اليهود صياماً يوم عاشوراء، فقال لهم رسول اللهﷺ: «ما هذا اليوم الذي تصومونه » قالوا: «هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكراً لله فنحن نصومه» فقال: «فنحن أحق وأولى بموسى منكم، فصامه رسول الله ﷺ وأمر بصيامه. »
#تصميمي
#دونكم_فاقرءوا 🩶
في الصحيحين عن ابن عباس قال:
«قدم رسول الله ﷺ المدينة فوجد اليهود صياماً يوم عاشوراء، فقال لهم رسول اللهﷺ: «ما هذا اليوم الذي تصومونه » قالوا: «هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه، وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكراً لله فنحن نصومه» فقال: «فنحن أحق وأولى بموسى منكم، فصامه رسول الله ﷺ وأمر بصيامه. »
#تصميمي
#دونكم_فاقرءوا 🩶
-
الصَّلاةُ علىٰ النبي ﷺ لِما فُعلت له؛ فهي قَاضِية الحَاجَات، وكَافِية المُهِمّات، ومَاحِقة السَّيِئات، ورَافِعة الدَّرجَات.
#ﷺ🌱
-
الصَّلاةُ علىٰ النبي ﷺ لِما فُعلت له؛ فهي قَاضِية الحَاجَات، وكَافِية المُهِمّات، ومَاحِقة السَّيِئات، ورَافِعة الدَّرجَات.
#ﷺ🌱
-