-

(٣)- عَن عبدِ اللَّهِ ابنِ عُمر: «بيْنَما نَحْنُ نُصَلِّي مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذْ قالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا، فَقالَ رَسولُ اللهِ ﷺ: مِنَ القَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ قالَ رَجُلٌ مَنِ القَوْمِ: أَنَا، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: عَجِبْتُ لَهَا، فُتِحَتْ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ.. قالَ ابنُ عُمَرَ: فَما تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلكَ..»!..[ صَحيح مُسلم | ٦٠١].

..↷

-

(٤)- «كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي ورَاءَ النبيِّ ﷺ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، قالَ رَجُلٌ ورَاءَهُ: رَبَّنَا ولَكَ الحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قالَ: مَنِ المُتَكَلِّمُ قالَ: أنَا، قالَ: رَأَيْتُ بضْعَةً وثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أوَّلُ»!..[ صَحيح البُخاري | ٩٧٧].

..↷

-

(٥)- عَن أمِّ المؤمنِين جُويرية بِنت الحَارِث: «أنَّ النَّبيَّ ﷺ خَرَجَ مِن عِندِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهي في مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهي جَالِسَةٌ، فَقالَ: ما زِلْتِ علَى الحَالِ الَّتي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟ قالَتْ: نَعَمْ، قالَ النَّبيُّ ﷺ: لقَدْ قُلتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لو وُزِنَتْ بما قُلْتِ مُنْذُ اليَومِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَكَلِمَاتِهِ»!..[ صَحيح مُسلم | ٢٧٢٦].

..↷

-

(٦)- قَالَ رسُول اللّٰهِ ﷺ: «كَلِمَتانِ خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ، حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ: سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ، سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ»!..[صَحيح البُخاري | ٦٤٠٦].


..↷

-

(٧)- قَالَ رَسولُ اللّٰهِ ﷺ: «خَصلتانِ لا يَجمَعُهما مسلمٌ إلَّا دخَلَ الجنَّةَ، وهما يسيرٌ، ومَن يعمَلُهما قليلٌ؛ يُسبِّحُ عشرًا في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، ويَحمَدُ عشرًا، ويُكبِّرُ عشرًا، فإذا أَوَى إلى فِراشِه مِن الليلِ سبَّح ثلاثًا وثلاثينَ، وحَمِد ثلاثًا وثلاثينَ، وكبَّر أربعًا وثلاثينَ، فتلك خمسونَ ومئتا حسنةٍ، وإذا ضُعِّفَتْ كانتْ ألفينِ وخمسَ مئةٍ، فأيُّكم يعملُ في يومِه وليلتِه ألفينِ وخمسَ مئةِ سيِّئةٍ؟»!..[ أخرجهُ أبو داود | ٥٠٦٥].

.. ↷

-

(٨)- قَالَ رسولُ اللّٰهِ ﷺ: «من قال إذا آوىٰ إلىٰ فراشِه : الحمدُ للّٰه الذي كفَاني وآواني، الحمدُ للّٰه الذي أطعمَني وسقاني، الحمدُ للّٰه الذي منَّ عليَّ وأفضلَ، اللهمَّ إني أسألُك بعزَّتِك أن تُنَجِّيَني من النارِ، فقَد حمِدَ اللّٰهَ بجميعِ محامدِ الخَلْقِ كلِّهم»!..[ السلَسلة الصَّحيحة | ٣٤٤٤].


:

لِمَن أرادهَا علىٰ شكلِ صُورة..

:

-عَن أنسِ بن مالكٍ -رضيَ اللّٰه عَنه- قال: «ڪَان يُقال في أيَّام العشرِ بكلِّ يومٍ ألف يومٍ، ويوم عَرفة بعشرةِ آلاف يومٍ. يَعني: في الفَضل»..[الترغيب والترهيب، المنذري ٢ | ٢٩٠]

-عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: «لَو أَنَّ رَجُلًا جَلَسَ عَلَى ظَهرِ الطَّرِيقِ وَمَعَهُ خِرْقَةٌ فِيهَا دَنَانِيرُ، لَا يَمُرُّ إِنسَانٌ إِلَّا أَعطَاهُ دِينَارًا، وآخرُ إِلَى جَانِبِهِ يُكَبِّرُ اللَّهَ تَعَالَى، لَكَانَ صَاحِبُ التَّكبِيرِ أَعظَمَ أَجرًا»..[حلية الأولياء ٤ | ٢٠٤].

#عشر_ذي_الحجة ()🕋.

:

-

- ‌‏كلُّ عبادةٍ فاضلةٍ فهي في أيَّام عَشر ذي الحجِّة أفضَل، والجُمعة يومٌ فاضلٌ وهو في العَشر أفضَل، فقَد يزدادُ فضلُ العَملِ لاقترانِ فضَائل ببعضِها..!

- الطريفي.

-

:


إليــكَ تتَّجِـهُ الأبصـارُ راجِيَــةً
‏لُطْفًـا وأنتَ ملاذُ الروحِ والنظَرِ

-اغتَنِم الفُرصة؛ فَلستَ علىٰ يقينً أنَّك ستقَلى مثَلها!

#ساعة_استجابة ()🕊
#عشر_ذي_الحجة 🌱

:

-

«عن ميمونَ بن مَهران قال: أدركتُ النَّاسَ وإنَّهم ليكبِّرون في العشرِ، حتىٰ كنتُ أُشبِّهُه بالأمواجِ من كثرتِها»!..[ فتح الباري ٩ | ٩ ]

#عشر_ذي_الحجة ()🕋

-

-

اللَّهُ أَكـبَرُ، اللَّهُ أَكـبَرُ ،
اللَّهُ أكـبَرُ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ ،
اللَّهُ أَكـبَرُ، اللَّهُ أَكـبَرُ، ولِلَّهِ الحَمْد.

#عشر_ذي_الحجة() 🕋.

-

:


• ما الذي ينبغي فعله يوم عرفة؟

-قال رسول اللّٰه ﷺ : «خَيْرُ الدُّعاءِ يَوْمَ عَرَفَة، وَخَيْرُ ما قُلْتُ أنا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ»..[ رواه الترمذي | ٣٥٨٥]

قال الإمام النووي -رحمه اللّٰه-: «يُستحبّ الإِكثارُ من الذكر والدعاء، ويَجتهدُ في ذلك، فهذا اليوم أفضلُ أيام السنة للدعاء، وهو مُعظم الحج ومقصودُه والمعوّل عليه.

فينبغي أن يستفرغَ الإِنسانُ وُسعَه في الذكر والدعاء، وفي قراءة القرآن، وأن يدعوَ بأنواع الأدعية، ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه، ويذكر في كلّ مكان، ويدعو منفردًا ومع جماعة، ويدعو لنفسه، ووالديه، وأقاربه ومشايخه، وأصحابه، وأصدقائه، وأحبابه، وسائر مَن أحسن إليه، وجميع المسلمين.

وليحذرْ كلَّ الحذرِ من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه بخلاف غيره.

ولا يتكلَّفُ السجعَ في الدعاء، فإنّه يُشغل القلبَ، ويُذهبُ الانكسار، والخضوعَ، والافتقار، والمسكنة والذلّة، والخشوع، ولا بأس بأن يدعو بدعواتٍ محفوظة معه، له أو غيره، مسجوعة إذا لم يشتغل بتكلّف ترتيبها ومراعاة إعرابها.

والسُّنّة أن يخفضَ صوتَه بالدعاء، ويكثر من الاستغفار والتلفّظ بالتوبة من جميع المخالفات، مع الاعتقاد بالقلب، ويلحّ في الدعاء، ويكرّره، ولا يستبطئ الإِجابة، ويفتح دعاءه ويختمه بالحمد لله تعالى والثناء عليه-سبحانه وتعالى-، والصلاة والتسليم على رسول اللّٰه ﷺ، وليختمه بذلك، وليحرص على أن يكون مستقبلَ الكعبة وعلى طهارة»..[الأذكار ١٩٨]

#عرفة
#عشر_ذي_الحجة

:

:

قال رسول اللّٰه ﷺ : «ما من يومٍ أكثرَ من أن يُعتِقَ اللّٰه فيه عبدًا من النَّارِ من يومِ عرفةَ، وإنَّه لَيَدنُو، ثم يُباهي بهم الملائكةَ، فيقولُ: ما أرادَ هؤلاءِ؟»..[ رواه مسلم| ١٣٤٨ ].


لا ينزل اللّٰه إلى السَّماء الدُّنيا إلَّا في زمن عَظيم، ولم يثبُت نزوله سُبحانه نهارًا إلَّا يومَ عرفة، ولا أوسعَ من باب رحمَته فيه. والمحروم من لم يجد مدخلًا!.

-عبد العزيز الطَّريفيّ.

#عرفة
#عشر_ذي_الحجة


:

:

‏اللّٰهُ أكــبرُ والخـــلائـقُ كــبّرتْ
والكلُ يصدحُ راجيًا ربّ الدُّنا

:

🎈•


اللّٰهُ أكبر، اللّٰهُ أكبر، اللّٰه أكبر، لا إله إلا اللّٰه، اللّٰهُ أكبر، اللّٰهُ أكبر، وللّٰهِ الحمد.

:

🎈•

‏ عيدكم مُبَارَكٌ..
تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا و مِنْكُم صَالِح الْأَعْمَال..🌱


:

:

بوّب البخاري -رحمه اللّٰه- في صحيحه:
«باب فضل العمل في أيام التشريق»

قال ابن أبي جمرة -رحمه اللّٰه-: «العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره، ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد.. لأن ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر اللّٰه تعالى، وسر كون العبادة فيها أفضل من غيرها أن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب ؛ فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها».[فتح الباري ٣|١٣٧].


ڪان أبُو موسىٰ الأشعريّ -رضيَ اللّٰه عنه- يقولُ في خطبتِه يَوم النَّحر : «بعدَ يَوم النّحرُ ثلاثةُ أيَّام، التي ذكَرَ اللّٰه الأيّامَ المعدُوداتُ ،لا يُردّ فيهنّ الدُّعاء، فٱرفعُوا رَغبتكُم إلىٰ اللّٰه عزَّ وجَل»..[لطائف المعارف | ٣٣٠_٣٣١]

#عيد_الأضحى🎈.

: