Johann Gottfried Herder, "Lebensbild: sein chronologisch-geordneter briefwechsel 1769 р.
Йоганн-Готфрід Гердер - Німецький філософ, письменник, мислитель та один з визначних представників німецького Просвітництва.
Ст 242-243
"Україна стане новою Грецією: прекрасна вдача цього народу, весела природа, їхня музика, їхня родюча земля і т. д. колись прокинуться, <...> і постане цивілізована нація: їхні кордони простягнуться до Чорного моря, а звідти ген у далекий світ. <...> Із північного заходу цей дух пройде над Європою, що спить, і підкорить її духом. Все це неодмінно станеться, але як, коли?".
Джерело: https://books.google.de/books?id=lgMTAAAAYAAJ&pg=PA155#v=onepage&q&f=false
#україна
Історія | Хамона 🔱
Йоганн-Готфрід Гердер - Німецький філософ, письменник, мислитель та один з визначних представників німецького Просвітництва.
Ст 242-243
"Україна стане новою Грецією: прекрасна вдача цього народу, весела природа, їхня музика, їхня родюча земля і т. д. колись прокинуться, <...> і постане цивілізована нація: їхні кордони простягнуться до Чорного моря, а звідти ген у далекий світ. <...> Із північного заходу цей дух пройде над Європою, що спить, і підкорить її духом. Все це неодмінно станеться, але як, коли?".
Джерело: https://books.google.de/books?id=lgMTAAAAYAAJ&pg=PA155#v=onepage&q&f=false
#україна
Історія | Хамона 🔱
❤3
Киевская старина
1734р.
Ст. 142
"І з поляками, і з іншими зарубіжними мешканцями відводити, а підбадьорювати їх розумним засобом в властивість з великоросійськими, і пристойними міркуваннями, аби вони змішувалися і в властивість вступали більше з нашими великоросійськими підданами, і це утримувати секретно".
Імператриця Анна Іванівна у 1734 дає наказ "Правителю гетманского уряду" Олексію Шаховському підштовхнути Українців до шлюбів з великороссами, як Полякам і смоленський Шляхті навпаки - заважати
Джерело: https://runivers.ru/lib/book8963/480091/
#москвіти
Історія | Хмона 🔱
1734р.
Ст. 142
"І з поляками, і з іншими зарубіжними мешканцями відводити, а підбадьорювати їх розумним засобом в властивість з великоросійськими, і пристойними міркуваннями, аби вони змішувалися і в властивість вступали більше з нашими великоросійськими підданами, і це утримувати секретно".
Імператриця Анна Іванівна у 1734 дає наказ "Правителю гетманского уряду" Олексію Шаховському підштовхнути Українців до шлюбів з великороссами, як Полякам і смоленський Шляхті навпаки - заважати
Джерело: https://runivers.ru/lib/book8963/480091/
#москвіти
Історія | Хмона 🔱
Перепис населення 1799
У 1799 році етнічний склад міста Одеси виглядав наступним чином:
1. Українці – 3749 (82%)
2. Греки – 515 (11%)
3. Євреї – 249 (6%)
4. Болгари – 60 (1%)
5. Росіяни – 0
Джерело: http://irbis-nbuv.gov.ua/cgi-bin/ua/elib.exe?Z21ID=&I21DBN=UKRLIB&P21DBN=UKRLIB&S21STN=1&S21REF=10&S
#українці
Історія | Хамона 🔱
У 1799 році етнічний склад міста Одеси виглядав наступним чином:
1. Українці – 3749 (82%)
2. Греки – 515 (11%)
3. Євреї – 249 (6%)
4. Болгари – 60 (1%)
5. Росіяни – 0
Джерело: http://irbis-nbuv.gov.ua/cgi-bin/ua/elib.exe?Z21ID=&I21DBN=UKRLIB&P21DBN=UKRLIB&S21STN=1&S21REF=10&S
#українці
Історія | Хамона 🔱
❤2
Текст Худд ал-Алам (Межі Світу) про країну русів та їхні міста. 10-11 століття
Ст.47
"Среди них есть группа славян, которая им служит. Они шьют шаровары приблизительно из 100 гязов холста, которые надевают и заворачивают выше колена."
Ми часто чуємо від Москвитів подібні фразочки "ви носите тюрські шаровари, значить і ви прийняли тюрські звичаї", текст Худд ал-Алам нам чітко показує, чим займалися слов'яни/руси
#українці #русь
Історія | Хамона 🔱
Ст.47
"Среди них есть группа славян, которая им служит. Они шьют шаровары приблизительно из 100 гязов холста, которые надевают и заворачивают выше колена."
Ми часто чуємо від Москвитів подібні фразочки "ви носите тюрські шаровари, значить і ви прийняли тюрські звичаї", текст Худд ал-Алам нам чітко показує, чим займалися слов'яни/руси
#українці #русь
Історія | Хамона 🔱
Зі списків білоруського листа. Листи Брюховецького 1668р.
"Райне не прибылном намерениях ведаючи, уготованное пагубы ожидать, а самих себя и весь народ Украинский до ведомого упадку о себе не радываясь приводити имели; и для того не теша болши общих неприятелей наших, с войском и со всем народом тое стороны, яко с братиєю своею, к братцкому союзу пришедши, уже за милостию Божиею и(зъ) знатных крепостей Украинских непріятелей Маскалей нашим промыслом, a згодным казаков и посполства"
#українці
Історія | Хамона 🔱
"Райне не прибылном намерениях ведаючи, уготованное пагубы ожидать, а самих себя и весь народ Украинский до ведомого упадку о себе не радываясь приводити имели; и для того не теша болши общих неприятелей наших, с войском и со всем народом тое стороны, яко с братиєю своею, к братцкому союзу пришедши, уже за милостию Божиею и(зъ) знатных крепостей Украинских непріятелей Маскалей нашим промыслом, a згодным казаков и посполства"
#українці
Історія | Хамона 🔱
З листа гетьмана України Пилипа Орлика до Івана Скоропадського 1711:
"Блискуча Порта (Османська імперія), Його Величність Король Шведський і Хан Кримський уже межи собою таку згоду зробили, щоб Україна не підлягала ні під чию васальну залежність, а навічно республікою незалежною зосталася б".
Джерело: https://www.digitale-sammlungen.de/en/view/bsb10691600?page=232&q=Ukraina
#україна
Історія | Хамон 🔱
"Блискуча Порта (Османська імперія), Його Величність Король Шведський і Хан Кримський уже межи собою таку згоду зробили, щоб Україна не підлягала ні під чию васальну залежність, а навічно республікою незалежною зосталася б".
Джерело: https://www.digitale-sammlungen.de/en/view/bsb10691600?page=232&q=Ukraina
#україна
Історія | Хамон 🔱
Чтение в Императорском обществе истории и древностей Российских при московском университете.
Лист Хана Девлет II Ґерай 1711, в якому він згадує Українську державу:
Ст.34
"З дружніми привітаннями. Отримавши Ваші листи через нотаріуса п'ятого генерала і належним чином зрозумівши їх зміст, ми поговорили з Великим Візиром про те саме. Оскільки ми взяли вас під свій захист, доки держава Українська не буде приведена до ладу, необхідно, щоб п’ять осіб знаходилися у цих краях, доки там не буде вирішено справу".
Джерело: https://archive.org/details/1884_2
#україна
Історія | Хамона 🔱
Лист Хана Девлет II Ґерай 1711, в якому він згадує Українську державу:
Ст.34
"З дружніми привітаннями. Отримавши Ваші листи через нотаріуса п'ятого генерала і належним чином зрозумівши їх зміст, ми поговорили з Великим Візиром про те саме. Оскільки ми взяли вас під свій захист, доки держава Українська не буде приведена до ладу, необхідно, щоб п’ять осіб знаходилися у цих краях, доки там не буде вирішено справу".
Джерело: https://archive.org/details/1884_2
#україна
Історія | Хамона 🔱
Більшовики примушують населення Стародубщини підписуватися за приєднання до Росії, 1918р.
"Над тими хто висловлював бажання злуки з Україною чиняться насильства і 50 чоловік з цього приводу заарештовано і посаджено (в) Мглинську тюрму. Позаяк населення прагне злуки (з) Україною підписи за злуку з Московщиною вимагаються погрозою розстрілу. В Клинці Суражського повіту щоденно прибувають утікачі котри рятуються від большовитської анкети і тих сумних наслідків якими вона погрожує в разі бажання злуки з Україною. Повідомляю для відома і можливих заходів, – 2467. Начальник шт. Губкоменд. Чернігівщини Єгоров."
Джерело: https://chtyvo.org.ua/authors/Serhiichuk/Starodubschyna_hornulasia_do_materi-Ukrainy/
#ссср
Історія | Хмона 🔱
"Над тими хто висловлював бажання злуки з Україною чиняться насильства і 50 чоловік з цього приводу заарештовано і посаджено (в) Мглинську тюрму. Позаяк населення прагне злуки (з) Україною підписи за злуку з Московщиною вимагаються погрозою розстрілу. В Клинці Суражського повіту щоденно прибувають утікачі котри рятуються від большовитської анкети і тих сумних наслідків якими вона погрожує в разі бажання злуки з Україною. Повідомляю для відома і можливих заходів, – 2467. Начальник шт. Губкоменд. Чернігівщини Єгоров."
Джерело: https://chtyvo.org.ua/authors/Serhiichuk/Starodubschyna_hornulasia_do_materi-Ukrainy/
#ссср
Історія | Хмона 🔱
😢1
Allgemeine deutsche Bibliothek 1778.
Ст.323
"Малоросійська (<...> або українська): отець, тато, батько".
Джерело: https://books.google.com.ua/books?id=cNRLAAAAcAAJ&pg=PA323&dq=%22ukrainisch%22&hl=uk&sa=X&ved=2ahUKE#v=onepage&q=%22ukrainisch%22&f=false
#українці
Історія | Хамона 🔱
Ст.323
"Малоросійська (<...> або українська): отець, тато, батько".
Джерело: https://books.google.com.ua/books?id=cNRLAAAAcAAJ&pg=PA323&dq=%22ukrainisch%22&hl=uk&sa=X&ved=2ahUKE#v=onepage&q=%22ukrainisch%22&f=false
#українці
Історія | Хамона 🔱
👍3
Письма к государю императору Петру Великому.
Московські війська спіймали на Полтавщині якогось місцевого бідняка, представилися шведами і почали розпитувати про козацько-селянський бій з москалями у села Нехвороща. На питання чи бачив він бій, селянин відповів:
1709р Ст.208
"И он сказал, что был, и Москалей убил трёх человек; и ещё говорил такие слова, что нас Черкасских жителей всех порабовали, и говорил, что с вами Шведами пойду до Нехворощи, и там, которые есть Москали, всех забьем, и пойдем до Москвы".
Джерело: https://www.prlib.ru/item/711996
#москвіти #українці
Історія | Хамона 🔱
Московські війська спіймали на Полтавщині якогось місцевого бідняка, представилися шведами і почали розпитувати про козацько-селянський бій з москалями у села Нехвороща. На питання чи бачив він бій, селянин відповів:
1709р Ст.208
"И он сказал, что был, и Москалей убил трёх человек; и ещё говорил такие слова, что нас Черкасских жителей всех порабовали, и говорил, что с вами Шведами пойду до Нехворощи, и там, которые есть Москали, всех забьем, и пойдем до Москвы".
Джерело: https://www.prlib.ru/item/711996
#москвіти #українці
Історія | Хамона 🔱
👍3
До питання хозаро-іудейського походження Києва
Автор: П.П Толочко
У роботі Толочко спростовує давній міф, підтримуваний Омеляном Йосиповичем Пріцаком, який стверджував приналежність полян до хозарського народу. У цьому уривку Толочко дає археологічне обґрунтування щодо антіархеологічного існування хозарського гарнізону в Києві (Урочище/Угорське, сама назва якого походить від оногурського гарнізону).
Джерело: http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/171491/07-Tolochko.pdf?sequence=1
#русь
Історія | Хамона 🔱
Автор: П.П Толочко
У роботі Толочко спростовує давній міф, підтримуваний Омеляном Йосиповичем Пріцаком, який стверджував приналежність полян до хозарського народу. У цьому уривку Толочко дає археологічне обґрунтування щодо антіархеологічного існування хозарського гарнізону в Києві (Урочище/Угорське, сама назва якого походить від оногурського гарнізону).
Джерело: http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/171491/07-Tolochko.pdf?sequence=1
#русь
Історія | Хамона 🔱
До питання хозаро-іудейського походження Києва
У першому уривку (верхній) представлена теорія О. Пріцака, згідно з якою топонім "Копир" (давнє київське укріплення) походить від хозарських етнонімів "Sabar" та "Kabar". Крім того, виявивши в літописних джерелах згадку "жидів", він зробив висновок про те, що жителі Копиря сповідували іудаїзм.
У другому уривку (нижній) археолог Толочко спростовує цю гіпотезу, стверджуючи, що при археологічних розкопках на території, так званого "Копира", не було знайдено жодних артефактів, що вказують на присутність хозар чи іудейських символів. Толочко стверджує, що при розкопках у районі Копиря було виявлено слов'янську кераміку 6-7 століть, а також давньоруські кінці 10-13.
Джерело: http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/171491/07-Tolochko.pdf?sequence=1
#русь
Історія | Хамона 🔱
У першому уривку (верхній) представлена теорія О. Пріцака, згідно з якою топонім "Копир" (давнє київське укріплення) походить від хозарських етнонімів "Sabar" та "Kabar". Крім того, виявивши в літописних джерелах згадку "жидів", він зробив висновок про те, що жителі Копиря сповідували іудаїзм.
У другому уривку (нижній) археолог Толочко спростовує цю гіпотезу, стверджуючи, що при археологічних розкопках на території, так званого "Копира", не було знайдено жодних артефактів, що вказують на присутність хозар чи іудейських символів. Толочко стверджує, що при розкопках у районі Копиря було виявлено слов'янську кераміку 6-7 століть, а також давньоруські кінці 10-13.
Джерело: http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/171491/07-Tolochko.pdf?sequence=1
#русь
Історія | Хамона 🔱
Приповісті посполиті
Ст. 131-163
"Ω ви́нника(х), іли ω винокурахъ, або тε(ж) о горЂлчаника(х), що горЂлкѝ ро́бя(т) у ви(н)ница(х) по вεнgε(р)ски(и) сA называε(т) винница выногра(д)ны(и) огоро(д) або тε(ж) лεва́да, а по руски(и) будино(к) то(и) ви(н)ницεю сA зовε(т), в котро(м) ку́рятъ горЂлку. <...> Ω муровщика́хъ, що цр̃квѝ муруютъ: іли полацы мурованыε, або тε(ж) фо(р)тεцы за́мки; і про(ч); А по моско(в)ски(и) о ка́мε(н)щикахъ. <...> Ω копа́ющи(х) колодязЂ глубокіε; а по ля́дзки(и) студнЂ: іли по славε(н)ски(и) студεнцЂ". <...> Ω тέсля(х), або тε(ж) о пло́тника(х) по моско(в)ски(и): а о дεіли́да(х) по лито(в)ски(и)".
Джерело: http://litopys.org.ua/klyment/kly05.htm#page135
#руськілюди
Історія | Хамона 🔱
Ст. 131-163
"Ω ви́нника(х), іли ω винокурахъ, або тε(ж) о горЂлчаника(х), що горЂлкѝ ро́бя(т) у ви(н)ница(х) по вεнgε(р)ски(и) сA называε(т) винница выногра(д)ны(и) огоро(д) або тε(ж) лεва́да, а по руски(и) будино(к) то(и) ви(н)ницεю сA зовε(т), в котро(м) ку́рятъ горЂлку. <...> Ω муровщика́хъ, що цр̃квѝ муруютъ: іли полацы мурованыε, або тε(ж) фо(р)тεцы за́мки; і про(ч); А по моско(в)ски(и) о ка́мε(н)щикахъ. <...> Ω копа́ющи(х) колодязЂ глубокіε; а по ля́дзки(и) студнЂ: іли по славε(н)ски(и) студεнцЂ". <...> Ω тέсля(х), або тε(ж) о пло́тника(х) по моско(в)ски(и): а о дεіли́да(х) по лито(в)ски(и)".
Джерело: http://litopys.org.ua/klyment/kly05.htm#page135
#руськілюди
Історія | Хамона 🔱
❤1
Собрание сочинений в 12 томах
Микола Семенович Лєсков - російський письменник, класик російської літератури. В одному зі своїх творів так писав про поняття "руський" та "московський" в селі Фарбоване Київської області:
Ст.296-297
"Слово «русський», в смысле малороссийский или южнорусский, тогда здесь резко противопоставлялось «московскому» или великороссийскому, северному. Московское и «русськое» — это были два разные понятия и на небе и на земле. Земные различия всякому были видимы телесными очами, а расчисления, относимые к небесам, познавались верою. По вере же великорусские дела подлежали заботам чудотворца Николая, как покровителя России, а дела южнорусские находили себе защиту и опору в попечениях особенно расположенного к малороссиянам святого Юрия или, по нынешнему произношению, св. Георгия (по-народному «Юрко»)".
Джерело: http://publ.lib.ru/ARCHIVES/L/LESKOV_Nikolay_Semenovich/_Leskov_N.S..html
#руськілюди
Історія | Хамона 🔱
Микола Семенович Лєсков - російський письменник, класик російської літератури. В одному зі своїх творів так писав про поняття "руський" та "московський" в селі Фарбоване Київської області:
Ст.296-297
"Слово «русський», в смысле малороссийский или южнорусский, тогда здесь резко противопоставлялось «московскому» или великороссийскому, северному. Московское и «русськое» — это были два разные понятия и на небе и на земле. Земные различия всякому были видимы телесными очами, а расчисления, относимые к небесам, познавались верою. По вере же великорусские дела подлежали заботам чудотворца Николая, как покровителя России, а дела южнорусские находили себе защиту и опору в попечениях особенно расположенного к малороссиянам святого Юрия или, по нынешнему произношению, св. Георгия (по-народному «Юрко»)".
Джерело: http://publ.lib.ru/ARCHIVES/L/LESKOV_Nikolay_Semenovich/_Leskov_N.S..html
#руськілюди
Історія | Хамона 🔱
❤1