بدرقه حماسي دكتر احمدي نژاد پس از پايان سخنراني در يادواره شهيد رجايي توسط مردم انقلابي قزوين @dolatebaharchannel

بدرقه حماسي دكتر احمدي نژاد پس از پايان سخنراني در يادواره شهيد رجايي توسط مردم انقلابي قزوين @dolatebaharchannel

بدرقه حماسي دكتر احمدي نژاد پس از پايان سخنراني در يادواره شهيد رجايي توسط مردم انقلابي قزوين @dolatebaharchannel

بدرقه حماسي دكتر احمدي نژاد پس از پايان سخنراني در يادواره شهيد رجايي توسط مردم انقلابي قزوين @dolatebaharchannel

بدرقه حماسي دكتر احمدي نژاد پس از پايان سخنراني در يادواره شهيد رجايي توسط مردم انقلابي قزوين @dolatebaharchannel

بدرقه حماسي دكتر احمدي نژاد پس از پايان سخنراني در يادواره شهيد رجايي توسط مردم انقلابي قزوين @dolatebaharchannel

بدرقه حماسي دكتر احمدي نژاد پس از پايان سخنراني در يادواره شهيد رجايي توسط مردم انقلابي قزوين @dolatebaharchannel

فيلم/ بدرقه پرشور دكتر احمدي نژاد پس از پايان سخنراني در يادواره شهيد رجايي توسط مردم انقلابي قزوين @dolatebaharchannel

فيلم/ بدرقه دكتر احمدي نژاد در قزوين؛ احمدي، احمدي حمايتت مي كنيم @dolatebaharchannel

فيلم/ مردم انقلابي قزوين: احمدي بت شكن، بت بزرگ رو بشكن @dolatebaharchannel

فيلم/ مردم انقلابي قزوين: احمدي خيلي مرده، قول داده برميگرده @dolatebaharchannel

فيلم/ احمدي بت شكن، بت كليدو بشكن @dolatebaharchannel

فيلم/ مردم انقلابي قزوين: خامنه اي زنده باد، احمدي پاينده باد @dolatebaharchannel

دولت بهار/ پیام کاربران کانال/
🔴 سلام و عرض ادب
اقاجون اگه شما به فكر نيستين بايد به عرض برسونم كه اين چه وضعيه كه بهم زدين!!!! به خدا مسخرشو در اوردين با اين كاراتون به علي قسم !!! لااقل اگه به فكر اين دكترِ ( واقعيه واقعي ) { برخلاف اون اغايي كه از سال شصت و هفت تا هفتاد چهار[ به گمانم البته ]مردمو با مدرك قلابيش گول چرخوند و بالاخره از اغايون خارجكي هاي انگولاساكسوني مدرك گرفت اونهم چه جوري!!! بماند } نيستين به فكر ما باشين و اينقدر ادرنالين خونمون رو بالا نبرين به خدا ميترسن عاقبت رجايي رو براش رقم بزنين خدايي نكرده! ما رسما اعلام ميداريم كه امنيت عزيزمان اقاي احمدي نژاد برامون مهمتره و اينقدر رگ حسادت مخالفان و رقيبان رو با اين كارها باد نندازين به خدا ما دوست داريم فرداهامون رو باهاش باشيم ( يك هو ميبيني ماشينشو پنچر ميكنن از فشارهاي متحمله هاااا!!!) وقتي داره اونجاي رقيبان و حريفان ميسوزه اينقدر شما هم نمك به زخمشون نپاشين تورو خدا... بذارين بسوزن و ما ببينيم حالشو ببريم جون مادرتون ...
قاسم صباغ
@dolatebaharchannel

فيلم/ بدرقه پرشور دكتر احمدي نژاد پس از پايان سخنراني در يادواره شهيد رجايي توسط مردم انقلابي قزوين @dolatebaharchannel

فيلم/ بدرقه پرشور دكتر احمدي نژاد پس از پايان سخنراني در يادواره شهيد رجايي توسط مردم انقلابي قزوين @dolatebaharchannel

فيلم/ بدرقه پرشور دكتر احمدي نژاد پس از پايان سخنراني در يادواره شهيد رجايي توسط مردم انقلابي قزوين @dolatebaharchannel

فيلم/ بدرقه پرشور دكتر احمدي نژاد پس از پايان سخنراني در يادواره شهيد رجايي توسط مردم انقلابي قزوين @dolatebaharchannel

به گزارش دولت بهار، دکتر احمدی نژاد رئیس جمهور سابق ، امروز(پنجشنبه) ، طی سخنانی که در اجتماع بزرگ مردمقزوین و در گرامیداشت یاد و خاطره مدیریت مردمیو انقلابی شهید رجایی ایراد کرد، برخورداری اززمامداران صالح، توانمند و برآمده از آراء و ارادهملت ها را از حقوق اساسی آنان برشمرد و گفت: کسانی که لگام اندیشه، اراده و رفتار خود را بهخودخواهی ، برتری جویی و باندهای قدرت وثروت سپرده اند، قادر نیستند ملت ها را به درستیمدیریت کنند و به سعادت برسانند.
محورهای مهم سخنان رئیس جمهور سابق که به ادامهروند تبیین آرمانهای انقلاب و روشنگری پیرامون مبانیگفتمان امام(ره) و رهبری اختصاص داشت و طی آنخصوصیات رفتاری و رویکردی مدیریت های مردمی و غیر مردمی تشریح گردید، به شرح زیر است:
• بی اطلاع نگه‌داشتن مردم از امور مهم‌، تضعیف خودباوری در مردم و ایجاد اختلاف بین مردم از جمله رویکردهایی است که در مدیریت های غیرمردمی دنبال می شود.
• مدیریت‌های الهی حتماً مردمی‌اند و مدیریت های مردمی نمی توانند الهی نباشند و از دیگر سو ، مدیریت غیر مردمی نمی تواند الهی باشد و مدیریت الهی نیز نمی تواند غیر مردمی باشد.
• اساس کار مدیریت های غیر مردمی بر تفرقه افکنی و ایجاد فاصله بین مردم است.
• در مدیریت های غیر مردمی ، همواره باید عده خاصی را راضی نگه داشت تا آنها از این طریق ، بقیه مردم را مدیریت کنند.
• مدیران غیر مردمی خود را برتر از توده های مردم و مدیریت را ارثیه خویش می پندارند.
• اینان اصرار دارند که بهتر از عموم مردم می فهمند. برای نظرات مردم ارزشی قائل نیستند و در اکثر مواقع به صراحت، توده‌های مردم را عوام می نامند و آنان را به سُخره می‌گیرند.
• بی تردید مسخره ترین افراد، کسانی هستند که توده های مردم را به سُخره می گیرند.
• ایجاد دره‌های عمیقِ فاصله در برخورداری از رفاه و ثروت میان اقلیت مورد حمایت مدیران با توده های مردم ، از رویکردهای مدیران غیرمردمی است. آنان امتیازات استثنایی در اظهار نظر ، دخالت در امور و استفاده از فرصت های گوناگون را برای خود و آن اقلیتِ محض ایجاد می کنند.
• مدیران غیرمردمی و اقلیت مورد حمایت آنان ، به خود اجازه می دهند آشکارا دروغ بگویند و به هر کس که بخواهند، هر تهمتی را بزنند اما به اکثریت مردم حتی اجازه اعتراض یا دفاع از حقوق مُسلمِشان را نمی‌دهند.
• اگر کسانی بخواهند از حق خود در برابر آنان دفاع نمایند، با خشونت تمام و با سیل حملات ناجوانمردانه رسانه ای یا با استفاده از ساز و کارهای به ظاهر قانونی ، می کوشند صدای آنها را خاموش کنند.
• در مدیریت های غیرمردمی اکثریت مردم در فقر و ضعف هستند و اقلیتی محض نیز در اوجِ برخورداری و قدرت قرار دارند.
• ده ها و صدها سال ، دایره مدیریت ها ، محدود به افراد خاص و ثابت و دسته هایی است که از قِبَل حکومت به قدرت و ثروت رسیده اند و با سوء استفاده از ساز و کارهای به ظاهر قانونی، جایگاه خود را در بالاترین رده های مدیریت تثبیت کرده اند.
• وقتی فاصله طبقاتی عمیق شد، جایی برای عرض اندام و دخالت توده های محروم و مستضعف باقی نمی ماند.
• اندیشه الهی و اسلامی ، با تبعیض ، ظلم و فاصله طبقاتی به شدت مقابله می کند.
• برخی از مدیران غیرمردمی به جایی می رسند که برای حفظ قدرت خود، دست به دامن بیگانگان شده و تلاش می کنند با حمایت آنان ، مخالفین را سرکوب و پایه های مدیریت غیر مردمی خود را تثبیت نمایند.
• تحقیرِ داشته ها و توانایی های ملت ها و بزرگنمایی قدرت سلطه گران ، به روشنی در مدیریت های غیرمردمی قابل مشاهده است.
• مدیران غیرمردمی در برابر مستکبران و دشمنان ملت ها ، متواضع و فروتن و در برابر مردم خویش ، خشن و گردن فرازند. آنها تسلیم را تئوریزه می کنند و مردم را به تسلیم در برابر نظام های شیطانی حاکم بر جهان فرامی خوانند.
• مدیران غیرمردمی اهل مجاهدت و فداکاری و قادر به ظرفیت سازی برای شکوفایی استعدادهای عمومی مردم نیستند ، لذا اصرار دارند که سطح خواسته های توده های مردم را محدود کنند.
• در مدیریت مدیران غیرمردمی، حتی تامین بخور و نمیر و زندگی روزمره مردم، به مشکلی بزرگ تبدیل می شود، تا جایی که اکثریت جامعه در فشارِ مستمرِ زندگی کمر خم می کنند.
• تلاش برای وحدت و انسجام جامعه ، مقابله با رانت خواری ها و امتیاز جویی ها و توزیع عادلانه امکانات ، ثروت و فرصت های کشور ، از رویکردهای اساسی مدیران مردمی است .
• امام راحل(ره) از هر نوع امتیازجویی در امور سیاسی و اقتصادی ، به ویژه در انتخابات به شدت جلوگیری می کرد و می فرمود که دخالت در امور سیاسی و انتخابات ، حق مردم و متعلق به ملت است.
• ترجیع بند کلمات امام(ره) دعوت به وحدت و برخورد با عوامل تفرقه آفرین بود و از این رو باید گفت که امام (ره) ، نماد وحدت جامعه و مقوم و عامل دوام و تعمیق آن بود.

• ملتی که احساس عزت کند ، خودباور می شود و قدرت خود را پیدا می‌کند و راه های رسیدن به اهداف خود را می یابد، شکست ناپذیر می شود و به خواسته های خود می رسد.
• مدیران مردمی شانی جز خدمتگزاری برای خود قائل نیستند و از این طریق عظمت و عزت ملت را به صورت نهادی تقویت می کنند.
• اگر ملتی مطالبه و یا توقع بالا نداشته باشد اصولاً حرکتی نمی کند و اراده ای برای پیشرفت به وجود نخواهد آمد. بنابراین هرچه اهداف بزرگتر باشند وحدت آفرین تر و زیبا ترند و انگیزه و شور حرکت بیشتر است .
• مدیران الهی همیشه به آرمانهای بزرگ وعده داده و جامعه را در مسیر رسیدن به آن متحد می کنند. آنها همواره موجد حرکت و عامل وحدت هستند.
• علیرغم هجمه های ناجوانمردانه و توهین و تهمت های گسترده و کم سابقه به شهید رجایی ، او هرگز لب به دفاع از خود نگشود و وقت و امکانات کشور را فقط صرف خدمت به مردم کرد.

متن کامل سخنان دکتر احمدی نژاد در اجتماع پرشور مردم قزوین به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه والنصر واجعلنا من خیر انصاره و اعوانه والمستشهدین بین یدیه
- خداوند بزرگ را سپاسگزارم که توفیق حضور در این اجتماع با شکوه و زیارت چهره های نورانی شما مردم مومن ، شجاع و انقلابی را عنایت فرمود.
- قزوین مرکز علم و هنر و دیانت و سیاست است.
- قزوین دیار مردمان متعهد ، تمدن آفرین و فرهنگ پرور است.
- دیار علما و سیاستمداران و مهد پرورش شهید رجایی یعنی الگوی جاودان مدیریت مردمی و انقلابی است.
- سلام و درود خداوند بر شما مردم خوب و فداکار.
- هفته دولت و ایام شهادت شهید رجایی و یار گرامی اش شهید باهنر را به شما و همه ملت ایران تبریک عرض می نمایم.
- در ادامه مباحث قبلی در آمل، جیرفت، تهران، زنجان، ملارد و بافق می‌خواهم درباره ویژگی های مدیریت های مردمی و متقابلاً مدیریت‌های غیر مردمی مطالبی عرض کنم :
عزیزان من؛
- می دانید که انسان برای هر نوع حرکت و پیشرفت و تحقق هر هدفی ، نیازمند مدیریت است. مدیریت ، عنصر لازم برای زندگی است.
- از ابتدای تاریخ، مشکل و ضعف اصلی انسانها و جوامع انسانی در مدیریت ها بوده است.
- مدیریت از خود انسان شروع می شود.
- مدیریت بر استعدادها ،‌خواسته ها و تمایلات ، مدیریت بر وقت ، انرژی و عمر و مدیریت بر اندیشه ، سخن ، تصمیمات و مواضع ، بخشی از مدیریت انسان بر خودش است.
- دامنه این مدیریت ها به جامعه نیز کشیده می شود.
- اگر کسی خودش را درست مدیریت کند ، این ظرفیت را به دست می آورد که در مدیریت جامعه نیز نقشی مثبت و موثر ایفا کند.
- امروز مشکل بزرگ بشریت ، ضعف اساسی مدیران در مدیریت بر ابعاد وجودی خودِ آن مدیران است.
- کسانی که نتوانسته‌اند خودشان را به درستی مدیریت کنند و لگام اندیشه، اراده و رفتار خود را به خودخواهی ها و برتری جویی ها و باندهای قدرت و ثروت یا همان شیطان سپرده اند، چگونه می توانند ملت ها را به درستی مدیریت کنند و به سعادت برسانند.
- ذات نایافته از هستی بخش کی تواند که بودهستی بخش
- از دیدگاه انقلاب اسلامی ؛
- همه امور متعلق به مردم ، برای مردم و در خدمت مردم تعریف می شود.
- مردم ، صاحب و مالک اند و حق دارند سرنوشت خود را تعیین نمایند.
- از حقوق اساسی مردم ، داشتن زمامداران صالح ، توانمند و مردمی است که هم برآمده از اراده مردم و هم در خدمت تحقق خواست مردم باشند.
- درست از همین منظر است که می توان مدیریت ها را به مدیریت های مردمی و غیر مردمی دسته بندی کرد.
- قبلاً اشاره کرده ام که در مدیریت های غیر مردمی ، مبنای مدیریت‌، کار برای منافع خود و طایفه خود ، بی اطلاع نگه‌داشتن مردم از امور مهم‌، تضعیف خودباوری مردم و ایجاد اختلاف بین مردم است اما در نقطه مقابل آن مدیران الهی و مردمی قرار دارند.
- می خواهم بر این نکته تاکید ‌کنم که مدیریت‌های الهی حتماً مردمی‌اند و نمی توانند الهی نباشند
- مدیریت غیر مردمی نمی تواند الهی باشد و مدیریت الهی نیز نمی تواند غیر مردمی باشد.
- هر دو یک مفهوم دارند.
- امروز می‌خواهم به سه ویژگی دیگر از این دو نوع مدیریت اشاره کنم.
- در ابتدا به مدیریت های غیر مردمی و غیر الهیاشاره کنم:
1- طبقاتی کردن جامعه و برخورد تبعیض آلود:
- اساس کار مدیریت های غیر مردمی بر تفرقه افکنی و ایجاد فاصله بین مردم است.
- در نگاه این مدیران ، همواره باید عده خاصی را راضی نگه داشت تا از این طریق ، بقیه مردم را مدیریت کنند.

- به همین سبب به خواسته‌های این عده خاص توجه ویژه می کنند . ‌در نتیجه ، این اقلیت خاص دارای جایگاه بالاتر شده و از امکانات عمومی بیشتر برخوردار می شوند.
- این روند تا آنجا پیش می رود که برخورداری تبعیض آلود از فرصت ها و ثروت عمومی برای این اقلیت به یک حق تبدیل می شود.
- آنها مدعی هستند که برتر از توده های مردمند و مدیریت، ارثیه آنان است و دیگران اگر ادعایی داشته باشند، زیاده خواهی کرده‌اند و باید به خاطر آن مواخذه شوند.
- اینان اصرار دارند که بهتر از عموم مردم می فهمند.
- برای نظرات مردم ارزشی قائل نیستند و در اکثر مواقع به صراحت، توده‌های مردم را عوام می نامند و آنان را به سُخره می‌گیرند.
- بی تردید مسخره ترین افراد، کسانی هستند که توده های مردم را به سُخره می گیرند.
- نتیجه طبیعی این نوع مدیریت ، ایجاد دره‌های عمیقِ فاصله در برخورداری از رفاه و ثروت بین اقلیت مورد حمایت مدیران با توده های مردم است.
- این گروه از مدیران، عملاً به نماینده و حافظ منافع قشر کاملاً ممتاز جامعه تبدیل می‌شوند.
- آنان امتیازات استثنایی در اظهار نظر ، دخالت در امور و استفاده از فرصت های گوناگون را برای خود و آن اقلیتِ محض ایجاد می کنند.
- این مدیران و آن اقلیت محض، به خود اجازه می دهند آشکارا دروغ بگویند و به هر کس که بخواهند، هر تهمتی را بزنند اما به اکثریت مردم حتی اجازه اعتراض یا دفاع از حقوق مُسلمِشان را نمی‌دهند .
- اگر کسانی بخواهند از حق خود در برابر آنان دفاع نمایند، با خشونت تمام و با سیل حملات ناجوانمردانه رسانه ای یا با استفاده از ساز و کارهای به ظاهر قانونی ، می کوشند صدای آنها را خاموش کنند.
- این نوع مدیریت ، همان مدیریت شیطان و نقطه مقابل خواست خداوند و سدی در برابر رشد و کمال انسانها است.
- در نگاه اینان ، توده های مردم فقط مسئول کار ، تلاش ، تولید و تحمل سختی ها و البته موظف به تبعیت و تمجید از آنان هستند.
- در این مدیریت ها اکثریت مردم در فقر و ضعف هستند و اقلیتی محض نیز در اوجِ برخورداری و قدرت قرار دارند.
- در این مدیریت ها، مردم به طُرُق مختلف از عرصه‌های اصلی تصمیم‌گیری کنار گذاشته می شوند.
- تصور نشود که به صرف عنوان دموکراسی یا برگزاری انتخابات ، مدیریت ها مردمی می شوند ، گرچه این ها یک گام به جلو است.
- به حکومت های ایالات متحده آمریکا و عمده حکومت های اروپایی نگاه کنید .
- انتخابات هست اما مردم در انتخابِ خود کاملاً محدود به تصمیمات سیستم های شناخته و یا ناشناخته ای هستند که انتخاب مردم را به طور کامل هدایت و دایره آن را محدود به نمایندگان دو یا چند حزب می‌کنند.
- ده ها و صدها سال ، دایره مدیریت ها محدود به افراد خاص و ثابت و دسته هایی است که از قِبَل حکومت به قدرت و ثروت رسیده اند.
- همان کسانی که با سوء استفاده از ساز و کارهای به ظاهر قانونی، جایگاه خود را در بالاترین رده های مدیریت تثبیت کرده اند.
- وقتی فاصله طبقاتی عمیق شد، جایی برای عرض اندام و دخالت توده های محروم و مستضعف باقی نمی ماند.
- اینکه اندیشه الهی و اسلامی ، با تبعیض و ظلم و فاصله طبقاتی به شدت مقابله می کند ، به دلیل آثار گسترده و بسیار تخریبی آن است.
- کلمات بزرگان دینی ، امام راحل(ره) و مقام معظم رهبری و مجاهدت آنان برای برداشتن فاصله طبقاتی را ملاحظه نمایید.
- تند‌ترین عبارات و برانگیزاننده ترین کلمات برای تبیین مسئولیت عمومی در جلوگیری از بروز فاصله طبقاتی در جامعه ، در سیره بزرگان قابل ردیابی است.
2- تضعیف و تخریب عزت و کرامت عمومی
- معلوم است وقتی وجهه همت مدیران به تامین منافع خود و عده ای خاص متمرکز و معطوف گردد ، اکثریت مردم ضعیف می‌شوند.
- مدیران غیر مردمی از یک سو با تضعیف توده های مردم، عزت و کرامت آنان را مخدوش می کنند؛
_ و از سوی دیگر با از دست دادن حمایت توده های مردم ، به عنوان منبع اصلی اقتدار ملی ، در مواجهه با زیاده طلبی ها و زورگویی های قدرت های سلطه گر جهانی ، امتیاز می دهند و عزت ملی را قربانی می کنند.
- برخی از این مدیران به جایی می رسند که برای حفظ قدرت خود دست به دامن بیگانگان شده و تلاش می کنند با حمایت آنان ، مخالفین را سرکوب و پایه های مدیریت غیر مردمی خود را تثبیت نمایند.
- و بدتر آنکه ، از اظهار این رویکرد ضد ِمردمی و ضد ِعزت مندی ابایی نیز ندارند.
- معلوم است که در این شرایط ، عزت ملت ها باید سرکوب شود تا معادله استمرار مدیریت این افراد برقرار شود.