Кинокритик и руководитель журнала «Искусство Кино» Антон Долин покинул страну, выложив фотографию двери своей квартиры с намазанной на ней с наружной стороны Z.

Благотворительные показы фильма украинской документалистки Иры Цилык От Qarafest сегодня и завтра в Алматы:

“Земля голубая, будто апельсин” (2020)
9/03 - 19:30 @ottb.36
10/03 - 19:30 @cafe_bar_kino

Проживая в красной зоне Донбасса, Анна и четверо её детей сохраняют интерес к жизни и тягу к искусству. Старшая дочь Анны, Мирослава, мечтает поступить в киновуз и стать оператором. Режиссёрка Ирина Цилык наблюдает за тем, как мать, братья и сёстры поддерживают Мирославу и помогают ей снять фильм об окружающей их действительности. Так семья творчески справляется с травмой жизни в условиях войны.

100% собранных на показах средств пойдут на поддержку авторов и героев фильма, большинство из которых сейчас находятся в Украине либо только-только вынужденно выбрались из страны. Вход за донат, от 2500 тенге и выше. Места ограничены, пожалуйста забронируйте место, написав на +7 707 123 12 42 (whatsapp, telegram) имя и количество мест.

На канеале есть другие посты про этот фильм со времени его премьеры в Алматы на Qarafest - в поиске канала можно найти инетрвью с режиссеркой и опсиание по названию фильма - Земля голубая, будто апельсин.

Фильм о Дожде стал доступен для нас без vpn. Этот фильм через историю телеканала, начавшегося под слоганом «optimistic channel», показывает последние десять лет РФ - катастрофическое сужение ее правового поля и демократического пространства. Документальная серия черного зеркала.

https://youtu.be/I9wEXdiQyw8

Запись онлайн-тренинг по фактчекингу от Асем Жапишевой:
⠀
"В эпоху информационных войн фактчекинг стал обязательным и необходимым навыком для каждого человека. Как искать и проверять информацию?”

Асем Жапишева - одна из самых ярких, смелых и последовательных молодых авторов политического высказывания, расследовательница и журналистка.

Какие времена, такие и мастер-классы для документальнйо среды.

В рамках тренинга особое внимание было уделено проверке информации, опубликованной онлайн во время критических событий и конфликтов на примере войны в Украине.

https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=1011715852753392

15 и 16-го марта пройдут онлайн-сесси питчинга Internews в Центральной Азии - для авторов из стран Казахстана, Узбекистана и Таджикистана.

"Заслушивать соискателей будут отдельные конкурсные комиссии, в которые войдут независимые эксперты, известные в своей стране журналисты, специалисты по вовлечению аудитории и сотрудники Internews. После презентации члены комиссии зададут уточняющие вопросы, поделятся рекомендациями по доработке идеи, могут посоветовать скорректировать и бюджет".

Авторы претендуют на финансовую поддержку своих документальных проектов.

Конкурс проходит уже не первый год - имеет смысл изучить его параметры и отслеживать следующие опенколы Internews.

https://ru.internews.kz/2022/02/konkurs-malyj-format-2022-podderzhim-proekty-po-sozdaniyu-kontenta/

Канат Бесикеев на прошлой неделе опубликовал свою новую работу East Turkistan: the right to freedom про беженцев-активистов, распространяющих информацию о положении дел в Восточном Туркестане / Синьцзян-Уйгурском автономным округе. Фильм снят в США.

EAST TURKISTAN

Главный герой — Салих, этнический уйгур из Восточного Туркестана, который ещё ребёнком был вынужден уехать, как беженец со своей семьей в США. Он рассказывает о лагерях перевоспитания, как называют их китайские власти. И его история о том, что там происходит на самом деле.

Это история касается не только уйгуров, она касается всех этнических групп, которые веками проживают в Восточном Туркестане. Это история активиста.

Восточный Туркестан – субрегион Центральной Азии, занимающий территорию от Тянь-Шаня до Монгольского Алтая.

В настоящее время входит в состав Китайской Народной Республики и именуется Синьцзян-Уйгурским автономным районом (СУАР).

СУАР – самый большой по площади регион КНР, в котором проживают около 26 миллионов человек.
Около 60% населения СУАР (около 16 миллионов человек) – люди тюркоязычного и монголоязычного происхождения – уйгуры, казахи, киргизы, узбеки и монголы.

Тимур Бекмамбетов, осуждающий вторжение в Украину, начал работу над документальным проектом «DWW1» о цифровой стороне войны:

«Мы будем собирать доказательства и истории о том, как цифровое пространство стало не только бесценным инструментом для оперативных сводок с поля боя, но и средством распространения фальшивых и вводящих в заблуждение материалов. Беспрецедентная война в социальных сетях ставит большие вопросы о том, как бороться с поляризацией, насилием, разжиганием ненависти, дезинформацией и пропагандой, а также как обеспечить доступ к проверенной и надежной информации».

Статья на deadline.com

Больше никакого кино, кроме документального.

https://youtu.be/os7M1cm2z94т

Если коротко: минфин /через новый закон/ ставит условия нацкинофонду выдавать производственные гранты только крупным продакшенам.

Менее эмоциональный overview: это стратегия продюсерского кино. Продюсеры с большими оборотами претендуют на гос финансирование, а не авторы напрямую.

Вопрос: сколько у нас таких продюсеров/продакшенов и какого качества/назначения контент они создают? И что у нас там было с запросом на развитие местной креативной индустрии?

https://kazakhcinema.kz/ru/novosti/reshenie-mezhvedomstvennoj-komissii-po-provedeniyu-konkursnogo-otbora-2021-goda.html

Online(

#masa_stories

Больше 60 лет Наурыз в Казахстане не праздновали, более того, он был под запретом. Рассказываем, почему праздник запретили и как он к нам вернулся.

▪️В первые годы после установления советской власти праздник официально отмечали. Турар Рыскулов, будучи председателем исполнительного комитета Туркестанской республики, 26 марта 1920 года подписал приказ «О праздновании Наурыза».

Туркестанская республика просуществовала до 1924 года, после чего распалась на несколько национальных республик.

▪️В 1925 году в КазАССР к власти пришел Филипп Голощекин. Большевики считали Наурыз религиозным праздником, поэтому его перестали праздновать на государственном уровне.

Официально никакого постановления о запрете Наурыза не было, но советская власть контролировала, чтобы масштабных празднований не проходило.

▪️В советские годы многие отмечали Наурыз у себя дома, но на государственном уровне его не существовало. В маленьких населенных пунктах жители собирали огромные дастарханы и готовили Наурыз Көже. Многие праздновали подпольно, готовя дома «Көже года» — так называли Наурыз көже в советское время.

▪️Во время перестройки в 1988 году в Казахстане впервые на официальном уровне отпраздновали Наурыз. Главным инициатором этого считается Мухтар Шаханов.

Он написал письмо генеральному секретарю КазССР Геннадию Колбину. Шаханов убедил Колбина, что после декабрьских событий 1986 года казахи относятся к нему с презрением, а если он возродит Наурыз, то все будут смотреть на него уже «другими глазами». Колбин согласился. После этого Наурыз начали широко отмечать.

— 15 марта 1991 года вышел указ Президента Казахской ССР Нурсултана Назарбаева «О народном празднике весны – “Наурыз мейрамы”», где 22 марта объявили праздничным днем.
— В 2001 году Наурыз стал государственным праздником.
— В 2009 году ЮНЕСКО внесла Наурыз в репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
— В 2010 году ООН объявила Наурыз международным праздником.

Аниса Сабири (режиссер из Таджикистана):

"Так приятно видеть, что Навруз - начало года у всех иранских народов, а теперь и международный праздник, теперь так широко отмечается в Таджикистане. А ведь еще совсем недавно этот день находился под угрозой ичезновения из-за того, что большевики считали его религиозным, и соответственно, противным коммунистической идеологии. Помню, как мы снимали наш фильм о традициях, и жители Зарафшанского села Ëри говорили нам, что их село являлось единственным во всей округе, где праздновали Навруз по всем канонам, в том числе и с обрядом Аху-якка. К ним в советское время даже, оказывается, приезжали из Узбекской республики. И только в постсоветский период Навруз снова стал отмечаться по всему Таджикистану свободно и широко.
Для таджиков всего мира Навруз - это ключевой символ нашей идентичности, космологии, нам очень важно его беречь. История Навруза и отношения к нему - это история нашего культурного кода, с чем мы сталкивались на протяжении времен. Но отмечая этот праздник еще важно, чтобы мы помнили глубокую философию, которую он несет - свет, добро, гуманизм и связь с природой и ее элементами.
В любом случае, очень радостно, что новое поколение любит и отмечает Навруз.
Наврузатон хуҷаста бод!" 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷☀️

https://www.facebook.com/sabirianisa

Началась трансляция брифинга Государственного центра поддержки кино по вопросам отмены результатов прошлого питчинга (!) и изменениях в правилах получения госфинансирования:

https://www.instagram.com/kazakh.cinema/

https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=SdGuEEAVYs0