سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#حديث_اليوم 75
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون
عن جابر بن عبدِ الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "رحِمَ اللهُ رَجُلاً سَمحًا إذا باعَ، وإذا اشترى، وإذا اقتضى". رواه البخاريّ.
المعنى: دينُنا والحمدُ للهِ مبنيٌّ على اليسرِ والرّفقِ، يأمرُ بهما وينهى عن ضدِّهما من الشّدّةِ والعَنتِ.
وفي هذا الحديثِ اختارَ النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم ثلاثَ معاملاتٍ هي الأكثرُ شيوعًا وتعاطيًا بينَ النّاس، ألا وهي البيعُ والشّراءُ واستيفاءُ الدّيونِ والحقوق، ودعا صلّى الله عليه وسلّم بالرّحمةِ لمن تحلّى باليُسرِ والرّفقِ في هذه المعاملاتِ.
وهذا الدّعاءُ يحملُ معنى الثّناءِ على من اتّصفَ بهذا الخلقِ كما يفيدُ الحضِّ والحثَّ على الاتصافِ بذلك.
فمن أرادَ أن تشملَه هذه الدّعوةِ، فليكُن سهلًا متسامحًا عندما يبيعُ شيئًا، فلا يتمسّكُ بالرّبح الكثيرِ، ولا يمتنعُ عن البيعِ بالدَّينِ للحوائجِ الضّروريّة إذا كانَ قادرًا، ولا سيّما وقتَ الضّوائقِ وشدّةِ الفقرِ،
وكذلكَ عندما يشتري المسلمُ شيئًا ينبغي أن يتحلّى بالسّماحةِ، فلا يطلبُ أجودَ المتاعِ بأبخسِ الأثمانِ، ولا يشقَّ على البائعِ في كثرةِ تقليبِ البضائعِ لا سيّما ما يتلفُ منها بالتقليب كالخضار والفواكه، فإنّ هذا خلافُ السّماحة واليُسر.
وكذلك أيضًا عندما يطلبُ المسلمُ استيفاءَ حقّهِ من دَينٍ له أو حقٍّ عند النّاسِ فليكنْ ذلكَ بالسّماحة، بحيثُ لا يشقُّ على المُعسرِ ولا يوقعُ الضّرَرَ على أخيهِ، ولو أنّه يتنازلُ لأخيهِ عن شيءٍ من الدّينِ أو الحقِّ ليُعينَهُ على الأداءِ فذاك من السّماحةِ والإحسان.
طريقةٌ مقترحةٌ للتّطبيق:
أخي وأختي: لقد ندرَ بينَ المسلمينَ اليومَ هذا الخلُقُ العظيمُ، الذي يزيدُ الألفة والرّحمةَ بينهم، فصارت العلاقةُ بين البائع والمشتري أشبهَ بعلاقةِ خصمَينِ كلٌّ منهما يودُّ النّيلَ من الآخر.
وكذلك الحال بينَ من يتقاضَونَ في دَينٍ أو حقٍّ، حيثُ يحرصُ الكثيرون على أخذِ الحقّ بجفوةٍ توصلُ إلى القطيعة، بينما دينُنا الحنيفُ يأمرُنا بالإحسانِ في كلِّ شيءٍ.
فلنتعوّد على الإحسانِ والسّماحةِ ولنجاهد أنفسَنا على ذلك.
🎯 سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون
عن جابر بن عبدِ الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "رحِمَ اللهُ رَجُلاً سَمحًا إذا باعَ، وإذا اشترى، وإذا اقتضى". رواه البخاريّ.
المعنى: دينُنا والحمدُ للهِ مبنيٌّ على اليسرِ والرّفقِ، يأمرُ بهما وينهى عن ضدِّهما من الشّدّةِ والعَنتِ.
وفي هذا الحديثِ اختارَ النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم ثلاثَ معاملاتٍ هي الأكثرُ شيوعًا وتعاطيًا بينَ النّاس، ألا وهي البيعُ والشّراءُ واستيفاءُ الدّيونِ والحقوق، ودعا صلّى الله عليه وسلّم بالرّحمةِ لمن تحلّى باليُسرِ والرّفقِ في هذه المعاملاتِ.
وهذا الدّعاءُ يحملُ معنى الثّناءِ على من اتّصفَ بهذا الخلقِ كما يفيدُ الحضِّ والحثَّ على الاتصافِ بذلك.
فمن أرادَ أن تشملَه هذه الدّعوةِ، فليكُن سهلًا متسامحًا عندما يبيعُ شيئًا، فلا يتمسّكُ بالرّبح الكثيرِ، ولا يمتنعُ عن البيعِ بالدَّينِ للحوائجِ الضّروريّة إذا كانَ قادرًا، ولا سيّما وقتَ الضّوائقِ وشدّةِ الفقرِ،
وكذلكَ عندما يشتري المسلمُ شيئًا ينبغي أن يتحلّى بالسّماحةِ، فلا يطلبُ أجودَ المتاعِ بأبخسِ الأثمانِ، ولا يشقَّ على البائعِ في كثرةِ تقليبِ البضائعِ لا سيّما ما يتلفُ منها بالتقليب كالخضار والفواكه، فإنّ هذا خلافُ السّماحة واليُسر.
وكذلك أيضًا عندما يطلبُ المسلمُ استيفاءَ حقّهِ من دَينٍ له أو حقٍّ عند النّاسِ فليكنْ ذلكَ بالسّماحة، بحيثُ لا يشقُّ على المُعسرِ ولا يوقعُ الضّرَرَ على أخيهِ، ولو أنّه يتنازلُ لأخيهِ عن شيءٍ من الدّينِ أو الحقِّ ليُعينَهُ على الأداءِ فذاك من السّماحةِ والإحسان.
طريقةٌ مقترحةٌ للتّطبيق:
أخي وأختي: لقد ندرَ بينَ المسلمينَ اليومَ هذا الخلُقُ العظيمُ، الذي يزيدُ الألفة والرّحمةَ بينهم، فصارت العلاقةُ بين البائع والمشتري أشبهَ بعلاقةِ خصمَينِ كلٌّ منهما يودُّ النّيلَ من الآخر.
وكذلك الحال بينَ من يتقاضَونَ في دَينٍ أو حقٍّ، حيثُ يحرصُ الكثيرون على أخذِ الحقّ بجفوةٍ توصلُ إلى القطيعة، بينما دينُنا الحنيفُ يأمرُنا بالإحسانِ في كلِّ شيءٍ.
فلنتعوّد على الإحسانِ والسّماحةِ ولنجاهد أنفسَنا على ذلك.
🎯 سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
وإذا أتــاكَ الــهَــمُّ يَحــشُـدُ جَـيـشَـهُ
وشَـعَـرتَ أنـكَ بـيـنَ أهـلِكَ مُـغتربْ
والحُــزنُ أقــبـلَ فـي ثَـنـايـا غـيـمـةٍ
فـإذا بهَـا بِـدمُـوعِ عـيـنكَ تَنـسَـكـبْ
فانـسـفْ جـبـالَ الـهـمِّ مـنكَ بدعـوةٍ
إنّ الـذي قـصـدَ المُـهـيمِنَ لـم يَخِـبْ
واقـذف بِسَـهمِ الـصـبرِ كـلَّ مُـصـيبَةٍ
والجأ لربِّ العرشِ"واسجدْ واقتَرِبْ"
#مناجاة #شعر #مختارات د. #محمد_كالو
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
وشَـعَـرتَ أنـكَ بـيـنَ أهـلِكَ مُـغتربْ
والحُــزنُ أقــبـلَ فـي ثَـنـايـا غـيـمـةٍ
فـإذا بهَـا بِـدمُـوعِ عـيـنكَ تَنـسَـكـبْ
فانـسـفْ جـبـالَ الـهـمِّ مـنكَ بدعـوةٍ
إنّ الـذي قـصـدَ المُـهـيمِنَ لـم يَخِـبْ
واقـذف بِسَـهمِ الـصـبرِ كـلَّ مُـصـيبَةٍ
والجأ لربِّ العرشِ"واسجدْ واقتَرِبْ"
#مناجاة #شعر #مختارات د. #محمد_كالو
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
☝️ثواب الرباط في سبيل الله #جهاد #سلاحك_عزك
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
☝️لاتقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود
#جهاد #القدس #فلسطين #المسجد_الأقصى
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#جهاد #القدس #فلسطين #المسجد_الأقصى
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
☝️من كانت الدنيا همه #إيمان #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
⚠️ النهي عن الغيبة والبهتان... #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#حديث_اليوم 76
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون
عَن أَبي هُرَيرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «أتدرونَ ما الْغِيبَةُ؟» قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَم، قال: «ذِكرُكَ أخاكَ بما يَكرَه» قيل أفرأيتَ إنْ كان في أخي ما أقول؟ قال: «إن كانَ فيه ما تقولُ، فقد اغتبتَه، وإن لم يَكن فيه فقد بَهَتَّه». رواه مُسلِم.
المعنى: يُحذّرُنا النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم في هذا الحديثِ من أمرٍ يتساهلُ فيه الكثيرُ من الناسِ، أَلا وَهو الغِيبةُ، ويأتي تحذيرُه عليه الصّلاةُ والسّلام بطريقةِ السُّؤالِ والجوابِ، فيسألُ صحابتَه إِن كانوا يعرِفونَ حقيقةَ الغيبةِ، فلمّا رآهم لا يعرِفون حقيقَتَها، دلَّهم عليها بقولِهِ: "ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ" والمقصودُ أن تذكُرَ أخاكَ بما يكرَهُ أَن تذكرَهُ بهِ من العُيوبِ الخِلقيَّةِ كالعرَجِ والقُبحِ وقِصرِ القامةِ، أو الخُلُقيّةِ كالبُخلِ والجُبنِ والقسوةِ، أو الدينيَّةِ كتقصيرِهِ في صلاةِ الجماعةِ أو تَقصيرِهِ في الذِّكرِ والطَّاعة.
وَالمرادُ هنا أن تذكرَهُ من غيرِ مصلحةٍ من ذِكرِهِ بذلِكَ، أمَّا إن كانَ ذِكرهُ لمصلحةٍ شرعيّةٍ كتَبيينِ حالِ الرُّواةِ وَالشُّهود، فهذا من النَّصيحةِ وَليسَ من الغيبةِ، وَكذلك إن استشارَكَ أحدٌ في شَخصٍ لأَجلِ مُصاهرتِهِ أو لِأجل معاملتِهِ في تجارةٍ أو في مجاوَرةٍ أو غيرِ ذلكَ، فيجوزُ لكَ أن تَذكرَهُ بما فيه؛ ولكنْ بقدرِ الحاجةِ، ولا يكونُ ذلكَ غيبةً.
وَحينَ تساءلَ الصَّحابةُ رضي الله عنهم فيما لو كانَ كلامُهم عن شخصٍ ما وفيهِ هذا العَيبُ، فهل ذِكرُه بما فيهِ يُعدُّ غيبةً؟ بَيَّنَ لهم صلّى الله عليه وسلّم أنَّهُ لو كانَ فيهِ العيبُ فهيَ غيبةٌ، ولو لم يكنْ فيهِ العيبُ فهو بُهتانٌ أي كذبٌ وافتراءٌ، وهو أقبحُ من الغِيبةِ بِكَثيرٍ.
طريقةٌ مقترحة للتطبيق:
أخي وأختي: لقد تفشّت الغِيبةُ في أكثرِ مجتمعاتنا واستشرت حتى ألِفناها وما عدنا نستنكرُها، ونادراً ما نرى من ينهى أخاه عن الغِيبةِ حين يسمعُها منه، بل ما أسرعَ ما نشاركُ المغتابَ في جريمتِه...
فلنتخلّصَ من هذه البليّةِ بأن نستحضر دائما في أذهاننا، قبيحَ ما شبّه الله به المغتاب في القرآن حيث قال سبحانه وتعالى: (أيحبُّ أحدُكم أن يأكلَ لحمَ أخيهِ ميتًا فكرهتموه)!
⚠️ النهي عن الغيبة والبهتان... #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون
عَن أَبي هُرَيرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «أتدرونَ ما الْغِيبَةُ؟» قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَم، قال: «ذِكرُكَ أخاكَ بما يَكرَه» قيل أفرأيتَ إنْ كان في أخي ما أقول؟ قال: «إن كانَ فيه ما تقولُ، فقد اغتبتَه، وإن لم يَكن فيه فقد بَهَتَّه». رواه مُسلِم.
المعنى: يُحذّرُنا النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم في هذا الحديثِ من أمرٍ يتساهلُ فيه الكثيرُ من الناسِ، أَلا وَهو الغِيبةُ، ويأتي تحذيرُه عليه الصّلاةُ والسّلام بطريقةِ السُّؤالِ والجوابِ، فيسألُ صحابتَه إِن كانوا يعرِفونَ حقيقةَ الغيبةِ، فلمّا رآهم لا يعرِفون حقيقَتَها، دلَّهم عليها بقولِهِ: "ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ" والمقصودُ أن تذكُرَ أخاكَ بما يكرَهُ أَن تذكرَهُ بهِ من العُيوبِ الخِلقيَّةِ كالعرَجِ والقُبحِ وقِصرِ القامةِ، أو الخُلُقيّةِ كالبُخلِ والجُبنِ والقسوةِ، أو الدينيَّةِ كتقصيرِهِ في صلاةِ الجماعةِ أو تَقصيرِهِ في الذِّكرِ والطَّاعة.
وَالمرادُ هنا أن تذكرَهُ من غيرِ مصلحةٍ من ذِكرِهِ بذلِكَ، أمَّا إن كانَ ذِكرهُ لمصلحةٍ شرعيّةٍ كتَبيينِ حالِ الرُّواةِ وَالشُّهود، فهذا من النَّصيحةِ وَليسَ من الغيبةِ، وَكذلك إن استشارَكَ أحدٌ في شَخصٍ لأَجلِ مُصاهرتِهِ أو لِأجل معاملتِهِ في تجارةٍ أو في مجاوَرةٍ أو غيرِ ذلكَ، فيجوزُ لكَ أن تَذكرَهُ بما فيه؛ ولكنْ بقدرِ الحاجةِ، ولا يكونُ ذلكَ غيبةً.
وَحينَ تساءلَ الصَّحابةُ رضي الله عنهم فيما لو كانَ كلامُهم عن شخصٍ ما وفيهِ هذا العَيبُ، فهل ذِكرُه بما فيهِ يُعدُّ غيبةً؟ بَيَّنَ لهم صلّى الله عليه وسلّم أنَّهُ لو كانَ فيهِ العيبُ فهيَ غيبةٌ، ولو لم يكنْ فيهِ العيبُ فهو بُهتانٌ أي كذبٌ وافتراءٌ، وهو أقبحُ من الغِيبةِ بِكَثيرٍ.
طريقةٌ مقترحة للتطبيق:
أخي وأختي: لقد تفشّت الغِيبةُ في أكثرِ مجتمعاتنا واستشرت حتى ألِفناها وما عدنا نستنكرُها، ونادراً ما نرى من ينهى أخاه عن الغِيبةِ حين يسمعُها منه، بل ما أسرعَ ما نشاركُ المغتابَ في جريمتِه...
فلنتخلّصَ من هذه البليّةِ بأن نستحضر دائما في أذهاننا، قبيحَ ما شبّه الله به المغتاب في القرآن حيث قال سبحانه وتعالى: (أيحبُّ أحدُكم أن يأكلَ لحمَ أخيهِ ميتًا فكرهتموه)!
⚠️ النهي عن الغيبة والبهتان... #أخلاقنا_الإسلامية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
Forwarded from قناة جوال دعاة الشام
🛌 أذكار النوم #أذكار #دعاء
يمكنكم تحميلها pdf بدقة عالية للطباعة👇
https://www.do3atalsham.com/books/various/athkar_alnawm.pdf
🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿
🔵 عبر برنامج التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/DTHktwWedwu1RtW63KMf5Y
💎 تويتر
twitter.com/do3atalsham
يمكنكم تحميلها pdf بدقة عالية للطباعة👇
https://www.do3atalsham.com/books/various/athkar_alnawm.pdf
🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿
🔵 عبر برنامج التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/DTHktwWedwu1RtW63KMf5Y
💎 تويتر
twitter.com/do3atalsham
☝️ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة
#تدبر #جهاد #الثورة_مستمرة #القدس #غزة
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#تدبر #جهاد #الثورة_مستمرة #القدس #غزة
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
من نصائح الصالحين للأبنائهم:
"يا بني إن استطعتَ أن لا يكون بينك وبين الله ذو نعِمة فافعل، فإنّك مُدرِكٌ قِسمِكَ وآخذ سَهمِكَ، وإنّ اليسير من الله تعالى أعظم وأكرم من الكثير من خلقِه وإن كان كل مِنهُ سبحانه".
#العفة #غنى_النفس #أخلاقنا_الإسلامية
"يا بني إن استطعتَ أن لا يكون بينك وبين الله ذو نعِمة فافعل، فإنّك مُدرِكٌ قِسمِكَ وآخذ سَهمِكَ، وإنّ اليسير من الله تعالى أعظم وأكرم من الكثير من خلقِه وإن كان كل مِنهُ سبحانه".
#العفة #غنى_النفس #أخلاقنا_الإسلامية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مقترح لفكرة #خطبة_الجمعة
غِبطة مقصر ...
بقلم: أ. حاتم الأيوبي
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
غِبطة مقصر ...
بقلم: أ. حاتم الأيوبي
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
قناة جوال دعاة الشام
مقترح لفكرة #خطبة_الجمعة غِبطة مقصر ... بقلم: أ. حاتم الأيوبي يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
☝️ *غِبطــة مُقصــر*
بقلم: أ. حاتم الأيوبي
في خضم ملحمة الشرف والبطولة الأسطورية التي يسطرها القسام، والتاريخ المشرق الناصع الذي تصنعه المقاومة في غزة العزة والتضحية والإباء، يخالج كل حر أبيٍ شريف شعور مختلط بين الفرح والفخر والاعتزاز وبين الحسرة والتقصير والذنب.
هذا الشعور بالتقصير الذي يكاد يفري قلبه ويحرق كبده ويعتصر فؤاده منه ألماً، إنما هو نتاج حب الله ورسوله وسعياً للجهاد في سبيله ورغبة في رفعة الدرجة ونيل شرف المشاركة والطمع في مقام الاصطفاء.
*قـــــال تعالـــــى:*
﴿أَجَعَلتُم سِقايَةَ الحاجِّ وَعِمارَةَ المَسجِدِ الحَرامِ كَمَن آمَنَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَجاهَدَ في سَبيلِ اللَّهِ لا يَستَوونَ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ [التوبة: ١٩]
نعم لن نصل إلى مقام من قدم نفسه وترك أهله وولده وهجر ماله وعمله وقدم روحه رخيصة في سبيل ربه ورفعة دينه وتحرير مقدساته والذود عن أعراض المسلمات العفيفات، ولكنه اقتفاء أثر العظماء والتشبه بالكرماء.
*قــال ﷺ:*
«إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ: عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ، وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا، فَهَذَا بِأَفْضَلِ المَنَازِلِ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا، فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ، وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ، وَلَا يَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا، فَهَذَا بِأَخْبَثِ المَنَازِلِ، وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌ». الترمذي
*فمــن فاتــه شــرف المشاركــة بالقتــال أو الإعــداد أو بــذل المــال أو الدعــم المباشــر، فليــس أقــل مــن المشاركــة بالكلمــة والتحريــض وجمــع الأمــوال والدعــاء وتكثيــر ســواد أهــل الحــق فــي الفعاليــات والبرامــج والأنشطــة الداعمــة للجهــاد، ونشــر فكــر الجهــاد والمقاومــة، ومحاربــة المثبطيــن والمنافقيــن والــذب عــن أعــراض المجاهديــن.*
#تدبر #جهاد #خطبة_الجمعة #القدس #غزة
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
بقلم: أ. حاتم الأيوبي
في خضم ملحمة الشرف والبطولة الأسطورية التي يسطرها القسام، والتاريخ المشرق الناصع الذي تصنعه المقاومة في غزة العزة والتضحية والإباء، يخالج كل حر أبيٍ شريف شعور مختلط بين الفرح والفخر والاعتزاز وبين الحسرة والتقصير والذنب.
هذا الشعور بالتقصير الذي يكاد يفري قلبه ويحرق كبده ويعتصر فؤاده منه ألماً، إنما هو نتاج حب الله ورسوله وسعياً للجهاد في سبيله ورغبة في رفعة الدرجة ونيل شرف المشاركة والطمع في مقام الاصطفاء.
*قـــــال تعالـــــى:*
﴿أَجَعَلتُم سِقايَةَ الحاجِّ وَعِمارَةَ المَسجِدِ الحَرامِ كَمَن آمَنَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَجاهَدَ في سَبيلِ اللَّهِ لا يَستَوونَ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ [التوبة: ١٩]
نعم لن نصل إلى مقام من قدم نفسه وترك أهله وولده وهجر ماله وعمله وقدم روحه رخيصة في سبيل ربه ورفعة دينه وتحرير مقدساته والذود عن أعراض المسلمات العفيفات، ولكنه اقتفاء أثر العظماء والتشبه بالكرماء.
*قــال ﷺ:*
«إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ: عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ، وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ، وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا، فَهَذَا بِأَفْضَلِ المَنَازِلِ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا، فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ، وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ، وَلَا يَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا، فَهَذَا بِأَخْبَثِ المَنَازِلِ، وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌ». الترمذي
*فمــن فاتــه شــرف المشاركــة بالقتــال أو الإعــداد أو بــذل المــال أو الدعــم المباشــر، فليــس أقــل مــن المشاركــة بالكلمــة والتحريــض وجمــع الأمــوال والدعــاء وتكثيــر ســواد أهــل الحــق فــي الفعاليــات والبرامــج والأنشطــة الداعمــة للجهــاد، ونشــر فكــر الجهــاد والمقاومــة، ومحاربــة المثبطيــن والمنافقيــن والــذب عــن أعــراض المجاهديــن.*
#تدبر #جهاد #خطبة_الجمعة #القدس #غزة
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
#أذكار #يوم_الجمعة #الصلاة_على_النبي
📌 #القدس #الأقصى مسرى النبي صلّى الله عليه وسلّم
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#أذكار #يوم_الجمعة #الصلاة_على_النبي
📌 #القدس #الأقصى مسرى النبي صلّى الله عليه وسلّم
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
من #إدلب الثورة إلى #غزة العزة، الثورة مستمرة وإنّه لجهاد، نصر او استشهاد..
#الثورة_مستمرة #القدس #الأقصى #فلسطين
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#الثورة_مستمرة #القدس #الأقصى #فلسطين
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
زوال إسرائيل متى؟
#الشيخ_محمد_الغزالي #التوعية_السياسية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#الشيخ_محمد_الغزالي #التوعية_السياسية
يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية
الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر