قناة جوال دعاة الشام
2.57K subscribers
8.89K photos
706 videos
279 files
6.77K links
الموقع الإلكتروني
https://www.do3atalsham.com

واتس
https://whatsapp.com/channel/0029VaD90GqEawdtnUvKTB3p

منصة إكس X - (تويتر)
https://x.com/do3atalsham

يوتيوب نشيد الهدى
https://youtube.com/@nasheedalhoda-8741

للتواصل مع مشرفي القناة
@do3atadmin
Download Telegram
الاقتصاد كما أشرحه لابنتي
تأليف: يانيس فاروفاكيس

🔍 تعريف بالكتاب وعرض لأهم ما جاء فيه من أفكار 📲 مع امكانية تحميله PDF من إعداد: محمد ابو النصر

https://www.do3atalsham.com/?p=33139

#كتاب #كتب #الخطة_المنهجية
⚠️ من سره أن يتمثل له الناس قياما!

#أخلاقنا_الإسلامية النهي عن #الكبر

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#حديث_اليوم 66
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون

عن معاويةَ بن أبي سفيان رضي الله عنه أن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قالَ: "مَن سرَّهُ أن يتمثَّلَ لَهُ الرِّجالُ قيامًا فَليتَبوَّأ مَقعدَهُ منَ النَّارِ". حديث صحيح، رواه أبو داود والتّرمذي.

المعنى: هذا أحدُ مظاهرِ الكِبرِ التي يمقتُها الله تعالى، وهو أن يكونَ لدى العبدِ تشوُّفٌ إلى أن يُعظّمَهُ النّاسُ فيقومونَ له كلّما دخلَ عليهم، وينزعجُ ويغضبُ إذا لم يَقِفوا له، فمَن كان كذلك، فهو ممقوتٌ عند الله، ولا ينظرُ اللهُ إليه نظرَ رحمة.
ولقد كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم أحبَّ الخلقِ إلى أصحابِهِ، وما كانوا يقومونَ له لِما يعرفونَ من كراهيتِهِ ذلك.

وهنا لابدّ من التفريق بين التوجيه للوافِد وبين القائم، فمن كان من شأنه -كما هو عادة بعض الملوك والأمراء- بأنه يلزَم الناس بقاؤهم واقفين كالخشب المسندة حتى يجلس ويتكرم مشيرا إليهم بالجلوس فهذا الممقوت المتكبر الذي شمله الحديث، وأما ما ألفه الناس من القيام من باب السلام والاستقبال فكثيرٌ من العلماءِ يرى أنّه لا بأسَ بالقيامِ لاستقبالِ الضّيفِ الدّاخلِ والسّلامِ عليه، لا سيّما في المجتمعاتِ التي جرت العادةُ فيها بذلك، وَلا حرجَ كذلك في القيامِ لأهلِ الفضلِ والعلمِ وللأمراءِ واستقبالِهم من باب احترامِهم وإظهارِ مكانتِهم، وكذا للوافدِ من السفرِ للقائِهِ وتهنئتِه.

لأنّ النبي صلّى الله عليه وسلم أمر الصحابةَ بالقيامِ لاستقبال سعدِ بنِ معاذٍ حين جاءَ ليحكم في بني قريظة، وكان صلّى الله عليه وسلّم يقوم لفاطمةَ إذا قَدِمت عليه وهي تقوم له كذلك، ولقد قامَ طلحةُ بن عبيد الله لكعبِ بن مالكٍ ليهنّئَه بتوبةِ الله عليه، وكان ذلك بحضور النّبي صلى الله عليه وسلم.

وأما ما يفعلُه البعضُ اليومَ حينَ يدخلُ الضيفُ فيقومُ أكثرُ الجالسينَ لاستقبالِهِ، وَيبقى واحدٌ أو أكثرُ جلوساً مستدلّينَ بهذا الحديثِ، فليسَ هذا من الفقهِ في شيءٍ، ولا سيّما حين يكون الدّاخلُ كبيراً والجالسون شباباً أو صغاراً، بل هذا من قلّةِ الاحترامِ والتّوقيرِ ومن قلّةِ العلمِ والحكمة.

طريقة مقترحة للتطبيق:

أخي وأختي: ينبغي أن يكونَ الواحدُ منّا على أشدِّ الحذرِ من أن يتسرّبَ الكِبْرُ إلى قلبِه، لأنّ الكِبْرَ إذا نبتَ في القلبِ تَجذّرَ وَصَعُبَ اقتلاعُهُ منه.
وفي المقابلِ فإنّه يجبُ أن نلزمَ جانبَ الحكمةِ في تطبيقِ ما نتعلّمُه من السّنةِ ونشرِه بينَ النّاس، فإنّ البعضَ يبني الحواجزَ بين النّاسِ وبينَ السّنّةِ بحماسِهِ الزّائدِ والمترافقِ بسوءِ التّقديرِ وضعفِ الحكمة، فيسيءُ من حيثُ يظنُّ أنّه يُحسِنُ، ويُنفّرُ من حيثُ يظنُّ أنّه يدعو.

⚠️ من سره أن يتمثل له الناس قياما!
#أخلاقنا_الإسلامية النهي عن #الكبر

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#نصيحة:
يستطيع طالب العلم دون المتوسط إذا قرأ في ثلاثة تفاسير لمدة عام أن يستخرج من كل جزء (500) استنباط مفيد وفائدة على أقل تقدير، فتكون المحصلة النهائية نحو (15000) فائدة علمية في التخصصات كافة.
إن لم تحدث فيك _ يا طالب العلم _ هذه القراءة ثورة معرفية واسعة الطيف؛ فأنت جثة هامدة تنتظر الدفن، وقد تأخر.
نور وكتاب مبين #تدبر #الرسائل_الصباحية

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
*على هامش تحضير خطبة الجمعة*

أخي الخطيب معظم المواضيع التي ستحضر لها عادةً، ستجد لها الكثير من الشواهد في كتاب الله وسنة رسوله، لأن التربية تقوم على التذكير، وهذا يعني التكرار، ولكن كل مرة كان رسول الله يتكلم بأسلوب يناسب الزمان والمكان..

لذا من الضروري جدا أن تعي بأن الخطبة لن تستوعب جميع الشواهد والأدلة فهي ليست بحثا علميا جامعًا، والكلام ينسي بعضه بعضا فلا تكثر، بل ركز على فكرة محددة أو فكرتين، ولا تتشعب فيضيع تركيز المستمعين، واستدل للفكرة بما يلزم مقتصدا في عدد الشواهد على أهم ما يخدم الفكرة التي تستدل إليها.

#خطبة_الجمعة #زاد_الدعاة #زاد_الطلبة


يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

#أذكار #يوم_الجمعة #الصلاة_على_النبي

#رسول_الله #ربيع_الأول #أخلاقنا_الإسلامية

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
🎉 من سنن #يوم_الجمعة

🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿

🌐 على التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/DTHktwWedwu1RtW63KMf5Y
💎 تويتر
twitter.com/do3atalsham
🛑 العنف الأسري و ضرب الزوجة

#بنت_الإسلام #الأسرة_المسلمة

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
أنـاجـيك يا ربّـاه واللـيلُ مُسبَلُ
وأنتَ مُجيبٌ من يَجيئك يَسألُ

قـريـبٌ كــريـمٌ للخـطـيئةِ سـاتِرٌ
وفـي كـل وقـتٍ للـورى تتَفضَّلُ

أيا مَن تَرى حالي وتَعلمُ حاجتي
إليك دمـوعي في الدُجى تَتَذلَّلُ

إذا لـم أكـنْ أهـلاً لعفـوِكَ خالِقي
فـكـم رحـمـةٍ للـتـائـبـيـنَ تـنَـزَّلُ


#مناجاة #شعر #مختارات د. #محمد_كالو

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#ربيع_الأول #حديث #المولد_النبوي #جهاد 

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
Audio
🔊 #نشيد: #رسول_الأنام
🎙 #المنشد: #أبو_دجانة

📀 رقم الشريط أو اسمه #حديث الرسول
🗂 رقم تسلسلي: 11

مِن نشيد المجاهدين في
شهر #ربيع_الأول

#جهاد #الدعوة

t.me/nasheedsyria
لَولاكَ يا رَبِّ ما سُـرَّتْ خَواطِرُنا
ولا تَـحَـقَّــقَ أمْـرٌ قَــد رَجَـونـاهُ

أدعُوكَ يا رَبِّ في فَأْلٍ وفي ثِقَةٍ
يـا رَبِّ نَـوِّلْ فُــؤادِي مـا تَـمَـنَّـاهُ

أنـتَ الـعَـلِـيمُ وَتَدرِي مَـا نُكابِدُهُ
أنـتَ المُـؤَمَّـلُ، حَسْبي أنَّكَ اللهُ
.

#مناجاة #شعر #مختارات د. #محمد_كالو

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#المجتمع_المسلم #الطريق #السفر #جهاد

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
⚠️"مــن يعمــل لابد أن يخطــئ"...
مقولة حق قد يُزَيَّن بها باطل!


    كثيراً ما نسمع مقولة "من يعمل لا بد أن يخطئ"، وخاصة مع كل مصيبة تحل بنا، أو مع كل مناداة بالمحاسبة والإصلاح.

    والاستدلال بهذه المقولة على صحتها النسبية دون استصحاب الصورة الشمولية للمعنى الذي تحمله، والذي يجب أن يشمل: (الخطأ والتوبة والمحاسبة والعقاب)، ناقص في غير محله، وباطلٌ لا يصح.

    كما أن الاستدلال بهذه المقولة بشكله المجرد والاستقواء بها على الاستمرار بالخطأ، والتهرب من تحمل المسؤولية، ينم عن استعلاء على الآخرين واستخفاف بالعمل والعاملين...

*نعم، إن من يعمل لا بد أن يخطئ، ولكن:*
من يخطئ يجب أن يعترف بخطئه ويتوب.
ومن يصر على الخطأ يجب أن يُحاسب.
ومن يُكــرر الخطــأ يجب أن يعاقــب.
ومن يعتــاد الخطأ يجب أن يُعزل.

*قـــــال ﷺ:*
«كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ».  رواه التِّرمِذِي.

*والخطأ يلزمه توبة، وشروط التوبة كما نعلم:*
- النــدم على فعل الخطــأ.
- والإقــلاع عن الخطــأ فوراً.
- والعــزم على عدم العــودة إليه.
- ورد الحقوق والمظالم إلى أصحابها.

    فــإذا كــان مــن يخطــئ لا يعتــرف بخطئــه، ولا يقلــع عنــه، ولا ينــدم علــى فعلتــه، ويعــود إلــى ذات الخطــأ، ويكــرره المــرة تلــو الأخــرى، ولا يستحــل ممــن أخطــأ بحقهــم أو أصابهــم الضــرر بسبــب إهمالــه وتقصيــره، ولا يجد من يعاتــبه او يحاســبه أو يعاقــبه، فــلا شــك أنه سيتمــادى وأن الخطــأ سيتفشى، والمرض سيستشري، والمصائب ستتفاقــم، وهذا نذيــر شــؤم آفــة توشــك أن تُوقــع بنــا جميعــاً.

*قــال تعالــى:*
   ﴿فَمَن تابَ مِن بَعدِ ظُلمِهِ وَأَصلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتوبُ عَلَيهِ إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [المائدة: ٣٩].

*وقــال تعالــى:*
    ﴿فَلَمّا نَسوا ما ذُكِّروا بِهِ أَنجَينَا الَّذينَ يَنهَونَ عَنِ السّوءِ وَأَخَذنَا الَّذينَ ظَلَموا بِعَذابٍ بَئيسٍ بِما كانوا يَفسُقونَ﴾ [الأعراف: ١٦٥].
  
إن غيـــاب المحاسبــة يعنــي بالضــرورة غيـــاب العــدل، وغيــاب العــدل ينــذر باقتــراب الــزوال.

حاتم الأيوبي
🗓 2023-9-23م

#المجتمع_المسلم #أخلاقنا_الإسلامية #إيمان #جهاد

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
الإفساد بين الزوجين... فعل الشياطين!

#الأسرة_المسلمة  #المجتمع_المسلم

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر
#حديث_اليوم 67

عَن جابرٍ رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: "إنَّ إبليسَ يَضعُ عرشَه على الماءِ، ثُمّ يبعثُ سراياه، فأدناهُم مِنه مَنزِلةً أعظَمُهم فِتنةً، يَجيءُ أحدُهم فيقولُ: فعلتُ كذا وكذا، فيقولُ ما صَنعتَ شيئًا، ويجيءُ أحدُهم فيقولُ: ما تركتُه حتى فرَّقتُ بينَه وبين أهلِه، فيُدنِيه منه، ويقولُ: نِعمَ أنتَ". رواه مسلم.

المعنى: يُخبرُنا النّبي صلّى الله عليه وسلّم في هذا الحديثِ عن أمرٍ خطيرٍ جدًّا، وهو شدّةُ حرصِ الشّيطانِ على إفسادِ الحياةِ الزّوجيّةِ وإنهائها.

فهذا إبليسُ زعيمُ الشّياطين يجلسُ كلَّ صبيحةٍ على عَرشِهِ فوقَ ماءِ البحرِ، ثُم يُرسِلُ جنودَهُ لإغواءِ النّاسِ وإضلالِهم عن دينهم وتخريبِ معاشِهم، ثمّ في آخرِ اليومِ يَستعرضُ نتائجَ سعي جنودِه ليكافئَهم، ويُدني منه أكثرَ جنودِهِ إفسادًا في الأرضِ، ويقرّبُهُ إليه علامةً على رضاه عنه، فلا يكونُ أحدٌ من شياطينِه يستحقُّ هذا التّقريبَ أكثرَ من الشيطانِ الذي أتى إلى زَوجَينِ كانا على وفاقٍ فزرعَ الخلافَ والشّقاقَ بينَهما حتّى افترقا.

والسّببُ في ذلك أنّ تخريبَ الحياةِ الزّوجيّةِ يجلبُ العديدَ من المفاسدِ، إذ ينتجُ عنه ضياعُ الأولادِ، والكراهيةُ التي تنشأُ بينَ أهلِ الزوجينِ، وقطيعةُ الرّحمِ لا سيما حين تكونُ هناك قرابةُ نسبٍ بين الزّوجين، وكذلك تعرّضُ كلٍّ من الزّوجينِ لفتنةِ الشّهوةِ التي لم يعد له شريكٌ يطفئُها معه، فربّما يوصلُه ذلك إلى الزّنا، وكذلك افتضاحُ عيوبِ كلٍّ طرفٍ منهما عن طريقِ تشهيرِ الطّرفِ الآخر.

وشر الذنوب من كان ذنبه وفعله مطابقا لفعل أدنى الشياطين منزلةً من ابليس، فكثير من شياطين الإنس (رجالا ونساءً) يقومون بهذه المهمة، موفرين الجهد على شياطين الجن، تدفعهم الغيرة والحسد والكيد والنقمة أو الجهل والسفه، فيسعون بخراب البيوت العامرة والإفساد بين الأزواج، وأسهل البيوت خرابا عليهم تلك البيوت التي تتحدث فيها الزوجة أو يتحدث فيها الزوج للناس عن حياتهم الخاصة، ولا يستعينون فيها بالكتمان، كما أمر النبيّ (صلّى الله عليه وسلّم).

طريقةٌ مقترحةٌ للتطبيق:

أخي وأختي: تطبيقُ هذا الحديثِ يكونُ بالعملِ على إبطالِ كيدِ هذا الشيطانِ اللعينِ، وسدِّ المنافذِ التي تؤمّنُ وصولَه إلى مبتغاهُ في بيوتنا، وذلك بكثرةِ التّعوّذِ بالله من الشيطانِ الرّجيم، وبالتّروّي عند الغضب والخلافِ، ومحاولةِ حلِّ الخلافاتِ بالحسنى، وبمسارعةِ الزّوجينِ إلى الاعتراف بالخطأِ إن حصلَ والاعتذارِ للطّرفِ الآخر...

وبتحصينِ بيوتِنا بكثرةِ ذكرِ اللهِ وتقواه وقراءةِ القرآن، ونشر ثقافةِ التفاهمِ في البيوت..

وبكتمان أسرار البيت وما يجري فيه عن الأقرباء والأصدقاء ولو كانوا آباء أو أمهات..

وكذلك الاستفادة من خبرات الخبراء المشهود لهم ودروسهم في مجال حل المشكلات الزوجية وإدارة الحياة الزوجية تجنبا للخلاف أصلا..

وهنا نقول بأننا لابد أن نعزز عند الشباب والشابات المقبلين على الزواج، ثقافة التدريب والتعليم المتعلق بالتأهيل للحياة الزوجية، لكي نُحصِّنهم في حياتهم التي أقبلوا عليها..

ولكيلا نكون نحن شياطين تخرب بيوت الناس، فالأصل (والاستثناء مُقيَّدٌ جدا ولأهله) ألا نتدخل فيما لا يعنينا مما يكون بين الزوجين طالما لم يطلبوا استشارتنا ومعونتنا ونصيحتنا، فلكم من رجل/أو امرأة تنصحه أمه أو أخته أو جارتها أو... بأمر تظن فيه سعادته/ا فتفسد عليه/ا وقد كان راضيًا سعيدا.

اللهم احفظ بيوتنا من كيدِ شياطين الإنس والجن واكتب لنا فيها السعادة والرضا.

📌الإفساد بين الزوجين... فعل الشياطين!

#الأسرة_المسلمة  #المجتمع_المسلم

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر