#صدقة سقيا #الماء  #الحر #الصيف

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

إفشاء السلام #أخلاقنا_الإسلامية  

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

#حديث_اليوم رقم 52
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون

عن أبي هُريرةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسولُ الله صلّى الله عليه وسلّم: «والذي نفْسي بيَده لا تدخلوا الجنَّة حتى تُؤمنوا، ولا تؤمِنوا حتى تحابّوا، أولا أدلُّكم على شَيء إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السلام بينكم». رواه مُسلم.

المعنى: إنّ أجملَ وأقوى رابطٍ تقومُ وتنهضُ به الأممُ هو الحبُّ إذا شاعَ بين أفرادِ تلكَ الأمّةِ، لأنّه الرّابطُ الوحيدُ الذي يجعلُ كلَّ فردٍ حريصاً على جلبِ النّفعِ لغيرِه ودفعِ الضُّرِّ عنه.. وقد أرادَ اللهُ لأمّةِ المسلمين أن يتشبّثوا بهذا الحبِّ ويحرصوا عليه، وَجعلَ (الحب في الله والبغض في الله) جزءاً لا ينفصلُ عن الإيمانِ، وواجباً لا يمكنُ الوصولُ من دونِهِ إلى الجنان، ومن كمالِ هديِ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، أنّه عندما يوصينا بأمرٍ عظيمٍ ويندبُنا إليه، فهو يُرشدُنا إلى وسائلِ تحصيلِهِ.

فتبادُلُ السّلامِ بينَ المسلمين من أعظمِ وسائلِ تمتينِ المحبّةِ بينهم، وهو أمرٌ محسوسٌ في الواقِع، فكلُّ إنسانٍ يَرغبُ أن يسلّمَ على من يُحِبُّ وأن يسلّمَ عليه من يحبُّهُ، بل كلّما بالغَ الإنسانُ واهتمّ في التّسليمِ عليكَ، فإنّكَ تشعرُ تلقائياً أنّه شديدُ الحبِّ لك أو الكلَفِ بك، بينَما لو سلَّم عليك ببرودةٍ من أطراف شفتيهِ، فإنّك تشعرُ بضعفِ المودّةِ منه نحوَك.

ولتنبّه جيّدا إلى هذه الكلمةِ التي اختارَها صلّى الله عليه وسلّم ((أفشوا)) وهي تدلُّ على الظّهورِ والانتشار بكثرةٍ.

وقد جعل الإسلامُ ردَّ السلامِ حقّاً للمسلمِ على أخيه، وأفضلُ المسلمينَ أحسنُهم أداءً للحقوق.
وإنّه لَمِمّا يدعو إلى العَجبِ أن نرى بينَ المسلمين من يبخلُ ويتقاعسُ بل ويستكبرُ في ردِّ السّلام على أخيهِ، حتّى يشعرَ المسلّمُ في نفسِهِ بالخيبةِ والخذلانِ، لا سيّما ممّن تقلّدوا بعضَ المناصب الزائلةِ أو كانت لهم مكانةٌ، كالمدير والطبيب والقاضي والأمير ورئيسِ المخفر وغيرهم، وكأنّ ردَّ السّلامِ الذي هو فرضٌ بنصِّ القرآنِ يُنقِصُ قدرَه أو يُذهبُ هيبتَهُ، وهذا بلا شكٍّ وهمٌ وسوءُ تقديرٍ يحتاجُ إلى علاج.

طريقةٌ مقترحةٌ للتّطبيق:

أخي وأختي: إنّ إلقاءَ السّلامِ يُذهبُ الجفوةَ ويُزيلُ الوحشةَ ويُنهي القطيعةَ ويزيدُ الألفة ويُعظمُ الأجرَ ويرفعُ القدر.

وإنّ ردَّ السّلامِ بالأحسنِ طاعةٌ لله، وحسنُ أدبٍ مع الناسِ، وجودٌ في النّفسِ، وتواضعٌ يرفعُ صاحبَه عند مولاهُ.

وكم من شحناءَ ذهبَ بها إلقاءُ السلامِ؟
وكم من مشكلةٍ مستعصيةٍ كان السّلامُ وحده كفيلاً بحلّها.
فلا تبخلوا بالسلام وأحسنوا استخدامَه فهو من أعظم النِّعم، والسّلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاته.


#المجتمع_المسلم #أخلاقنا_الإسلامية

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

☝️ لايدعو إلى العزة إلا الأعزّة الكرماء

#المجتمع_المسلم #التوعية_السياسية

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

#بطاقات_الصباح #تدبر

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

١٠ أمور تزيد الانتاجية.. #التنمية_البشرية

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

من كانت الآخرة همه..  #إيمان #التوكل

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

#حديث_اليوم رقم 53
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون

عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ علَيهِ وسَلَّمَ: «مَن كانَتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِناهُ في قَلبِهِ وجَمَعَ لَهُ شَملَهُ وأتَتْهُ الدُّنيا وهِيَ راغِمَةٌ، وَمَن كانَتِ الدُّنيا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقرَهُ بَينَ عَينَيهِ وفَرّقَ عَلَيهِ شَملَهُ ولمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنيا إلّا مَا قُدِّرَ لَهُ». حديثٌ صحيح، رواه التِّرمِذيّ وغيره.

المعنى: خلقَنا ربُّنا تباركَ وتعالى لأجلِ الآخرةِ، وسخّرَ لنا ما في السّماواتِ وما في الأرضِ، وأسبغَ علينا نعمَهُ ظاهرةً وباطنةً، وتكفّلَ لنا بأرزاقِنا وأعطانا أعظمَ التّطميناتِ بأنّها لا شكَّ واصلةٌ إلينا حتّى لا نشقى في التّفكيرِ والتّدبير، ولكي نفرِّغَ قلوبَنا من الشّواغِل عند عبادتِه؛ لكنّ الشّيطانَ لا يبرحُ يُغرينا بدوامِ التّفكيرِ في متاعِ الدُّنيا ويخوّفُنا من الفقرِ والفاقةِ ليصرفَنا عن العبادةِ ويشغلَنا بكثرةِ الحوائج.

ولهذا المعنى جاءَ هذا التّوجيهُ النّبويُّ العظيمُ، أنّ من جعلَ همَّهُ الأكبرَ مركّزاً على ما يكونُ في آخرتِهِ من أهوالِ النّشورِ والعرضِ والحسابِ والجزاءِ والمرورِ على الصّراطِ، فَانشغلَ بالعَملِ للنّجاةِ في ذلكَ اليومِ العظيمَ، كافأهُ الله بطمأنينةِ القلبِ في الدّنيا، وجمع له أمرهُ فلا يتشتّت في وديانِ التّيهِ والهمومِ والضّياعِ، وَوَصلَهُ ما قُدّرَ له من الرّزقِ تاماً غيرَ منقوصٍ، ورزقه القناعةَ بذلكَ فعاشَ عزيزَ النّفسِ مرتاحَ البال.

بينَما من جعلَ كلَّ اهتماماتِهِ منصبّةً على تحصيلِ المنافعِ وجَمعِ الملذّاتِ الدّنيويةِ، وحالَ ذلكَ بينَهُ وبينَ إسعادِ قلبِهِ بلذّةِ الطّاعةِ والمناجاةِ، فإنّ الله يجعلُ عيشَهُ منكّداً مكدّراً، فهو لا ينفكُّ يستشعرُ الفقرَ على الدوامِ، ويجري في طلبِ الرّزقِ جريَ الهوام، ويُفني عمرَهُ لاهثاً وراءَ الشّهواتِ، ثمّ لا يحصّلُ منها فوقَ ما قدِّرَ له ولو شربةَ ماء، ولا هو بقليلٍ يقنعُ ولا بكثيرٍ يشبع.

طريقةٌ مقترحة للتّطبيق:

أخي وأختي: نظرةٌ واحدةٌ نحو المقابرِ بعينِ الاعتبار تكفينا.. إذ كل من في المقابر كانوا منهمِكين مثلَنا سعياً لتحصيلِ أكبرِ قدرٍ من متاعِ الدّنيا وملذّاتها، ثم ها هم قد ماتوا وبادوا، وانتقلت الدّنيا إلينا لتُفنيَنا وتُلحقَنا بهم.. فهل لنا فيهم من واعِظ؟!

خذ من الموتى العِظات... يا أسيرَ الغَفَلات
ربّما تُصبِحُ لكِن... في العَشيِّ يُقالُ مات

#إيمان

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

بكَ أستجيرُ ومن يُجير سواك
فأجِر ضعيفاً  يحتمي  بحِماكا

إني ضعيف أستعينُ على قوى
ذنبي  ومعصيتي ببعض قواكا

دنياي غرَّتني وعفوك غرَّني
ما حيلتي في هذه  أو ذاكا


#مناجاة #شعر #مختارات د. #محمد_كالو

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

#بطاقات_الصباح #تدبر

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

🔞⚠️ 21/8/2013 تاريخ ارتكاب عصابة الأسد مجزرة الكيماوي ضد المدنيين بمباركة دولية... يوم لن ينساه السوريون.

#آب #فيديو #لن_ننسى
#الغوطة #الأسد_الكيماوي
#الثورة_مستمرة

🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿

🔵 عبر برنامج التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/DTHktwWedwu1RtW63KMf5Y
💎 تويتر
twitter.com/do3atalsham

🔞⚠️ في 🗓 21 #آب 2013م

💔 1450 روحاً قَضت
خنقاً 😷 بغاز السارين القاتل
في غوطة دمشق في غضون 60 دقيقة...
وما زال المجرم طليقًا، بل رئيسًا!!!

#لن_ننسى #لن_نسامح #الغوطة
#الأسد_الكيماوي #الثورة_مستمرة

🌿 #جوال_دعاة_الشام 🌿

🔵 عبر برنامج التليغرام
t.me/do3atalsham
📳 على الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/DTHktwWedwu1RtW63KMf5Y
💎 تويتر
twitter.com/do3atalsham

يسروا ولا تعسروا #التيسير #أخلاقنا_الإسلامية

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

#حديث_اليوم رقم 54
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون

عن أنسِ بن مالكٍ -رضي الله عنه- أنَّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، قال: «يسِّروا ولا تعسِّروا، وبشِّروا، ولا تنفِّروا». مُتَّفَقٌ عليه.

المعنى: دينُنا والحمد لله دينُ يسرٍ لا دينَ تشدُّدٍ وغلوّ، فهو دينٌ يريدُ لكلِّ النّاسِ أن يكونوا قادرين على اعتناقِهِ.

واللهُ تعالى أخبرنا أنّه يريدُ بنا اليسرَ ولا يريدُ بنا العُسرَ، وكان النبيُّ صلّى الله عليه وسلم، لا يُخيّرُ بينَ أمرَينِ أحدُهما أيسرُ من الآخرِ إلا اختارَ الأيسرَ منهما
.
وها هو صلّى الله عليه وسلم يأمرُنا بالتّيسير على أنفسِنا وعلى النّاس، وهو أمرٌ مطلقٌ شاملٌ لجوانبِ العباداتِ والمعاملاتِ، ففي جانبِ العبادات لا ينبغي للمسلمِ أن يُضَيّقَ على نفسهِ فيكلّفَها ما يشقُّ عليها حتّى تستسهلَ الاستمرارَ على العبادة ولا تسأمَها.

وهذا لا يعني أن يتفلّتَ الإنسانُ من الأحكامِ الشرعيّةِ ويتعبّدَ على مزاجِه، بل التزامُ الأحكام هو اليسرُ بعينِه.

فمثلاً لو أراد أحدُنا الوضوءَ في الشتاء وهناك ماءٌ دافئٌ فلا يتركُهُ ويتكلّفُ الوضوءَ بالباردِ المؤذي، ولو كان عليه صيامُ قضاءٍ أو كفارةٍ فلا بأس أن يجعلَ ذلك في أيّام الشتاءِ القصيرة حيثُ لا يكونُ هناك حرٌّ ولا عطشٌ شديد، ولو كان مريضاً أو مسافراً فلا حرجَ أن يعملَ بالرّخصِ المشروعةِ وهكذا..

وفي جانب المعاملات كذلك ينبغي أن نيسّر على النّاسِ ولا نُضيّقَ عليهم، لا سيّما من كانَ منّا في موقعِ المسؤوليّةِ كالمحاكمِ والدوائر الخدمية والجامعاتِ والمشافي ودوائر التعليم وغيرها، فإنّنا نرى الكثيرين يعسّرونَ على الناس ويطالبونهم بأشياءَ لا ضرورةَ لها، حتى يضيقَ الناسُ ذرعاً بذلك، ويتركَ كثيرٌ منهم ما هو حقٌّ له من كثرةِ التّعسير الذي يواجهُه.

وهذا خلاف الهدى الذي أراد الله أن ينتشرَ بين النّاس، ولقد كان من دعاء النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم "اللهُمَّ مَنْ ولِيَ من أمْرِ أُمَّتِي شيئًا فَشَقَّ عليهم فاشْقُقْ علَيهِ، ومَنْ ولِيَ من أمرِ أُمَّتِي شيئًا فَرَفَقَ بِهمْ فارْفُقْ بِهِ" فالأمرُ بالغُ الخطر.

طريقةٌ مقترحةٌ للتّطبيق:

أخي وأختي: التّيسيرُ والتّعسيرُ سلوكٌ يتربّى الإنسانُ عليه، وليس فطرةً لا يمكنُ تغييرُها، وإلّا لما كانَ للأمر بالتيسيرِ والنّهي عن خلافِه معنى.
فعلينا أن نتعلّم ثقافةَ التّيسير ونجعلَها سائدةً في أوساطِنا، وبخاصةٍ عند توجيه أبنائِنا وتعليمِهم أمورَ دينِهم، فإذا كانَ البالغُ الرّاشدُ يتركُ ويهجرُ ما يراه عسيراً فكيف الحال عند الأطفالِ الصّغار؟!
وإنّ التّيسير على الناسِ يحملُهم على الدعاء لنا بخلافِ التعسير الذي يحملهم على الدعاء علينا، وهذا مما يجبُ ألا نستخفَّ به.

#التيسير #أخلاقنا_الإسلامية

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

#حديث_اليوم رقم 54 - 2
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون

«وبشِّروا، ولا تنفِّروا» هذه تتمةُ الحديثِ الشريف الذي تحدثنا البارحة عن أول أوامره «يسِّروا ولا تعسِّروا»، واليوم نتابع مع نصفه الثاني...

عن أنسِ بن مالكٍ -رضي الله عنه- أنَّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، قال: «يسِّروا ولا تعسِّروا، وبشِّروا، ولا تنفِّروا». مُتَّفَقٌ عليه.

فبعدَ أن أَمرَنا النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم بالتّيسيرِ ونهانا عن ضدِّهِ، أَمرَنا كذلك بالتّبشيرِ ونهانا عن ضدِّه.

فالإسلامُ دينٌ جميلٌ جدّاً يُراعي النّفسَ البشريّةَ وما فُطِرَت عليه، فالنّفسُ البشريّةُ ترتاحُ للتّفاؤلِ والبُشرياتِ، وتنزعِجُ لتوالي الزّجرِ وتعاقبِ المخاوفِ.

ونبيُّنا صلّى الله عليه وسلّم كانَ كثيرَ التّفاؤلِ عظيمَ التّبشيرِ، وبهذا وصفَه الله تعالى فقال: (يا أيّها النّبيُّ إنّا أرسلناكَ شاهداً ومبشّراً وَنذيرا)، وقد كان صلّى الله عليه وسلّم يتجنّبُ كلَّ ما من شأنِهِ تنفيرُ النّاسِ عن الدّينِ وينهى صحابتَه عن ذلكَ أشدَّ النّهي، فقد غضِب صلّى الله عليه وسلّم غضباً شديداً حين اشتكى إليهِ رجلٌ أنَّ الإمامَ يطيلُ بهم صلاةَ الفجر فيتعبون، فقال: "يا أَيُّهَا النَّاسُ، إنَّ مِنكُم مُنَفِّرِينَ، فمَن أَمَّ النَّاسَ فَلْيَتَجَوَّزْ، فإنَّ خَلْفَهُ الضَّعِيفَ والكَبِيرَ وذَا الحَاجَةِ".

طريقةٌ مقترحةٌ للتّطبيق:

أخي وأختي: لنتَسلَّحْ بالتّبشير ما استطَعنا، ولنبشّر أنفسَنا والنّاسَ من حولنا بكلِّ خيرٍ.

• لنبشّر أصحابَ الذّنوبِ بقبولِ التّوبةِ مِمّن يتوب.

• ولنبشّر أصحاب البلايا والمِحَنِ بعظيمِ أجر الصّابرين وقربِ الفرَج.

• ولنبشّر أصحابَ الأمراضِ بقدرةِ الله على شفائِهم وبمغفرةِ ذنوبهم إن همُ احتَسبوا.

• ولنبشّر أصحابَ الهمومِ باستجابةِ الله لمن يدعوه بصدقٍ ومَسكنةٍ وإلحاحٍ وثقة.

• ولنبشّر أنفسَنا والمسلمينَ بأنّ وعدَ الله بنصرِ المؤمنينَ ومَحقِ الكافرين لا يُخلَف متى حقّقنا أسبابَه ولو حاربَتنا أممُ الأرض.

• وَلنَحذَر أن ننفِّرَ أنفسَنا والنّاسَ عن دينِ الله، بإثارةِ ضجيجِ الجدَلِ والخلافاتِ عند كلّ أمرٍ صغيرٍ أو كبيرٍ.

• ولنحذَر أن ننفّرَهم حينَ نتزيّا بزيِّ أهلِ الإيمانِ والإحسانِ ونتصرفَ بأخلاقِ أهل الفجور والعصيان.

• ولنحذَر أن ننفّرَهم بالتّعالي والتّفاخرِ على المسلمينَ بعلمٍ أو قوّةٍ أو مكانةٍ أو نسبٍ أو مالٍ.

• ولنتّقِ الله في هذا الدّين... جعلنا الله وإياكم من المتَّقينَ المبَشِّرين.

#التبشير #أخلاقنا_الإسلامية

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

⚠️ قرابتي أصلهم ويقطعوني!!

#المجتمع_المسلم  #أخلاقنا_الإسلامية

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر |

#حديث_اليوم رقم 55
#الشيخ_أبو_معاذ_زيتون


عن أبي هُريرة، أنَّ رَجُلا قال: يا رسولَ الله إنَّ لي قرابةً أصِلُهم ويقطَعونِي، وأُحسِنُ إليهِم ويسيئونَ إلَيّ، وأحلُمُ عَنهم ويجهلُون عَلَي، فقال: «لئن كنت كما قُلت، فكأنَّما تُسِفُّهُم المَلَّ ولا يزال معك من الله ظهيرٌ عليهِم ما دُمتَ على ذلِك». رواه مُسلِم.

المعنى: علائقُ النّاسِ بعضِهم ببعضٍ درجاتٌ متفاوتةٌ، فأرقُاها وأَحلاها أن يُحسنَ المرءُ إلى من أساءَ إليهِ، وأخسُّها وأقبحُها أن يسيءَ المرءُ إلى من أحسنَ إليه، لأنَّ الإساءةَ بذاتِها قبيحةٌ مذمومةٌ، فكيفَ إذا انضمَّ إليها نُكرانُ الجميلِ وَنِسيانُ المعروف؟!

وهذا الذي يُحذّرُ منه النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في هذا الحديثِ، حيثُ جلّى للسائلِ فداحةَ هذا الجُرمِ واستحقاقَ فاعلِهِ للتّعنيفِ والتّوبيخ والتّقريعِ.

فهذا الصّحابيُّ جاءَ يشكو للنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم تجاهلَ أقاربِهِ لإحسانِهِ، ومقابلتَهم معروفَهُ بضدِّه، فأَعلَمُهُ صلّى الله عليه وسلّم أنّ صورةَ حالِهِ معهم كمن يُحقِّرُ قوماً ويسفِّهُهم لدرجةِ أنّه يضعَ الرّمادَ الحارّ في أفواههم، تشفّياً بهم، وهم يألمونَ ولكن لا يَجدونَ ما يخلّصُهم.

ثمَّ يبشّرُهُ صلّى الله عليه وسلّم أنّ قطيعتَهم له، وإساءَتهم إليه، وجهلَهم عليه، لا يضرُّه أبداً لأنّ الله يؤيّدُه ما دامَ مُحسناً إليهم، فالله تعالى مع المحسنينَ كما أخبرَ عن نفسِهِ.

طريقةٌ مقترحةٌ للتّطبيق:

أخي وأختي: قد ننكرُ جميعاً أنّنا نرضى هذا الخُلُقَ القبيحَ، ونبرّئُ أنفسَنا من مثلِ هذا التّصرّفِ المذمومِ؛ لكن في الحقيقةِ أكثرُنا واقعٌ فيهِ من حيثُ لا يشعرُ، فهل هناكَ من يصِلُنا ويُحسنُ إلينا ويصبرُ علينا أكثرَ من أمٍّ وَزوجة وأخٍ صغيرٍ وأختٍ نعيشُ معهم ويخدمونَنا في البيوتِ؟!

وهل هناكَ من نُنكرُ معروفَهُ ونسيءُ إليهِ وَنَستَقوي عليه أكثرَ منهم؟!

فهل يحتاجُ أحدٌ أكثرَ منّا أن يوعظَ بمثلِ هذا الحديثِ ليَعدِلَ عن اعوجاجِهِ ويعودَ عن انحرافِهِ؟!
ما ظَنَنت.

⚠️قرابتي اصلهم ويقطعونني!!
#المجتمع_المسلم #أخلاقنا_الإسلامية

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

#شعر #إيمان #الصبر #أخلاقنا_الإسلامية

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر |

#بطاقات_الصباح #تدبر

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام الرسمية

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر |