4月23日,网红“卤鹅哥”现身上海车展,追星360集团创始人、董事长周鸿祎。“卤鹅哥”现场对周鸿祎大声喊道:“红衣大叔,我是你粉丝啊。给个面子,请你吃荣昌卤鹅。”“卤鹅哥”被多次阻拦,周鸿祎也没有吃“卤鹅哥”投喂的卤鹅,而是跟他握手后表示,到重庆后再去拜访他。此前,“卤鹅哥”凭借投喂美国网红“甲亢哥”一举走红,致荣昌卤鹅销量大增。但这一次,很有网友批评他“过火失态”,他也录视频回应。另外,据“卤鹅哥”告透露,“甲亢哥”近期在直播中再次表达了对他的想念,并诚挚邀请他前往美国。“卤鹅哥”“正在办签证,已经办理90%”,赴美后甲亢哥将带他看看美国文化。
菲律宾确认中国航母现身南海
菲律宾海军发言人约翰·珀西·阿尔科斯上尉于本周四(4月22日)确认,中国航母“山东号”(CV-17)曾出现在菲律宾巴布延岛西南约 2.23 海里 的海域内。
阿尔科斯还补充说,一艘 中国815A型电子侦察船(舷号AGI-797) 也被追踪到,当时正航行在达卢皮里岛西北约 33.11 海里 处,距离吕宋岛伊罗戈斯省帕古普德镇西北约 38.91 海里。
菲律宾海军发言人约翰·珀西·阿尔科斯上尉于本周四(4月22日)确认,中国航母“山东号”(CV-17)曾出现在菲律宾巴布延岛西南约 2.23 海里 的海域内。
阿尔科斯还补充说,一艘 中国815A型电子侦察船(舷号AGI-797) 也被追踪到,当时正航行在达卢皮里岛西北约 33.11 海里 处,距离吕宋岛伊罗戈斯省帕古普德镇西北约 38.91 海里。
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神舟二十号载人飞船成功发射
搭载神舟二十号载人飞船的长征二号F遥二十运载火箭星期四下午5时许在酒泉卫星发射中心点火发射。
神舟二十号航天员乘组由陈冬、陈中瑞、王杰组成,陈冬担任指令长。
神舟十九号航天员乘组进驻空间站近六个月,并将在与神舟二十号航天员乘组完成在轨轮换后,计划于4月29日返回地球。
搭载神舟二十号载人飞船的长征二号F遥二十运载火箭星期四下午5时许在酒泉卫星发射中心点火发射。
神舟二十号航天员乘组由陈冬、陈中瑞、王杰组成,陈冬担任指令长。
神舟十九号航天员乘组进驻空间站近六个月,并将在与神舟二十号航天员乘组完成在轨轮换后,计划于4月29日返回地球。
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性萧条,才是真正的人类危机 所谓性萧条,不只是指结婚率、生育率的下降,而是更深层次的社会结构性问题,反映了人们对婚姻和生育的漠视甚至抗拒。 虽然一些国家仍在强调生育的重要性,但年轻人对婚姻和家庭的冷淡态度似乎无动于衷,这背后隐藏着更深的危机。 性萧条才是真正的人类危机。它不仅是经济问题,更是社会心理、文化变迁、未来不确定性等多重因素的交织。 卡尔·马克思曾说:“人类的一切历史都是社会生产力与生产关系矛盾运动的历史。”今天的性萧条正是这种社会矛盾的外在表现,经济、文化、心理等多重因素汇集,构成了一个日益严重的危机。…
在职场上,女性面临的“双重压力”更加明显。她们不仅要在职场上与男性竞争,还要承担家庭中的照顾责任。很多女性不愿意因为生育而牺牲自己的事业,因此选择晚婚或不婚。
这与“老鼠乌托邦”实验有某种相似之处。1968年,约翰·卡尔宏在美国进行了一项著名的“老鼠乌托邦”实验,创造了一个没有天敌、食物充足的理想环境。
在最初的一段时间里,老鼠数量迅速增长,但当数量达到高峰时,老鼠之间开始出现激烈的争斗、退缩和孤立现象,最终导致繁衍率急剧下降。
人类社会的性萧条与此类似,当生活环境不再满足心理和经济需求时,婚姻和生育就不再是自然而然的选择。
性萧条不仅是经济和心理的产物,也与当代文化变迁密不可分。现代社会的个人主义盛行,每个人都被教导要追求自我实现、个人自由和个性表达。
在这种文化背景下,家庭的价值逐渐被边缘化,婚姻不再被视为必经之路,而是一种可以选择或放弃的生活方式。
还记得罗尔斯的一句话:“正义是社会的第一美德,个人的权利是不可侵犯的。”这种对个人权利的尊重推动了现代人对婚姻和生育的重新思考。
年轻人希望能够掌控自己的生活,追求事业、兴趣和自我发展,而不是被家庭和孩子束缚。因此,性萧条不仅是经济现象,更是文化和价值观冲突的结果。
性萧条的长期影响:老龄化与社会结构的崩塌
性萧条所带来的后果是深远的,其中最直接的便是人口老龄化。
随着出生率的下降,社会的劳动人口逐渐减少,老龄化速度加快。许多国家已经开始面临养老金和医疗保障系统的巨大压力。
例如,中国、日本、意大利等国家正在经历人口结构的快速老化,年轻人负担越来越重,这不仅会影响经济发展,还可能引发社会不稳定。
长期来看,性萧条还可能导致社会结构的瓦解。婚姻和生育是社会稳定的基石,如果越来越多的人选择不婚不育,社会的基本单位——家庭,将逐渐崩塌。
家庭的减少意味着社会凝聚力的弱化,社会分化和孤独感会愈加加剧,这将对未来的社会秩序带来深远影响。
性萧条不仅仅是当下的婚育危机,更是深刻的人类社会危机。
它既是经济压力的结果,也是文化变迁、个人主义盛行的体现。
面对这一危机,我们需要从经济、文化、心理等多个层面去应对,唯有如此,才能化解这场看似个人选择,实则关乎整个社会未来的重大挑战。
“没有人是一座孤岛,每个人都是大陆的一部分。”性萧条警示我们,个体的选择终将影响整个身心健康,而这场危机,需要全社会共同应对。
这与“老鼠乌托邦”实验有某种相似之处。1968年,约翰·卡尔宏在美国进行了一项著名的“老鼠乌托邦”实验,创造了一个没有天敌、食物充足的理想环境。
在最初的一段时间里,老鼠数量迅速增长,但当数量达到高峰时,老鼠之间开始出现激烈的争斗、退缩和孤立现象,最终导致繁衍率急剧下降。
人类社会的性萧条与此类似,当生活环境不再满足心理和经济需求时,婚姻和生育就不再是自然而然的选择。
性萧条不仅是经济和心理的产物,也与当代文化变迁密不可分。现代社会的个人主义盛行,每个人都被教导要追求自我实现、个人自由和个性表达。
在这种文化背景下,家庭的价值逐渐被边缘化,婚姻不再被视为必经之路,而是一种可以选择或放弃的生活方式。
还记得罗尔斯的一句话:“正义是社会的第一美德,个人的权利是不可侵犯的。”这种对个人权利的尊重推动了现代人对婚姻和生育的重新思考。
年轻人希望能够掌控自己的生活,追求事业、兴趣和自我发展,而不是被家庭和孩子束缚。因此,性萧条不仅是经济现象,更是文化和价值观冲突的结果。
性萧条的长期影响:老龄化与社会结构的崩塌
性萧条所带来的后果是深远的,其中最直接的便是人口老龄化。
随着出生率的下降,社会的劳动人口逐渐减少,老龄化速度加快。许多国家已经开始面临养老金和医疗保障系统的巨大压力。
例如,中国、日本、意大利等国家正在经历人口结构的快速老化,年轻人负担越来越重,这不仅会影响经济发展,还可能引发社会不稳定。
长期来看,性萧条还可能导致社会结构的瓦解。婚姻和生育是社会稳定的基石,如果越来越多的人选择不婚不育,社会的基本单位——家庭,将逐渐崩塌。
家庭的减少意味着社会凝聚力的弱化,社会分化和孤独感会愈加加剧,这将对未来的社会秩序带来深远影响。
性萧条不仅仅是当下的婚育危机,更是深刻的人类社会危机。
它既是经济压力的结果,也是文化变迁、个人主义盛行的体现。
面对这一危机,我们需要从经济、文化、心理等多个层面去应对,唯有如此,才能化解这场看似个人选择,实则关乎整个社会未来的重大挑战。
“没有人是一座孤岛,每个人都是大陆的一部分。”性萧条警示我们,个体的选择终将影响整个身心健康,而这场危机,需要全社会共同应对。