Друзья! ДНК куршака из Мещеры мы сделали.

https://t.me/dnahistory_rus/386

Гаплотип нетривиален и мало близких аналогов. Думаем над ним. Результат - в понедельник!

И вновь про загадочные топонимы на -ур на востоке Подмосковья. Высылаем блестящий материал шатУРского краеведа Константина Семёнова с его находками. Дадим свою интерпретацию с основой на факты и данные. Часть графики уже была, объединим.

Известно, что ведический язык обнаруживал близость к балтославянским. Это доказано.

По центру Русской равнины можно провести границу, которая до утверждения славянских языков в качестве доминанты делила балтский (изначально - языки ряда народов с преобладанием R1a-Z280) и финно-угорский (народы с преобладанием N1a-L708). Первая точка границы - Прибалтика (племена ливов и куршей, которые могли быть даже двуязычны). И сейчас есть двуязычие в районе латвийской Валги/эстонской Валки.

Вторая, вероятно, - район подмосковной Гжели, где сходились ареалы балтоязычной голяди и финноязычной Мещеры.
У представителей русской Мещеры мы видели вполне "балтийский" R1a-Z92-YP270.

https://t.me/DnkRyazan/299

Этот носитель уже не единственный, нашли ещё

И что интересно:

У современного славяноязычного населения региона из R1a-Z280 доминирует R1a-Z92-YP569 и R1a-CTS3402-Y2902.

В раннее средневековье, исходя из имеющихся данных по коренному населению Мещеры: R1a-Z92-YP270 и R1a-CTS3402-Y2613.

И там и там, два субклада одних и тех же ветвей, но сами субклады разные.

Надо же, по Мещере уже тренд.

Потомки шокшан (семья Белянушкиных): R1a-CTS3402-YP237.

Потомки куршаков (семья Ухаботовых): R1a-CTS3402-YP237- L366.

Скажем прямо, считаем правдоподобным сценарий распада единого балтского массива в Мещере на малые группы, с частичным переходом некторых на мордовские языки.

Сегодня юбилей Шиловского историко-краеведческого музея - ведущего центра изучения рязано-окской культуры! Поздравляем!! https://vk.com/@792654128-s-dnem-rozhdeniya-muzei

Очень интересная статья и взгляд

https://t.me/zalesje/3436

Нам остаётся только тестировать. Маленькую подборку ДНК-тестов выложим сегодня-завтра.

После ДНК-тестов мы часто встречаемся с потомками шокшан, эрзян, куршаков, русской мещеры, кадомских татар, как и со всеми другими клиентами! Любим всех!

Но представители вышеперечисленных групп часто подмечают следующую вещь. Как правило, у них наблюдаются различные ветви субкладов R1a-Z92 и R1a-CTS1211. Но при этом ветвей, связанных с древнерусским населением (ветви R1a-Z92-YP569 и R1a-CTS1211-Y2902) мало "от слова совсем". В основном - ветви, малочисленные у русского населения. Многие клиенты добровольно разрешают открывать свои гаплотипы для научных исследований. Часть уже опубликованы в книгах и статьях, будут и новые порции.

Тем не менее, при анализе представителей этих же групп часто находятся "дальние" (свыше 7 маркеров расстояние) приближенцы из Польши, Белоруссии, Литвы, Украины. Это - очень неблизкие родственники, однако те же подветви указанных ветвей (например R1a-CTS1211-YP340 и R1a-CTS1211-Y2613 и производные). И стандартным является легкое недоверие - как такое может быть?

Все научно и строго доказуемо. До V-VI н.э. можно говорить о едином ареале "балтских" племен, расселявшихся от Немана и Днепра и до устья Волги и Оки. В науке даже есть термин для языка этих племен:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Днепровско-окский_язык

На волжско-финские языке восточная часть этих племен перешла позднее, когда в захоронениях стали появляться обереги в форме утиных лапок. Ранее их не было.

На карте можно видеть и непрерывную цепь "балтских" культур. Практически нет сомнений, что среди них было много носителей R1a-Z280.

В первые века нашей эры связь только усиливалась через миграцию галиндов, о которой имеется статья Кулакова В.И. в нашей книге "Предыстория Руси V-X веков". Затем - через формирование рязано-окской культуры и готского королевства Германариха.

На карте видно, что особую роль играло Московоречье, как крайне восточный форпост финно-балтских контактов.

Конец этой общности случился уже в древнерусское время, когда были ассимилированы и балтоязычная голядь и перешедшая на финские языки мещера. И какой-то период времени эти племена смыкались в среднем течении Москвы-реки и верховьях Клязьмы. Племенные границы можно поймать только через ДНК-тесты потомков.

Вчера в 21-30 по каналу Культура было повторение очень хорошего фильма:

https://www.google.ru/amp/s/smotrim.ru/amp/video/2528454

Фильм очень интересный и продвинутый.

Включено следующее:
- недавно сделанный анализ граффити Переяславского собора
- Развита тема о борьбе Рюриковичей и Кучковичей за контроль над Московским регионом.
- Озвучена гипотеза о связи Московской региона с Новгородом (от себя добавим ремарку - и с северо-западными финнами). Эти темы - на переднем крае науки.

Мы работаем и тут, скоро - новая ДНК из окрестностей древнего Владимира.

Сегодня мегасобытие: группой академика Н.А.Макарова, М.В.Добровольской, В.Г. Волкова были опубликованы данные по сыну Александра Невского Дмитрию Александровичу Переяславскому. Выкладываем статью.

Субклад оказался таким же, как и у остальных Мономашичей.

Развитие темы - в нашей рязано-окской ветке.

https://t.me/DnkRyazan

С тестом куршаков окончательно оформилась и концептуальность нашей ветки по Западной Мещере от Шатуры до Клепиков. Будем искать корни древней, двухтысячелетней Мещерской Руси.

Олицетворение этой концептуальности - памятник Андрею Первозванному в
мещерской черной лодке в Подмосковном Крестовом Броде (Рошале). Истоки государственности на этой земле, вероятно, связаны с миграцией балтов и западных финнов в Окский регион во времена жизни Св. Андрея и чуть позже,
описанной в статье В.И. Кулакова (в книге "Предыстория Руси V-X веков"). Шли они в зону лесов - Miscaris (Мещеру). По-литовски "лес" - miskai, что родственно русским "межа", "место".

С этих времен сохранились и мещерские черные лодки - "колтасы" (литовское kaltelis). И в Подмосковье складывается новая культура - "москворецких городищ".

Ровесники этого мира - этнические группы, сохранившие своеобразие - шокшане, куршаки, русская мещера. А были еще голядь, мещера, мурома и многие многие другие. Имена "голядь" и "куршаки" напоминают о галиндах и куршах.