AUD-20201016-WA0000.opus
95.2 KB
تأس بيأس أو تعز بسلوة * فمالك في أطلال عزة طائل
غَمَتَتِ المدينَةُ بالسُّكارى، والفاغرين أفواههم من الخُطوب الَّتي تهوي كالرّاجمةِ على قلوبهم، وغزا خندريس الغفلةِ جسوم أهلها؛ فإذا هي قلوب عاصفة وعظام نخرة، وانكبَّ على عقولهم فإذا هي متآكلة تتعلَّلُ بما يجري.
وفجأةً وسط الزِّحاف الهائج تخالفُ سحابةٌ المسير وهي تحمل نورًا يسحر الألحاظ فتتلطف إليه لا تبتغي عنه حولا، ويدور حولها نغمٌ يبسط أسرَّة السَّعادة، فتتعشّقه الآذان وتأوي إليه القلوب من ركن شديد.
وكان ذلك النّور نور (اليتيمة)¹ يُتكشَّفُ رويدًا على أيدٍ تكابد الحريق لتطعم أولادها العسل.
واليتيمةُ هي عملُ أستاذنا ودأبُه منذ مدَّةٍ أكلت من العمرِ أزاهيرَ ولفَظَتْ شيبًا، كبر في لونه وزاد ما شاء الله في أصله.
وهو -حفظه الله- يكابدُ فيها ويعمل، تبعثه هدأة الرّاحة ليتوقف فتأبى نفسه الحرَّى إلَّا أن تكمل! وسط ما نحنُ فيه من قلَّةٍ في أصل كلِّ شيء.
وكثيرًا ما دفعته ألسن من تراه لتركِ هذا العمل الّذي يأخذُ أكثر ممَّا يُعطي²، لكنَّ الغيرةَ على العربيَّة والدَّفقة السَّيالة في جوفه تُرقِّصُ المخطوطات المبهمة بين أصابعه لتهتزَّ منتشيةً من رقدةِ الظلام.
وقد وصلَ في تحقيقِ هذه التُحفة الجوهريَّة إلى الباب السادس : في ذكر الشّعراء الطّارئين على حضرة الصَّاحب من الآفاق، من القسم الثَّالث : ملح أشعار أهل الجبال وفارس وجرجان وأصبهان من وزراء الدَّولة الدَّيلميّة وكتّابها وقضاتها وشعرائها وسائر فضلائها وغربائها وما ينضاف إليها من أخبارهم وغرر ألفاظهم، وأنهى هذا القسم ودلف إلى ما يليه؛ حُبًّا بما يسَّر الله من عملها على يديه وطمعًا بفضله سُبحانه أن يتمَّها عليه كاملةً.
اللَّهمَّ كما أنعمتَ في البداية فسددِ الرَّمية في النِّهاية، وأرنا ننظرُ اليتيمة غضَّة فتيَّة تتمايلُ في أيدي طلبتها مزهوةً رصينة.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
¹يتيمةُ الدَّهر للثّعالبيّ
²ماديًّا.
#سوالف.
وفجأةً وسط الزِّحاف الهائج تخالفُ سحابةٌ المسير وهي تحمل نورًا يسحر الألحاظ فتتلطف إليه لا تبتغي عنه حولا، ويدور حولها نغمٌ يبسط أسرَّة السَّعادة، فتتعشّقه الآذان وتأوي إليه القلوب من ركن شديد.
وكان ذلك النّور نور (اليتيمة)¹ يُتكشَّفُ رويدًا على أيدٍ تكابد الحريق لتطعم أولادها العسل.
واليتيمةُ هي عملُ أستاذنا ودأبُه منذ مدَّةٍ أكلت من العمرِ أزاهيرَ ولفَظَتْ شيبًا، كبر في لونه وزاد ما شاء الله في أصله.
وهو -حفظه الله- يكابدُ فيها ويعمل، تبعثه هدأة الرّاحة ليتوقف فتأبى نفسه الحرَّى إلَّا أن تكمل! وسط ما نحنُ فيه من قلَّةٍ في أصل كلِّ شيء.
وكثيرًا ما دفعته ألسن من تراه لتركِ هذا العمل الّذي يأخذُ أكثر ممَّا يُعطي²، لكنَّ الغيرةَ على العربيَّة والدَّفقة السَّيالة في جوفه تُرقِّصُ المخطوطات المبهمة بين أصابعه لتهتزَّ منتشيةً من رقدةِ الظلام.
وقد وصلَ في تحقيقِ هذه التُحفة الجوهريَّة إلى الباب السادس : في ذكر الشّعراء الطّارئين على حضرة الصَّاحب من الآفاق، من القسم الثَّالث : ملح أشعار أهل الجبال وفارس وجرجان وأصبهان من وزراء الدَّولة الدَّيلميّة وكتّابها وقضاتها وشعرائها وسائر فضلائها وغربائها وما ينضاف إليها من أخبارهم وغرر ألفاظهم، وأنهى هذا القسم ودلف إلى ما يليه؛ حُبًّا بما يسَّر الله من عملها على يديه وطمعًا بفضله سُبحانه أن يتمَّها عليه كاملةً.
اللَّهمَّ كما أنعمتَ في البداية فسددِ الرَّمية في النِّهاية، وأرنا ننظرُ اليتيمة غضَّة فتيَّة تتمايلُ في أيدي طلبتها مزهوةً رصينة.
¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯
¹يتيمةُ الدَّهر للثّعالبيّ
²ماديًّا.
#سوالف.
أغارُ عليـــــــــــــكَ من إدراكِ طرفـي
وأشفقُ أنْ يذيبَكَ لمسُ كـــــــــــــفِّي
فأمتــــــــــــــــــــــــــنعُ الـــــــلِّقـــــــاءَ حـــــــذارَ هـــــذا
وأعتــــــمدُ التَّــــــــــــــــــــــــــــــــلاقي حين أُغفــــــي
فوصلُ الرُّوحِ ألطفُ منك وقـــــــــــــعًا
من الجسم المواصلِ ألفَ ضِعْفِِ
————————————
#سوالف.
وأشفقُ أنْ يذيبَكَ لمسُ كـــــــــــــفِّي
فأمتــــــــــــــــــــــــــنعُ الـــــــلِّقـــــــاءَ حـــــــذارَ هـــــذا
وأعتــــــمدُ التَّــــــــــــــــــــــــــــــــلاقي حين أُغفــــــي
فوصلُ الرُّوحِ ألطفُ منك وقـــــــــــــعًا
من الجسم المواصلِ ألفَ ضِعْفِِ
————————————
#سوالف.