Сегодня в работе англичанина Джеймса Бэлла «Дневник пребывания в Черкесии в течении 1837-1839 годов» встретил отрывок, оказавший на меня сильное эмоциональное впечатление. Приведу его:

«Во вторник после обеда мы были в деревушке красивого черкесского «Нащ»* Калабат-Оку Катукуой (Ш.А.: Къалэбэтокъуэ Кӏыдыкӏуей), который ухоженностью своего дома для гостей и щедростью своего стола, конечно, не имеет себе равных во всем крае; в данном случае, когда он впервые принимал только что прибывшего нашего соотечественника, похоже, он превзошел все, что мы о нем уже знали. Тем временем нашим самым большим удовольствием стало общество «со Львом Черкесии» - хаджи Гуз-Бегом, которого мы встретили в пути в сопровождении одного-единственного слуги, ведшего на поводу запасного коня. Мы спешились, чтобы ответить на учтивость старого воина, с которым провели всю вторую половину дня и утро следующего, время, посвященное отдыху, которое он, похоже, более всего любил. Вечером он привел к нам черкесского Оссиана, старого слепого менестреля, сочинявшего и исполнявшего, сам аккомпанируя себе на скрипке, ныне популярные военные песни.

Он продемонстрировал нам образцы огромного числа этих песен; моим самым большим удовольствием, пока он пел, было наблюдать, сколь внимательно слушает их Гуз-Бег. Он любит музыку страстно; и подпевая сам в нескольких песнях то в первой, то во второй части, заявил нам, что коль он, хаджи, поет, не будет зазорным и нам тоже исполнить песню. Таким образом, он настоял на том, чтобы мы дали несколько образцов нашей национальной музыки, что мы, как смогли, сделали; и мало-помалу Гуз-Бег и остальная часть аудитории пришли в такой восторг, что в дымовую трубу были произведены несколько пистолетных выстрелов; как будто для дополнения этой картины всеобщего энтузиазма вокруг дома собралась группа любопытных девушек, а в окне комнаты, где мы находились, боязливо и застенчиво показались их головы.

Одна из песен старого менестреля была перечислением всех обязанностей черкесов в нынешнее переломное время; другие были сатирическими и вызывали живые всплески веселья. Мы отдали старому поэту дань похвал за помощь, им оказываемую его соплеменникам, возбуждая их патриотизм, и добавили к этим похвалам более существенное свидетельство нашего восхищения (Ш.А.: скорее всего англичанами был сделан подарок).
Со своей стороны он обещал сделать наше благорасположение к его стране темой песни, и мы тем самым взаимно удовлетворенные распрощались».

<……>

«Ранним утром четверга хаджи, занимавший старый дом для гостей, пришел к нам в гости; и во время великолепного завтрака наш неутомимый хозяин столь быстро пускал по кругу наливку под названием «шуан» (сорт пива из патоки, но менее приятное по вкусу и значительно более крепкое), что хаджи, несмотря на то, что проявлял сдержанность, мало-помалу распалился и вскоре, подобно ребенку, тоже склонен был играть и шутить. Отнюдь не было делом забавным видеть в таком состоянии «грозу русской границы», за голову которого назначена огромная цена, — человека, которого русские солдаты представляют себе могущественным князем, живущим в крепости и имеющим в подчинении многочисленных солдат, человека, именем которого русские матери пугают своих детей. Его военные подвиги принесли ему славу владельца мощных крепостных стен и воина огромной силы».

*Давно известный в Лондоне «щеголь».

Легендарный «Лев Черкесии» Тугужуко Казбич, слепой джегуако, воспевающий мужество и доблесть воинов-черкесов, завороженный происходящим англичанин Джеймс Белл, стреляющие в состоянии экстаза в дымовую трубу молодые люди, и девушки, робко смотрящие на все это через окно. Если бы был поэт, воспел бы эту сцену. Был бы художником - нарисовал бы картину. Велика сила слова, запечатлевающего в веках подобные моменты.

https://youtu.be/iDRTnw6PqXQ?si=3cSgZ3uCt9f_yjem

НыпгъэфIэж джэгур щыIэнукъым. Ди Iэ илъ къэнакъым.

Вследствие обстоятельств непреодолимой силы, Джэгу, посвященный Дню Черкесского флага, не состоится.

Ныпыр лъэпкъым и нэщэнэщ. Лъэпкъыр бзэщ, хабзэщ, хэкущ, гугъэщ, гуащIэщ, щIэныгъэщ, цIыхугъэщ, цIыхущхьэ щхьэхуитщ.

Ди гугъэм дыхуитрэ ди гуащIэр пэлъэщу,
ЩыIар ди гъуазэу,
ЩыIэм дезэгъыфу,
ЩыIэнум дыхэзагъэу, Хэмыгъуащэу хэпсэухьын,
Хэунэн,
Хэджэгуэн,
ХэфIыкIын Тхьэм дищI!

Ар зи жагъуэм шыд гъурыр и пщэдджыжьышхэу,
Мышхэныр и шэджагъуашхэу,
Пщыхьэщхьэшхэм и бзэгу игъэныщкIуу,
Фыгъуэр тырифыхьыу,
Мыгъуэр и пIэщхьагъыу,
Гъуамэр и ныбжьэгъуу,
Щхьэгъубжэм дэнэцIыкIыу,
Гъунэгъур и бжэщхьэIу къытецIэу,
ИцIэр ямыщIэжу,
УнэцIэ имыIэжу
Куэдрэ игъэпсэу.

djeguako

Хьэхъупащlэ lэстемыр & Ажэ

Мис джэгуакlуэжь!

щlэныгъэр зи бэ

Тхьэм утхущигъыlэ!

Chapsh
Nalchik
Art-Centre MadinaSaralp
Performance 2025

Черкесский виртуальный помощник Нарт

На сайте adiga.ai/chat запущен черкесский чатбот, аналог ChatGPT. ИИ-ассистент умеет общаться на обоих диалектах черкесского языка на любые темы.

Нарт поможет с переводом текстов, расскажет интересную историю, расскажет про квантовую механику на адыгэбзэ или просто побеседует на любые темы.

(Чатбот работает в экспериментальном режиме и может ошибаться.)

Попробуйте на adiga.ai/chat

Къоджэбэрдыкъо Мыхьамэт и щэхэх

24.07.2024

Шыкӏэпшынэ: Бакъ Инал
Ежьухэ: Балъкъэр Ӏэстемыр,
Битокъуэ Инал,
Битокъуэ Андэмыркъан,
Дыджэ Мыхьэмэд,
Ерыжьокъуэ Къаплъэн,
Жьэгупэ Хьэчим,
Жьэгупэ Чэрим,
Къуэжей Темыркъан,
НафIэдз Адиль,
Хьэхъупащӏэ ӏэстемыр,
Хьэщэ Мыхьэмэд,
Шыбзыхъуэ Ӏэстемыр

Pasty(Пащты) Gupse & MadinaSaralp

Шу щышэскӀэ Ӏэщэрэ фащэу зыхуеиныр псори Бэдынокъуэ и анэм и хьэзырти мыр пшыналъэу къыжриӀэурэ къыритащ:

— Уи пцӀэгъуэплъ блапщэу щхьэгъурыр
ӀэкӀуэцӀ ижыну гъэпсащ,
Хьэгъуэ-хугъуэ щIэпӀыкӀщ,
Мэкъу пэсэрышхщ,
ЩӀыунэрыпӀщ,
Уи уанэр дыжьын хэщӀыкӀщ,
Уи Ӏэщэ-фащэр пфӀэдзащ.
Жыру уи маисэр къокӀ-йохьэж,
Уи шабзэ бзащхьэ мэзышхуэщ.
Уи джатэ кӀэщӀыр лъэщӀащ,
Къипхауэ умыгъэдалъэ,
Уилъауэ къыумыгъэзэж,
Угужьеижуэ укъэмызджэ.
Уи зы джэ макъыр макъищэу,
Нартищэ къарур уи зэ уэгъуэу,
Хуарэжь и жэгъуэр уи зы лъэбакъуэу
«Мыхъу-МыпцӀэ» къынэс.
Чынту къэсахэри хэгъащӀэ!
Нартыжьхэми закъыумыгъащӀэ.
ЩӀы фӀыцӀэ лъэгур къэубэ,
Биижьурэ чынтыдзэ пашэр къахэш,
Я нэхъ шэрыуэри къехьэх.
Зэхахыжын щхьэкӀэ
НэпэӀурыдзэри Ӏурылъу
Я нэхъ лъэрыхьри гъэкӀуэж!
Уэ, си щӀалэу, нэ пӀащэ!
Гъуэгуищэр зыпэжьэ,
Ежьэ, ежьэ, гъуэгу махуэ!