#САВОЛ_ЖАВОБЛАР

НАФЛ НАМОЗЛАРИНИ НЕЧА РАКАТДАН ЎҚИШ СУННАТ?

CАВОЛ: Кундузги нафл намозларини 4 ракатдан, кечгиларини 2 ракатдан ўқиш суннат амали, деб эшитдим. Шу тўғрими?

ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Фиқҳий китобларимизда кечада ҳам, кундузда ҳам бир салом билан тўрт ракат қилиб ўқиш афзал ҳисобланади, дейилган.

عن عائشة: «أن النبيّ صلى الله عليه وسلم كان يصلّي بالليل أربعاً، لا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاً، لا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثا

Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам тунда тўрт ракат ўқир эдилар. Унинг гўзаллиги ва узунлиги ҳақида сўрама. Кейин тўрт ракат ўқирдилар. Унинг ҳам гўзаллиги ва узунлиги ҳақида сўрама. Сўнгра уч ракат ўқирдилар (Имом Бухорий ривояти).

عن عائشة تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلّي الضحى أربع ركعات لا يفصل بينهن بسلام

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам зуҳо намозини салом билан бўлмасдан тўрт ракат ўқирдилар. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

@diyonatli

#Видео #Одоб_ахлоқ

Эркакларга хос кийиниш одоблари (17-маъруза)

Манба: "Ижтимоий одоблар китоби" (182-183-бетлар)

Тўлиқ видео👉 https://fb.watch/kvjFc4uH2T/

Ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларимиз:
Facebook|Youtube|Telegram| Instagram

Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA

#аудио

Эркакларга хос кийиниш одоблари (17-маъруза)

Манба: "Ижтимоий одоблар китоби" (182-183-бетлар)

Балоғатга етган мусулмон эркак учун авратини тўсадиган кийим кийиши фарздир.
«Аврат» сўзи луғатда «нуқсон», «айб» деган маъноларни билдиради. Шариатда, беркитилиши вожиб ва унга назар солиш ҳаром бўлган жойлар авратдир.
Аллоҳ таоло Аъроф сурасида марҳамат қилади:
«Ҳар бир ибодатда зийнатингизни олинг» (31-оят).
Яъни «Кийимингизни кийинг, авратингизни тўсинг».
Эркак кишининг аврати киндиги остидан то икки тиззасининг остигачадир. Эркак киши баданидаги ўша аврат жойини тўсадиган кийим кийиши фарздир.
Мусулмон эркакка ипак кийим кийиш ва тилла тақиш ҳаромдир.

Батафсил

Ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларимиз:
Facebook|Youtube|Telegram| Instagram

Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA

#Долзарб_мавзу

Ислом дини ҳақида янглиш тушунчалар. (17-маъруза)

Тўлиқ видео 👉 https://fb.watch/kvk52GBPfI/

Ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларимиз:
Facebook|Youtube|Telegram|Instagram

Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA

#Долзарб_мавзу

Ислом дини ҳақида янглиш тушунчалар. (17-маъруза)

Баьзида Ислом дини ҳақида янглиш тушунчалар борлигига гувоҳ бўлиб қоламиз. Аслида эса динимиз уруш қатл эмас аксинча тинчлик динидир. Мусулмонларнинг шиори бўлмиш ўзаро саломлашув иборасида ҳам бир-бирларига тинчлик тилаш маънолари бор. Ислом динида нафақат мусулмонлар ўртасида, балки бошқа дин вакиллари билан ҳам тинч-тотув яшашликка тарғиб қлинган.

👉 Батафсил

Ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларимиз:
Facebook|Youtube|Telegram| Instagram

Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/joinchat/AAAAAEGj0hkBXGlopIDbXA

#Мақола

Фарзларни енгил санайди

(Алданган киши) агар яхши ишларни кўнгилли қилса, фарзларни енгил санайди. Нафси нафллар билан хотиржам бўлади. Мана шу нафснинг очкўзлиги ва дангасалигидир. Булар макрли ёмонликлардир. Аллоҳ таоло айтади: “Ёмонликлар билан макр қиладиганлар учун қаттиқ азоб бордир ва уларнинг макрлари ҳам ҳалок бўлур (беҳуда кетур)” (Фотир сураси, 10-оят).

БАТАФСИЛ

@diyonatli

​СУКУТ

Олдингиздаги ёши улуғ кимсанинг сўзларига сукут сақлашингиз - эҳтиром;

Cиз учун азиз инсон сиздан кўра бошқаларнинг хислатини ортиқ кўриб гапиришига сукутингиз - умид;

Kимдир сизга оғриқ етказиб гапиришига сукут қилишингиз кучдир.

@diyonatli

#Аудио #Маъруза

Ислом дини ҳақида янглиш тушунчалар

Абдул Хамид домла Маликов,
Тошкент вилояти Пискент тумани "Пискент" жоме масжид имом-хатиби

Ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларимиз:
Facebook | Youtube | Telegram | Instagram

Дўстларингизга ҳам улашинг:
@diyonatli

«Намозни тўкис адо этинглар. Албатта, намоз мўминларга вақти тайин фарз бўлгандир» (Нисо:103)

2023/1444 Ҳ. ЙИЛ, 19 - МАЙ
КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ

⏱ТОНГ - 03:24
⏱БОМДОД - 04:25 (ўқилиш вақти)
⏱ҚУЁШ - 05:01
⏱ПЕШИН - 13:00
⏱АСР - 17:35
⏱ШОМ - 19:45
⏱ХУФТОН - 21:15

🔗 Улашинг: @diyonatli

АССАЛОМУ АЛАЙКУМ, ЯХШИЛАР!

Ҳаёт синовларингиз фақат муваффақиятли ўтсин, натижалар номаи амалингизга хайрла, ажру савобла битилишини Аллоҳ таоло муяссар айласин!

Янги кунга, Яратганнинг розилиги йўлидаги солиҳ амалларга БИСМИЛЛАҲ!..

@diyonatli

#Ҳадис

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Яхши сўз ҳам садақадир», дедилар.

Имом Бухорий ва Муслим ривоятлари.

@diyonatli

#САВОЛ_ЖАВОБЛАР

ЗАМ СУРАДАН ОЛДИН БАСМАЛА АЙТИЛАДИМИ?

CАВОЛ: Намозда зам сурадан олдин "Бисмиллаҳир Роҳманир роҳийм"ни айтиладими?

ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Ҳар ракатда Фотиҳа сурасидан олдин “Басмала” – “Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм”ни айтиш суннат. Лекин Фотиҳа билан зам сура ўртасида “Басмала” айтилмайди. Мазҳабимиздаги кўпчилик уламолар шунга фатво берганлар. Аллома Ибн Нужайм раҳимаҳуллоҳ бу борада шундай деганлар:

فَلَا تُسَنُّ التَّسْمِيَةُ بَيْنَ الْفَاتِحَةِ وَالسُّورَةِ مُطْلَقًا عِنْدَهُمَا ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ تُسَنُّ إذَا خَافَتَ لَا إنْ جَهَرَ وَصَحَّحَ فِي الْبَدَائِعِ قَوْلَهُمَا ، وَالْخِلَافُ فِي الِاسْتِنَانِ أَمَّا عَدَمُ الْكَرَاهَةِ فَمُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ،

Яъни: “Имом Абу Ҳанифа ва Имом Абу Юсуф (раҳимаҳумаллоҳ)га кўра Фотиҳа ва зам сура орасида басмала айтилмайди. Имом Муҳаммад (раҳимаҳуллоҳ): “Басмалани айтиш жаҳрий намозда суннат бўлмаса-да, махфий ўқиладиган намозда суннатдир”, деганлар. “Бадоиъус саноеъ” китобида Имом Абу Ҳанифа ва Имом Абу Юсуфнинг гапларини саҳиҳ – тўғри, деганлар. Икки имом билан имом Муҳаммаднинг ўрталаридаги хилоф Фатиҳа билан зам сура ўртасида басмалани айтиш суннат ёки суннат эмаслиги борасидадир. Агар басмалани айтса, макруҳ бўлмаслигига иттифоқ қилинган” (“Баҳрур-роиқ” китоби). Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

Дўстларингизга ҳам улашинг:
@diyonatli

ТАЛОҚ ҚИЛИШГА ШОШИЛМАНГ!

“... Агар уларни ёқтирмасангиз, шоядки, Аллоҳ сиз ёқтирмаган нарсада кўпгина яхшиликларни қилса.” (Нисо сураси, 19-оят)

Ушбу оятга кўра эрларга ўз аёлларини ёқтирмай қолсалар-да, уларни талоқ қилмай, никоҳларида сақлаб туриш тарғиб қилинади. Чунки бу ишда Аллоҳ таолонинг амрига бўйсуниш борлигининг ўзи эрлар учун кифоядир.

"Ҳикматлар чашмаси"дан

Дўстларингизга ҳам улашинг
@diyonatli

#Ҳадис

Абу Зарр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам менга: «Яхшиликлардан бирортасини паст санамагин. Биродарингга йўлиққанингда кулимсираб қарашдаги яхшиликни ҳам паст санамагин», дедилар.

Имом Муслим ривоятлари.

@diyonatli

#САВОЛ_ЖАВОБЛАР

АРЗОН НАРХДА ОЛИБ, КЕЙИН ҚИММАТГА СОТСАМ БЎЛАДИМИ?

CАВОЛ: Мен тойсомон (пресс сомон) сезонида арзон нархда олиб, кейин қимматга сотсам бўладими?

ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Ушбу савол эҳтикор масаласига оид савол. Ушбу масалага оид саволлар кўп бўлгани учун жавобга кенгроқ тўхталиб ўтишга ҳаракат қиламиз. Хадиси шарифларда эҳтикор хато ва лаънатга дучор қилувчи иш эканлиги таъкидланади. Эҳтикор ўзи нима? Эҳтикор луғатда бир нарсани қиммат бўлиши учун ушлаб туришга айтилади. Шариат истелоҳида эса инсонлар ва ҳайвонлар озуқасини сотиб олиш ва қимматлагунча ушлаб туришдир (Раддул муҳтор). Аксар фуқаҳолар эҳтикор озуқаларда бўлишини айтадилар. Эҳтикор ҳаром бўлиши учун бир неча шартлар мавжуд. Бу хусусда Ибн Қудома шундай дейди: "Учта шарт топилса эҳтикор ҳаром ҳисобланади.

Биринчи шарт сотиб олиш. Яъни ўзи яшаётган шаҳар ёки қишлоқдан сотиб олиш. Агар бошқа узоқ шаҳарлардан олиб келса ёки ўзи етиштирган нарсани сақлаб қўйса эҳтикор ҳисобланмайди.

Иккинчи шарт сотиб олинган нарса озуқа бўлиши керак. Озуқа бўлмаган нарсалар, масалан кийим-кечаклар ёки асосий озуқа бўлмаган нарсалар, масалан ширинликлар, асал каби нонхуруш учун ишлатиладиган нарсаларда эҳтикор юзага келмайди.

Учинчи шарт аҳолига зарар бўлиши. Бу икки ҳолатда юзага келади. Биринчиси кичкина шаҳар ёки қишлоқларда. Лекин катта ва кенг шаҳарларда эҳтикор ҳаром бўлмайди. Чунки уларда маълум миқдордаги нарсани сотиб олиш аҳолининг турмушига таъсир этмайди. Иккинчиси танглик ва қимматчилик ҳолатида шаҳарга кириб келган карвонни савдогарлар кутиб олиб сотиб олсалар. Лекин арзончилик вақтда сотиб олиб қўйиш ҳаром ҳисобланмайди. (Муғний, баъзи ўзгаришлар билан).

Юқоридагилардан шуни хулоса қилиш мумкинки, танглик ва қаҳатчилик бўлмаган ҳолатларда ва одамларга зарар бўлмайдиган вақтларда сомонни ёки умуман бошқа маҳсулотларни, масалан, дон маҳсулотлари, мева ва сабзовотни олиб сақлаш ва кейин қимматга сотиш жоиздир. Шунингдек, бошқа узоқ юртлардан олиб келиб ёки ўзи етиштирган маҳсулотларни сақлаб қўйиш шариатда жоиздир. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

Дўстларингизга ҳам улашинг:
@diyonatli