Шайтон қараганда сени Аллоҳнинг тоатида давомли кўрса, у ҳам узлуксиз талабингда бўлади. Агар яна давомли эканингни кўрса чарчаб, ташлаб кетади. Аммо гоҳида ундай, гоҳида бундай бўлсанг, у умидвор бўлиб қолади.
Ҳасан Басрий роҳматуллоҳи алайҳ
👉 @diyonatli
Ҳасан Басрий роҳматуллоҳи алайҳ
👉 @diyonatli
«Шу коинотнинг соҳиби ва уни идора этгувчи Зот албатта, ҳар ишни билиб қилади ва ҳикмат билан идора этади.
Ва ҳар тарафни кўриб тадвир қилади, ҳар нарсани билиб, кўриб тарбия қилади. Ҳар нарсада кўринган ҳикматларни, ғояларни, фойдаларни ирода қилиб айлантиради. (Тасодифан эмас.)
Модомики, қилган билади.
Билган гапиради.
Модомики, гапирар экан, албатта, шуурли ва фикрлайдиган ва гапиришини билганлар билан гаплашади.
Модомики, фикрлайдиганлар билан гаплашар экан, албатта, шуур эгаларининг ичида энг жамъиятли ва шуури умумий бўлган ИНСОН нави билан гаплашади.
Модомики, инсон нави билан гаплашар экан, албатта, инсонлар ичида хитоб қилишга арзирли ва мукаммал инсонлар билан гаплашади.
Модомики, энг мукаммал... Ва истеъдоди энг юксак... ва ахлоқи олий ва башариятни эргаштирувчи бўлганлар билан гаплашар экан, албатта, дўст ва душманнинг тасдиғи ила, энг юксак истеъдодда... Ва энг олий ахлоқда... ва инсониятнинг бешдан бири унга иқтидо қилган... ва ер юзининг ярми Унинг маънавий ҳукми остига кирган, истиқбол У келтирган нурнинг зиёси ила бир минг тўрт юз йил нурланган ва башариятнинг нуроний қисми ва аҳли иймони, давомли равишда кунда беш марта у билан таждиди байъат этиб, Унга раҳмат ва саодат дуолари қилиб, Уни мадҳ ва Унга муҳаббат кўрсатадиган МУҲАММАД алайҳис солату вассалом ила гаплашажак ва гаплашган... Расул қилажак ва қилган... Бошқа инсонларга раҳбар қилажак ва қилгандир!»
Усмон КЎКЧАЛИК
👉 @diyonatli
Ва ҳар тарафни кўриб тадвир қилади, ҳар нарсани билиб, кўриб тарбия қилади. Ҳар нарсада кўринган ҳикматларни, ғояларни, фойдаларни ирода қилиб айлантиради. (Тасодифан эмас.)
Модомики, қилган билади.
Билган гапиради.
Модомики, гапирар экан, албатта, шуурли ва фикрлайдиган ва гапиришини билганлар билан гаплашади.
Модомики, фикрлайдиганлар билан гаплашар экан, албатта, шуур эгаларининг ичида энг жамъиятли ва шуури умумий бўлган ИНСОН нави билан гаплашади.
Модомики, инсон нави билан гаплашар экан, албатта, инсонлар ичида хитоб қилишга арзирли ва мукаммал инсонлар билан гаплашади.
Модомики, энг мукаммал... Ва истеъдоди энг юксак... ва ахлоқи олий ва башариятни эргаштирувчи бўлганлар билан гаплашар экан, албатта, дўст ва душманнинг тасдиғи ила, энг юксак истеъдодда... Ва энг олий ахлоқда... ва инсониятнинг бешдан бири унга иқтидо қилган... ва ер юзининг ярми Унинг маънавий ҳукми остига кирган, истиқбол У келтирган нурнинг зиёси ила бир минг тўрт юз йил нурланган ва башариятнинг нуроний қисми ва аҳли иймони, давомли равишда кунда беш марта у билан таждиди байъат этиб, Унга раҳмат ва саодат дуолари қилиб, Уни мадҳ ва Унга муҳаббат кўрсатадиган МУҲАММАД алайҳис солату вассалом ила гаплашажак ва гаплашган... Расул қилажак ва қилган... Бошқа инсонларга раҳбар қилажак ва қилгандир!»
Усмон КЎКЧАЛИК
👉 @diyonatli
Audio
Таяммумни нималар синдиради? | Абдул Ҳамид домла
Эшак ҳанграса, таҳорати ва намози бузиладими?
👉 @diyonatli
Эшак ҳанграса, таҳорати ва намози бузиладими?
👉 @diyonatli
«Эй қавм, ҳақиқий иймонни касб қилинг. Нафсингизни мужоҳада таёғи билан уринг. Уни иймон тарбиячисига топширинг. Чунки нафсингиз ҳали риёзат ҳам чекмаган, таълим ҳам олмаган. У кибр ва катталик билан тўла. Ҳақ йўлда «Мен, меники, мен билан»лар йўқ. Буларнинг бари, иймон заифлик пайтида «Аллоҳдан бошқа илоҳ йўқ» калимаси билан, иймон қувватланганда эса «Сендан бошқа илоҳ йўқ» калимаси билан йўқ бўлиб, ўчиб кетадиган нарсалар. Чунки иймони қувватли инсон, доимо ўзининг ёнида ҳозир бўлган Зотга хитоб қилади».
Абдулқодир Жийлоний қуддиса сирруҳу
👉 @diyonatli
Абдулқодир Жийлоний қуддиса сирруҳу
👉 @diyonatli
👍1
#Долзарб
Олмонияга ўқишга борган бир араб йигит хикоя қилади.
Олмония саноатлашган, ўта ривожланган давлат. У ерда турли сохаларга оид махсулотларнинг саралари ишлаб чиқарилади. Кўпчилик, бу мамлакат ахолиси нихоятда тўкин-сочин, ўта дабдабада яшайди, деб ўйлайди. Сафаримдан олдин мен ҳам шу фикрда эдим. Хамбург шахрига келиб тушганимда, у ердаги танишларим бир ресторанда зиёфат уюштиришди. Ресторанга бордик. Қарасак, ресторанда одам кам, бир нечта ёши улуғ аёллар бор, бир четдаги столда ёш эр-хотин ўтирибди. Олдиларида иккита тарелка овқат ва иккита ичимликдан бошқа нарса йўқ. Биз хам бир столга ўтирдик, қорин хам очқаб кетганди, шундан шеригим кўпгина овқат буюртма берди. Ресторан тинч экан, овқат хам тезда келди.
Овқатланиб бўлиб, туриб кетаётганимизда овқатни деярли учдан бири тарелкада ортиб қолган эди. Ресторан эшигига етиб бормаган хам эдикки, кимдир бизни чақирди, қарасак ёши улуғ хонимлар ресторан бошлиғига нималарнидир гапиришяпти. Билсак, улар кўп овқат қолдириб кетаётганимиздан норози эканлар. Шеригим: “Ўзимиз буюртма берган овқат, пулини тўладик, сизларга дахли бўлмаган нарсага нега аралашасизлар”, деди. Хонимлардан бири бизга қаттиқ ғазаб билан қараб турди-да, телефон олдига бориб, кимгадир сим қоқди…
Кўп ўтмасдан, расмий кийимда бир киши кериб келди, ўзини "ижтимоий таъминот муассаса"сининг зобити деб таништирди. Бизга 50 марка (пул бирлиги) жарима солди. Биз жавоб қайтаролмадик. Шеригим узр сўраб 50 марка тўлади. Зобит самимий охангда: "Ортиб қолмаслигига кўзларинг етган таомни буюртма беринглар, пул ўзларингники, лекин ресурслар барчаники. Дунёда кўплаб одамлар ресурс, озиқ-овқат тақчиллигига дуч келмоқда, сизлар эса бехудага кетказяпсизлар". Биз роса хижолатда қолдик. Унинг гаплари хақ эди.
Биз шуни тафаккур қилишимиз керак, бизнинг юртларда (араб давлатлари) ўзи ресурс кўп эмас, шундай бўлса ҳам, бировни чақирсак, одамлар нима дейди, деб, кўп егуликлар харажат қилиб юборамиз. Натижада кимлардир зор бўлаётган кўплаб овқатлар исроф бўлиб қолиб кетади. Бу биз учун амал қилишимиз керак бўлган дарс бўлди.
Шеригим ўша жиноят қоғозини суратга олиб, ҳар биримизга эсдалик сифатида биттадан нусха берди. Биз уни ҳеч қачон исроф қилмаслигимизни эслатиб турсин, деб хонамиз деворига осиб қўйдик… "Пул ўзингники, лекин ресурслар барчаники".
Бу ҳикматни ҳар қачон овқатланганимизда, ёки душ қабул қилганимизда, ёки ресурслардан, масалан, электр, газ, сув ва ҳаказо… қай бири бўлсин, ишлатаётганимизда эслашимиз даркор !!!
Ресурсларнинг барчаси Аллоҳнинг неъмати, агар биз уни исроф қилиб юборсак, оқибатда унга зор бўлиб қолишимиз эхтимоли катта.
Уни ато қилган Роббимизга шукр қилиб, уни тежаб, керагича ишлатсак, Роббимиз уни яна ҳам зиёда қилади.
Аллоҳ таоло марҳамат қилган: “Еб-ичинг, (лекин) исроф қилманг! Чунки У зот исроф қилувчиларни севмас”.
©️ Муҳаммад Яҳёхон Муҳаммадхон ўғли таржимаси
👉 @diyonatli
Олмонияга ўқишга борган бир араб йигит хикоя қилади.
Олмония саноатлашган, ўта ривожланган давлат. У ерда турли сохаларга оид махсулотларнинг саралари ишлаб чиқарилади. Кўпчилик, бу мамлакат ахолиси нихоятда тўкин-сочин, ўта дабдабада яшайди, деб ўйлайди. Сафаримдан олдин мен ҳам шу фикрда эдим. Хамбург шахрига келиб тушганимда, у ердаги танишларим бир ресторанда зиёфат уюштиришди. Ресторанга бордик. Қарасак, ресторанда одам кам, бир нечта ёши улуғ аёллар бор, бир четдаги столда ёш эр-хотин ўтирибди. Олдиларида иккита тарелка овқат ва иккита ичимликдан бошқа нарса йўқ. Биз хам бир столга ўтирдик, қорин хам очқаб кетганди, шундан шеригим кўпгина овқат буюртма берди. Ресторан тинч экан, овқат хам тезда келди.
Овқатланиб бўлиб, туриб кетаётганимизда овқатни деярли учдан бири тарелкада ортиб қолган эди. Ресторан эшигига етиб бормаган хам эдикки, кимдир бизни чақирди, қарасак ёши улуғ хонимлар ресторан бошлиғига нималарнидир гапиришяпти. Билсак, улар кўп овқат қолдириб кетаётганимиздан норози эканлар. Шеригим: “Ўзимиз буюртма берган овқат, пулини тўладик, сизларга дахли бўлмаган нарсага нега аралашасизлар”, деди. Хонимлардан бири бизга қаттиқ ғазаб билан қараб турди-да, телефон олдига бориб, кимгадир сим қоқди…
Кўп ўтмасдан, расмий кийимда бир киши кериб келди, ўзини "ижтимоий таъминот муассаса"сининг зобити деб таништирди. Бизга 50 марка (пул бирлиги) жарима солди. Биз жавоб қайтаролмадик. Шеригим узр сўраб 50 марка тўлади. Зобит самимий охангда: "Ортиб қолмаслигига кўзларинг етган таомни буюртма беринглар, пул ўзларингники, лекин ресурслар барчаники. Дунёда кўплаб одамлар ресурс, озиқ-овқат тақчиллигига дуч келмоқда, сизлар эса бехудага кетказяпсизлар". Биз роса хижолатда қолдик. Унинг гаплари хақ эди.
Биз шуни тафаккур қилишимиз керак, бизнинг юртларда (араб давлатлари) ўзи ресурс кўп эмас, шундай бўлса ҳам, бировни чақирсак, одамлар нима дейди, деб, кўп егуликлар харажат қилиб юборамиз. Натижада кимлардир зор бўлаётган кўплаб овқатлар исроф бўлиб қолиб кетади. Бу биз учун амал қилишимиз керак бўлган дарс бўлди.
Шеригим ўша жиноят қоғозини суратга олиб, ҳар биримизга эсдалик сифатида биттадан нусха берди. Биз уни ҳеч қачон исроф қилмаслигимизни эслатиб турсин, деб хонамиз деворига осиб қўйдик… "Пул ўзингники, лекин ресурслар барчаники".
Бу ҳикматни ҳар қачон овқатланганимизда, ёки душ қабул қилганимизда, ёки ресурслардан, масалан, электр, газ, сув ва ҳаказо… қай бири бўлсин, ишлатаётганимизда эслашимиз даркор !!!
Ресурсларнинг барчаси Аллоҳнинг неъмати, агар биз уни исроф қилиб юборсак, оқибатда унга зор бўлиб қолишимиз эхтимоли катта.
Уни ато қилган Роббимизга шукр қилиб, уни тежаб, керагича ишлатсак, Роббимиз уни яна ҳам зиёда қилади.
Аллоҳ таоло марҳамат қилган: “Еб-ичинг, (лекин) исроф қилманг! Чунки У зот исроф қилувчиларни севмас”.
©️ Муҳаммад Яҳёхон Муҳаммадхон ўғли таржимаси
👉 @diyonatli
Раҳбарлар учун «маҳорат мактаби»
Суфён Саврий ва Имом Шофеий раҳимаҳумаллоҳ шундай деганлар:
«Рошид халифалар бешта:
1. Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳу.
2. Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳу.
3. Усмон ибн Аффон розияллоҳу анҳу.
4. Али ибн Абу Толиб розияллоҳу анҳу.
5. Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳ».
Рошид халифаларнинг аввалги тўртталари саҳобаи киромлар бўлиб, уларнинг тўғри йўлдаги халифалар эканликларини Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ўзлари баён қилганлар. Қолаверса, бу зотлар тириклигидаёқ Жаннатга киришини эшитган бахтли инсонларнинг аввалги тўртталаридир.
Суфён Саврий раҳимаҳуллоҳ, Имом Шофеий раҳимаҳуллоҳ каби улуғ имомлар забардаст тобеинлардан саналган Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳни ҳам рошид халифалар қаторига қўшишган. Чунки, Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳнинг халифалик даврлари ҳам саҳобалар замонига ўхшаган эди. У кишининг тақвоси, адолати, раҳбарлик масъулиятини ҳис этишлари юксак даражада бўлиб, раҳбарлик фаолиятлари ҳақида Аллоҳ таолонинг ҳузурида жавоб беришларини доим ўйлаганлари учун кўп кўз ёши тўкар ва халққа зулм қилиб қўймаслик чорасини кўрардилар.
Устозларимиздан бирлари Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳ ҳақларида гапира туриб, «Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳ халифалик даврларида жунубликдан ғусл қилмаган эканлар» деганлар.
Жунубликдан ғусл қилиш дегани аёли билан қўшилишдан сўнг ғусл қилиш деганидир. Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳ уммат ташвиши билан банд бўлганлари ва охиратда раҳбарликдан сўроққа тутилишларини ўйлаганлари учун аёллари билан кўнгилхушлик қилиш кўнгилларига сиғмаган экан.
Маслама ибн Абдулмалик айтади: “Умар ибн Абдулазиз бемор бўлиб ётганда, уни кўргани кирдим. Устидаги кўйлаги бироз кирланиб қолибди. Аёли Фотимага қараб: “Эй Фотима, мўминлар амирининг кўйлагини ювиб бер!” дедим. У “Инша Аллоҳ, бажарамиз” деди. Кейин беморни кўргани яна кирдим. Қарасам, кўйлак ҳалиям ювилмаган ҳолда турибди. “Эй Фотима, сенга мўминлар амирининг кўйлагини ювиб бергин деб буюрмаганмидим? Ахир одамлар бу кишини кўргани киришади-ку!” дедим. Шунда синглим: “Аллоҳга қасамки, у кишининг бундан бошқа кўйлаги йўқ” деб жавоб берди”.
Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳ вафот этганларида Византия императори Лев III қаттиқ йиғлади. Буни кўрган аъёнлар ва епископлар бу йиғининг сабабини сўради. Шунда император: “Адолатли подшоҳ вафот этди. Мен бир роҳиб уйига кириб, ичидан беркитиб олиб, таркидунё қилиб, умрини ибодатда ўтказса ажабланмайман. Лекин дунё оёқлари остида бўлган бир инсоннинг дунёдан юз ўгириб, зоҳидона ҳаёт кечирганидан ажабланаман” деди.
Хуллас, у киши ҳозирги раҳбарлар учун «мастер класс» бўладиган раҳбарликни амалга оширганлар.
Аллоҳ таоло барча рошид халифалардан, содиқ саҳобалардан ва Умар ибн Абдулазиздан рози бўлсин!
Роббимиз юртимизда турли соҳаларда раҳбарлик курсисида ўтирганларни тақводор раҳбарлардан ўрнак олиб, Аллоҳ таолонинг ҳузурида қандай раҳбарлик қилганларидан, халққа нима яхшилик, хизмат тақдим этганларидан сўралишларини доим ҳис қилиб ишлашларини, ўзларини раҳбар деб эмас, халқ хизматчиси деб билишларини насиб этсин!
Нозимжон Ҳошимжон тайёрлади
Суфён Саврий ва Имом Шофеий раҳимаҳумаллоҳ шундай деганлар:
«Рошид халифалар бешта:
1. Абу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳу.
2. Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳу.
3. Усмон ибн Аффон розияллоҳу анҳу.
4. Али ибн Абу Толиб розияллоҳу анҳу.
5. Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳ».
Рошид халифаларнинг аввалги тўртталари саҳобаи киромлар бўлиб, уларнинг тўғри йўлдаги халифалар эканликларини Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ўзлари баён қилганлар. Қолаверса, бу зотлар тириклигидаёқ Жаннатга киришини эшитган бахтли инсонларнинг аввалги тўртталаридир.
Суфён Саврий раҳимаҳуллоҳ, Имом Шофеий раҳимаҳуллоҳ каби улуғ имомлар забардаст тобеинлардан саналган Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳни ҳам рошид халифалар қаторига қўшишган. Чунки, Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳнинг халифалик даврлари ҳам саҳобалар замонига ўхшаган эди. У кишининг тақвоси, адолати, раҳбарлик масъулиятини ҳис этишлари юксак даражада бўлиб, раҳбарлик фаолиятлари ҳақида Аллоҳ таолонинг ҳузурида жавоб беришларини доим ўйлаганлари учун кўп кўз ёши тўкар ва халққа зулм қилиб қўймаслик чорасини кўрардилар.
Устозларимиздан бирлари Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳ ҳақларида гапира туриб, «Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳ халифалик даврларида жунубликдан ғусл қилмаган эканлар» деганлар.
Жунубликдан ғусл қилиш дегани аёли билан қўшилишдан сўнг ғусл қилиш деганидир. Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳ уммат ташвиши билан банд бўлганлари ва охиратда раҳбарликдан сўроққа тутилишларини ўйлаганлари учун аёллари билан кўнгилхушлик қилиш кўнгилларига сиғмаган экан.
Маслама ибн Абдулмалик айтади: “Умар ибн Абдулазиз бемор бўлиб ётганда, уни кўргани кирдим. Устидаги кўйлаги бироз кирланиб қолибди. Аёли Фотимага қараб: “Эй Фотима, мўминлар амирининг кўйлагини ювиб бер!” дедим. У “Инша Аллоҳ, бажарамиз” деди. Кейин беморни кўргани яна кирдим. Қарасам, кўйлак ҳалиям ювилмаган ҳолда турибди. “Эй Фотима, сенга мўминлар амирининг кўйлагини ювиб бергин деб буюрмаганмидим? Ахир одамлар бу кишини кўргани киришади-ку!” дедим. Шунда синглим: “Аллоҳга қасамки, у кишининг бундан бошқа кўйлаги йўқ” деб жавоб берди”.
Умар ибн Абдулазиз раҳимаҳуллоҳ вафот этганларида Византия императори Лев III қаттиқ йиғлади. Буни кўрган аъёнлар ва епископлар бу йиғининг сабабини сўради. Шунда император: “Адолатли подшоҳ вафот этди. Мен бир роҳиб уйига кириб, ичидан беркитиб олиб, таркидунё қилиб, умрини ибодатда ўтказса ажабланмайман. Лекин дунё оёқлари остида бўлган бир инсоннинг дунёдан юз ўгириб, зоҳидона ҳаёт кечирганидан ажабланаман” деди.
Хуллас, у киши ҳозирги раҳбарлар учун «мастер класс» бўладиган раҳбарликни амалга оширганлар.
Аллоҳ таоло барча рошид халифалардан, содиқ саҳобалардан ва Умар ибн Абдулазиздан рози бўлсин!
Роббимиз юртимизда турли соҳаларда раҳбарлик курсисида ўтирганларни тақводор раҳбарлардан ўрнак олиб, Аллоҳ таолонинг ҳузурида қандай раҳбарлик қилганларидан, халққа нима яхшилик, хизмат тақдим этганларидан сўралишларини доим ҳис қилиб ишлашларини, ўзларини раҳбар деб эмас, халқ хизматчиси деб билишларини насиб этсин!
Нозимжон Ҳошимжон тайёрлади
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Таяммум қандай қилинади? | Абдул Ҳамид домла
Диққат: бу видеода таяммум қилиш тартиби кўрсатиб берилгани учун ҳажмини қисқартирмадик.
👉 @diyonatli
Диққат: бу видеода таяммум қилиш тартиби кўрсатиб берилгани учун ҳажмини қисқартирмадик.
👉 @diyonatli
Араб тилини билиш
أصحاب العربية جن الإنس يبصرون ما لا يبصر غيرهم
«Араб тилини биладиганлар инсониятнинг жинлари кабидирлар. Улар бошқалар кўролмаган нарсаларни кўрадилар».
© Имом Шофеъий розияллоҳу анҳу
👉 @diyonatli
أصحاب العربية جن الإنس يبصرون ما لا يبصر غيرهم
«Араб тилини биладиганлар инсониятнинг жинлари кабидирлар. Улар бошқалар кўролмаган нарсаларни кўрадилар».
© Имом Шофеъий розияллоҳу анҳу
👉 @diyonatli
Солиҳ салафларимиздан бири Аллоҳ таолонинг: «Эй иймон келтирганлар! Маст ҳолингизда-то айтаётган гапингизни биладиган бўлмагунингизча, намозга яқинлашманг» оятини эшитди ва шундай деди: «Қанча намозхон бор, ароқ ичмаган, лекин намозида нима деяётганини билмайди. Чунки уни дунё машғулотлари маст қилиб қўйган».
Дарҳақиқат, бошқа пайт хаёлимиз чалғимаса ҳам, намозга киришимиз билан дунё фикри, унинг ташвиш ва муаммолари вужудимизни қамраб олади. Намозда эканимизни, унинг зикрларини ва ҳатто ракатларини унутамиз.
Айрим аҳли илм бунинг ечими осон, намозда хушуъ ва қалб ҳузурида бўлиш учун дунё муаммоларини ҳал қилиб, ихлос билан дуолар ўқиб намозни бошлаш керак ва намоз ичида Аллоҳнинг буюклигини ҳис қилиб туриш керак, дейишади. Бу тавсия ҳеч ҳам бундай манфаат бера олмайди. Балки бу тавсиянинг ўзи битта муаммо.
Чунки қалб ҳам бир идишга ўхшайди. Бир нарса билан тўлса, бошқа нарсани сиғдира олмайди. Дунё муҳаббати билан лиммо-лим қалб, ўзида Аллоҳнинг муҳаббатини, Унинг азамати ва буюклигини ҳис қила олмайди. Бундай улуғ мартабани қозониш учун «Аллоҳ таолони кўриб тургандек ибодат қилиш» мақоми бўлган эҳсон рукнини ўрганиб, амал қилиш лозим. Яъни, мусулмон руҳий тарбия олиши керак.
Буни бутун бошли тасаввуф илми таълим ва тарбия беради. Бу мақомни чала-чулпа тавсиялар билан эмас, солиҳ салафларимизнинг қадам изларига қадамимизни қўйиб юриш билан эришамиз.
Аллоҳ таоло: «Намозни Менинг зикрим учун қойим қилинг»! дейди(Тоҳа сураси, 14-оят). Демак, намозда хушуъ-хузуъ, ихлос ва Аллоҳнинг ёди билан туришимиз лозим. Бунинг учун тасаввуф ёки руҳий тарбияни ўрганишимиз ва улардаги бор таълимот — Аллоҳнинг розилиги учун яшаш ва Суннатни маҳкам тутишни ҳаёт мақсади қилишимиз керак.
Бу осон иш эмас. Давомли зикр ва доимий мужоҳада (нафсга қарши жиҳод) мўлжалга элтади. Булар қалбдан дунё ташвиши ва муҳаббатини кеткизади, қалб идишини Аллоҳ муҳаббатига бўшатиб беради. Ана шунда банданинг кўнглида Аллоҳ ва Унинг буюклиги гавдаланади, қалбида Унинг маҳобати тарбияланади.
Шунчаки тавсия ва тажрибалар эса муддаони ҳосил қила олмайди.
Мубашшир Аҳмад
👉 @diyonatli
Дарҳақиқат, бошқа пайт хаёлимиз чалғимаса ҳам, намозга киришимиз билан дунё фикри, унинг ташвиш ва муаммолари вужудимизни қамраб олади. Намозда эканимизни, унинг зикрларини ва ҳатто ракатларини унутамиз.
Айрим аҳли илм бунинг ечими осон, намозда хушуъ ва қалб ҳузурида бўлиш учун дунё муаммоларини ҳал қилиб, ихлос билан дуолар ўқиб намозни бошлаш керак ва намоз ичида Аллоҳнинг буюклигини ҳис қилиб туриш керак, дейишади. Бу тавсия ҳеч ҳам бундай манфаат бера олмайди. Балки бу тавсиянинг ўзи битта муаммо.
Чунки қалб ҳам бир идишга ўхшайди. Бир нарса билан тўлса, бошқа нарсани сиғдира олмайди. Дунё муҳаббати билан лиммо-лим қалб, ўзида Аллоҳнинг муҳаббатини, Унинг азамати ва буюклигини ҳис қила олмайди. Бундай улуғ мартабани қозониш учун «Аллоҳ таолони кўриб тургандек ибодат қилиш» мақоми бўлган эҳсон рукнини ўрганиб, амал қилиш лозим. Яъни, мусулмон руҳий тарбия олиши керак.
Буни бутун бошли тасаввуф илми таълим ва тарбия беради. Бу мақомни чала-чулпа тавсиялар билан эмас, солиҳ салафларимизнинг қадам изларига қадамимизни қўйиб юриш билан эришамиз.
Аллоҳ таоло: «Намозни Менинг зикрим учун қойим қилинг»! дейди(Тоҳа сураси, 14-оят). Демак, намозда хушуъ-хузуъ, ихлос ва Аллоҳнинг ёди билан туришимиз лозим. Бунинг учун тасаввуф ёки руҳий тарбияни ўрганишимиз ва улардаги бор таълимот — Аллоҳнинг розилиги учун яшаш ва Суннатни маҳкам тутишни ҳаёт мақсади қилишимиз керак.
Бу осон иш эмас. Давомли зикр ва доимий мужоҳада (нафсга қарши жиҳод) мўлжалга элтади. Булар қалбдан дунё ташвиши ва муҳаббатини кеткизади, қалб идишини Аллоҳ муҳаббатига бўшатиб беради. Ана шунда банданинг кўнглида Аллоҳ ва Унинг буюклиги гавдаланади, қалбида Унинг маҳобати тарбияланади.
Шунчаки тавсия ва тажрибалар эса муддаони ҳосил қила олмайди.
Мубашшир Аҳмад
👉 @diyonatli
ИНСОН ЎЗИ МУНОСИБ БЎЛГАНИНИ ОЛАДИ
Кўпчилик, хусусан, мен ҳам халқ ва элнинг бошидаги мусибатлар учун бошқаларни айбдор билар эдим. Мусибат деганда нимани назарда тутяпман?
Мусибат ватандошларимиз учун, энг аввало, қашшоқлик деган сўз билан маънодош келади. Зотан, инсон моддий жиҳатдан қийналса, оғир деб биламиз. Ҳолбуки, асл маънода қашшоқлик асл мусибат эмас. Мусибат диндан жудо, динсизликка мубтало бўлмоқдир.
Таълим тизимининг абгор аҳволда эканлиги, халқ маънавиятининг мутацияга учраши, илмнинг кўтарилгани, зулмнинг авж олгани, қаллоблик ва алдовнинг кўпайгани, орсизлик ва ҳадсизликнинг туғёни, ҳирс ва очкўзлик кучайгани, қўрқув илдиз отиб, чинакам саратонга айлангани, номуссизлик, иффатсизлик, ахлоқсизлик асл мусибатнинг шохчаларидир. Бу балолар олдида қашшоқлик улкан бойлик ўлароқ намоён бўлади.
Мезонлари ишдан чиққан онгимиз учун ЎЗГАЛАР бу ҳолнинг мутлақ айбдоридир. Аслида, мутлақ айбдор бу ўзимиз бўламиз. Жаҳолат бу неъматлардан бизни айирган. Жаҳолат бизни камбағаллаштиради.
Аллоҳ таоло неъматларга шукур қилсанг, уни зиёда қиламан деди. Шукур йўқ бизда.
Катта-катта муаммоларни тилга олиб, оламшумул ғояларни илгари суришдан аввал мулоҳаза қилмоқ керак:
1. Қалбимизда ихлос борми?
2. Роббимизга нисбатан қўрқув қолдими қалбда?
3. Ўзимизнинг гуноҳларимиз учун тавба қилмоқдамизми?
4. Ибодатларни аввалги ўринга қўйдикми?
5. Аллоҳнинг раҳматига умид, ғазабидан хафв этмоқдамизми?
6. Ҳалоллик олий қоидамизми?
7. Фосиқлар суҳбатидан қочдикми?
8. Олимлар даврасига интилдикми?
9. Зулм қилсак, унинг учун мазлумларимиздан афв тилай олдикми?
10. Кечалари уйғониб, Роббимизга сўнгги бор қачон йиғлаб илтижолар этдик?
11. Саҳарларда зикримиз қаерда?
12. Нафсимиз қаршисида мужодала қилмоқдамизми?
13. Ишларимизнинг фойда ва зарари, сўзларимизнинг фитна ва ҳикмати ҳақида ўйладикми?
14. Одамлар кўзига яхши кўринмоқ истаймизми? Аллоҳнинг наздида яхши бўлмоқними?
15. Мукофотни Роббимиздан кутдикми ё инсонлардан?
16. Бошимизга келгани учун инсонларни айбладикми ё уни Роббимиз қадари деб билдикми?
17. Роббимизнинг амрларига итоат этдикми ёки нафсимизнинг?
18. Ризқ топмоқ ташвиши олийми ёки Аллоҳга маҳбуб бўлмоқ?
19. Дуолар қиляпмизми? Дуолар қиляпмизми? Дуолар қиляпмизми? Дуоларимиз бардавомми?
Ким бу саволларга «Ҳа!» деб жавоб бера олади? Аминманки, бундай мардлар топилмайди.
Бошимизга келган ҳар мусибат ўзимизнинг амалларимиз дарахти бу дунёдаёқ тугган мевалардир. Бугун қўйилган қадам эрта учун ерга экилган илдиз ҳисобланади.
Оламлар Роббиси раҳм этсин: бизни афв қилсин. Жоҳил бўлдик ва неъматларни йўқотдик.
Аммо умид кесилмас, нафас олар эканмиз, бизга ёзилган нафаслар тугамаган экан, ўнгланмоқ ва ўнгламоқ имкони бор.
👉 @diyonatli
Кўпчилик, хусусан, мен ҳам халқ ва элнинг бошидаги мусибатлар учун бошқаларни айбдор билар эдим. Мусибат деганда нимани назарда тутяпман?
Мусибат ватандошларимиз учун, энг аввало, қашшоқлик деган сўз билан маънодош келади. Зотан, инсон моддий жиҳатдан қийналса, оғир деб биламиз. Ҳолбуки, асл маънода қашшоқлик асл мусибат эмас. Мусибат диндан жудо, динсизликка мубтало бўлмоқдир.
Таълим тизимининг абгор аҳволда эканлиги, халқ маънавиятининг мутацияга учраши, илмнинг кўтарилгани, зулмнинг авж олгани, қаллоблик ва алдовнинг кўпайгани, орсизлик ва ҳадсизликнинг туғёни, ҳирс ва очкўзлик кучайгани, қўрқув илдиз отиб, чинакам саратонга айлангани, номуссизлик, иффатсизлик, ахлоқсизлик асл мусибатнинг шохчаларидир. Бу балолар олдида қашшоқлик улкан бойлик ўлароқ намоён бўлади.
Мезонлари ишдан чиққан онгимиз учун ЎЗГАЛАР бу ҳолнинг мутлақ айбдоридир. Аслида, мутлақ айбдор бу ўзимиз бўламиз. Жаҳолат бу неъматлардан бизни айирган. Жаҳолат бизни камбағаллаштиради.
Аллоҳ таоло неъматларга шукур қилсанг, уни зиёда қиламан деди. Шукур йўқ бизда.
Катта-катта муаммоларни тилга олиб, оламшумул ғояларни илгари суришдан аввал мулоҳаза қилмоқ керак:
1. Қалбимизда ихлос борми?
2. Роббимизга нисбатан қўрқув қолдими қалбда?
3. Ўзимизнинг гуноҳларимиз учун тавба қилмоқдамизми?
4. Ибодатларни аввалги ўринга қўйдикми?
5. Аллоҳнинг раҳматига умид, ғазабидан хафв этмоқдамизми?
6. Ҳалоллик олий қоидамизми?
7. Фосиқлар суҳбатидан қочдикми?
8. Олимлар даврасига интилдикми?
9. Зулм қилсак, унинг учун мазлумларимиздан афв тилай олдикми?
10. Кечалари уйғониб, Роббимизга сўнгги бор қачон йиғлаб илтижолар этдик?
11. Саҳарларда зикримиз қаерда?
12. Нафсимиз қаршисида мужодала қилмоқдамизми?
13. Ишларимизнинг фойда ва зарари, сўзларимизнинг фитна ва ҳикмати ҳақида ўйладикми?
14. Одамлар кўзига яхши кўринмоқ истаймизми? Аллоҳнинг наздида яхши бўлмоқними?
15. Мукофотни Роббимиздан кутдикми ё инсонлардан?
16. Бошимизга келгани учун инсонларни айбладикми ё уни Роббимиз қадари деб билдикми?
17. Роббимизнинг амрларига итоат этдикми ёки нафсимизнинг?
18. Ризқ топмоқ ташвиши олийми ёки Аллоҳга маҳбуб бўлмоқ?
19. Дуолар қиляпмизми? Дуолар қиляпмизми? Дуолар қиляпмизми? Дуоларимиз бардавомми?
Ким бу саволларга «Ҳа!» деб жавоб бера олади? Аминманки, бундай мардлар топилмайди.
Бошимизга келган ҳар мусибат ўзимизнинг амалларимиз дарахти бу дунёдаёқ тугган мевалардир. Бугун қўйилган қадам эрта учун ерга экилган илдиз ҳисобланади.
Оламлар Роббиси раҳм этсин: бизни афв қилсин. Жоҳил бўлдик ва неъматларни йўқотдик.
Аммо умид кесилмас, нафас олар эканмиз, бизга ёзилган нафаслар тугамаган экан, ўнгланмоқ ва ўнгламоқ имкони бор.
👉 @diyonatli
ҲАЁТИЙ ҲИКОЯ
Тасодифий иш бўлмайди.
2010-йили икки норма ер участкамизни сотдик ва у пулга синглимни тўйини ўтказдик, қолган 10 000$ доллорини дадам шахарга иш билан бориб барсетка бн бирга йўқотиб қўйдилар.
Қаерда қолдирганларини эслолмадилар борган жойларидан топилмади, тақдирга тан бердик.
Орадан 10 йил ўтди, дадам хар галгидай шахарга иш бн бориб ошхонада тушлик қилиб ёнларидаги нотаниш кишилар билан сухбатлашиб йўқолган буюмлар хақида гап очилиб, пулимиз топилиб қолибди.
Пулимизни топган киши савдогар экан, улар икки йил эълон бериб суриштириб бизни тополмагач пулни биз билан шерикликка ишлатиб бизга ажратган фойдани хам савдога қўшиб 10 000$ ни ақлимиз бовар қилмас даражада кўпайтириб қўйибди.
Савдогар ака дадамни ўзи бн бирга уйига обориб пулларни қўлига тутқазган экан дадамни мазаси қочиб ўзини ташлаб юборибди.
Менга қўнғироқ қилишди шахарга бордим, хавотир бўлиб дадамдан хол сўраганимда дадам фақат кўз ёш тўкди гапиролмади, холатни кейин тушуниб мен хам хурсанд бўлганимдан кўз ёшимни тиёлмадим сабаби бу пуллар оиламизга сув ва хаводек зарур эди.
Дадам 10 000 пулни олиб зўрлашларига қарамай минатдорчилик билдириб қолганини олмади, у ака хам қаттиқ туриб олиб хеч бўлмаса манабу мошинани оласизлар деб бизни жентра мошинасига ўтқизиб мошинани хам бизни хам уйимизга ташлаб кетди.
Эртакка ўхшайди а, лекин эртак эмас дадам ўқитувчи агар пулимизни қайтарган савдогар ака бизга қаттиқ тайинлаб, бирор жойда номимни айтиб дуо қилсанглар ҳам хафа бўламан демаганда дадам у кишини телевидениягача олиб чиқарди.
Савдогар ака нима учун исмини тилга олишимизни хохламади тушуна олмадик деб сўзини якунлади Сухбатдошим.
Албатта у савдогар киши холислик қилиб мукофотини Аллохдан олишни ният қилгани кундай равшан.
Барча чин маънодаги холис мўъминларни Роббимни ўзи мукофотласин.
АЛИЙ САФАРОВ
САҲИФАСИДАН
👉 @diyonatli
Тасодифий иш бўлмайди.
2010-йили икки норма ер участкамизни сотдик ва у пулга синглимни тўйини ўтказдик, қолган 10 000$ доллорини дадам шахарга иш билан бориб барсетка бн бирга йўқотиб қўйдилар.
Қаерда қолдирганларини эслолмадилар борган жойларидан топилмади, тақдирга тан бердик.
Орадан 10 йил ўтди, дадам хар галгидай шахарга иш бн бориб ошхонада тушлик қилиб ёнларидаги нотаниш кишилар билан сухбатлашиб йўқолган буюмлар хақида гап очилиб, пулимиз топилиб қолибди.
Пулимизни топган киши савдогар экан, улар икки йил эълон бериб суриштириб бизни тополмагач пулни биз билан шерикликка ишлатиб бизга ажратган фойдани хам савдога қўшиб 10 000$ ни ақлимиз бовар қилмас даражада кўпайтириб қўйибди.
Савдогар ака дадамни ўзи бн бирга уйига обориб пулларни қўлига тутқазган экан дадамни мазаси қочиб ўзини ташлаб юборибди.
Менга қўнғироқ қилишди шахарга бордим, хавотир бўлиб дадамдан хол сўраганимда дадам фақат кўз ёш тўкди гапиролмади, холатни кейин тушуниб мен хам хурсанд бўлганимдан кўз ёшимни тиёлмадим сабаби бу пуллар оиламизга сув ва хаводек зарур эди.
Дадам 10 000 пулни олиб зўрлашларига қарамай минатдорчилик билдириб қолганини олмади, у ака хам қаттиқ туриб олиб хеч бўлмаса манабу мошинани оласизлар деб бизни жентра мошинасига ўтқизиб мошинани хам бизни хам уйимизга ташлаб кетди.
Эртакка ўхшайди а, лекин эртак эмас дадам ўқитувчи агар пулимизни қайтарган савдогар ака бизга қаттиқ тайинлаб, бирор жойда номимни айтиб дуо қилсанглар ҳам хафа бўламан демаганда дадам у кишини телевидениягача олиб чиқарди.
Савдогар ака нима учун исмини тилга олишимизни хохламади тушуна олмадик деб сўзини якунлади Сухбатдошим.
Албатта у савдогар киши холислик қилиб мукофотини Аллохдан олишни ният қилгани кундай равшан.
Барча чин маънодаги холис мўъминларни Роббимни ўзи мукофотласин.
АЛИЙ САФАРОВ
САҲИФАСИДАН
👉 @diyonatli
- Отажон!
- Лаббай!
- Месси афсонами ёки Роналдоми?
- Аллохнинг изни ила Қуръони Каримнинг барчасини бир раъкатда ўқиган Усмон ибн Аффон афсонадир, болам!
Бир ойда бир марта хам Қуръон ўқий олмаган биз хам "афсона"миз.
- Лаббай!
- Месси афсонами ёки Роналдоми?
- Аллохнинг изни ила Қуръони Каримнинг барчасини бир раъкатда ўқиган Усмон ибн Аффон афсонадир, болам!
Бир ойда бир марта хам Қуръон ўқий олмаган биз хам "афсона"миз.
Усмон розиоллоҳу анҳу дедилар:
"Қалбларимиз пок бўлганда эди, Робингизни каломига тўймаган бўлардингиз."
Абдуллоҳ Ибн Масъуд дедилар:
"Ким қуръонни яхши кўрса, у Аллоҳ ва унинг Расулуни яхши кўрибди."
👉 @diyonatli
"Қалбларимиз пок бўлганда эди, Робингизни каломига тўймаган бўлардингиз."
Абдуллоҳ Ибн Масъуд дедилар:
"Ким қуръонни яхши кўрса, у Аллоҳ ва унинг Расулуни яхши кўрибди."
👉 @diyonatli