Forwarded from FATVO.UZ | Расмий канал
"МУҲАММАД" ИСМИНИ ЁЛҒИЗ ЎЗИНИ ҚЎЙИБ БЎЛМАЙДИМИ?
#исм_қўйиш
❓690-CАВОЛ: Яқинда туғилажак фарзандимиз ўғил бўлса Муҳаммад деб исм қўймоқчи эдим. Лекин баъзи кишилар қўшимча қўшиш керак, масалан Муҳаммад Али ёки Муҳаммад Юсуф деб номлаш керак дейишяпти. Шунга аниқлик киритиб беринглар. Ўғилга Муҳаммад исмини ўзини қўйиб бўлмайдими?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Ўғил фарзандга "Муҳаммад" исмини ёлғиз ўзини қўйиш жоиз, балки афзал ҳамдир. Чунки Расули акрам алайҳиссалом ўзларининг муборак ҳадисларидан бирида: "Исмимни қўйинглар, аммо куням билан куняланманглар", — деганлар (Имом Бухорий ва Имом Муслим ривоят қилишган).
"Куня" — кишининг исмидан аввал айтиладиган, бош фарзандининг исми билан “Фалончининг отаси”, деб чақириладиган исм. Масалан, Абу Абдуллоҳ (Абдуллоҳнинг отаси), Абу Дардо, Абу Мусо каби. Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васалламнинг кунялари "Абул Қосим" эди. Демак, киши Абул Қосим деб куняланиши жоизмаслиги мазкур ҳадисдан маълум бўлмоқда. Уламоларимиз ушбу қайтариқ Пайғамбаримиз ҳаётларига тегишли экани, У Зотнинг вафотларидан кейин эса мазкур куня билан чақирилиши жоиз эканини айтишган (Қози Иёзнинг "Аш-Шифо" китоби).
Шунингдек, ушбу ҳадисга кўра, фарзандга "Муҳаммад" деб исм қўйиш марғуб иш экани маълум бўлади. Ислом уммати азалдан ўз фарзандларига Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг муборак исмларини қўйиши одатга айланган. Ҳатто айрим уламоларнинг исми, отасининг ва бобосининг исми “Муҳаммад” эканини кўриш мумкин. Масалан, Имом Ғаззолийнинг тўлиқ исми “Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Муҳаммад ал-Ғаззолий” бўлса, Қироат илмининг машҳур олими Имом Жазарийнинг тўлиқ исми Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Муҳаммад ал-Жазарийдир. Яъни бир нечта авлоднинг кетма кет исмини “Муҳаммад” деб қўйилган. Албатта, бу ушбу муборак исмга ва унинг соҳиби бўлган севимли Расулимизга бўлган улкан муҳаббат нишонасидир. Машҳур мужтаҳид олим Имом Молик раҳматуллоҳи алайҳ шундай деганлар:
سمعت أهل المدينة يقولون: "ما من أهل بيت فيهم اسم محمد إلا رزقوا رزق خير" (المسالِك في شرح مُوَطَّأ مالك (٥٤٨/٧)).
"Мадинаи мунаввара аҳолиси: "Қайси бир уйда Муҳаммад исми бўлса, улар яхши ризқ билан насибаланишади", — дейишганини эшитганман".
Бундан баъзи кишиларнинг “Муҳаммад исмини ёлғиз ўзини қўйиб бўлмайди”, “Болага оғирлик қилади” каби гап-сўзлар илмий жиҳатдан ҳам ва воқеълик жиҳатдан ҳам тасдиғини топмаган, асоссиз гап экани маълум бўлади.
Шуни ҳам таъкидлаб ўтиш лозимки, фарзандга фақат чиройли исм қўйиш билан кифояланиб қолмай, унинг тарбияси ва билимини ҳам исмига монанд қилиш мақсадга мувофиқ бўлади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати. @diniysavollar
YouTube | Instagram | Facebook | Tiktok
#исм_қўйиш
❓690-CАВОЛ: Яқинда туғилажак фарзандимиз ўғил бўлса Муҳаммад деб исм қўймоқчи эдим. Лекин баъзи кишилар қўшимча қўшиш керак, масалан Муҳаммад Али ёки Муҳаммад Юсуф деб номлаш керак дейишяпти. Шунга аниқлик киритиб беринглар. Ўғилга Муҳаммад исмини ўзини қўйиб бўлмайдими?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Ўғил фарзандга "Муҳаммад" исмини ёлғиз ўзини қўйиш жоиз, балки афзал ҳамдир. Чунки Расули акрам алайҳиссалом ўзларининг муборак ҳадисларидан бирида: "Исмимни қўйинглар, аммо куням билан куняланманглар", — деганлар (Имом Бухорий ва Имом Муслим ривоят қилишган).
"Куня" — кишининг исмидан аввал айтиладиган, бош фарзандининг исми билан “Фалончининг отаси”, деб чақириладиган исм. Масалан, Абу Абдуллоҳ (Абдуллоҳнинг отаси), Абу Дардо, Абу Мусо каби. Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васалламнинг кунялари "Абул Қосим" эди. Демак, киши Абул Қосим деб куняланиши жоизмаслиги мазкур ҳадисдан маълум бўлмоқда. Уламоларимиз ушбу қайтариқ Пайғамбаримиз ҳаётларига тегишли экани, У Зотнинг вафотларидан кейин эса мазкур куня билан чақирилиши жоиз эканини айтишган (Қози Иёзнинг "Аш-Шифо" китоби).
Шунингдек, ушбу ҳадисга кўра, фарзандга "Муҳаммад" деб исм қўйиш марғуб иш экани маълум бўлади. Ислом уммати азалдан ўз фарзандларига Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг муборак исмларини қўйиши одатга айланган. Ҳатто айрим уламоларнинг исми, отасининг ва бобосининг исми “Муҳаммад” эканини кўриш мумкин. Масалан, Имом Ғаззолийнинг тўлиқ исми “Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Муҳаммад ал-Ғаззолий” бўлса, Қироат илмининг машҳур олими Имом Жазарийнинг тўлиқ исми Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Муҳаммад ал-Жазарийдир. Яъни бир нечта авлоднинг кетма кет исмини “Муҳаммад” деб қўйилган. Албатта, бу ушбу муборак исмга ва унинг соҳиби бўлган севимли Расулимизга бўлган улкан муҳаббат нишонасидир. Машҳур мужтаҳид олим Имом Молик раҳматуллоҳи алайҳ шундай деганлар:
سمعت أهل المدينة يقولون: "ما من أهل بيت فيهم اسم محمد إلا رزقوا رزق خير" (المسالِك في شرح مُوَطَّأ مالك (٥٤٨/٧)).
"Мадинаи мунаввара аҳолиси: "Қайси бир уйда Муҳаммад исми бўлса, улар яхши ризқ билан насибаланишади", — дейишганини эшитганман".
Бундан баъзи кишиларнинг “Муҳаммад исмини ёлғиз ўзини қўйиб бўлмайди”, “Болага оғирлик қилади” каби гап-сўзлар илмий жиҳатдан ҳам ва воқеълик жиҳатдан ҳам тасдиғини топмаган, асоссиз гап экани маълум бўлади.
Шуни ҳам таъкидлаб ўтиш лозимки, фарзандга фақат чиройли исм қўйиш билан кифояланиб қолмай, унинг тарбияси ва билимини ҳам исмига монанд қилиш мақсадга мувофиқ бўлади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати. @diniysavollar
Савол йўллаш
📲 @SavollarMuslimUzBotYouTube | Instagram | Facebook | Tiktok
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Аллоҳни зикр қилинг...
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратлари
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратлари
Forwarded from Islom.uz
Хушхабар: Доктор Айман Сувайд ҳафизаҳуллоҳдан ўзбек халқига табрик
Юртимизда диний соҳа фаолиятига очилаётган имкониятлар самараси ўлароқ яқинда Qur’on tv илмий маърифий онлайн телеканали ташкил этилди. Ушбу муносабат билан қироат илми бўйича дунёнинг кўзга кўринган уламоларидан Доктор Айман Сувайд ҳафизаҳуллоҳ Ўзбекистон халқига табрик йўлладилар:
«Ўзбекистон аҳолисини янги «Qur'on tv» канали билан муборакбод этаман ва Аллоҳ таолодан уларни тавфиқ ва тўғри йўлда собитқадам қилмоқлигини сўраб қоламан.
Эй Аллоҳим, дуоларимизни ижобат қилгин»!
Биз ҳам Аллоҳ таолодан «Qur'on tv» илмий маърифий онлайн телеканалига Ўзининг каломини кенг ёйишда тавфиқ беришини тилаб қоламиз.
Давоми...
👇
https://islom.uz/maqola/17002
⬇️
Telegram | Facebook | Instagram | Youtube
Юртимизда диний соҳа фаолиятига очилаётган имкониятлар самараси ўлароқ яқинда Qur’on tv илмий маърифий онлайн телеканали ташкил этилди. Ушбу муносабат билан қироат илми бўйича дунёнинг кўзга кўринган уламоларидан Доктор Айман Сувайд ҳафизаҳуллоҳ Ўзбекистон халқига табрик йўлладилар:
«Ўзбекистон аҳолисини янги «Qur'on tv» канали билан муборакбод этаман ва Аллоҳ таолодан уларни тавфиқ ва тўғри йўлда собитқадам қилмоқлигини сўраб қоламан.
Эй Аллоҳим, дуоларимизни ижобат қилгин»!
Биз ҳам Аллоҳ таолодан «Qur'on tv» илмий маърифий онлайн телеканалига Ўзининг каломини кенг ёйишда тавфиқ беришини тилаб қоламиз.
Давоми...
👇
https://islom.uz/maqola/17002
⬇️
Telegram | Facebook | Instagram | Youtube
Қуръон ва биз
“Эй инсон! Сен замоннинг Юсуфисан, бу олам эса қудуқ. Сени бу қудуқдан Аллоҳ таолонинг қувватли арқони – Қуръони карим қутқаради.
Эй вақтнинг Юсуфи бўлмиш мусулмон! Қўлларингни узат ва бу арқонни маҳкам тут, шундагина қудуқдан чиқа оласан”. Мавлоно Жалолиддин Румий бу сўзларида инсонларни Қуръони қаримни севиш, у билан доимий алоқа боғлашга чақиради.
Сўзимиз аввалида инсоннинг Қуръон билан дўстлиги, яқинлигини кунлик ҳаётимиздаги бошқа кишилар билан алоқаси мисолида кўриб чиқамиз:
🍀🌿🍃☘️🌱
Биринчи муносабат инсоннинг у ер-бу ерда танишиб қолган кишилар билан алоқасига ўхшайди. Бозорда, тўй ёки бирор тадбирда учрашиб қолганларида табассум қилиб, бир-бирларига салом беришади. Аммо ўрталарида ҳеч қандай самимият йўқ. Чин дил истаги билан эмас, балки тўғри келиб қолгандагина Қуръон ўқиш ана шундай алоқага ўхшайди. Аллоҳ Каломи билан бундай носамимий муносабат орқали боғланган ришта жуда мўрт бўлади.
🌿🍀🍃☘️🌱
Иккинчи муносабатни эса айрим кишилар билан мажбурий, нимадир манфаат юзасидан боғланиш дейиш мумкин. Лекин ўртада на самимият ва на ишонч бўлмагани учун икки томон ҳам бир-бирлари билан кўнгил очиб гаплашиб, дардлашолмайдилар. Худди шу сингари, инсон Қуръонни ўзига ҳамроҳ қилса-ю, бироқ ишонч ва самимият билан унга боғланмаса, муборак Китоб ҳеч қачон унга ўз сирлари, ҳикматларини очмайди.
🌿🍀🍃☘️🌱
Учинчи муносабат... Инсоннинг шундай дўстлари бўладики, уларни кўрганида, дардлашганида хотиржам тортади, бу дийдор қалбига ҳузур бағишлайди. Кўришмаган ёки гаплашмаган пайтларида ҳам ишонган ва азиз билган дўсти яқинида экани, бошига бирор иш тушса, албатта, ёрдамга келишини ҳис қилиб туриши кишига ҳузур-ҳаловат бахш этади. Шу сингари, инсоннинг Қуръон билан алоқаси ишонч, самимиятга асосланса, бу дўстлик инсонга саодат келтиради, ҳаловатга етказади.
Шулардан келиб чиқиб, мулоҳаза қилайлик: бир кунда Қуръон ўқишга қанча вақт ажратамиз? Телевизор кўриш, интернетда ўтириш, газета ўқиш, янгиликлар билан танишиш, чой устида суҳбатлашишга кетган соатларимиз билан Қуръонга ажратган вақтимизни солиштирсак... Ҳадиси шарифдаги сўров айнан бизга айтилгандек: “Сизлардан бирингиз бозордан эҳтиёжларини ҳал қилиб уйга қайтгач, тўшакка ястаниб Қуръондан уч оят ўқишига нима тўсқинлик қилади?” (Сунани Доримий).
Анфол сурасида Қуръон ўқиш билан инсон қалбидаги имон зиёда бўлиши марҳамат қилинади (2-оят). Аммо Қуръонни ҳис қилмасак-чи? Бунга илм аҳли шундай жавоб беради: “Агар Қуръон маънолари сенинг қалбингда янгидан нозил бўлмас экан, на Розийнинг тафсири, на Замахшарийнинг “Кашшоф”и дардингга чора бўлолмайди”.
Шундай бўлгач, ҳар биримиз дўстимиз, энг яқин ҳамроҳимиз, шафоатчимиз – Қуръони карим билан ўртамиздаги муносабатларни кўздан кечиришимиз, у билан ўртамизда ҳосил бўлган бўшлиқни тўлдиришимиз зарур. Бунинг учун имконимиз бор. Зотан, қисқа умримиз билан абадий жаннат ҳаётини қўлга киритиш учун беҳисоб имкониятлар берган Аллоҳ таоло розилиги ва саодатга етишиш йўлида Қуръони карим энг яхши йўлбошчидир.
“Эй инсон! Сен замоннинг Юсуфисан, бу олам эса қудуқ. Сени бу қудуқдан Аллоҳ таолонинг қувватли арқони – Қуръони карим қутқаради.
Эй вақтнинг Юсуфи бўлмиш мусулмон! Қўлларингни узат ва бу арқонни маҳкам тут, шундагина қудуқдан чиқа оласан”. Мавлоно Жалолиддин Румий бу сўзларида инсонларни Қуръони қаримни севиш, у билан доимий алоқа боғлашга чақиради.
Сўзимиз аввалида инсоннинг Қуръон билан дўстлиги, яқинлигини кунлик ҳаётимиздаги бошқа кишилар билан алоқаси мисолида кўриб чиқамиз:
🍀🌿🍃☘️🌱
Биринчи муносабат инсоннинг у ер-бу ерда танишиб қолган кишилар билан алоқасига ўхшайди. Бозорда, тўй ёки бирор тадбирда учрашиб қолганларида табассум қилиб, бир-бирларига салом беришади. Аммо ўрталарида ҳеч қандай самимият йўқ. Чин дил истаги билан эмас, балки тўғри келиб қолгандагина Қуръон ўқиш ана шундай алоқага ўхшайди. Аллоҳ Каломи билан бундай носамимий муносабат орқали боғланган ришта жуда мўрт бўлади.
🌿🍀🍃☘️🌱
Иккинчи муносабатни эса айрим кишилар билан мажбурий, нимадир манфаат юзасидан боғланиш дейиш мумкин. Лекин ўртада на самимият ва на ишонч бўлмагани учун икки томон ҳам бир-бирлари билан кўнгил очиб гаплашиб, дардлашолмайдилар. Худди шу сингари, инсон Қуръонни ўзига ҳамроҳ қилса-ю, бироқ ишонч ва самимият билан унга боғланмаса, муборак Китоб ҳеч қачон унга ўз сирлари, ҳикматларини очмайди.
🌿🍀🍃☘️🌱
Учинчи муносабат... Инсоннинг шундай дўстлари бўладики, уларни кўрганида, дардлашганида хотиржам тортади, бу дийдор қалбига ҳузур бағишлайди. Кўришмаган ёки гаплашмаган пайтларида ҳам ишонган ва азиз билган дўсти яқинида экани, бошига бирор иш тушса, албатта, ёрдамга келишини ҳис қилиб туриши кишига ҳузур-ҳаловат бахш этади. Шу сингари, инсоннинг Қуръон билан алоқаси ишонч, самимиятга асосланса, бу дўстлик инсонга саодат келтиради, ҳаловатга етказади.
Шулардан келиб чиқиб, мулоҳаза қилайлик: бир кунда Қуръон ўқишга қанча вақт ажратамиз? Телевизор кўриш, интернетда ўтириш, газета ўқиш, янгиликлар билан танишиш, чой устида суҳбатлашишга кетган соатларимиз билан Қуръонга ажратган вақтимизни солиштирсак... Ҳадиси шарифдаги сўров айнан бизга айтилгандек: “Сизлардан бирингиз бозордан эҳтиёжларини ҳал қилиб уйга қайтгач, тўшакка ястаниб Қуръондан уч оят ўқишига нима тўсқинлик қилади?” (Сунани Доримий).
Анфол сурасида Қуръон ўқиш билан инсон қалбидаги имон зиёда бўлиши марҳамат қилинади (2-оят). Аммо Қуръонни ҳис қилмасак-чи? Бунга илм аҳли шундай жавоб беради: “Агар Қуръон маънолари сенинг қалбингда янгидан нозил бўлмас экан, на Розийнинг тафсири, на Замахшарийнинг “Кашшоф”и дардингга чора бўлолмайди”.
Шундай бўлгач, ҳар биримиз дўстимиз, энг яқин ҳамроҳимиз, шафоатчимиз – Қуръони карим билан ўртамиздаги муносабатларни кўздан кечиришимиз, у билан ўртамизда ҳосил бўлган бўшлиқни тўлдиришимиз зарур. Бунинг учун имконимиз бор. Зотан, қисқа умримиз билан абадий жаннат ҳаётини қўлга киритиш учун беҳисоб имкониятлар берган Аллоҳ таоло розилиги ва саодатга етишиш йўлида Қуръони карим энг яхши йўлбошчидир.
#Ибрат
ҲАЗРАТИМНИ ЭСЛАБ...
Вақт қадри
Арабларда «Вақт қилич кабидир, сен кесмасанг, сени кесади» - деган машҳур мақол бор. Шайх ҳазратлари вақтни қаттиқ қадрлар эдилар. Бирор марта шунчаки вақт ўтказиш учун суҳбатлашиб ўтирганларига гувоҳ бўлмаганман. Кунлик иш тартибига қаттиқ амал қилардилар.
Тундаги соат икки-учларда уйғониб, ибодат қилар, сўнг китоб ёзишга ўтирар эдилар. Кундалик вазифалари ўн уч саҳифа эди. Агар бирор сабабга кўра бир-икки бет қолиб кетса, эртасига ёзиб қўярдилар. Фарз намозларни ўз вақтида ўқиш билан бирга, бир мусулмон учун кундалик вазифа бўлган Қуръон қироати, тасбеҳ, зикр, дуо ва бошқа амалларни ўз вақтида бажарар эдилар.
Овқатланиш учун ҳам кўп вақт сарф қилмасдилар.
Шайх ҳазратлари умрлари давомида жуда кўп сафарда бўлганлар. Аудио ёзувларнинг аксариятини сафарда, меҳмонхоналарда ёзардилар. Абдуғани акамиз ҳазил қилиб: «Ҳазрат нима қиляптилар ўзи, уларнинг ёзганларини биз ўқиб улгурмаяпмиз», деб зорланган эдилар.
Шайх ҳазратлари бошда ҳамма китобларини ручка билан қўлда ёзардилар.
Кўп ёзганларидан ручка ушлаган жойлари қабариб кетган эди...
«Ақоиди Таҳовия» китобини араб тилидан йигирма кунда таржима қилганлар.
Беш жузлик «Хислатли ҳикматлар шарҳи»ни ўн бир ойда ёзиб тугатган эдилар.
Шунинг учун ҳам ҳаётлари давомида ҳаммани ҳайратда қолдириб, шунча кўп китоб ёзишга ва нашр эттиришга муваффақ бўлдилар!
Муҳаммад Амин Муҳаммад Юсуф
ҲАЗРАТИМНИ ЭСЛАБ...
Вақт қадри
Арабларда «Вақт қилич кабидир, сен кесмасанг, сени кесади» - деган машҳур мақол бор. Шайх ҳазратлари вақтни қаттиқ қадрлар эдилар. Бирор марта шунчаки вақт ўтказиш учун суҳбатлашиб ўтирганларига гувоҳ бўлмаганман. Кунлик иш тартибига қаттиқ амал қилардилар.
Тундаги соат икки-учларда уйғониб, ибодат қилар, сўнг китоб ёзишга ўтирар эдилар. Кундалик вазифалари ўн уч саҳифа эди. Агар бирор сабабга кўра бир-икки бет қолиб кетса, эртасига ёзиб қўярдилар. Фарз намозларни ўз вақтида ўқиш билан бирга, бир мусулмон учун кундалик вазифа бўлган Қуръон қироати, тасбеҳ, зикр, дуо ва бошқа амалларни ўз вақтида бажарар эдилар.
Овқатланиш учун ҳам кўп вақт сарф қилмасдилар.
Шайх ҳазратлари умрлари давомида жуда кўп сафарда бўлганлар. Аудио ёзувларнинг аксариятини сафарда, меҳмонхоналарда ёзардилар. Абдуғани акамиз ҳазил қилиб: «Ҳазрат нима қиляптилар ўзи, уларнинг ёзганларини биз ўқиб улгурмаяпмиз», деб зорланган эдилар.
Шайх ҳазратлари бошда ҳамма китобларини ручка билан қўлда ёзардилар.
Кўп ёзганларидан ручка ушлаган жойлари қабариб кетган эди...
«Ақоиди Таҳовия» китобини араб тилидан йигирма кунда таржима қилганлар.
Беш жузлик «Хислатли ҳикматлар шарҳи»ни ўн бир ойда ёзиб тугатган эдилар.
Шунинг учун ҳам ҳаётлари давомида ҳаммани ҳайратда қолдириб, шунча кўп китоб ёзишга ва нашр эттиришга муваффақ бўлдилар!
Муҳаммад Амин Муҳаммад Юсуф
Forwarded from FATVO.UZ | Расмий канал
#қисқа_савол_жавоблар
❓CАВОЛ: Менинг тўртта синглим бор. Шулар билан жамоат намозини ўқисак бўладими? Агар бўлса саф тортиш тартиби қандай бўлади?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Эркак киши аёлларга имомлик қилиши дуруст. Имомга ўтаётган эркак аёлларга ҳам имом бўлишини ният қилиши лозим. Имомга бир ёки ундан ортиқ аёл иқтидо қилса, гарча у балоғатга етмаган ёш қиз бўлса ҳам имомнинг орқасида алоҳида сафда туришади. Валлоҳу аълам.
❓CАВОЛ: Менинг тўртта синглим бор. Шулар билан жамоат намозини ўқисак бўладими? Агар бўлса саф тортиш тартиби қандай бўлади?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Эркак киши аёлларга имомлик қилиши дуруст. Имомга ўтаётган эркак аёлларга ҳам имом бўлишини ният қилиши лозим. Имомга бир ёки ундан ортиқ аёл иқтидо қилса, гарча у балоғатга етмаган ёш қиз бўлса ҳам имомнинг орқасида алоҳида сафда туришади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси🔗 Улашинг: @diniysavollar
Фатво ҳайъати.
Forwarded from ….
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• Ҳазрат Умар розияллоҳу анҳунинг фатҳ этилган Қуддус шаҳрига кириб боришлари
• Ҳазрат Умар розияллоҳу анҳунинг Қуддус ва Лудда насронийлари билан имзолаган хавфсизлик шартномаси ҳақида
🎙Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ
©Shayx_Hazrat
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
Каналимизга аъзо бўлинг ва
дўстларингизга улашинг
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
@ummatuz
@muttaqiynuz
• Ҳазрат Умар розияллоҳу анҳунинг Қуддус ва Лудда насронийлари билан имзолаган хавфсизлик шартномаси ҳақида
🎙Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ
©Shayx_Hazrat
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
Каналимизга аъзо бўлинг ва
дўстларингизга улашинг
•┈•┈•┈•┈•❁✿❁•┈•┈•┈•┈•
@ummatuz
@muttaqiynuz
Forwarded from FATVO.UZ | Расмий канал
#қисқа_савол_жавоблар
❓CАВОЛ: Қазо намозларни ўқишдан аввал такбир айтиладими ёки йуқми? Баъзи домлаларимиз айтилади десалар, баъзилари шарт эмас дейишяпти. Шунга аниқлик киритиб берсангиз. Олдиндан рахмат.
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Қазо намозлар олдидан такбир айтиш суннат. Айтилмаса макруҳ бўлади. Агар қазо намозлар масжидда ўқилса, азон ва иқомат айтмаслик жоиз. Валлоҳу аълам.
❓CАВОЛ: Қазо намозларни ўқишдан аввал такбир айтиладими ёки йуқми? Баъзи домлаларимиз айтилади десалар, баъзилари шарт эмас дейишяпти. Шунга аниқлик киритиб берсангиз. Олдиндан рахмат.
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Қазо намозлар олдидан такбир айтиш суннат. Айтилмаса макруҳ бўлади. Агар қазо намозлар масжидда ўқилса, азон ва иқомат айтмаслик жоиз. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси🔗 Улашинг: @diniysavollar
Фатво ҳайъати.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ ҳазратлари
Аллоҳдан қўрқишнинг икки тури
Аллоҳдан қўрқишнинг икки тури
Ассалому алайкум ва рохматуллоҳи ва барокатуҳу!
Ин Шаа Аллоҳ бугун 21:30 да устоз Абдулҳамид домла маъруза қиладилар.
(Овозли чат орқали)
Ин Шаа Аллоҳ бугун 21:30 да устоз Абдулҳамид домла маъруза қиладилар.
(Овозли чат орқали)
Forwarded from FATVO.UZ | Расмий канал
#қисқа_савол_жавоблар
❓CАВОЛ: Баданида қўтири бор жонлиқни қурбонлик учун сўйиш мумкинми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Қўтир бўлган ҳайвон семиз бўлса, қурбонлик қилиш жоиз. Аммо қўтирлиги гўштга таъсир қилиб, ҳайвон озиб кетган бўлса, у ҳайвонни қурбонлик қилиш жоиз эмас. Шунингдек, бурни кесилиб кетган ҳайвонни ҳам қурбонлик учун сўйиш дуруст эмас (“Ал-Фатово ал-ҳиндийя” китоби). Валлоҳу аълам.
❓CАВОЛ: Баданида қўтири бор жонлиқни қурбонлик учун сўйиш мумкинми?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Қўтир бўлган ҳайвон семиз бўлса, қурбонлик қилиш жоиз. Аммо қўтирлиги гўштга таъсир қилиб, ҳайвон озиб кетган бўлса, у ҳайвонни қурбонлик қилиш жоиз эмас. Шунингдек, бурни кесилиб кетган ҳайвонни ҳам қурбонлик учун сўйиш дуруст эмас (“Ал-Фатово ал-ҳиндийя” китоби). Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси🔗 Улашинг: @diniysavollar
Фатво ҳайъати.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ёрқинжон қори роҳимаҳуллоҳ
Forwarded from FATVO.UZ | Расмий канал
БОЛАЛАР НАМОЗНИ НЕЧА ЁШДАН ЎҚИШИ КЕРАК?
#намоз
❓693-CАВОЛ: Ёш болалар намозни неча ёшдан ўқиши керак?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Ёш болалар ҳали балоғатга етмаган бўлса, уларга намоз ўқиш фарз бўлмайди. Лекин ота-оналар фарзандларини улар балоғат ёшига етиб келгунча намоз ўқишга ўргатишлари лозим бўлади. Расули акрам алайҳиссалом фарзандларни намозга ўргатиш борасида шундай марҳамат қилганлар:
مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِى الْمَضَاجِعِ
"Болаларингизни улар етти ёш бўлсалар, намозга буюринглар. Улар ўн ёш бўлсалар, намоз ўқимаса, уринглар" (Имом Абу Довуд, Имом Байҳақий, Имом Аҳмад ривоят қилишган).
Уламоларимиз ушбу ҳадис шарҳида: “Пайғамбаримиз алайҳиссалом ушбу ҳадисларидан бошқа бирорта ҳадисда ёш болани уришга буюрмаганлар. Фақатгина ўн ёшга кириб, намоз ўқишга эринчоқлик қилган болани уришга буюрганлар. Бундан намознинг бола тарбиясида қанчалик аҳамиятли эканини тушуниш мумкин”, - дейдилар.
Саҳобалардан Абдуллоҳ ибн Аббос разияллоҳу анҳу: "Болаларга бир сажда қилсалар ҳам намоз ўқитинглар!" деган бўлсалар, саҳобалардан Абдуллоҳ ибн Умар разияллоҳу анҳу ва тобеъинлардан Ибн Сирин раҳимаҳуллоҳ: "Бола ўнг қўли билан чап қўлини ажрата олганида, намозга ўргатилади" деганлар. Машҳур саҳоба Абдуллоҳ ибн Масъуд разияллоҳу анҳу эса: "Болаларингизнинг намоз ўқишларини назорат қилинг!" деганлар.
Демак, фарзандлар ақлини танигандан бошлаб, уларни малоллантирмасдан, самимият билан намозга муҳаббатли қилиб, намоз ўқишга одатлантириш керак экан. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати. @diniysavollar
YouTube | Instagram | Facebook | Tiktok
#намоз
❓693-CАВОЛ: Ёш болалар намозни неча ёшдан ўқиши керак?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Ёш болалар ҳали балоғатга етмаган бўлса, уларга намоз ўқиш фарз бўлмайди. Лекин ота-оналар фарзандларини улар балоғат ёшига етиб келгунча намоз ўқишга ўргатишлари лозим бўлади. Расули акрам алайҳиссалом фарзандларни намозга ўргатиш борасида шундай марҳамат қилганлар:
مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِى الْمَضَاجِعِ
"Болаларингизни улар етти ёш бўлсалар, намозга буюринглар. Улар ўн ёш бўлсалар, намоз ўқимаса, уринглар" (Имом Абу Довуд, Имом Байҳақий, Имом Аҳмад ривоят қилишган).
Уламоларимиз ушбу ҳадис шарҳида: “Пайғамбаримиз алайҳиссалом ушбу ҳадисларидан бошқа бирорта ҳадисда ёш болани уришга буюрмаганлар. Фақатгина ўн ёшга кириб, намоз ўқишга эринчоқлик қилган болани уришга буюрганлар. Бундан намознинг бола тарбиясида қанчалик аҳамиятли эканини тушуниш мумкин”, - дейдилар.
Саҳобалардан Абдуллоҳ ибн Аббос разияллоҳу анҳу: "Болаларга бир сажда қилсалар ҳам намоз ўқитинглар!" деган бўлсалар, саҳобалардан Абдуллоҳ ибн Умар разияллоҳу анҳу ва тобеъинлардан Ибн Сирин раҳимаҳуллоҳ: "Бола ўнг қўли билан чап қўлини ажрата олганида, намозга ўргатилади" деганлар. Машҳур саҳоба Абдуллоҳ ибн Масъуд разияллоҳу анҳу эса: "Болаларингизнинг намоз ўқишларини назорат қилинг!" деганлар.
Демак, фарзандлар ақлини танигандан бошлаб, уларни малоллантирмасдан, самимият билан намозга муҳаббатли қилиб, намоз ўқишга одатлантириш керак экан. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати. @diniysavollar
Савол йўллаш
📲 @SavollarMuslimUzBotYouTube | Instagram | Facebook | Tiktok
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф роҳимаҳуллоҳ ҳазратлари
Устоз тутиш ҳақида
Устоз тутиш ҳақида
Forwarded from FATVO.UZ | Расмий канал
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бомдод намозининг суннати ва фарзи орасида гапириш, бошқаларни уйғотиш мумкинми?
#Диний_савол_жавоб
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
Muhammad Ayyub domla HOMIDOVYoutube | Tas-ix | Facebook | Instagram
#Диний_савол_жавоб
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar