#САВОЛ_ЖАВОБЛАР
ХУФТОНДАН ОЛДИН ЎҚИЛАДИГАН НАФЛ НАМОЗ
САВОЛ: “Мухтасарул виқоя” китобида Аср ва Хуфтон намозларидан олдин тўрт ракат намоз ўқиш мустаҳабдир”, дейилган экан. Бу гапнинг далили борми?
ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Ҳанафий мазҳабида ёритилган масалалар, хусусан, ибодатга оид масалаларнинг далиллари бор. Буни айрим манбалар зикр қилган бўлса, “Мухтасарул виқоя” каби ихчам шаклда ёзилган китоблар келтирмаган.
Мухтасарул виқоя китобини шарҳлаган олимлардан бири Мулла Али Қори раҳимаҳуллоҳ ибора остида қуйидаги ҳадисни зикр қилганлар:
“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ким хуфтондан олдин тўрт ракат (нафл) намоз ўқиса, гўёки ўша кечасини таҳажжуд билан ўтказгандек бўлади. Ким уларни хуфтондан кейин ўқиса, гўёки қадр кечасини ибодат билан ўтказгандек (савобга эга) бўлади", дедилар”.
Саид ибн Мансур раҳимаҳуллоҳ мазкур ҳадисни "Сунан"ида ривоят қилган. Имом Насоий раҳимаҳуллоҳ уни Каъб розияллоҳу анҳу сўзларидан, имом Байҳақий эса Оиша розияллоҳу анҳо сўзларидан ривоят қилган. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
ХУФТОНДАН ОЛДИН ЎҚИЛАДИГАН НАФЛ НАМОЗ
САВОЛ: “Мухтасарул виқоя” китобида Аср ва Хуфтон намозларидан олдин тўрт ракат намоз ўқиш мустаҳабдир”, дейилган экан. Бу гапнинг далили борми?
ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Ҳанафий мазҳабида ёритилган масалалар, хусусан, ибодатга оид масалаларнинг далиллари бор. Буни айрим манбалар зикр қилган бўлса, “Мухтасарул виқоя” каби ихчам шаклда ёзилган китоблар келтирмаган.
Мухтасарул виқоя китобини шарҳлаган олимлардан бири Мулла Али Қори раҳимаҳуллоҳ ибора остида қуйидаги ҳадисни зикр қилганлар:
“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ким хуфтондан олдин тўрт ракат (нафл) намоз ўқиса, гўёки ўша кечасини таҳажжуд билан ўтказгандек бўлади. Ким уларни хуфтондан кейин ўқиса, гўёки қадр кечасини ибодат билан ўтказгандек (савобга эга) бўлади", дедилар”.
Саид ибн Мансур раҳимаҳуллоҳ мазкур ҳадисни "Сунан"ида ривоят қилган. Имом Насоий раҳимаҳуллоҳ уни Каъб розияллоҳу анҳу сўзларидан, имом Байҳақий эса Оиша розияллоҳу анҳо сўзларидан ривоят қилган. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
❤6
ПИСКЕНТ ЖОМЕ МАСЖИДИДА НАМОЗ ВАҚТЛАРИ
«Намозни тўкис адо этинглар. Албатта, намоз мўминларга вақти тайин фарз бўлгандир» (Нисо:103)
2026 - ЙИЛ 14-СЕНТЯБР
1448 - ҲИЖРИЙ РОББИУС СОНИ ОЙИНИНГ 3-КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ
⏱️ ТОНГ - 04:42
⏱️ БОМДОД - 05:25 (ўқилиш вақти)
⏱️ ҚУЁШ - 06:01
⏱️ ПЕШИН - 13:00
⏱️ АСР - 16:55
⏱️ ШОМ - 18:41
⏱️ ХУФТОН - 20:15
🔗 Улашинг:
https://t.me/diyonatli
«Намозни тўкис адо этинглар. Албатта, намоз мўминларга вақти тайин фарз бўлгандир» (Нисо:103)
2026 - ЙИЛ 14-СЕНТЯБР
1448 - ҲИЖРИЙ РОББИУС СОНИ ОЙИНИНГ 3-КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ
🔗 Улашинг:
https://t.me/diyonatli
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3👍2
#САВОЛ_ЖАВОБЛАР
ХУФТОНДАН ОЛДИН ЎҚИЛАДИГАН НАФЛ НАМОЗ
САВОЛ: “Мухтасарул виқоя” китобида Аср ва Хуфтон намозларидан олдин тўрт ракат намоз ўқиш мустаҳабдир”, дейилган экан. Бу гапнинг далили борми?
ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Ҳанафий мазҳабида ёритилган масалалар, хусусан, ибодатга оид масалаларнинг далиллари бор. Буни айрим манбалар зикр қилган бўлса, “Мухтасарул виқоя” каби ихчам шаклда ёзилган китоблар келтирмаган.
Мухтасарул виқоя китобини шарҳлаган олимлардан бири Мулла Али Қори раҳимаҳуллоҳ ибора остида қуйидаги ҳадисни зикр қилганлар:
“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ким хуфтондан олдин тўрт ракат (нафл) намоз ўқиса, гўёки ўша кечасини таҳажжуд билан ўтказгандек бўлади. Ким уларни хуфтондан кейин ўқиса, гўёки қадр кечасини ибодат билан ўтказгандек (савобга эга) бўлади", дедилар”.
Саид ибн Мансур раҳимаҳуллоҳ мазкур ҳадисни "Сунан"ида ривоят қилган. Имом Насоий раҳимаҳуллоҳ уни Каъб розияллоҳу анҳу сўзларидан, имом Байҳақий эса Оиша розияллоҳу анҳо сўзларидан ривоят қилган. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
ХУФТОНДАН ОЛДИН ЎҚИЛАДИГАН НАФЛ НАМОЗ
САВОЛ: “Мухтасарул виқоя” китобида Аср ва Хуфтон намозларидан олдин тўрт ракат намоз ўқиш мустаҳабдир”, дейилган экан. Бу гапнинг далили борми?
ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Ҳанафий мазҳабида ёритилган масалалар, хусусан, ибодатга оид масалаларнинг далиллари бор. Буни айрим манбалар зикр қилган бўлса, “Мухтасарул виқоя” каби ихчам шаклда ёзилган китоблар келтирмаган.
Мухтасарул виқоя китобини шарҳлаган олимлардан бири Мулла Али Қори раҳимаҳуллоҳ ибора остида қуйидаги ҳадисни зикр қилганлар:
“Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ким хуфтондан олдин тўрт ракат (нафл) намоз ўқиса, гўёки ўша кечасини таҳажжуд билан ўтказгандек бўлади. Ким уларни хуфтондан кейин ўқиса, гўёки қадр кечасини ибодат билан ўтказгандек (савобга эга) бўлади", дедилар”.
Саид ибн Мансур раҳимаҳуллоҳ мазкур ҳадисни "Сунан"ида ривоят қилган. Имом Насоий раҳимаҳуллоҳ уни Каъб розияллоҳу анҳу сўзларидан, имом Байҳақий эса Оиша розияллоҳу анҳо сўзларидан ривоят қилган. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
❤1👌1
#СИЙРАТ СОЛНОМАСИ
Ҳижратнинг тўққизинчи йили
Бу йил “Элчилар йили” деб аталади.
Табук ғазоти бўлди.
Баъзи кишилар Қубо масжидига ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга зарар етказиш мақсадида бир масжид бино қилдилар.
Табук ғазотига бормаган уч киши қиссаси воқе бўлди. Улар Каъб ибн Молик, Ҳилол ибн Умайя ва Мурора ибн Рабиъ эди.
Ғомидия ва Моиз ибн Молик қиссаси воқе бўлди.
Пайғамбар алайҳиссаломнинг қизлари Умму Кулсум вафот этдилар.
Нажоший вафот этди. Унинг исми Асҳама (арабча “атия” – совға, ҳадя маъносида) эди.
Абдуллоҳ ибн Убай ибн Салул ўлди.
Форс подшоси ўлдирилди.
Абу Бакр розияллоҳу анҳу одамлар билан ҳаж қилдилар.
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
Ҳижратнинг тўққизинчи йили
Бу йил “Элчилар йили” деб аталади.
Табук ғазоти бўлди.
Баъзи кишилар Қубо масжидига ва Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга зарар етказиш мақсадида бир масжид бино қилдилар.
Табук ғазотига бормаган уч киши қиссаси воқе бўлди. Улар Каъб ибн Молик, Ҳилол ибн Умайя ва Мурора ибн Рабиъ эди.
Ғомидия ва Моиз ибн Молик қиссаси воқе бўлди.
Пайғамбар алайҳиссаломнинг қизлари Умму Кулсум вафот этдилар.
Нажоший вафот этди. Унинг исми Асҳама (арабча “атия” – совға, ҳадя маъносида) эди.
Абдуллоҳ ибн Убай ибн Салул ўлди.
Форс подшоси ўлдирилди.
Абу Бакр розияллоҳу анҳу одамлар билан ҳаж қилдилар.
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
Telegram
Piskent jome masjidi | Rasmiy kanal
Ушбу каналда оят, ҳадислар, уларнинг шарҳлари, ибратли воқеалар, ҳикматлар, маърифий мақолалар ҳамда "Пискент" жоме масжиди имом хатиби Абдул Ҳамид домланинг маърузалари эълон қилиб борилади.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Bosh_imom_minbari
ЭҲСОН ҚИЛИШ КИМЛАРГА ОСОН?
Дониёр домла Икромов
Тошкент вилояти бош имом-хатиби
https://t.me/diyonatli
ЭҲСОН ҚИЛИШ КИМЛАРГА ОСОН?
Дониёр домла Икромов
Тошкент вилояти бош имом-хатиби
https://t.me/diyonatli
👍2❤1
ПИСКЕНТ ЖОМЕ МАСЖИДИДА НАМОЗ ВАҚТЛАРИ
«Намозни тўкис адо этинглар. Албатта, намоз мўминларга вақти тайин фарз бўлгандир» (Нисо:103)
2026 - ЙИЛ 15-СЕНТЯБР
1448 - ҲИЖРИЙ РОББИУС СОНИ ОЙИНИНГ 4-КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ
⏱️ ТОНГ - 04:43
⏱️ БОМДОД - 05:25 (ўқилиш вақти)
⏱️ ҚУЁШ - 06:02
⏱️ ПЕШИН - 13:00
⏱️ АСР - 16:55
⏱️ ШОМ - 18:40
⏱️ ХУФТОН - 20:10
🔗 Улашинг:
https://t.me/diyonatli
«Намозни тўкис адо этинглар. Албатта, намоз мўминларга вақти тайин фарз бўлгандир» (Нисо:103)
2026 - ЙИЛ 15-СЕНТЯБР
1448 - ҲИЖРИЙ РОББИУС СОНИ ОЙИНИНГ 4-КУНИ УЧУН НАМОЗ ВАҚТЛАРИ ТАҚВИМИ
🔗 Улашинг:
https://t.me/diyonatli
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3
#Ҳадис
РАСУЛУЛЛОҲ ﷺНИНГ ГЎЗАЛ ХУЛҚЛАРИ
Оиша онамиз розияллоҳу анҳо айтадилар: "Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Аллоҳ таолони ҳар он, ҳар дам, ҳар лаҳзада зикр қилар эдилар" (Имом Муслим, Имом Абу Довуд, Имом Термизий ривояти).
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
РАСУЛУЛЛОҲ ﷺНИНГ ГЎЗАЛ ХУЛҚЛАРИ
Оиша онамиз розияллоҳу анҳо айтадилар: "Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Аллоҳ таолони ҳар он, ҳар дам, ҳар лаҳзада зикр қилар эдилар" (Имом Муслим, Имом Абу Довуд, Имом Термизий ривояти).
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
#Мақола
ҚУРЪОН ВА СУННАТ БОР-КУ, НЕГА МАЗҲАБЛАРГА ЭРГАШИШ КЕРАК, ДЕГАН ДАЪВО ТЎҒРИМИ?
“Қуръон ва суннат турганда мазҳабларга эргашишнинг нима кераги бор?”, “Бизга Қуръон ва ҳадиснинг ўзи етарли”, “Мазҳаблар кейин пайдо бўлган, уларга эргашиш шарт эмас...”
Юзаки олиб қараганда, шу каби фикрлар чиройли ва таъсирчан эшитилади. Нега? Чунки ҳар бир мусулмон Қуръон ва суннатга эргашишни истайди. Аммо масаланинг нозик жиҳати шундаки, мазҳабга эргашиш Қуръон ва суннатдан юз ўгириш эмас, балки Қуръон ва суннатни тўғри англаш ва улар асосида амал қилишнинг илмий тизимидир.
БАТАФСИЛ
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
ҚУРЪОН ВА СУННАТ БОР-КУ, НЕГА МАЗҲАБЛАРГА ЭРГАШИШ КЕРАК, ДЕГАН ДАЪВО ТЎҒРИМИ?
“Қуръон ва суннат турганда мазҳабларга эргашишнинг нима кераги бор?”, “Бизга Қуръон ва ҳадиснинг ўзи етарли”, “Мазҳаблар кейин пайдо бўлган, уларга эргашиш шарт эмас...”
Юзаки олиб қараганда, шу каби фикрлар чиройли ва таъсирчан эшитилади. Нега? Чунки ҳар бир мусулмон Қуръон ва суннатга эргашишни истайди. Аммо масаланинг нозик жиҳати шундаки, мазҳабга эргашиш Қуръон ва суннатдан юз ўгириш эмас, балки Қуръон ва суннатни тўғри англаш ва улар асосида амал қилишнинг илмий тизимидир.
БАТАФСИЛ
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#muftiy_minbari
Қалб Аллоҳнинг назаргоҳидир
🎙 Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
Қалб Аллоҳнинг назаргоҳидир
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#Раддия #Мақола
ШАҲИДЛИК МАСАЛАСИ
"Шаҳид” сўзи «ҳозир, гувоҳ, ўз билганлари ҳақида хабар берувчи» маъноларин ифодалайди. Шунингдек, «Шаҳид» Аллоҳ таолонинг исмларидан бири бўлиб, «гувоҳлиги ишончли, ҳар доим ҳозир бўлувчи Зот» деган маъноларни англатади. «Шаҳид» лафзи умумий тарзда Аллоҳнинг йўлида ҳалок бўлган шахсга нисбатан ишлатилади....
Батафсил
Абдул Хамид домла Маликов,
Тошкент вилояти Пискент тумани "Пискент" жоме масжид имом-хатиби
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
ШАҲИДЛИК МАСАЛАСИ
"Шаҳид” сўзи «ҳозир, гувоҳ, ўз билганлари ҳақида хабар берувчи» маъноларин ифодалайди. Шунингдек, «Шаҳид» Аллоҳ таолонинг исмларидан бири бўлиб, «гувоҳлиги ишончли, ҳар доим ҳозир бўлувчи Зот» деган маъноларни англатади. «Шаҳид» лафзи умумий тарзда Аллоҳнинг йўлида ҳалок бўлган шахсга нисбатан ишлатилади....
Батафсил
Абдул Хамид домла Маликов,
Тошкент вилояти Пискент тумани "Пискент" жоме масжид имом-хатиби
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
Telegraph
ШАҲИДЛИК МАСАЛАСИ
"Шаҳид” сўзи «ҳозир, гувоҳ, ўз билганлари ҳақида хабар берувчи» маъноларин ифодалайди. Шунингдек, «Шаҳид» Аллоҳ таолонинг исмларидан бири бўлиб, «гувоҳлиги ишончли, ҳар доим ҳозир бўлувчи Зот» деган маъноларни англатади. «Шаҳид» лафзи умумий тарзда Аллоҳнинг…
#СИЙРАТ СОЛНОМАСИ
Ҳижратнинг ўнинчи йили
Ямандаги Бажила қабиласининг саййиди Жарир ибн Абдуллоҳ Бажалий Исломга кирди.
Расули Акрам Жарир ибн Абдуллоҳни “Зул Халаса” номли санам (бут)ни бузиб ташлаш учун юбордилар.
Фарва ибн Амр Жузомий Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга ўзининг Исломга кирганлигини билдириш учун элчи юборди.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Яманга яна Муоз ибн Жабал ва Абу Мусони юбордилар.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ўғиллари Иброҳим вафот бир ярим ёшида этди.
Мусайлама Каззоб пайғамбарлик даъво қилди.
“Ҳажжатул вадоъ” (хайрлашув ҳажи) бўлди.
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
Ҳижратнинг ўнинчи йили
Ямандаги Бажила қабиласининг саййиди Жарир ибн Абдуллоҳ Бажалий Исломга кирди.
Расули Акрам Жарир ибн Абдуллоҳни “Зул Халаса” номли санам (бут)ни бузиб ташлаш учун юбордилар.
Фарва ибн Амр Жузомий Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламга ўзининг Исломга кирганлигини билдириш учун элчи юборди.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Яманга яна Муоз ибн Жабал ва Абу Мусони юбордилар.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг ўғиллари Иброҳим вафот бир ярим ёшида этди.
Мусайлама Каззоб пайғамбарлик даъво қилди.
“Ҳажжатул вадоъ” (хайрлашув ҳажи) бўлди.
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
Telegram
Piskent jome masjidi | Rasmiy kanal
Ушбу каналда оят, ҳадислар, уларнинг шарҳлари, ибратли воқеалар, ҳикматлар, маърифий мақолалар ҳамда "Пискент" жоме масжиди имом хатиби Абдул Ҳамид домланинг маърузалари эълон қилиб борилади.
#xabar #baku #turkiy_davlatlar_muftiylari
🌙 ОЗАРБАЙЖОНДА МУФТИЙЛАР АНЖУМАНИ БОШЛАНДИ
🌙 Анжуманда Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари, Кавказ мусулмонлари идораси раиси, Шайхулислом Аллоҳшукур Пошшозода, Туркия Диёнат ишлари бошқармаси раиси Сафи Арпагуш, Қозоғистон мусулмонлари диний бошқармаси раиси, бош муфтий Наврўзбай ҳожи Тағанули, Қирғизистон мусулмонлари диний назорати раиси, муфтий Абдулазиз қори Закиров ҳамда бошқа қардош ва хорижий давлатлар уламоларидан иборат нуфузли делегациялар иштирок этмоқда.
✅ Шунингдек, Уламолар диний-маърифий соҳадаги ана шундай ҳамкорлик бутун Туркий дунё бирдамлигини мустаҳкамлашга хизмат қилишини таъкидладилар.
💬 Анжуман давом этмоқда.
✅ Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
🌙 Бугун, 14 сентябрь куни Боку шаҳрида Туркий давлатлар муфтийлари кенгашининг навбатдаги VII йиғилиши ўз ишини бошлади.
🌙 Анжуманда Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари, Кавказ мусулмонлари идораси раиси, Шайхулислом Аллоҳшукур Пошшозода, Туркия Диёнат ишлари бошқармаси раиси Сафи Арпагуш, Қозоғистон мусулмонлари диний бошқармаси раиси, бош муфтий Наврўзбай ҳожи Тағанули, Қирғизистон мусулмонлари диний назорати раиси, муфтий Абдулазиз қори Закиров ҳамда бошқа қардош ва хорижий давлатлар уламоларидан иборат нуфузли делегациялар иштирок этмоқда.
⏺
Ялпи мажлисда нутқ сўзлаган муфтийлар ўз маърузаларида қуйидаги устувор йўналишларга алоҳида эътибор қаратмоқдалар:
– Кенгаш қошидаги Фатво ҳайъати фаолиятини ривожлантириш, уммат учун зарур қўшма фатволар ишлаб чиқиш ва замонавий масалаларга шаръий ечим топиш;
– диний таълим муассасаларида устоз ва талабалар алмашинувини йўлга қўйиш, илмий-услубий лойиҳаларни амалга ошириш;
– экстремизм, терроризм, такфирчилик, исломофобия ва мазҳаблараро низо қўзғаш каби таҳдидларга қарши якдил маърифий курашни кучайтириш.
Матбуот хизмати
Дўстларингизга ҳам улашинг:
https://t.me/diyonatli
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM