Forwarded from Ikrom Sharif
Парижда бир масжидга болакай кириб имомдан сўради:
— Мени онам юбордилар, сизларнинг мадрасангизда ўқисам бўладими?
— Бўлади. Лекин онанг қани? Аввал ундан баъзи маълумотлар олишимиз керак, деди имом.
— Онам ташқарида турибдилар, —деди бола — Масжидга кира олмас эканлар, чунки онам мусулмон эмаслар.
Имом шошиб кўчага чиқди ва боланинг онасидан мақсадини сўради. Аёл шундай жавоб берди:
— Тақсир, менинг бир мусулмон қўшним бор. У фарзандларини мадрасага кузатаётганида фарзандлари онасининг қўлини ўпиб, бошига суради. У оила доим бахтли, хотиржам кўринади. Яна мен бу шаҳарда бирорта мусулмон фарзанд ўз ота-онасини қариялар уйига бериб юборганини кўрмадим. Илтимос, менинг боламга ҳам Исломни ўргатинг, шояд бу ҳам менга ўшалардек муомала қилса.
Аллоҳим, бизларни мусулмон қилиб қўйганинг учун Ўзингга чексиз ҳамдлар бўлсин!
┉┅━❀🍃💐🍃❀━┅┉
Расмий саҳифаларимизга аъзо бўлинг👇👇
Telegram | Instagram | YouTube
| Facebook|
— Мени онам юбордилар, сизларнинг мадрасангизда ўқисам бўладими?
— Бўлади. Лекин онанг қани? Аввал ундан баъзи маълумотлар олишимиз керак, деди имом.
— Онам ташқарида турибдилар, —деди бола — Масжидга кира олмас эканлар, чунки онам мусулмон эмаслар.
Имом шошиб кўчага чиқди ва боланинг онасидан мақсадини сўради. Аёл шундай жавоб берди:
— Тақсир, менинг бир мусулмон қўшним бор. У фарзандларини мадрасага кузатаётганида фарзандлари онасининг қўлини ўпиб, бошига суради. У оила доим бахтли, хотиржам кўринади. Яна мен бу шаҳарда бирорта мусулмон фарзанд ўз ота-онасини қариялар уйига бериб юборганини кўрмадим. Илтимос, менинг боламга ҳам Исломни ўргатинг, шояд бу ҳам менга ўшалардек муомала қилса.
Аллоҳим, бизларни мусулмон қилиб қўйганинг учун Ўзингга чексиз ҳамдлар бўлсин!
┉┅━❀🍃💐🍃❀━┅┉
Расмий саҳифаларимизга аъзо бўлинг👇👇
Telegram | Instagram | YouTube
| Facebook|
Forwarded from Zangiota jome masjidi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#Улуғлар_насиҳати
Доктор Саид Муҳаммад Рамазон Бутий: "Шайтон кўпчиликни шу йўл билан аврайди"
Каналга уланиш ⤵️
https://t.me/joinchat/AAAAAFP5-P0xlmh8zhD0hw
Доктор Саид Муҳаммад Рамазон Бутий: "Шайтон кўпчиликни шу йўл билан аврайди"
Каналга уланиш ⤵️
https://t.me/joinchat/AAAAAFP5-P0xlmh8zhD0hw
АССАЛОМУ АЛАЙКУМ ДЎСТИМ!
Мендан қандай қилиб Аллоҳга етишиш мумкин деб сўрайсан. Мен айтаманки, агар Аллоҳга етишган зотларнинг сийратига боқсанг, уларни фақатгина мутлоқ таслим бўлибгина етишганини кўрасан.
Аллоҳ таоло Нуҳ алайҳис саломни кема ясашга амр қилганида Нуҳ алайҳис салом: “Саҳрода кема ясаш нега керак, эй Роббим?!”, демасдан буйруқ берилиши билан ясашга киришиб кетдилар.
Иброҳим алайҳис саломга Аллоҳ ўғилларини қурбонлик қилишни амр қилганида у зот: “Отанинг ўз ўғлини сўйишида нима ҳикмат бор?!”, демасдан буйруқ берилиши билан ишга киришдилар.
Аллоҳ таоло Мусо алайҳис саломнинг оналарини чақалоқни дарёга ташлашга амр қилганида у киши: “Бундан бошқа бехавотирроқ йўл йўқми?!, демасдан бирданига буйруқни бажаришга киришганлар.
Иброҳим алайҳис салом Ҳожар ва унинг гўдак ўғлини қуруқ саҳрога бир халта хурмо ва бир меш сув билан ташлаб кетаётганларида Ҳожар: “Бу ишга сизни Аллоҳ амр қилдими?”, дея сўрадилар. Иброҳим алайҳис салом: “Ҳа!”, дедилар. Шунда Ҳожар: “Ундай бўлса кетаверинг. Аллоҳ бизни зое қилмайди”, дедилар.
Сўнгра замон айланди. Аллоҳ таоло Нуҳ алайҳис салом кемани ясаб битиришлари билан тўфон жўнатди. Иброҳим алайҳис саломга қурбонлик қилаётган ўғиллари ўрнига жаннатдан қўчқор жўнатди. Мақсад болани сўйиш эмас эди. Аллоҳдан ўзгага боғланиб қолишни сўйиш эди. Дарё эса Фиръавнни ўлдирадиган чақалоқни Фиръавннинг хонадонида вояга етиши учун етказиб берувчи ходим вазифасини бажарган эди холос. Ҳожар ва унинг боласи ташлаб кетилган жой бугун қарийб икки миллиард мусулмон талпинадиган Макка шаҳридир. У ер токи қиёматга қадар мусулмонлар қибласига айланди.
Дўстим! Агар етишмоқчи бўлсанг тафсилотларга киришмасдан Унга итоат қилавер. Аллоҳ истаган нарсада Унга таслим бўл, ана шунда У сенга сен истаганни беради!
Саломлар бўлсин қалбингга!
@Abdulqodir_Polvonov
Мендан қандай қилиб Аллоҳга етишиш мумкин деб сўрайсан. Мен айтаманки, агар Аллоҳга етишган зотларнинг сийратига боқсанг, уларни фақатгина мутлоқ таслим бўлибгина етишганини кўрасан.
Аллоҳ таоло Нуҳ алайҳис саломни кема ясашга амр қилганида Нуҳ алайҳис салом: “Саҳрода кема ясаш нега керак, эй Роббим?!”, демасдан буйруқ берилиши билан ясашга киришиб кетдилар.
Иброҳим алайҳис саломга Аллоҳ ўғилларини қурбонлик қилишни амр қилганида у зот: “Отанинг ўз ўғлини сўйишида нима ҳикмат бор?!”, демасдан буйруқ берилиши билан ишга киришдилар.
Аллоҳ таоло Мусо алайҳис саломнинг оналарини чақалоқни дарёга ташлашга амр қилганида у киши: “Бундан бошқа бехавотирроқ йўл йўқми?!, демасдан бирданига буйруқни бажаришга киришганлар.
Иброҳим алайҳис салом Ҳожар ва унинг гўдак ўғлини қуруқ саҳрога бир халта хурмо ва бир меш сув билан ташлаб кетаётганларида Ҳожар: “Бу ишга сизни Аллоҳ амр қилдими?”, дея сўрадилар. Иброҳим алайҳис салом: “Ҳа!”, дедилар. Шунда Ҳожар: “Ундай бўлса кетаверинг. Аллоҳ бизни зое қилмайди”, дедилар.
Сўнгра замон айланди. Аллоҳ таоло Нуҳ алайҳис салом кемани ясаб битиришлари билан тўфон жўнатди. Иброҳим алайҳис саломга қурбонлик қилаётган ўғиллари ўрнига жаннатдан қўчқор жўнатди. Мақсад болани сўйиш эмас эди. Аллоҳдан ўзгага боғланиб қолишни сўйиш эди. Дарё эса Фиръавнни ўлдирадиган чақалоқни Фиръавннинг хонадонида вояга етиши учун етказиб берувчи ходим вазифасини бажарган эди холос. Ҳожар ва унинг боласи ташлаб кетилган жой бугун қарийб икки миллиард мусулмон талпинадиган Макка шаҳридир. У ер токи қиёматга қадар мусулмонлар қибласига айланди.
Дўстим! Агар етишмоқчи бўлсанг тафсилотларга киришмасдан Унга итоат қилавер. Аллоҳ истаган нарсада Унга таслим бўл, ана шунда У сенга сен истаганни беради!
Саломлар бўлсин қалбингга!
@Abdulqodir_Polvonov
📝“ДАДАЖОН, СИЗНИ КАТТИК СОГИНДИМ”.
Турмуш чорраҳаларида.
Бу воқеага 32 йил бўлди. 1985 йили қизимнинг турмуши бузилиб, қайтиб келди. Орадан бир ой ўтиб, дугонаси Бойқўнғирга ишга чақирди. Бир куни ундан хат олдим. Қизим олис шаҳардаги ошхоналарнинг бирида ошпаз бўлиб ишлаётганини, қизи Саидани соғинганини ёзибди. Мен ҳали бир ёшга тўлмаган гўдакни олиб, Бойқўнғир, қаёқдасан, деб йўлга чиқдим.
Қизимнинг иши, ётоқхонасини кўриб, хотиржам уйга қайтдим.
Неварам гапирадиган бўлиб, ойимни кўрдим, дадам қани, деб сўрайдиган бўлди. Мен нима деб жавоб беришимни билмай, «Даданг ҳарбий хизматда, бир куни келади, шунда кўрасан», деб қўя қолдим.
Ҳаш-паш дегунча, Саида беш ёшга тўлса ҳамки, эрталаб туриб, дадасини сўрайверарди. Шундай кунларнинг бирида қизимдан хат олдим.
Орада фарзанд бўлмай, ажрашган, ҳарбий хизматдаги бир йигитга турмушга чиқаётганини, тўй бир ҳафтанинг ичида ўтишини ёзибди. Маълум бўлишича, қизим ҳам бўлғуси ёрига орада фарзанд бўлмай ажрашиб кетганмиз, деб ёлғон гапирган экан. Шунинг учун Саидани бу муҳим учрашувга «тайёрлаб» келишимни сўраган эди.
Хатда кўрсатилган манзил бўйича тўй бўладиган жойга етиб келдик.
Сал кечиккан эканмиз, одамлар ўринларига жойлашиб ўтирииб олишган экан. Бизни қуда тарафдагилар ўраб олишди, қизим эса куёви билан келиб саломлашди. Куёвбола эса Саидага яқин келиб «Бу жажжи қизалоқ қаердан келиб қолди?», деб сўради?
Шу пайт нима бўлди денг?
Саида «Дада, дадажон!» деб унинг бўйнидан қучоқлаб олди. Кўзлари ёшга тўлиб, «Нега шунча узоқ қолиб кетдингиз, сизни қаттиқ соғиндим», деб йиғлашдан тўхтамасди. Менинг ҳам, меҳмонларнинг ҳам кўзи намланди.
Тўйга келганлар куёвбола нима дер экан, деб кутиб туришарди. Йигит бир муддат нима дейишини билмай турди ва ўзини қўлга олиб, "Ҳарбий хизматда эдим, мана, келдимку, қизим", деди.
Орадан беш-олти йил ўтиб, қизимнинг куёвини Чимкентдаги ҳарбий қисмларнинг бирига ўтказишди ва мен уларникига тез-тез бориб турадиган бўлдим.
Ҳозир Саиданинг ёши 32да. Оила сирини у паспорт олаётганида билди. Анчагача ўзига келолмай юрди, кечқурун отаси ишдан келганда «Дадажон, ер юзида сиздек яхши ота йўқ» деб анча вақтгача кўз ёшини тўхтата олмади..
Саида Чимкенда олий ўқув юртини қизил дипломга битириб, шу ерда ишлаяпти.
Оила қуриб, икки ўғил ва икки қизга она бўлди, Икки ука ва икки синглиси бор, бир-бирига меҳрибон.Унинг гапириб беоган сузларидан шуни англадимки, дунёда шундай эркаклар хам бор уз фарзандига оталик кила олмайди, аммо баъзи бир мардлар бор хали болали булмай туриб хакикий ота була олади.
Хикоям тугади.
Собира АҲМЕДОВАнинг дил сўзларини Баҳорой ДЎСМАТОВА оққа туширди.
Турмуш чорраҳаларида.
Бу воқеага 32 йил бўлди. 1985 йили қизимнинг турмуши бузилиб, қайтиб келди. Орадан бир ой ўтиб, дугонаси Бойқўнғирга ишга чақирди. Бир куни ундан хат олдим. Қизим олис шаҳардаги ошхоналарнинг бирида ошпаз бўлиб ишлаётганини, қизи Саидани соғинганини ёзибди. Мен ҳали бир ёшга тўлмаган гўдакни олиб, Бойқўнғир, қаёқдасан, деб йўлга чиқдим.
Қизимнинг иши, ётоқхонасини кўриб, хотиржам уйга қайтдим.
Неварам гапирадиган бўлиб, ойимни кўрдим, дадам қани, деб сўрайдиган бўлди. Мен нима деб жавоб беришимни билмай, «Даданг ҳарбий хизматда, бир куни келади, шунда кўрасан», деб қўя қолдим.
Ҳаш-паш дегунча, Саида беш ёшга тўлса ҳамки, эрталаб туриб, дадасини сўрайверарди. Шундай кунларнинг бирида қизимдан хат олдим.
Орада фарзанд бўлмай, ажрашган, ҳарбий хизматдаги бир йигитга турмушга чиқаётганини, тўй бир ҳафтанинг ичида ўтишини ёзибди. Маълум бўлишича, қизим ҳам бўлғуси ёрига орада фарзанд бўлмай ажрашиб кетганмиз, деб ёлғон гапирган экан. Шунинг учун Саидани бу муҳим учрашувга «тайёрлаб» келишимни сўраган эди.
Хатда кўрсатилган манзил бўйича тўй бўладиган жойга етиб келдик.
Сал кечиккан эканмиз, одамлар ўринларига жойлашиб ўтирииб олишган экан. Бизни қуда тарафдагилар ўраб олишди, қизим эса куёви билан келиб саломлашди. Куёвбола эса Саидага яқин келиб «Бу жажжи қизалоқ қаердан келиб қолди?», деб сўради?
Шу пайт нима бўлди денг?
Саида «Дада, дадажон!» деб унинг бўйнидан қучоқлаб олди. Кўзлари ёшга тўлиб, «Нега шунча узоқ қолиб кетдингиз, сизни қаттиқ соғиндим», деб йиғлашдан тўхтамасди. Менинг ҳам, меҳмонларнинг ҳам кўзи намланди.
Тўйга келганлар куёвбола нима дер экан, деб кутиб туришарди. Йигит бир муддат нима дейишини билмай турди ва ўзини қўлга олиб, "Ҳарбий хизматда эдим, мана, келдимку, қизим", деди.
Орадан беш-олти йил ўтиб, қизимнинг куёвини Чимкентдаги ҳарбий қисмларнинг бирига ўтказишди ва мен уларникига тез-тез бориб турадиган бўлдим.
Ҳозир Саиданинг ёши 32да. Оила сирини у паспорт олаётганида билди. Анчагача ўзига келолмай юрди, кечқурун отаси ишдан келганда «Дадажон, ер юзида сиздек яхши ота йўқ» деб анча вақтгача кўз ёшини тўхтата олмади..
Саида Чимкенда олий ўқув юртини қизил дипломга битириб, шу ерда ишлаяпти.
Оила қуриб, икки ўғил ва икки қизга она бўлди, Икки ука ва икки синглиси бор, бир-бирига меҳрибон.Унинг гапириб беоган сузларидан шуни англадимки, дунёда шундай эркаклар хам бор уз фарзандига оталик кила олмайди, аммо баъзи бир мардлар бор хали болали булмай туриб хакикий ота була олади.
Хикоям тугади.
Собира АҲМЕДОВАнинг дил сўзларини Баҳорой ДЎСМАТОВА оққа туширди.
"Жаноза" намози.
Биринчи такбирдан кейин;
Субханака Аллохумма ва бихамдика ва табарокасмука ва таъла жаддука ва лаа илаҳа ғойрук
Иккинчи такбирдан кейин;
Аллохумма солли аъла Мухаммадин ва аъла аали Мухаммад кама соллайта аъла Иброхийма ва аъла аали Иброхийм иннака хамидун мажид.
Аллоҳумма баарик аъла Мухаммадин ва аъла аали Мухаммад кама барокта аъла Иброхийм ва аъла аали Иброхийм иннака хамидун мажид
Учинчи такбирдан кейин;
Аллоҳуммағфир лихаййина ва маййитина ва шааҳидина ва ғооибина ва соғийрина ва кабийрина ва закарина ва унсаана Аллоҳумма ман ахяйтаху минна фа ахйиҳи аълал ислаам ва ман таваффайтаху минна фа таваффаҳу аълал иймаан Аллоҳумма лаа тахримнаа ажроху ва лаа тудзиллана баъдаху.
Биринчи такбирдан кейин;
Субханака Аллохумма ва бихамдика ва табарокасмука ва таъла жаддука ва лаа илаҳа ғойрук
Иккинчи такбирдан кейин;
Аллохумма солли аъла Мухаммадин ва аъла аали Мухаммад кама соллайта аъла Иброхийма ва аъла аали Иброхийм иннака хамидун мажид.
Аллоҳумма баарик аъла Мухаммадин ва аъла аали Мухаммад кама барокта аъла Иброхийм ва аъла аали Иброхийм иннака хамидун мажид
Учинчи такбирдан кейин;
Аллоҳуммағфир лихаййина ва маййитина ва шааҳидина ва ғооибина ва соғийрина ва кабийрина ва закарина ва унсаана Аллоҳумма ман ахяйтаху минна фа ахйиҳи аълал ислаам ва ман таваффайтаху минна фа таваффаҳу аълал иймаан Аллоҳумма лаа тахримнаа ажроху ва лаа тудзиллана баъдаху.
Илм икки дунё саодати
<unknown>
Устоз Салоҳиддин домла Шарипов
Илм икки дунё саодати
#audio
•┈┈┈•☪️•┈┈┈•
https://t.me/joinchat/AAAAAEt7gNhJjLeIX92JLA
Илм икки дунё саодати
#audio
•┈┈┈•☪️•┈┈┈•
https://t.me/joinchat/AAAAAEt7gNhJjLeIX92JLA
#КУН_ОЯТИ
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
Аллоҳ кимни ҳидоятга йўллашни ирода этса, унинг кўкси (қалби)ни Ислом учун (кенг) очиб қўяди. Кимни адаштиришни ирода этса, кўксини гўё осмонга кўтарилиб кетаётгандек, тор ва сиқиқ қилиб қўяди*. Шундай қилиб, Аллоҳ имон келтирмайдиганларга (лойиқ) жазони раво кўргай.
Анъом сураси 125 оят
* Бу ояти каримадаги "кўксини гўё осмонга кўтарилиб кетаётгандек тор ва сиқиқ қилиб қўяди" – деган жумла Қуръони каримнинг энг юксак илоҳий мўъжиза эканига далолат қилади. Зеро, кўкка кўтарилган сайин ҳавонинг сийраклашуви назарияси физика ва астрономия фанида инсоният томонидан у даврда кашф қилинмаган эди.
Ушбу оят Аллоҳ таоло инсон томонидан маъсият содир бўлишини ҳам ирода қилиши жоизлигига далилдир. Мўътазила фирқаси буни инкор этади (Мд.).
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
Аллоҳ кимни ҳидоятга йўллашни ирода этса, унинг кўкси (қалби)ни Ислом учун (кенг) очиб қўяди. Кимни адаштиришни ирода этса, кўксини гўё осмонга кўтарилиб кетаётгандек, тор ва сиқиқ қилиб қўяди*. Шундай қилиб, Аллоҳ имон келтирмайдиганларга (лойиқ) жазони раво кўргай.
Анъом сураси 125 оят
* Бу ояти каримадаги "кўксини гўё осмонга кўтарилиб кетаётгандек тор ва сиқиқ қилиб қўяди" – деган жумла Қуръони каримнинг энг юксак илоҳий мўъжиза эканига далолат қилади. Зеро, кўкка кўтарилган сайин ҳавонинг сийраклашуви назарияси физика ва астрономия фанида инсоният томонидан у даврда кашф қилинмаган эди.
Ушбу оят Аллоҳ таоло инсон томонидан маъсият содир бўлишини ҳам ирода қилиши жоизлигига далилдир. Мўътазила фирқаси буни инкор этади (Мд.).
АЛЛОҲНИНГ ЗИКРИ
Абу Ҳурайра розиаллоҳу анҳудан ривоят қилинади.
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам марҳамат қилдилар:
Албатта, йўлларда зикр аҳлини қидириб юрадиган Аллоҳнинг фаришталари бор. Қачонки Аллоҳни зикр қилаётган қавмни топсалар: “Қидираётган нарсангизга келинглар“, деб бир-бирларини чақирадилар. Сўнгра уларни дунё осмонига қадар қанотлари ила ўраб оладилар.
Шунда улар(фаришталар)нинг Роббиси Ўзи уларданда яхши билишига қарамай, улардан сўрайди:
- Бандаларим нима деяптилар?
- Сенга тасбиҳ, такбир, ҳамд айтишмоқда, Сени улуғлашмоқда.
- Улар Мени кўрганмилар?
- Аллоҳга қасамки, йўқ, Сени кўрмаганлар.
- Мени кўрсалар қандай бўлар эди?
- Агар Сени кўрганларида эди, ибодат, мақташлик, улуғлаш ва тасбеҳ айтишда янада шиддатлироқ бўлар эдилар.
- Мендан нима сўрайдилар?
- Сендан Жаннатни сўрамоқдалар.
- Уни кўрганмилар?
- Аллоҳга қасамки, эй Роб, йўқ, кўрмаганлар.
- Уни кўрганларида қандай бўлар эди?
- Агар уни кўрганларида эди, унга янада ҳарисманд, янада талабчан, янада интилувчан бўлар эдилар.
- Улар нимадан паноҳ тилайдилар?
- Жаҳаннамдан.
- Уни кўрганмилар?
- Аллоҳга қасамки, эй Роб, уни кўрмаганлар.
- Уни кўрганларида қандай бўлар эди?
- Агар уни кўрганларида эди, ундан янада кўпроқ қочар ва ундан янада қаттиқроқ қўрқар эдилар.
Аллоҳ таоло:
- Сизларни гувоҳ қилиманки, албатта Мен уларни мағфират қилдим.
Фаришталардан бири:
- Уларнинг орасида фалончи бор, улардан эмас. У фақатгина бирор юмуши учун келган.
Аллоҳ таоло:
- Улар ҳамроҳдирлар. Уларнинг бирор ҳамроҳи бадбахт бўлмагай, деди.
Имом Бухорий ва Муслим ривояти
Абу Ҳурайра розиаллоҳу анҳудан ривоят қилинади.
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам марҳамат қилдилар:
Албатта, йўлларда зикр аҳлини қидириб юрадиган Аллоҳнинг фаришталари бор. Қачонки Аллоҳни зикр қилаётган қавмни топсалар: “Қидираётган нарсангизга келинглар“, деб бир-бирларини чақирадилар. Сўнгра уларни дунё осмонига қадар қанотлари ила ўраб оладилар.
Шунда улар(фаришталар)нинг Роббиси Ўзи уларданда яхши билишига қарамай, улардан сўрайди:
- Бандаларим нима деяптилар?
- Сенга тасбиҳ, такбир, ҳамд айтишмоқда, Сени улуғлашмоқда.
- Улар Мени кўрганмилар?
- Аллоҳга қасамки, йўқ, Сени кўрмаганлар.
- Мени кўрсалар қандай бўлар эди?
- Агар Сени кўрганларида эди, ибодат, мақташлик, улуғлаш ва тасбеҳ айтишда янада шиддатлироқ бўлар эдилар.
- Мендан нима сўрайдилар?
- Сендан Жаннатни сўрамоқдалар.
- Уни кўрганмилар?
- Аллоҳга қасамки, эй Роб, йўқ, кўрмаганлар.
- Уни кўрганларида қандай бўлар эди?
- Агар уни кўрганларида эди, унга янада ҳарисманд, янада талабчан, янада интилувчан бўлар эдилар.
- Улар нимадан паноҳ тилайдилар?
- Жаҳаннамдан.
- Уни кўрганмилар?
- Аллоҳга қасамки, эй Роб, уни кўрмаганлар.
- Уни кўрганларида қандай бўлар эди?
- Агар уни кўрганларида эди, ундан янада кўпроқ қочар ва ундан янада қаттиқроқ қўрқар эдилар.
Аллоҳ таоло:
- Сизларни гувоҳ қилиманки, албатта Мен уларни мағфират қилдим.
Фаришталардан бири:
- Уларнинг орасида фалончи бор, улардан эмас. У фақатгина бирор юмуши учун келган.
Аллоҳ таоло:
- Улар ҳамроҳдирлар. Уларнинг бирор ҳамроҳи бадбахт бўлмагай, деди.
Имом Бухорий ва Муслим ривояти
ИБРАТ
Парижда бир масжидга болакай кириб имомдан сўради:
— Мени онам юбордилар, сизларнинг мадрасангизда ўқисам бўладими?
— Бўлади. Лекин онанг қани? Аввал ундан баъзи маълумотлар олишимиз керак, деди имом.
— Онам ташқарида турибдилар, —деди бола — Масжидга кира олмас эканлар, чунки онам мусулмон эмаслар.
Имом шошиб кўчага чиқди ва боланинг онасидан мақсадини сўради. Аёл шундай жавоб берди:
— Тақсир, менинг бир мусулмон қўшним бор. У фарзандларини мадрасага кузатаётганида фарзандлари онасининг қўлини ўпиб, бошига суради. У оила доим бахтли, хотиржам кўринади. Яна мен бу шаҳарда бирорта мусулмон фарзанд ўз ота-онасини қариялар уйига бериб юборганини кўрмадим. Илтимос, менинг боламга ҳам Исломни ўргатинг, шояд бу ҳам менга ўшалардек муомала қилса.
Аллоҳим, бизларни мусулмон қилиб қўйганинг учун Ўзингга чексиз ҳамдлар бўлсин!
@IkromSharif
Парижда бир масжидга болакай кириб имомдан сўради:
— Мени онам юбордилар, сизларнинг мадрасангизда ўқисам бўладими?
— Бўлади. Лекин онанг қани? Аввал ундан баъзи маълумотлар олишимиз керак, деди имом.
— Онам ташқарида турибдилар, —деди бола — Масжидга кира олмас эканлар, чунки онам мусулмон эмаслар.
Имом шошиб кўчага чиқди ва боланинг онасидан мақсадини сўради. Аёл шундай жавоб берди:
— Тақсир, менинг бир мусулмон қўшним бор. У фарзандларини мадрасага кузатаётганида фарзандлари онасининг қўлини ўпиб, бошига суради. У оила доим бахтли, хотиржам кўринади. Яна мен бу шаҳарда бирорта мусулмон фарзанд ўз ота-онасини қариялар уйига бериб юборганини кўрмадим. Илтимос, менинг боламга ҳам Исломни ўргатинг, шояд бу ҳам менга ўшалардек муомала қилса.
Аллоҳим, бизларни мусулмон қилиб қўйганинг учун Ўзингга чексиз ҳамдлар бўлсин!
@IkromSharif
Устоз Салоҳиддин домла
<unknown>
#audio
🎤Устоз Салоҳиддин домла Шарипов
Ким Аллоҳни яхши кўрса суннатга эргашади.
•┈┈┈•☪️•┈┈┈•
https://t.me/joinchat/AAAAAEt7gNhJjLeIX92JLA
🎤Устоз Салоҳиддин домла Шарипов
Ким Аллоҳни яхши кўрса суннатга эргашади.
•┈┈┈•☪️•┈┈┈•
https://t.me/joinchat/AAAAAEt7gNhJjLeIX92JLA
БУЮК СУЗЛАР
1059/2442). Ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам
«Мусулмон мусулмонга биродар, у унга зулм қилмаслиги ва хиёнат қилмаслиги керак. Биродарига муҳтожликда ёрдам берадиган кишига, Аллоҳ унинг эҳтиёжида ёрдам беради, мусулмонни қайғудан халос қиладиган кишини, Аллоҳ қиёмат кунининг қайғуларидан халос қилади.
Ким бир мусулмоннинг гуноҳларини ёпса, (ошкор қилмаса) Аллоҳ қиёмат куни у кишини, гуноҳларини беркитади".
1059/2442). Ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам
«Мусулмон мусулмонга биродар, у унга зулм қилмаслиги ва хиёнат қилмаслиги керак. Биродарига муҳтожликда ёрдам берадиган кишига, Аллоҳ унинг эҳтиёжида ёрдам беради, мусулмонни қайғудан халос қиладиган кишини, Аллоҳ қиёмат кунининг қайғуларидан халос қилади.
Ким бир мусулмоннинг гуноҳларини ёпса, (ошкор қилмаса) Аллоҳ қиёмат куни у кишини, гуноҳларини беркитади".
НАМОЗНИ КЕЧИКТИРМАНГ
«Сўнгра уларнинг ортидан намозни зое қилган ва шаҳватларга эргашган кимсалар ўрин олдилар. Энди улар, албатта, ёмонликка (ёмон жазога) йўлиқурлар» ("Марям" сураси 59-оят.)
Ибн Аббос (розияллоҳу анҳу) айтади: “Намозни доимий ҳолатда зое қилиб, ундан тавба қилмаган кишига Аллоҳ таоло “ғой”ни ваъда қилган”. Ғой – жаҳаннамдаги бир водий бўлиб, ўта чуқур ва таъми ўта ёмон жойдир.
Бу гап намозни вақтидан кечиктириб ўқийдиган кишилар ҳақида.
«Сўнгра уларнинг ортидан намозни зое қилган ва шаҳватларга эргашган кимсалар ўрин олдилар. Энди улар, албатта, ёмонликка (ёмон жазога) йўлиқурлар» ("Марям" сураси 59-оят.)
Ибн Аббос (розияллоҳу анҳу) айтади: “Намозни доимий ҳолатда зое қилиб, ундан тавба қилмаган кишига Аллоҳ таоло “ғой”ни ваъда қилган”. Ғой – жаҳаннамдаги бир водий бўлиб, ўта чуқур ва таъми ўта ёмон жойдир.
Бу гап намозни вақтидан кечиктириб ўқийдиган кишилар ҳақида.
ЯШИРИН СОЛИҲ АМАЛ
Набий саллоллоҳу алайҳи ва саллам бир куни саҳобаларга дедилар:
-Ким яширин солиҳ амал қилишга қодир бўлса қилсин!
Мусулмонлар кунлар ўтиб Румга қарши жангга чиқишди. Улар юзма-юз келишгач Рум қўшинидан бир киши чиқиб мусулмонлардан бирини яккама-якка жангга чақирди. Шунда мусулмонлардан юзи беркитилган бир киши чиқиб уни ўлдирди. Рум қўшинидан иккинчи бир киши яккама-якка кураш учун мусулмонлардан яна бирини талаб қилди. Яна ҳалиги юзи беркитилган киши чиқиб Румликни ўлдирди. Сўнгра учинчи Румлик чиқиб мусулмонлардан бирини жангга чақирди. Ҳалиги юзи беркитилган киши чиқиб уни ҳам ўлдирди. Мусулмонлар унинг кимлигини билишга қизиқишди. У қўли билан юзидаги ниқоби очилиб кетмаслиги учун уни қаттиқ ушлаб олган эди. Абу Умар деган киши унинг юзидаги ниқобини тортиб олди. У Абдуллоҳ ибн Муборак экан. Шунда Абдуллоҳ деди:
-Эй Абу Умар! Мени сен шарманда қиласан деб ўйламаган эдим!
Абдуллоҳ ибн Муборак роҳимаҳуллоҳ бу жиҳодини ўзи билан Аллоҳ ўртасидаги яширин амали қилмоқчи эди. Кишилардан ҳеч ким уни билмаслигини истаган эди. Шунинг учун Абу Умар томонидан юзининг очилишини шармандалик деб ҳисоблаяпти. Ундаги ихлос шу қадар эди. У юзлар беркитилмайдиган жойда кишилар кўриб уни мақтамасликлари учун юзини беркитиб олган эди. Ўзининг бу жиҳодини яширин қолишини истаган эди.
“Ким яширин солиҳ амал қилишга қодир бўлса қилсин!”.
Яширин солиҳ амал шундай ибодатки, уни қилганингни Аллоҳдан ўзга ҳеч ким кўрмайди. Уни сирлар фош бўладиган кун учун захира қилиб қўясан.
Яширин солиҳ амал фақирнинг қўлига уни суратга туширмасдан, уни видеотасвирга олмасдан берган садақангдир. Уни ҳатто хотинингдан ҳам яширасан.
Яширин солиҳ амал аҳли байтинг ухлаб ётганида ҳатто уларга ҳам билдирмасдан кеча ярмида туриб ўқиган намозингдир. Унда тўшагингдан шунақанги сирпаниб чиқасанки, биров сени сезмайди.
Яширин солиҳ амал ҳеч ким билмайдиган, кишилар олдида фахр туймайдиган тиловатинг ва қуръондаги вирдингдир.
Яширин солиҳ амал машинангда кетаётиб ёки кундалик пиёда юришингни адо қилаётиб қилган, Аллоҳдан ўзга ҳеч ким билмаган зикрларинг, тасбиҳларинг, таҳлилларингдир.
Яширин солиҳ амал Аллоҳнинг азобини эслаб тўккан, сўнгра уни кишилар кўриб қолмасин дея дарров артиб олган кўз ёшларингдир.
Яширин солиҳ амалларни кўпроқ қилайлик. Уни Аллоҳ яхши кўради!
@Abdulqodir_Polvonov
Набий саллоллоҳу алайҳи ва саллам бир куни саҳобаларга дедилар:
-Ким яширин солиҳ амал қилишга қодир бўлса қилсин!
Мусулмонлар кунлар ўтиб Румга қарши жангга чиқишди. Улар юзма-юз келишгач Рум қўшинидан бир киши чиқиб мусулмонлардан бирини яккама-якка жангга чақирди. Шунда мусулмонлардан юзи беркитилган бир киши чиқиб уни ўлдирди. Рум қўшинидан иккинчи бир киши яккама-якка кураш учун мусулмонлардан яна бирини талаб қилди. Яна ҳалиги юзи беркитилган киши чиқиб Румликни ўлдирди. Сўнгра учинчи Румлик чиқиб мусулмонлардан бирини жангга чақирди. Ҳалиги юзи беркитилган киши чиқиб уни ҳам ўлдирди. Мусулмонлар унинг кимлигини билишга қизиқишди. У қўли билан юзидаги ниқоби очилиб кетмаслиги учун уни қаттиқ ушлаб олган эди. Абу Умар деган киши унинг юзидаги ниқобини тортиб олди. У Абдуллоҳ ибн Муборак экан. Шунда Абдуллоҳ деди:
-Эй Абу Умар! Мени сен шарманда қиласан деб ўйламаган эдим!
Абдуллоҳ ибн Муборак роҳимаҳуллоҳ бу жиҳодини ўзи билан Аллоҳ ўртасидаги яширин амали қилмоқчи эди. Кишилардан ҳеч ким уни билмаслигини истаган эди. Шунинг учун Абу Умар томонидан юзининг очилишини шармандалик деб ҳисоблаяпти. Ундаги ихлос шу қадар эди. У юзлар беркитилмайдиган жойда кишилар кўриб уни мақтамасликлари учун юзини беркитиб олган эди. Ўзининг бу жиҳодини яширин қолишини истаган эди.
“Ким яширин солиҳ амал қилишга қодир бўлса қилсин!”.
Яширин солиҳ амал шундай ибодатки, уни қилганингни Аллоҳдан ўзга ҳеч ким кўрмайди. Уни сирлар фош бўладиган кун учун захира қилиб қўясан.
Яширин солиҳ амал фақирнинг қўлига уни суратга туширмасдан, уни видеотасвирга олмасдан берган садақангдир. Уни ҳатто хотинингдан ҳам яширасан.
Яширин солиҳ амал аҳли байтинг ухлаб ётганида ҳатто уларга ҳам билдирмасдан кеча ярмида туриб ўқиган намозингдир. Унда тўшагингдан шунақанги сирпаниб чиқасанки, биров сени сезмайди.
Яширин солиҳ амал ҳеч ким билмайдиган, кишилар олдида фахр туймайдиган тиловатинг ва қуръондаги вирдингдир.
Яширин солиҳ амал машинангда кетаётиб ёки кундалик пиёда юришингни адо қилаётиб қилган, Аллоҳдан ўзга ҳеч ким билмаган зикрларинг, тасбиҳларинг, таҳлилларингдир.
Яширин солиҳ амал Аллоҳнинг азобини эслаб тўккан, сўнгра уни кишилар кўриб қолмасин дея дарров артиб олган кўз ёшларингдир.
Яширин солиҳ амалларни кўпроқ қилайлик. Уни Аллоҳ яхши кўради!
@Abdulqodir_Polvonov
АЛЛОҲНИНГ ЗИКРИ
Абу Ҳурайра розиаллоҳу анҳудан ривоят қилинади.
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам марҳамат қилдилар:
Албатта, йўлларда зикр аҳлини қидириб юрадиган Аллоҳнинг фаришталари бор. Қачонки Аллоҳни зикр қилаётган қавмни топсалар: “Қидираётган нарсангизга келинглар“, деб бир-бирларини чақирадилар. Сўнгра уларни дунё осмонига қадар қанотлари ила ўраб оладилар.
Шунда улар(фаришталар)нинг Роббиси Ўзи уларданда яхши билишига қарамай, улардан сўрайди:
- Бандаларим нима деяптилар?
- Сенга тасбиҳ, такбир, ҳамд айтишмоқда, Сени улуғлашмоқда.
- Улар Мени кўрганмилар?
- Аллоҳга қасамки, йўқ, Сени кўрмаганлар.
- Мени кўрсалар қандай бўлар эди?
- Агар Сени кўрганларида эди, ибодат, мақташлик, улуғлаш ва тасбеҳ айтишда янада шиддатлироқ бўлар эдилар.
- Мендан нима сўрайдилар?
- Сендан Жаннатни сўрамоқдалар.
- Уни кўрганмилар?
- Аллоҳга қасамки, эй Роб, йўқ, кўрмаганлар.
- Уни кўрганларида қандай бўлар эди?
- Агар уни кўрганларида эди, унга янада ҳарисманд, янада талабчан, янада интилувчан бўлар эдилар.
- Улар нимадан паноҳ тилайдилар?
- Жаҳаннамдан.
- Уни кўрганмилар?
- Аллоҳга қасамки, эй Роб, уни кўрмаганлар.
- Уни кўрганларида қандай бўлар эди?
- Агар уни кўрганларида эди, ундан янада кўпроқ қочар ва ундан янада қаттиқроқ қўрқар эдилар.
Аллоҳ таоло:
- Сизларни гувоҳ қилиманки, албатта Мен уларни мағфират қилдим.
Фаришталардан бири:
- Уларнинг орасида фалончи бор, улардан эмас. У фақатгина бирор юмуши учун келган.
Аллоҳ таоло:
- Улар ҳамроҳдирлар. Уларнинг бирор ҳамроҳи бадбахт бўлмагай, деди.
Имом Бухорий ва Муслим ривояти
@dilimga_yaqinim
Абу Ҳурайра розиаллоҳу анҳудан ривоят қилинади.
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам марҳамат қилдилар:
Албатта, йўлларда зикр аҳлини қидириб юрадиган Аллоҳнинг фаришталари бор. Қачонки Аллоҳни зикр қилаётган қавмни топсалар: “Қидираётган нарсангизга келинглар“, деб бир-бирларини чақирадилар. Сўнгра уларни дунё осмонига қадар қанотлари ила ўраб оладилар.
Шунда улар(фаришталар)нинг Роббиси Ўзи уларданда яхши билишига қарамай, улардан сўрайди:
- Бандаларим нима деяптилар?
- Сенга тасбиҳ, такбир, ҳамд айтишмоқда, Сени улуғлашмоқда.
- Улар Мени кўрганмилар?
- Аллоҳга қасамки, йўқ, Сени кўрмаганлар.
- Мени кўрсалар қандай бўлар эди?
- Агар Сени кўрганларида эди, ибодат, мақташлик, улуғлаш ва тасбеҳ айтишда янада шиддатлироқ бўлар эдилар.
- Мендан нима сўрайдилар?
- Сендан Жаннатни сўрамоқдалар.
- Уни кўрганмилар?
- Аллоҳга қасамки, эй Роб, йўқ, кўрмаганлар.
- Уни кўрганларида қандай бўлар эди?
- Агар уни кўрганларида эди, унга янада ҳарисманд, янада талабчан, янада интилувчан бўлар эдилар.
- Улар нимадан паноҳ тилайдилар?
- Жаҳаннамдан.
- Уни кўрганмилар?
- Аллоҳга қасамки, эй Роб, уни кўрмаганлар.
- Уни кўрганларида қандай бўлар эди?
- Агар уни кўрганларида эди, ундан янада кўпроқ қочар ва ундан янада қаттиқроқ қўрқар эдилар.
Аллоҳ таоло:
- Сизларни гувоҳ қилиманки, албатта Мен уларни мағфират қилдим.
Фаришталардан бири:
- Уларнинг орасида фалончи бор, улардан эмас. У фақатгина бирор юмуши учун келган.
Аллоҳ таоло:
- Улар ҳамроҳдирлар. Уларнинг бирор ҳамроҳи бадбахт бўлмагай, деди.
Имом Бухорий ва Муслим ривояти
@dilimga_yaqinim
БИР ЗАМОНЛАР КЕЛУРКИ...
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Одамларга бир замон келурки, унда киши молни нимадан олганига парво ҳам қилмайди: ҳалолданми, ҳаромданми», дедилар».
Бухорий ва Насаий ривоят қилишган.
Шарҳ: Бу ҳадиси шариф ҳам Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг катта мўъжизаларидан биридир. Ушбу ҳадиси шариф Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг муборак оғизларидан чиққан пайтда кўпчилик мусулмонлар молни ҳалол-ҳаромига қарамай олиш деган нарсани умуман хаёлларига ҳам келтира олмас эдилар.
Чунки мусулмонман, деган одам фақат ҳалол нарсани олиши, ҳаромдан ҳазар қилиши уларнинг фикри-зикри, бутун вужудига сингиб кетган эди. Аммо асрлар ўтиб, кишилар Исломдан, иймондан узоқлаша бориб охир-оқибат ҳалол билан ҳаромни фарқ қилмайдиган ҳолатга етдилар.
Кишилар ҳалолни қўйиб ҳаромга ўзини урадиган бўлишди. Молу дунё тўплаш йўлида ҳар қандай ҳаромдан, жирканчликдан, пасткашликдан тап тортмайдиган бўлишди. Ҳаттоки, ҳалол бўлишга уринган кишини девоналикда, ақлсизликда айблайдиган даражага етдилар. Шундоқ қилиб, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ушбу ҳадисда айтган гаплари юзага чиқди.
«Ҳадис ва ҳаёт» китобидан
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
«Одамларга бир замон келурки, унда киши молни нимадан олганига парво ҳам қилмайди: ҳалолданми, ҳаромданми», дедилар».
Бухорий ва Насаий ривоят қилишган.
Шарҳ: Бу ҳадиси шариф ҳам Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг катта мўъжизаларидан биридир. Ушбу ҳадиси шариф Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг муборак оғизларидан чиққан пайтда кўпчилик мусулмонлар молни ҳалол-ҳаромига қарамай олиш деган нарсани умуман хаёлларига ҳам келтира олмас эдилар.
Чунки мусулмонман, деган одам фақат ҳалол нарсани олиши, ҳаромдан ҳазар қилиши уларнинг фикри-зикри, бутун вужудига сингиб кетган эди. Аммо асрлар ўтиб, кишилар Исломдан, иймондан узоқлаша бориб охир-оқибат ҳалол билан ҳаромни фарқ қилмайдиган ҳолатга етдилар.
Кишилар ҳалолни қўйиб ҳаромга ўзини урадиган бўлишди. Молу дунё тўплаш йўлида ҳар қандай ҳаромдан, жирканчликдан, пасткашликдан тап тортмайдиган бўлишди. Ҳаттоки, ҳалол бўлишга уринган кишини девоналикда, ақлсизликда айблайдиган даражага етдилар. Шундоқ қилиб, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ушбу ҳадисда айтган гаплари юзага чиқди.
«Ҳадис ва ҳаёт» китобидан
Forwarded from Dilimda Islom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ИНСОНПАРВАРЛИК ХАҚИДА
🎙Абдукарим Мирзаев
... Инсонпарвар бўлмагунингизча адолат хақида гап бўлиши мумкинмас...
https://telegram.me/joinchat/AAAAAEwUGbIxFlHOolKBFw
🎙Абдукарим Мирзаев
... Инсонпарвар бўлмагунингизча адолат хақида гап бўлиши мумкинмас...
https://telegram.me/joinchat/AAAAAEwUGbIxFlHOolKBFw
УЛУҒЛАР ОРЗУСИ
Яҳё ибн Муоз раҳимаҳуллоҳ айтадилар: "Дунёдан икки нарсани орзу қиламан: Ёзуви чиройли Қуръон ва уни ўқигани тинч уй".
Яҳё ибн Муоз раҳимаҳуллоҳ айтадилар: "Дунёдан икки нарсани орзу қиламан: Ёзуви чиройли Қуръон ва уни ўқигани тинч уй".
Суннатга хилофлик қилманг.
<unknown>
#audio
🎤Устоз Салоҳиддин домла Шарипов
Суннатга хилофлик қилманг.
•┈┈┈•☪️•┈┈┈•
https://t.me/joinchat/AAAAAEt7gNhJjLeIX92JLA
🎤Устоз Салоҳиддин домла Шарипов
Суннатга хилофлик қилманг.
•┈┈┈•☪️•┈┈┈•
https://t.me/joinchat/AAAAAEt7gNhJjLeIX92JLA