ده شب نورانی به نیت تعجیل در امر فرج
به کلام:
حجه الاسلام و المسلمین حاج شیخ محمدرضا حججی ساعت ۱۹:۴۵
و
حجه الاسلام و المسلمین سید عباس حسینی ساعت ۲۱:۰۰
همراه با مرثیه سرایی مداحان اهل بیت علیهم السلام
دهه دوم جمادی الثانی از یکشنبه ۲۸ بهمن الی ۷ اسفند از ساعت ۱۹:۳۰
اصفهان-خیابان بعثت-خیابان ابوریحان غربی-کوی۱/۱(فدک)

#ویــــــژه_بــــــــرادران_و_خـــــــواهران
#دیوانگان_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها_اصفهان

#حاج_ابوالقاسم_زاهدی
#شب_اول
#دهه_دوم_جمادی_الثانی۱۴۴۰
#مدیحه_سرایی


#کانال_دیوانگان_زینب سلام الله علیها👇👇👇
. . . . . .

🆔 @divaneganezeinab

#محمد_قربانخانی_کربلایی
#شب_اول
#دهه_دوم_جمادی_الثانی۱۴۴۰
#مدیحه_سرایی


#کانال_دیوانگان_زینب سلام الله علیها👇👇👇
. . . . . .

🆔 @divaneganezeinab

بسمه تعالی شانه و جلت عظمته

حضور محترم خادم الحسین علیه السلام
جناب آقای علی غفوری کربلایی

یک سال از فقدان فرشته آسمانی مان
حورای عزیز گذشت،
و ما نیز در این یک سال چون شما بر دل آتش گرفته‌تان اشک غم باریدیم.
اما به تحقیق کسی که این دنیا را ترک می‌کند از این جا نرفته،
او هنوز در قلب و خاطر ما زنده است، و به حیات خودش ادامه می‌دهد.

دیوانگان حضرت زینب
سلام الله علیها
اصفهان

✔️حضرت #ام_البنین سلام الله علیها به #شهادت رسیده است.....

☑️ حضرت #ام_البنین سلام الله علیها با فصاحت و بلاغتی که داشت در مقام افشاگری از ظلم و تعدی #بنی_امیه برآمد و با اشعار جانسوز و بلیغ و عزاداری های مستمر مردم را متوجه ظلم و بی لیاقتی حکام وقت می نمود لذا آن بانو را با عسل زهرآگین مسموم و به #شهادت رساندند.

چنانکه مورخ نامی حاج شیخ علی فلسفی در کتاب زنان نابغه و جناب عبدالعظیم بحرانی در کتاب ام البنین سلام الله علیها نگاشته اند که بنی امیه همسر #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه، ام البنین سلام الله علیها را مسموم و به قتل رساندند.


📚وقایع الشیعه (وقایع سیزدهم جمادی الثانی) صفحه 85

بسمه تعالی شانه و جلت عظمته

اعلام مراسم عزاداری شب شهادت حضرت فاطمه ام البنین سلام الله علیها

سخنرانان:
حجه الاسلام و المسلمین
حاج شیخ محمد رضا حججی
حجه الاسلام و المسلمین
سید عباس حسینی

مداحان:
حاج ابوالقاسم زاهدی
محمد قربانخوانی کربلایی
کربلایی علی کرباسی
و دیگر مداحان آل الله علهیم السلام

دوشنبه ۲۹ بهمن ۱۳۹۷
از ساعت ۱۹:۳۰ الی ۲۳:۰۰

اصفهان-خیابان بعثت-خیابان ابوریحان غربی-کوی۱/۱(فدک)

ضمنا ثواب جلسه فوق به مناسبت یکمین سالگرد آسمانی شدن فرشته ی عزیزمان #حورا_غفوری به روح آن نازدانه تقدیم می گردد.

#دیوانگان_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها_اصفهان
#حلقه_دوستی_دیوانگان_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها_محکم_باد
#حلقه_سینه_زنان_تا_به_ابد_محکم_باد

#شب_شهادت_حضرت_ام_البنین سلام الله علیها

#دوازدهم_جمادی_الثانی_۱۴۴۰

💾 دانلود از کانال دیوانگان زینب سلام الله علیها👇👇👇
. . . . . .

🆔 @divaneganezeinab

.
🍂 ای آنکه بجز خویشتَنَت، جلوه نداری!
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🔘✾═─┅─┅

🔲 آنچنان غاصبانه، بعضی کلمات و معانی و تعابیر به تاراج رفته‌اند که حتّی تصوّر دقائقِ آن برای افراد خاصّ هم مشکل شده است!

از جمله این کلمات، #جانشین و #جانشینی است.
#سخن_سیزدهم_حقیقة_التوحید در #کانال_معرفة_الحق اشاره‌ای به این حقیقت است.
(رجوع شود به 👈 https://t.me/ehsannil1/277)

💠 جانشینِ حقیقیِ شخص؛ آن است که در تمام مراتبِ وجودی (یعنی #ذات، #صفت، #فعل، #اثر) جانشینِ او باشد.
و این، ممکن نمیشود، إلّا اینکه ؛
👈 جانشینِ حقیقی، نفس و خودیّت مستخلفٌ عنه است.
و اگر تصوّر کردی با این حال، که نفسِ یک نفر، جانشینِ او باشد؛ دیگر چه لزومی به مطرح کردنِ «جانشین» است. به یکباره بگوئیم "خودِ او"، و اصلاً سخنی از «جانشین» و «جانشینی» به میان نیاوریم؛
بیان میشود که این «خود» را در حدّ خلوَت (حدّ اطلاق) تصوّر کردید که کثرتِ حقیقی و اطلاقیِ «خلافت»، «مُستَخلَفٌ عَنه»، و «خلیفه» را نمی‌سازد.

🔻
✅ مطالعه و تدبّر و تأمّل در مبحثِ #اطلاق و #عینیت_شخصی بر خوانندگان توصیه میشود. رجوع شود به ؛
https://t.me/ehsannil1/291 👈
https://t.me/ehsannil1/299 👈
🔺

چون در مرتبۀ ذات؛ نفوسِ در تعدّدِ ظلمتی‌اند و از یکدیگر جدا هستند و منفک از هم قلمداد میشوند؛
جانشینِ حقیقی برای افرادِ عالَم کثرات ممکن نیست. و جانشینی در عالَم ظلمت و کثرت؛ تسامحتاً «#جانشین» خوانده میشود. و یا حداکثر می‌توان گفت :

▪️ جانشین در عالَم کثرت؛ فقط در مرتبه‌ای از مراتبِ دانیِ وجود (مثل فعل)، می‌تواند محقّق شود.
یعنی مثلاً معاونِ یک فرد که به عنوان جانشینِ او در امور است؛ صرفاً در مرتبۀ فعل، و آن هم در بعضی از افعال و امور رئیس خود، جانشینِ اوست. و حتّی در مرتبۀ «فعل» هم جانشینِ مطلقِ مستخلُفٌ عنهِ خویش نیست.

بنابراین مسامحتاً این معاون را جانشینِ رئیس می‌خوانند. و این لغت، آنطور غاصبانه بکار گرفته شده است که از لطافت و حقیقتِ جانشینی (که جانشینی و خلافت در عالَم نور است) اذهان را دور کرده است.

🔔 جانشینِ حقیقی، جانشینیِ شخصِ حقیقیِ عالم برای خودش است.
ائمۀ اطهار(ع) که جانشین و خلیفۀ باریتعالی هستند؛ از آنجائیست که نَفْسِ حضرت حقّ می‌باشند. و از این رو، به عینِ شخصی، و در همان مقامی که حضرات آل الله(ع) خلیفۀ خداوند متعال هستند؛ دقیقاً و عیناً و شخصاً خداوند متعال، خلیفۀ نفسِ خویش یعنی ائمۀ اطهار(ع) است.
که در روایات متعدّدی، حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) به اهل بیت مطهّرشان (علیهم السلام) می‌فرمایند:

👈♦️ "اللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَيْكُم في المحيا و الممات"♦️
(📚تأويل الآيات، ص: 727)
(📚تفسير كنز الدقائق، ج14، ص: 76)



🌱 مقدمه فوق، مقدَمِ بیانی از دلباختگی و عرضِ ارادت به ساحت ملکوتی آن والامقامی‌ست، که از شدّتِ قرب و فنا به حقیقت و مقتدایِ خویش؛ پرهیز از بردنِ اسم خود داشت!
حضرت فاطمی منسَب، والا شوکت، مرآة المرایا، فاطمه امّ البَنین سلام الله علیها.

🔅 هرچند مقامِ معنایِ مطلبی که خواهید خواند، آنچنانی است که بایستی در استعاره و کتمان، ایهام و تشبیه و امثال، طوری جاری شود تا بیانِ آن، به طعنۀ اهل ظاهر مخدوش نگردد؛ ولی به سفارش بعضی از محبّین، رعایت بینابینی میشود و گوشه‌ای از آن حقیقت، قلمی میگردد.
إن شاء الله آن بزرگوارانی که مطالب #کانال_معرفة_الحق را هنوز به استماعِ دلْ نخوانده، و یا به قبولِ نفسشان مؤکَّد نگشته؛ مرحمت نمایند و ابتدائاً مطالب کانال مذکور را به تدقیق و تأمّل مطالعه فرمایند ...


قصه دراز است و اشارت بس است
دیده فزون دار و سخن مختصر

°•❁🔳🔲🔳❁•°


🍃 حضرات آل الله علیهم السلام جانشینی دونِ خودشان ندارند.
چرا که از صمدیّت، نفس واحده بودن، و کمالِ مطلق بودنشان؛ جا برای کسِ دیگری نیست. بنابراین کسی جز حضرتشان، جانشین‌شان نخواهد بود. و آن یکتا وجود؛ هردَم به جلوه‌ای در مقام و سریرِ «جانشین» متجلّی میگردد.
👁‍🗨 پس با این منظر تماشا کن.


🔳 پیشتر در بیانهایی در مورد #اسم_توقیفی و توقیفی بودنِ اسماءِ حقّ، که از انحصار بودنِ اسماء الحسناست(ع)، توضیحاتی بیان شده است.
(مثلاً می‌توانید رجوع بفرمائید به 👈 https://t.me/ehsannil1/186)

و در بعضی از مقالات همین کانال (#کانال_اللطائف_الالهیة ) در مورد توقیفی بودن اسماء و القابِ خواصّ یاران آل الله(ع)، مطالبی به جریانِ رزقِ الهی، بیان شد.
(در مورد؛ حضرت #جابر ع، حضرت #سلمان ع ، حضرت #میثم ع، اماکنه خاصّ مثل #شام ، #عراق و قسّ علی هذا)

🔲

🔳

🍁 و امّا ...

بعد از شهادت مظلومانۀ حضرت فاطمه سلام الله علیها،
[با آدابی خاصّ] حضرت «امّ البنین» سلام الله علیها به همسری حضرت مولی امیرالمؤمنین علیه السلام در آمدند. بدین صورت که حضرتِ «عِلم الله»عزّوجلّ، مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام از برادر خویش، جناب عقیل، خواستند که :
بانویی را جستجو کن که از نسل شجاعان باشد تا با او ازدواج کنم و برایم پسرانی شجاع به دنیا آورد.

(📚الصحیح من سیره الإمام علی؏ ، ج1، ص 265 – 266)

که چه شود؟
که این فرزندانِ شجاع در کربلایِ حقیقت، یاور حضرت سیّد الشهدا(ع) باشند.
(لطائف این خصوص بسیار است، و بحمد الله بعضی از آن در مقالات «یوم الطفوف» در همین #کانال_اللطائف_الالهیة ارائه شده است)

🔔 خوب دقت بفرمائید که حضرت فاطمه امّ البنین(س)؛ به محوریّتِ اُمّیَّت برای فرزندانی که فَدوی و فانیِ در حضرت سیّدالشهدا(ع) هستند، همسرِ حضرت امیرالمؤمنین(ع) می‌شوند.
قبلاً در مورد حضرت وفا، اباالفضل العباس(ع) در مقالات متعدّدی لطائفی روزی شده و بیان گشت که حضرتشان نقطۀ اتصال و فنایِ تمام اسماء باریتعالی به [و در] اسمِ مستأثر (یعنی حضرت سیّدالشهدا؏) هستند.

(مثلاً رجوع بفرمائید به 👈 https://t.me/ehsannil2/259)


🔅 هر اشاره‌ای از خاندانِ نور، نورِ این خاندان است و #بالنورانیة بایستی معرفت به آن حاصل گردد و در تمامِ شئونات و رفتار و کردار و مناسبات و منسوبین به حضرات آل الله(ع) این قوّت بایستی سرلوحۀ بینش قرار گیرد که فرمودند :

💠"نَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ «لَا يُقَاسُ» بِنَا أَحَدٌ" 💠
ما اهل بیت؏ هستیم که [بطور مطلق] احدی با ما قیاس کرده نمی‌شود.
(📚عيون أخبار الرضا؏، ج‏2، ص: 66)

بنابراین دست از غیر آل الله(ع) بشوی و بدون اینکه شأنی از شئوناتِ حضرتشان را با کسی قیاس کنی؛ برایِ یافتن معرفت، همّت نما!

🔆 اسمِ مبارک حضرت «امّ البنین» (سلام الله علیها) "#فاطمه" است. و لقب حضرتشان «امّ البنین» است.

فرزندِ حقیقی، سرّ والدِ حقیقی است که "الوَلد سرّ ابیه".
لقبِ حضرت فاطمه زهرا (س) «امّ ابیها» می‌باشد.
از خودِ حضرت "فاطمه"(سلام الله علیها) که «امّ ابیها» هستند؛ در جانشینِ خویش(یعنی حضرت امّ البنین س)، به «امّ البنین»بودن ظاهر میشوند.
إن شاء الله روشن باشد که چه بیان میشود!

وجهی از وجوهِ تسمیه «امّ البنین» ، با تمسّک به حضرت فاطمه زهرا(س) بیان شد.
که حضرت فاطمه زهرا (س) که امّ الحسین(ع) هستند و «امّ ابیها»؛ جانشین‌شان، حضرت فاطمه «امّ البنین» هستند که مادرِ فدویانِ حضرت امام حسین(ع) می‌باشند.

حضرت «امّ البنین» (س) که مطلقِ "بنین" را «امّ» می‌باشند؛ ظهورِ حضرت «امّ ابیها» (س) هستند که مطلقِ "ابّ" را «امّ» و اصل و ریشه‌اند.
و به عینِ شخصیِ اینکه فرزند، سرّ پدر است، و ابّ" به "بنین"ِ خود ظاهر است و فرزندان، دنباله و ظهورِ پدرشانند؛
🔅 "امّ البنین"(س)، سرّ "امّ ابیها"(س) هستند.

☘️ در چهار پسر بزرگوار حضرت «امّ البنین»(س) ، حضرت ابا الفضل العباس(ع) "ربیع" و جانِ سه فرزند دیگرند و به عبارتی "اسم مستأثر" برای سه فرزند دیگر هستند.

به عین شخصیِ این حقیقت که "بَنین" دائماً در "ابّ" فانی‌اند؛ حضرت «امّ البنین» (س) دائماً در حضرت «امّ ابیها» فاطمه زهرا (س) فانی هستند. که حتی می‌فرمایند مرا به "فاطمه" صدا نزنید و این، بیانی از فنایِ در مسمّای خویش بودنِ حضرتشان است.
و اصلاً به عین شخصیِ حقیقتی که بیان شد؛ ربیعِ فرزندانشان یعنی حضرت ابا الفضل العباس(ع) دائماً فانی در حضرت ابا عبد الله(ع) هستند.
یعنی از آن قوّتیست که حضرت «امّ البنین»(س) دائماً در حضرت «امّ ابیها» فاطمه زهرا (س) فانی‌اند.

و اصلاً خلقتِ حضرت «امّ البنین» (س) به «"امّ البنین"بودن» است.
و «بَنین»، بیرون از شخص حقیقی ایشان نیست.


🍂 عالَم ظاهر، برای اهلِ ظاهر؛ جز ظواهر چیزی نیست.
امّا حقیقت، از باطن البواطن، تا ظاهر الظواهر؛ به قوّت، ممدود است. و هادی آنکسی است که از قشر، به قشر نماند. بلکه لُبّ را دریابد.

به عین شخصی این حقیقت که حضرت ابا الفضل العباس (ع) برای حضرت سید الشهدا (ع) خلق شده‌اند و فانی در ایشان و ظهور ایشان هستند؛ حضرت «امّ البنین» (س) برای حضرت «امّ ابیها» فاطمه زهرا (س) خلق شده و فانی در حضرت (س) بوده، و ظهورشان می‌باشند.


🔲

🔳

🍂 اینچنین است که حضرت امّ البنین(س)، بعد از عاشورا و شهادت خاندانِ الهی(ع)، هنگام برگشت کاروان کربلا به سوی مدینه ، به بشیر (فرستادۀ امام سجاد ع) فرمودند:
"ای بشیر! از ابا عبد اللّه الحسین علیه السلام چه خبری داری؟"

بشیر عرض کرد :
خدا به تو صبر دهد که عباس تو شهید شد.

امّا حضرت ام‏ّ البنین(س) فرمودند:
[بس کن!] از حسین علیه ‏السلام مرا خبر بده!

بشیر خبر شهادت بقیۀ فرزندان او را یک به یک اعلام کرد، امّا ... امّا امّ ‏البنین(س) پیوسته و با حالِ بیقراری می‌فرمود [بس کن!] از امام حسین علیه‏السلام خبر بده؟ حالِ مولایم حسین چطور است ؟

🔻"یا بشیر!
أخْبِرْنِی عَنْ اَبِی عَبْدِ اللّه علیه السلام
اَوْلادِی وَمَنْ تَحْتَ الْخَضْراءِ کُلُّهُمْ فَداءً لاَِبِی عَبْدِ اللّهِ الْحُسَیْن علیهاالسلام ..."🔺
ای بشیر!
مرا از ابا عبد الله الحسین علیه السلام با خبر کن.
فرزندانم و هر آنچه در زیر آسمان کبود است، فدای ابا عبد اللّه الحسین علیه السلام باد.

اینجاست که چون بشیر خبر شهادت امام حسین علیه‏السلام را به آن ظهورِ حضرت امّ ابیها فاطمۀ زهرا(س)، یعنی حضرت «امّ البنین» داد؛ حضرت امّ البنین(س) صیحه‌ ای کشیدند و در حالِ بیقراری فرمودند:

👈 ▪️"قد قَطّعتَ نیاطَ قلبی"▪️
رگ قلبم را پاره کردی.

و سپس صدا به ناله و شیون حضرتشان(س)، آسمانِ حقیقت را گسست.

(📚 ریاحین الشریعه، ج3، ص294)


🍃 رفیقاً !
اهل ظاهر را رها کن!
سخن از خاندانِ نور است. آنانکه حقیقتِ بسیطه هستند. آنانکه که نورند و بلکه نور، جلوه‌ای از جلواتِ ایشان است.


🔻 توضیح نمی‌خواهد، ولی این بیانها، شوری و اظهارِ ادبی برای حضرتشان(س) است:🔻

✿ فرمایش حضرت امّ البنین(س) جلوۀ حقیقتِ ایشان است. این کلمات یعنی؛
من خلق نشده‌ام إلا برای حضرت امّ ابیها (س) و سرّ ایشان یعنی حضرت سیّد الشهدا(ع).
و علّتِ خلقتِ چهار فرزندم؛ فدویِ حضرت ابا عبد الله(ع) بودن است.

اگر حضرت سید الشهدا (ع) اسم مستأثر و ذاتیّتِ و نفسِ باریتعالی هستند؛ چهار فرزند حضرت امّ البنین (س)، به مصدریّتِ حضرت ابالفضل العباس(ع)، ارکان اربعه‌ای می‌باشند که عالَمِ اسماء، جلوه‌ای از جلواتِ ایشان است.

(رجوع شود به سخن پنجم از مقالات «یوم الطُّفوف»؛ مجمع حیرانی! به نام 《 حضرتِ وفا (ع)، نقطۀ فنایِ اسماء الله !》 به آدرسِ 👈 https://t.me/ehsannil2/259 )


🔻
( ⚠️ عزیزا!
اگر بینش حدود هنوز مانده و معیاراتِ تعیّنات و عالَم ظاهر هنوز جولان میدهد؛
برای مسدود نشدنِ راه معرفت، از خواندنِ باقیِ این کلمات صرفنظر بفرما!
إن شاء الله به چنین ادبی، راه معرفت برایت مفتوح خواهد ماند.)
🔺

🍃 دل شوریده نه از شور شراب آمده مست
دین و دل ساقی شیرین سخنم بُرده ز دست

💧 سخن، به میوۀ دل حضرت امّ البنین(س) یعنی حضرت ساقی، اباالفضل العباس(ع) رسید.


🔰 ارکان اربعه ؛ آب ، خاک ، آتش و باد است.

💦 که به بیانی؛ خاک و آتش و باد ، فانی در #آب است.
#آب، مهریۀ حضرت حضرت امّ ابیها فاطمه زهرا (س) است.
که مَهریه، مِهر است وعُلقه. و مطلقِ اتصال و حیات.

💧 سقّای تامّ آب، کسی نیست جز آنکه خودش آب است. که اصلاً سقایتِ مطلقه، آن است که ساقی و مُستَسقی و آب؛ جلواتِ او باشد. و ساقی، دائماً خود به خود، سقایت داشته باشد و عالَم که همه بر سفرۀ حیاتِ آب، زنده‌اند؛ انشائی از سقایتِ مطلقۀ او باشند.
👁‍🗨 پس ساقی، آن وقت در اطلاق است، که سقایتِ خویشتنِ مطلقِ خود میکند. و بلکه سقایت را مُنشئ است و ساقیِ سقایت باشد و مصدرِ آبِ حیات و حقیقت، که مصدرِ تمام فضائل است.
مصدرِ فضائل؛ یعنی ابّ و پدر آن باشد.

او؛ «ابا الفضل» است.
پدرِ تمام فضائل، ساقیِ سقایت، ساقیِ آب.
و بلکه به وحدتِ حقیقت و نفس؛ ساقیِ اهل البیت (ع) است.

💧 حضرت ابا الفضل العباس (ع)، فرزندِ فاطمه امّ البنین(س)، که جانشین و جلوۀ حضرت فاطمه زهرا(س) هستند؛ فرزندِ سقایِ خویشتنِ خویشند.


"الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ الْفَضْلُ عَلَى مَنْ أَطَاعَهُ"
(📚 الدروع الواقية، ص: 187)









#ام_البنین_ظهور_ام_ابیها علیهما السلام
#الولد_سر_ابیه

🏴 #احسان_الله_نیلفروش_زاده


🏴🆔 @ehsannil

┅─┅─═✾◼️🔲◼️✾═─┅─┅

#عقاید_شيعه

⚫️مقامات حضرت عباس بن علي عليه السلام⚫️


▪️در زیارت حضرت عباس عليه السلام شش شهادت وجود دارد. واژه اَشهد فقط برای عقاید است. مگر ابالفضل العباس عليه السلام جزء عقیده است؟ این یک نکته است. چرا شش تا اشهد؟ اشهد ان لا اله الا الله داریم اشهد ان محمدا رسول الله داریم.
مگر ابوالفضل العباس عليه السلام هم جزء عقاید است که اشهد دارد؟
بله جزء عقاید است. اگر جزء عقاید نیست پس چرا شش تا اشهد دارد؟
▪️نکته دیگر در زیارت ایشان است که واژه های زیارت جامعه کبیره در این زیارت است و ان الله منجز لکم ما وعدكم.
مگر ابالفضل العباس عليه السلام جزء اهل بیت است؟ مگر معصومین چهارده نفر نیستند؟
بله ، عصمت یک مرتبه دومی هم دارد که علی اکبر ابالفضل العباس ،حضرت زینب ، حضرت محسن شهيد ،حضرت ابراهیم پسر پیامبر، عبدالله پدر پيامبر و ابوطالب و مادران ائمه عليهم السلام مثل فاطمه بنت اسد ،آمنه بنت وهب ،
همه اینها جزء بزرگان اند و جزء مرتبه دوم اهل بیت عليهم السلام هستند. دقت کنید که در زیارت ابالفضل العباس عليه السلام ضمیر (کم) می گوییم مانند زیارت جامعه کبیره. ( يعني حضرت عباس را با ائمه عليهم السلام جمع بسته است بطوري كه گويا وعدهاي خداوند به اهل بيت عليهم السلام شامل ايشان هم ميشود).


▫️گزيده اي از سخنراني
مرجع عاليقدر حضرت ايت الله شيخ محمد سند دام ظله
محرم ١٤٤٠ هـ كربلا معلى

زيارة ام البنين سلام الله عليها

أَشهَدُ أَن لا إلهَ إلا الله وَحدَهُ لاشَرِيكَ لَهُ، وَأَشهَدُ أنَّ مُحَمَّدَاً عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، السَّلامُ عَلَيكَ يَا رَسُولَ الله، السَّلامُ عَلَيكَ يَا أَمِيرَ الُمؤمِنين، السَّلامُ عَلَيكِ يَا فَاطِمَةَ الزَّهرَاءِ سَيِّدَةِ نِسَاءِ العَالَمِين، السَّلامُ عَلَى الحَسَنِ وَالحُسَينِ سَيِّدي شَبَابِ أَهلِ الجَنَّة، السَّلامُ عَلَيكِ يَازَوجَةَ وَصِيِّ رَسَولِ الله، السَّلامُ عَلَيكِ يَا عَزِيزَةَ الزَّهرَاءِ عَلَيهَا السَّلام، السَّلامُ عَلَيكِ يَا أُمَّ البُدُورِ السَّوَاطِع فَاطِمَةَ بِنت حزَام الكلابيّة، المُلَقَّبةُ بِأُمّ البَنِين وَبَاب الحَوَائِج، أُشهِدُ اللهَ وَرَسُولهُ أَنَّكِ جَاهَدتِ في سَبِيلِ اللهِ، إِذ ضَحّيتِ بِأَولَادَكِ دُونَ الحُسَين بنَ بِنتِ رَسُولِ الله، وَعَبَدتِ اللهَ مُخلِصَةً لَهُ الدِّين بِولائكِ لِلأَئِمَّةِ المَعصُومِين عَلَيهمُ السَّلام، وَصَبَرتِ عَلَى تِلكَ الرَزيَّةِ العَظِيمَةِ، وَاحتَسَبتِ ذَلِكَ عِندَ الله رَبّ العَالَمين، وَآزَرتِ الإمَامَ عَليَّاً في المِحَنِ وَالشَّدَائِدِ وَالمَصَائِب، وَكُنتِ في قِمَّةِ الطَّاعَةِ وَالوَفَاء، وَأنَّكِ أَحسَنتِ الكَفَالَة وَأَدَّيتِ الأَمَانَة الكُبرى في حِفظِ وَديعَتَي الزَّهرَاء البَتُول الحَسَنِ وَالحُسَينِ وَبَالَغتِ وَآثَرتِ وَرَعَيتِ حُجَجَ اللهِ المَيَامِين، وَرَغبتِ في صِلَةِ أَبنَاء رَسُولِ رَبِّ العَالَمين، عَارِفَةً بِحَقِّهِم، مُؤمِنَةً بِصِدقِهِم، مُشفِقَةً عَلَيهِم، مُؤثِرَةً هَوَاهُم وَحُبَّهُم عَلَى أَولَادكِ السُّعَدَاء، فَسَلامُ اللهِ عَلَيكِ يَا سَيِّدَتي يَا أُمَّ البَنِين مَا دَجَى الَّليلُ وَغَسَق، وَأَضَاءَ النَّهَارُ وَأَشرَق، وَسَقَاكِ الله مِن رَحِيقٍ مَختُومٍ، يَومَ لايَنفَعُ مَالٌ وَلابَنُون، فَصِرتِ قدوَةً لِلمُؤمِنَاتِ الصَّالِحَاتِ، لأَنَّكِ كَرِيمَة الخَلائِق، عَالِمَةً مُعَلَّمَةً، نَقيَّةً زَكِيَّةً، فَرَضِيَ اللهُ عَنكِ وَأَرضَاكِ، وَلَقَد أَعطَاكِ اللهُ مِن الكَرَامَات البَاهِرَات، حَتَّى أَصبَحتِ بِطَاعَتكِ لله وَلِوَصيِّ الأَوصِيَاء وَحُبّك لِسَيِّدَة النِّسَاء الزَّهرَاءِ، وَفِدَائكِ أَولادكِ الأَربَعَة لِسَيِّدِ الشُّهَدَاء بَابَاً لِلحَوَائِج، فاشفَعِي لِي عِندَ الله بِغُفرَانِ ذُنُوبِي وَكَشفِ ضُرِّي وَقَضَاءِ حَوَائِجِي، فَإنَّ لَكِ عِندَ اللهِ شَأنَاً وَجَاهَاً مَحمُودَاً، وَالسَّلامُ عَلَى أَولَادكِ الشُّهَدَاء، العَبَّاس قَمَرُ بَنِي هَاشِم وبَاب الحَوَائِج، وَعَبد الله وَعُثمَان وَجَعفَر، الَّذِينَ استُشهِدُوا في نُصرَةِ الحُسَينِ بِكَربَلاء، وَالسَّلامُ عَلَى ابنَتكِ الدُّرَّة الزَّاهِرَة الطَّاهِرَة الرَّضيَّة خَدِيجَة، فَجَزَاكِ اللهُ وَجزَاهُم الله جَنَّاتٍ تَجرِي مِن تَحتِهَا الأَنهَارُ خَالِدِينَ فيهَا، اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.

#حاج_ابوالقاسم_زاهدی
#شب_سوم
#دهه_دوم_جمادی_الثانی۱۴۴۰
#مدیحه_سرایی


#کانال_دیوانگان_زینب سلام الله علیها👇👇👇
. . . . . .

🆔 @divaneganezeinab