و الرخاءِ فَكِدْ كَيْدَكَ وَأَسْعَ سَعْيَكَ وَناصِبْ جَهْدَكَ فَوَاللهِ لا تَمْحُو ذِكْرَنا وَلا تُميِتُ وَحْيَنا وَلا تُدْرِكُ أَمَدَنا وَلا تُدْحَضُ عَنْكَ عارَها ومَا رَأْيُكَ إلاّ فَنَداً وَأَياَّمُكَ إِلاَّ عَدَداً وَجَمْعُكَ إِلاَّ بَدَداً يا يَزِيدُ أَما سَمِعْتَ قَوْلَ اللهِ تَعالى: (وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) وَحَسْبُكَ بِاللهِ حاكِماً وَبِمُحَمَّدٍ خَصْماً وَبِجَبْرِيلَ عَدُوّاً.
ثُمَّ قالَتْ: اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَتَمَ لأَوَّلِنا بِالسَّعادَةِ وَالْمَغْفِرَةِ وَلآخِرِنا بِالشَّهادَةِ وَالرَّحْمَةِ إِنَّهُ رَحِيمٌ وَدُودٌ وَهُوَ حَسْبُنا وَنِعْمَ الْوَكِيلُ وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ الطَّاهِرينَ الأَئِمَّةِ الْمَعْصُومِينَ آمِينَ يا رَبَّ الْعالَمِينَ.
@divaneganezeinab
ثُمَّ قالَتْ: اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَتَمَ لأَوَّلِنا بِالسَّعادَةِ وَالْمَغْفِرَةِ وَلآخِرِنا بِالشَّهادَةِ وَالرَّحْمَةِ إِنَّهُ رَحِيمٌ وَدُودٌ وَهُوَ حَسْبُنا وَنِعْمَ الْوَكِيلُ وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ الطَّاهِرينَ الأَئِمَّةِ الْمَعْصُومِينَ آمِينَ يا رَبَّ الْعالَمِينَ.
@divaneganezeinab
أیتُهَا التَّقِيَّةِ النَّقِيَّةِ اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مَنْ ظَهَرَتْ مَحَبَّتُهَا لِلْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ فِي مِوارِدَ عَدِيدَةٍ وَتَحْمِلُ الْمَصائِبَ الْمُحْرِقَةِ لِلْقُلُوبِ مَعَ تَحَمُّلاتٍ شَدِيدَةٍ اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مَنْ حَفِظْتِ اْلإِمامَ فِي يَوْمِ عاشُورآءِ فِي قَتْلَه وَبَذَلَتْ نَفْسِها فِي نَجاةِ زَيْنِ الْعابِدِين عليه السَّلام فِي مَجْلِسِ أَشْقَى اْلأَشْقِياءِ وَنَطَقَتْ كَنُطْقِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي سِكَكِ الْكُوفَةِ وَحَوْلَها كَثِيرٌ مِنَ اْلأَعْداءِ اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مَنْ نَطَحَتْ جَبِينُها بِمُقَدَّمِ الْمَحْمِلِ إِذْ رَأَتْ رَأْسَ الشُّهَداءِ وَيَخْرُجُ الدَّمُ مِنْ تَحْتِ قِناعِها وَمِنْ مَحْمِلِها بِحَيْثُ يَرى مِنْ حَوْلِهَا اْلأَعْداءُ اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا تَالِيَ الْمَعْصُومِ اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مُمْتَحَنَةُ فِي تَحَمُّلاتِ الْمَصائِبِ كَالْحُسَين المظلُومِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
اَلسَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْبَعِيدَةُ الْمُتَحَيِّزَةُ فِي خَرابَةِ الشّامِ اَلسَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُتَحَيِّرَةُ فِي وُقُوفِكِ عَلَى جَسَدِ سَيِّدِ الشُّهَداءِ وَخَاطَبْتِ جَدَّكِ رَسُولِ اللهِ بِهذَا النِّداءِ صَلَّى عَلَيْكَ مَلِيكُ السَّماءِ هذا حُسَيْنٌ بِالْعَراءِ مَسْلُوبُ الْعِمامَةِ وَالرِّداءِ مُقَطَّعُ اْلأَعْضاءِ وَبَناتُكَ سَبايا وَإِلَى اللهِ الْمُشْتَكى وَقالَتْ يا مُحَمَّدُ صلّى الله عليه وآله وسلَّم هذا حُسَيْنٌ تُسْفِي عَلَيْهِ رِيحُ الصَّبا مَجْذُوذُ الرَّأْسِ مِنَ الْقَفى قَتِيلُ أَوْلادِ الْبَغايا وا حُزْناهُ عَلَيْكَ يا أَبَا عَبْدِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ تَهَيَّجَ قَلْبُها لِلْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الْعُرْيانِ الْمَطْرُوحِ عَلَى الثَّرى وَقالَتْ بِصَوْتٍ حَزِينٍ بِأَبِي مَنْ نَفْسِي لَهُ الْفِداءِ بِأَبِي الْمَهْمُومِ حَتّى قَضى بِأَبِي الْعَطْشانِ حَتّى مَضى بِأَبِي مَنْ شَيْبَتُهُ تَقْطُرُ بِالدِّماءِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ بَكَتْ عَلَى جَسَدِ أَخِيها بَيْنَ الْقَتْلى حَتّى بَكَى لبُكائِهَا كُلُّ عَدُوٍّ وَصَدِيقٍ وَرَأَى النّاسُ دُمُوعَ الْخَيْلِ تَنْحَدِرُ عَلَى حَوافِرِها عَلَى التَّحْقِيقِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ تَكَلَّفَتْ وَاجْتَمَعَتْ فِي عَصْرِ عاشُوراءَ بَناتِ رَسُولِ اللهِ وَأَطْفالِ الْحُسَيْنِ وَقامَتْ لَهَا الْقِيامَةُ فِي شَهادَةِ الطِّفْلَيْنِ الْغَرِيبَيْنِ الْمَظْلُومَيْنِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ لَمْ تَنَمْ عَيْنُها لأَجْلِ حَراسَةِ آل اللهِ فِي طَفِّ نَيْنَوى وَسارَتْ أَسِيراً ذَلِيلاً بِيَدِ الأَعْداءِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ رَكِبَتْ بَعِيراً غَيْرَ وَطاءٍ وَنادَتْ أَخِيها أَبَا الْفَضْلِ بِهذَا النِّداءِ أَخِي أَبَا الْفَضْلُ أَنْتَ الَّذِي رَكّبْتَنِي إِذا أَرَدْتُ الْخُرُوجَ مِنَ الْمَدِينَةِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ خَطَبَتْ فِي مَيَدانِ الْكُوفَةِ بُخُطْبَةٍ نافِعَةٍ حَتّى سَكَنَتِ اْلأَصْواتُ مِنْ كُلِّ ناحِيَةٍ اَلسَّلامُ عَلَى مَنِ احْتَجَّتْ فِي مَجْلِسِ ابْنِ زِيادٍ بِاحْتِجاجات وَاضِحَةٍ وَقالَتْ فِي جَوابِهِ بِبَيِّناتٍ صادِقَةٍ إِذْ قالَ ابْنُ زيادِ لِزَيْنَبِ سَلامُ اللهِ عَلَيْها كَيْفَ رَأَيْتِ صُنْعَ اللهِ بِأَخِيكِ الْحُسَيْنِ قالَتْ ما رَأَيْتُ إِلاَّ جَمِيلاً اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا أَسِيراً بِيَدِي اْلأَعْداءِ فِي الْفَلَواتِ وَرَأَيْتِ أَهْلَ الشَّامِ فِي حالَةِ الْعَيْشِ وَالسُّرُورِ وَنَشْرِ الرّاياتِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ شُدَّ الْحَبْلُ عَلَى عَضُدِها وَعُنُقِ اْلإِمامِ زَيْنُ الْعابِدِينَ وَأَدْخَلُوها مَعَ سِتَّةِ عَشَرَ نَفَرٍ مِنْ آل رَسُولِ اللهِ وَهُمْ كَاْلأُسَراءِ مُقَرَّنِينَ بِالْحَدِيدِ مَظْلُومِينَ.
وَقالَ عَلِيُّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليه السَّلام لِيَزِيدُ: يا يَزِيدُ ما ظَنُّكَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لَوْ رآنا عَلَى هذِهِ الْحالَةِ.
ثُمَّ قالَتْ أُمُّ الْمَصَائِبِ زَيْنَبُ لَهُ: قائِلاً (فَأَهَلُّوا وَاسْتَهَلُّوا فَرَحاً) (ثُمَّ قالُوا يا يَزِيدُ لا تَشَلْ) مُتَنَحِّياً عَلَى ثَنايا أَبِي عَبْدِ اللهِ سَيِّدِ شَبابِ أَهْلِ الْجَنَّةَ تَنْكُثُها بِمَخْصَرَتِكَ ثُمَّ قالَتْ: وَلَئِنْ جَرّتْ عَلَيَّ الدَّواهِي مُخاطَبَتُكَ وَإِنِّي لأَسْتَصْغِرُ قَدْرَكَ وَأَسْتَعْظِمُ تَقْريعَكَ وَأَسْتَكْبِرُ تَوْبِيخَكَ لكِنَّ الْعُيُونَ عَبْرى وَالصُّدُورَ حَرّى أَلا فَالْعَجَبُ كُلّ الْعَجَبِ مِنِ إِقْدامِكَ لِقَتْلِ حِزْبِ اللهِ النُّجَباءِ بِحِزْبِ الشَّيْطانِ الطُّلَقاءِ وَلَئِنِ اتَّخَذْتَنا مَغْنَماً لَتَجِدنّا وَشِيكاً مَغْرَماً حِينَ لا تَجِدُ إِلاَّ ما قَدَّمَتْ يَداكَ وَما رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبيدِ وَإِلَى اللهِ الْمُشْتَكى وَعَلَيْهِ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ
اَلسَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْبَعِيدَةُ الْمُتَحَيِّزَةُ فِي خَرابَةِ الشّامِ اَلسَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُتَحَيِّرَةُ فِي وُقُوفِكِ عَلَى جَسَدِ سَيِّدِ الشُّهَداءِ وَخَاطَبْتِ جَدَّكِ رَسُولِ اللهِ بِهذَا النِّداءِ صَلَّى عَلَيْكَ مَلِيكُ السَّماءِ هذا حُسَيْنٌ بِالْعَراءِ مَسْلُوبُ الْعِمامَةِ وَالرِّداءِ مُقَطَّعُ اْلأَعْضاءِ وَبَناتُكَ سَبايا وَإِلَى اللهِ الْمُشْتَكى وَقالَتْ يا مُحَمَّدُ صلّى الله عليه وآله وسلَّم هذا حُسَيْنٌ تُسْفِي عَلَيْهِ رِيحُ الصَّبا مَجْذُوذُ الرَّأْسِ مِنَ الْقَفى قَتِيلُ أَوْلادِ الْبَغايا وا حُزْناهُ عَلَيْكَ يا أَبَا عَبْدِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ تَهَيَّجَ قَلْبُها لِلْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الْعُرْيانِ الْمَطْرُوحِ عَلَى الثَّرى وَقالَتْ بِصَوْتٍ حَزِينٍ بِأَبِي مَنْ نَفْسِي لَهُ الْفِداءِ بِأَبِي الْمَهْمُومِ حَتّى قَضى بِأَبِي الْعَطْشانِ حَتّى مَضى بِأَبِي مَنْ شَيْبَتُهُ تَقْطُرُ بِالدِّماءِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ بَكَتْ عَلَى جَسَدِ أَخِيها بَيْنَ الْقَتْلى حَتّى بَكَى لبُكائِهَا كُلُّ عَدُوٍّ وَصَدِيقٍ وَرَأَى النّاسُ دُمُوعَ الْخَيْلِ تَنْحَدِرُ عَلَى حَوافِرِها عَلَى التَّحْقِيقِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ تَكَلَّفَتْ وَاجْتَمَعَتْ فِي عَصْرِ عاشُوراءَ بَناتِ رَسُولِ اللهِ وَأَطْفالِ الْحُسَيْنِ وَقامَتْ لَهَا الْقِيامَةُ فِي شَهادَةِ الطِّفْلَيْنِ الْغَرِيبَيْنِ الْمَظْلُومَيْنِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ لَمْ تَنَمْ عَيْنُها لأَجْلِ حَراسَةِ آل اللهِ فِي طَفِّ نَيْنَوى وَسارَتْ أَسِيراً ذَلِيلاً بِيَدِ الأَعْداءِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ رَكِبَتْ بَعِيراً غَيْرَ وَطاءٍ وَنادَتْ أَخِيها أَبَا الْفَضْلِ بِهذَا النِّداءِ أَخِي أَبَا الْفَضْلُ أَنْتَ الَّذِي رَكّبْتَنِي إِذا أَرَدْتُ الْخُرُوجَ مِنَ الْمَدِينَةِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ خَطَبَتْ فِي مَيَدانِ الْكُوفَةِ بُخُطْبَةٍ نافِعَةٍ حَتّى سَكَنَتِ اْلأَصْواتُ مِنْ كُلِّ ناحِيَةٍ اَلسَّلامُ عَلَى مَنِ احْتَجَّتْ فِي مَجْلِسِ ابْنِ زِيادٍ بِاحْتِجاجات وَاضِحَةٍ وَقالَتْ فِي جَوابِهِ بِبَيِّناتٍ صادِقَةٍ إِذْ قالَ ابْنُ زيادِ لِزَيْنَبِ سَلامُ اللهِ عَلَيْها كَيْفَ رَأَيْتِ صُنْعَ اللهِ بِأَخِيكِ الْحُسَيْنِ قالَتْ ما رَأَيْتُ إِلاَّ جَمِيلاً اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا أَسِيراً بِيَدِي اْلأَعْداءِ فِي الْفَلَواتِ وَرَأَيْتِ أَهْلَ الشَّامِ فِي حالَةِ الْعَيْشِ وَالسُّرُورِ وَنَشْرِ الرّاياتِ اَلسَّلامُ عَلَى مَنْ شُدَّ الْحَبْلُ عَلَى عَضُدِها وَعُنُقِ اْلإِمامِ زَيْنُ الْعابِدِينَ وَأَدْخَلُوها مَعَ سِتَّةِ عَشَرَ نَفَرٍ مِنْ آل رَسُولِ اللهِ وَهُمْ كَاْلأُسَراءِ مُقَرَّنِينَ بِالْحَدِيدِ مَظْلُومِينَ.
وَقالَ عَلِيُّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليه السَّلام لِيَزِيدُ: يا يَزِيدُ ما ظَنُّكَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لَوْ رآنا عَلَى هذِهِ الْحالَةِ.
ثُمَّ قالَتْ أُمُّ الْمَصَائِبِ زَيْنَبُ لَهُ: قائِلاً (فَأَهَلُّوا وَاسْتَهَلُّوا فَرَحاً) (ثُمَّ قالُوا يا يَزِيدُ لا تَشَلْ) مُتَنَحِّياً عَلَى ثَنايا أَبِي عَبْدِ اللهِ سَيِّدِ شَبابِ أَهْلِ الْجَنَّةَ تَنْكُثُها بِمَخْصَرَتِكَ ثُمَّ قالَتْ: وَلَئِنْ جَرّتْ عَلَيَّ الدَّواهِي مُخاطَبَتُكَ وَإِنِّي لأَسْتَصْغِرُ قَدْرَكَ وَأَسْتَعْظِمُ تَقْريعَكَ وَأَسْتَكْبِرُ تَوْبِيخَكَ لكِنَّ الْعُيُونَ عَبْرى وَالصُّدُورَ حَرّى أَلا فَالْعَجَبُ كُلّ الْعَجَبِ مِنِ إِقْدامِكَ لِقَتْلِ حِزْبِ اللهِ النُّجَباءِ بِحِزْبِ الشَّيْطانِ الطُّلَقاءِ وَلَئِنِ اتَّخَذْتَنا مَغْنَماً لَتَجِدنّا وَشِيكاً مَغْرَماً حِينَ لا تَجِدُ إِلاَّ ما قَدَّمَتْ يَداكَ وَما رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبيدِ وَإِلَى اللهِ الْمُشْتَكى وَعَلَيْهِ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ
#گزارش_تصویری
جشن میلاد حضرت زینب علیهاالسلام
دوشنبه ۲بهمن ۱۳۹۶
دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها-اصفهان
جشن میلاد حضرت زینب علیهاالسلام
دوشنبه ۲بهمن ۱۳۹۶
دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها-اصفهان
کانال دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها-اصفهان
#گزارش_تصویری جشن میلاد حضرت زینب علیهاالسلام دوشنبه ۲بهمن ۱۳۹۶ دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها-اصفهان
#گزارش_تصویری
جشن میلاد حضرت زینب علیهاالسلام
دوشنبه ۲بهمن ۱۳۹۶
دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها-اصفهان
جشن میلاد حضرت زینب علیهاالسلام
دوشنبه ۲بهمن ۱۳۹۶
دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها-اصفهان
وحدت و اتحاد میان مسلمانان💢
سؤال: در محافل نخبگان دانشگاهی سؤالی در رابطه با فرزندان اهل بیت علیهم السلام مطرح میشود و آن این که در میان فرزندان اهل بیت علیهم السلام افرادی دیده می شوند که نام آنها نام یکی از صحابه بوده است. به عنوان مثال:
فرزندان اهل بیت که نام آنها ابوبکر بوده است:
1أبو بكر فرزند امام علي علیه السلام
2 أبو بكر فرزند امام حسن مجتبی علیه السلام
3أبو بكر فرزند امام زين العابدين علیه السلام
4أبو بكر فرزند امام كاظم علیه السلام
5أبو بكر فرزند امام رضا علیه السلام
فرزندانی از اهل بیت که نام آنها عمر بوده است:
1عمر فرزند امام علی علیه السلام
2عمر فرزند امام حسن مجتبی علیه السلام
3عمر فرزند امام حسين علیه السلام
4عمر فرزند امام زين العابدين علیه السلام
5عمر فرزند امام كاظم علیه السلام
فرزندان اهل بیت که نام آن ها عثمان بوده است:
1عثمان فرزند امام علي علیه السلام که در رکاب برادر پدری اش امام حسین علیه السلام در کربلا به شهادت رسید.
2عثمان فرزند عقيل بن أبي طالب
دختران اهل بیت که نامشان عائشه بوده است:
1عائشة دختر امام جعفر صادق علیه السلام
2عائشة دختر امام كاظم علیه السلام
3عائشة دختر جعفر فرزند امام كاظم علیه السلام
4عائشة دختر امام رضا علیه السلام
5عائشة دختر امام هادي علیه السلام
این نامگذاری ها برای این است که مسلمانان از محبت اهل بیت پیامبر علیهم السلام نسبت به صحابه کرام، ابوبکر، عمر،عثمان و عائشه رضی الله عن الجمیع اطمینان یابند و محبت و احترام و قدردانی میان اهل بیت و صحابه را تبلیغ کنند.
این امر بیانگر این است که اهل بیت با صحابه رابطه محبت آمیز داشتند و این تفرقه افکنی و دشمن تراشی میان مسلمانان و ادیان، حیله ای از جانب دشمنان برای برهم زدن وحدت ملت ها و کاشتن بذر کینه و دشمنی در قلوب آنان نسبت به یکدیگر میباشد. با إعمال این کارها، تقسیم ملت ها به دولتهای کوچک که با یکدیگر جنگ و درگیری دارند برای دشمنان ساده گشته و در نتیجه به راحتی میتوانند سیطره خود را بر این ملت هایی که نسل به نسل کینه و دشمنی را برای یکدیگر به ارث میگذارند و جهل و خرابی بر آنان سایه افکنده تقویت کنند در حالی که این ملتها در خواب غفلت به سر برده و متوجه نیستند که این کینه های مذهبی و قومیتی چه بلایی بر سر بشر میآورد؟
⏬
🖊جواب:
1- تفرقه میان ملتها، تقسیم آنها به دولتهای کوچک و درگیری میان آنها همگی نشان ضعف میباشد لکن لازم است وحدت و اتحاد بر نهادی محکم و استوار پایه گذاری شود تا بار دیگر میان مسلمانان شکافی ایجاد نشود چراکه بدون ایجاد وحدت نمیتوان تفرقه را برچید بنابراین باید به دنبال اساس استواري بود، در غیر این صورت به حالت سابقی که در پی فرار از آن بودیم، بازگشت خواهیم کرد.
2- وحدت و اتحاد درجاتی دارد. اگر وحدت مذهبی در میان نباشد، یک ملت باید از لحاظ سیاسی اتحاد داشته باشند. یک کشور اسلامی بر مشترکات و حقوق برابر استوار است.
3- میان روش اهل بیت علیهم السلام و جماعت سقیفه اختلافاتی وجود دارد. مسأله، مسأله کینه و دشمنی نیست بلکه اختلافاتی اساسی در شیوه و منهج برپایی سرای اسلام و ایمان وجود دارد.
4- ادله وجود این اختلاف منهج در سیره قطعی شیعه و سنی از محکماتی است که متشابهاتی سست، توانایی کنار زدن آن را نخواهند داشت، از جمله آن محکمات :
✅خودداری حضرت فاطمه سلام الله علیها از بیعت با خلیفه اول و برخورد آن حضرت با جریان سقیفه، و نیز وصیت ایشان به مخفی ماندن مزار مبارکشان، به نشانه خشم و اعتراض نسبت به جریان سقیفه
✅خودداری امیر المؤمنین علیه السلام از بیعت با خلیفه اول و عدم پذیرش هیچ منصبی در زمان خلافت خلفاء به نشانه انکار مشروعیت سلطه آنها
✅خودداری حضرت از پیروی از منهج دو خلیفه اول، وقتی که این پینشهاد در روز شوری به عنوان شرط بیعت، به حضرت عرضه شد.
✅ اقدام مسلمانان بر برکناری خلیفه دوم و سوم از قدرت، حتی مسلمانان برخی مناطق بیعت با خلیفه اول را قبول نکردند و به همین خاطر خلیفه اول با آنان وارد جنگ شد. هر چند که آن جنگها بعدها به « حروب رده» به معنای جنگ های مرتدین نام گرفت.
✅جنگهای جمل و صفین و نهروان
✅واقعه کربلا
✅خودداری ائمه علیهم السلام از قبول هر منصبی در دوران حکومت امویان و عباسیان، و ایجاد راهی در میان مسلمانان که با راه پیروان سقیفه متفاوت بود.
و دیگر مسائل قطعی و محکمی که اختلاف دو منهج اهل بیت علیهم السلام و غیر ایشان را اثبات میکند.
5- این اختلافات هرگز موجب جنگ و درگیری بین مسلمانان نمیشود؛ بر خلاف «القاعده»، «طالبان» و «داعش» که جنگ و قتال را با استناد به برخورد خلیفه اول با مخالفان در «حروب رده»، مباح و جایز میشمرند.
6- در حالی که مکتب اهل بیت علیهم السلام به پیروان خود تأکید میکند که ریختن خون و اموال هر مسلمان و هر انسانی که با ما سر صلح دارد،
سؤال: در محافل نخبگان دانشگاهی سؤالی در رابطه با فرزندان اهل بیت علیهم السلام مطرح میشود و آن این که در میان فرزندان اهل بیت علیهم السلام افرادی دیده می شوند که نام آنها نام یکی از صحابه بوده است. به عنوان مثال:
فرزندان اهل بیت که نام آنها ابوبکر بوده است:
1أبو بكر فرزند امام علي علیه السلام
2 أبو بكر فرزند امام حسن مجتبی علیه السلام
3أبو بكر فرزند امام زين العابدين علیه السلام
4أبو بكر فرزند امام كاظم علیه السلام
5أبو بكر فرزند امام رضا علیه السلام
فرزندانی از اهل بیت که نام آنها عمر بوده است:
1عمر فرزند امام علی علیه السلام
2عمر فرزند امام حسن مجتبی علیه السلام
3عمر فرزند امام حسين علیه السلام
4عمر فرزند امام زين العابدين علیه السلام
5عمر فرزند امام كاظم علیه السلام
فرزندان اهل بیت که نام آن ها عثمان بوده است:
1عثمان فرزند امام علي علیه السلام که در رکاب برادر پدری اش امام حسین علیه السلام در کربلا به شهادت رسید.
2عثمان فرزند عقيل بن أبي طالب
دختران اهل بیت که نامشان عائشه بوده است:
1عائشة دختر امام جعفر صادق علیه السلام
2عائشة دختر امام كاظم علیه السلام
3عائشة دختر جعفر فرزند امام كاظم علیه السلام
4عائشة دختر امام رضا علیه السلام
5عائشة دختر امام هادي علیه السلام
این نامگذاری ها برای این است که مسلمانان از محبت اهل بیت پیامبر علیهم السلام نسبت به صحابه کرام، ابوبکر، عمر،عثمان و عائشه رضی الله عن الجمیع اطمینان یابند و محبت و احترام و قدردانی میان اهل بیت و صحابه را تبلیغ کنند.
این امر بیانگر این است که اهل بیت با صحابه رابطه محبت آمیز داشتند و این تفرقه افکنی و دشمن تراشی میان مسلمانان و ادیان، حیله ای از جانب دشمنان برای برهم زدن وحدت ملت ها و کاشتن بذر کینه و دشمنی در قلوب آنان نسبت به یکدیگر میباشد. با إعمال این کارها، تقسیم ملت ها به دولتهای کوچک که با یکدیگر جنگ و درگیری دارند برای دشمنان ساده گشته و در نتیجه به راحتی میتوانند سیطره خود را بر این ملت هایی که نسل به نسل کینه و دشمنی را برای یکدیگر به ارث میگذارند و جهل و خرابی بر آنان سایه افکنده تقویت کنند در حالی که این ملتها در خواب غفلت به سر برده و متوجه نیستند که این کینه های مذهبی و قومیتی چه بلایی بر سر بشر میآورد؟
⏬
🖊جواب:
1- تفرقه میان ملتها، تقسیم آنها به دولتهای کوچک و درگیری میان آنها همگی نشان ضعف میباشد لکن لازم است وحدت و اتحاد بر نهادی محکم و استوار پایه گذاری شود تا بار دیگر میان مسلمانان شکافی ایجاد نشود چراکه بدون ایجاد وحدت نمیتوان تفرقه را برچید بنابراین باید به دنبال اساس استواري بود، در غیر این صورت به حالت سابقی که در پی فرار از آن بودیم، بازگشت خواهیم کرد.
2- وحدت و اتحاد درجاتی دارد. اگر وحدت مذهبی در میان نباشد، یک ملت باید از لحاظ سیاسی اتحاد داشته باشند. یک کشور اسلامی بر مشترکات و حقوق برابر استوار است.
3- میان روش اهل بیت علیهم السلام و جماعت سقیفه اختلافاتی وجود دارد. مسأله، مسأله کینه و دشمنی نیست بلکه اختلافاتی اساسی در شیوه و منهج برپایی سرای اسلام و ایمان وجود دارد.
4- ادله وجود این اختلاف منهج در سیره قطعی شیعه و سنی از محکماتی است که متشابهاتی سست، توانایی کنار زدن آن را نخواهند داشت، از جمله آن محکمات :
✅خودداری حضرت فاطمه سلام الله علیها از بیعت با خلیفه اول و برخورد آن حضرت با جریان سقیفه، و نیز وصیت ایشان به مخفی ماندن مزار مبارکشان، به نشانه خشم و اعتراض نسبت به جریان سقیفه
✅خودداری امیر المؤمنین علیه السلام از بیعت با خلیفه اول و عدم پذیرش هیچ منصبی در زمان خلافت خلفاء به نشانه انکار مشروعیت سلطه آنها
✅خودداری حضرت از پیروی از منهج دو خلیفه اول، وقتی که این پینشهاد در روز شوری به عنوان شرط بیعت، به حضرت عرضه شد.
✅ اقدام مسلمانان بر برکناری خلیفه دوم و سوم از قدرت، حتی مسلمانان برخی مناطق بیعت با خلیفه اول را قبول نکردند و به همین خاطر خلیفه اول با آنان وارد جنگ شد. هر چند که آن جنگها بعدها به « حروب رده» به معنای جنگ های مرتدین نام گرفت.
✅جنگهای جمل و صفین و نهروان
✅واقعه کربلا
✅خودداری ائمه علیهم السلام از قبول هر منصبی در دوران حکومت امویان و عباسیان، و ایجاد راهی در میان مسلمانان که با راه پیروان سقیفه متفاوت بود.
و دیگر مسائل قطعی و محکمی که اختلاف دو منهج اهل بیت علیهم السلام و غیر ایشان را اثبات میکند.
5- این اختلافات هرگز موجب جنگ و درگیری بین مسلمانان نمیشود؛ بر خلاف «القاعده»، «طالبان» و «داعش» که جنگ و قتال را با استناد به برخورد خلیفه اول با مخالفان در «حروب رده»، مباح و جایز میشمرند.
6- در حالی که مکتب اهل بیت علیهم السلام به پیروان خود تأکید میکند که ریختن خون و اموال هر مسلمان و هر انسانی که با ما سر صلح دارد،
🚩مراسم #جلسه_هفتگی شب #نهم_جمادی_الاول۱۴۳۹
💾 دانلود از کانال دیوانگان زینب سلام الله علیها👇👇👇
. . . . . .
🆔 @divaneganezeinab
💾 دانلود از کانال دیوانگان زینب سلام الله علیها👇👇👇
. . . . . .
🆔 @divaneganezeinab
Audio
سید حسن جزایری
#روضــــــــــه
#حجه_الاسلام_سیــــد_حسن_جزایری
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#حجه_الاسلام_سیــــد_حسن_جزایری
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
Audio
مرتضی اصغرزاده
#بارونیه
#شـــــــــــور
#مرتضــی_اصغـــرزاده
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#شـــــــــــور
#مرتضــی_اصغـــرزاده
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
Audio
محمد قربانخانی کربلایی
#یا_فاطمه
#شـــــــــــــور
#محمد_قربانخانــــی_کربلایـــــی
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#شـــــــــــــور
#محمد_قربانخانــــی_کربلایـــــی
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
Audio
سید علیرضا جزایری
#شکر_و_لله
#شـــــــــــور
#سیـــــد_علیرضا_جزایری
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#شـــــــــــور
#سیـــــد_علیرضا_جزایری
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
Audio
کربلایی علی کرباسی
#تا_چشم_به_هم
#شــــــــــــــور
#کربلایـی_علــی_کرباســــی
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#شــــــــــــــور
#کربلایـی_علــی_کرباســــی
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
Audio
کربلایی علی کرباسی
#ساقیا
#شــــــــــــــور
#کربلایـی_علــی_کرباســــی
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#شــــــــــــــور
#کربلایـی_علــی_کرباســــی
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
Audio
محمد قربانخانی کربلایی
#افتاده_جدا
#شـــــــــــــور
#محمد_قربانخانــــی_کربلایـــــی
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
#شـــــــــــــور
#محمد_قربانخانــــی_کربلایـــــی
#دیوانـگان_حضرت_زینب سلام الله علیها
💠 @divaneganezeinab 💠
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰