🌙


🍃֎⇯⇦ این اشارات کوتاه، برای این بود که عرض شود:
🌙⫸ منازلِ قمر؛
از حقیقتِ حقّﷻ تا عالمِ ظاهر، ممدود و کشیده شده است. و هرچه هست، ظهور حقّﷻ است و حقیقت ...

🌙☀️֎⇦ و هر آنی؛ خورشید و ماه در این سیر هستند.
[【وَ الشَّمْسُ تَجْري لِمُسْتَقَرٍّ لَها ...】
📘 سورۀ یس، آیۀ ۳۸]


🌙۞ قمر (ماه)؛ ۲۸ منزل را طی می‌کند. و هر منزل؛ نامی خاصّ خود، و وجهِ تسمیه‌ و نِکات معرفتیِ خاصّ خود را در بر دارد.
که عبارتند از:
➷
🌙🌕 شرطَیْن، بُطَيْن، ثريا، دبران، هُقُعه، هَنعه، ذراع، نَثْره، طَرفه، جُبهَه، زِبْره، صَرْفه، عَوّاء، سَمّاک، غُفُر، زَبانا، اِكْليل، قلب، شُوْلَة، نعائِم، بَلَده، سُعْد الذابح، سُعْد بلع، سعد الاخبيه، سُعد السّعود، فرغ مقدّم، فرغ مؤخّر و رِشاء.


🔰 قرآن می‌فرماید:

🌒 【وَ الْقَمَرَ قَدَّرْناهُ «مَنـــازِلَ»
حَتَّى عـــادَ كَالْعُـــرْجُــونِ الْقَديمِ】🌘

✾ و براى ماه؛ منزل‌هائی معيّن كرديم
تا دوباره به صورتِ هلال؛
مانندِ چوب خوشۀ خرماى قدیمی برگردد.

📘 سورۀ حضرت یس (صلّی الله علیه و آله)، آیۀ ۳۹


🍃֎⇯⇦ كلمۀ «مَنازِل»؛ جمع «مَنزِل» است.
«مَنزِل»؛
❖⫸ اسم مكانِ #نزول است.
که به معناى محلِّ پياده شدن و منزل كردن می‌باشد.


🌕۞ ماه‌هایِ قمری، بسطِ «اوّلُ السَّنَة» یعنی؛ ماه مبارک رمضان است. و ماه رمضان؛ حکمِ اسمِ مستأثرِ سایر ماه‌هایِ قمری را دارد وُ «اوّلُ السّنة» بودنِ ماه رمضان؛ #حقیقی است و نه #عددی.

❖ بنابراین ماه مبارکِ رمضان؛
🌙֎⇦ در تمامِ ماه‌هایِ قمری، حضورِ حقیقی دارد.


🌕⇯⇦ در احادیث است که ماه مبارکِ رمضان؛
۳۰ روز است و هرگز نقصان پیدا نمی‌کند.

[🔻【شَهْرُ رَمَضَانَ ثَلَاثُونَ يَوْماً لَا يَنْقُصُ أَبَداً】🔺
📚 الكافي، ج‏۴، ص۷۸]

[بحمدالله شرحِ مطلب فوق؛
در لطائف قبلی بیان شده است.‌
رجوع شود به ❂☜ https://t.me/ehsannil2/139]


🍃֎⇯⇦ جمع‌بندی اینکه؛
ایّام حقیقیِ «شَهر» (روزهای ماه)؛ ۳۰ روز است.

🌙و امّا منازل قمر، طبق احادیث؛ ۲۸ منزل است.
و دو روزِ دیگر تا ۳۰ روز؛
֎⇦ «مَحاق» است که اوّل و انتهای این سیر است.

🌑۞ «#محاق» را بعضی، از ریشۀ «مَحَق» به معنایِ «نقصان» معنا کرده‌اند، ولی مَحاق؛ می‌تواند اسم مکان از ریشۀ «حَـقَـــقَ»(حقّ) باشد، به معنای مکانت و مقام حقّﷻ.


🍃֎⇯‌به عنوانِ تحلیل، بیان می‌شود:

༺🌑 محاقِّ اوّل؛
❖⫸ ظهورِ مقام لا إشارۀ ذاتِ حقّﷻ است،
که 🔻『 لا إسمَ لَه و لا رسمَ لَه』🔺می‌باشد.

🌙֎⇦ پس ماه در این منزل؛
به ثبوتِ حقّانیّت حقّﷻ در #خفا می‌باشد وُ همان است که حضرت حقّﷻ در حدیث قدسی می‌فرماید:

🔷 『 كُنْتُ كَنْزاً مَخفيّاً
فَأحْبَبْتُ أنْ أعرَف
فَخَلَقْتُ الخَلْق لِكَيْ أُعْرَف』🔷

✾ من گنجی مخفی بودم،
پس دوست داشتم که شناخته شوم،
پس خلق را خلق کردم تا شناخته شوم.

📚 بحار الأنوار، ج۸۴، ص۱۹۹


🔰 که این؛ همان مرتبه و جایگاهی است که حضرات آل‌الله (علیهم السّلام) می‌فرمایند:

🔹«کـُـنّا بکینونیّته فی القِدَم و الأزل»🔹
✾ ما به بودِ خداوندﷻ در قِدَم و ازل بودیم.
📚 الهداية الكبرى، ص۴۳۴


🔰 و یا همان مقامی است که حضرت مولیٰ امیرالمؤمنین علیّ (علیه السّلام) می‌فرمایند:

🔹«کــُـنّا بِکَیْنُونِیَّتـِـهِ قبلَ الحُلول فی التّمکین ...
"ازلییّن، لا موجودین"»🔹
✾ ما به بودِ خداوندﷻ بودیم قبل از قرار گرفتن در هر بودنی ... «ازلی بودیم و نه موجود».
📚 مشارق أنوار اليقين، ص۲۵۸

🍃֎⇦ که از این رو؛ در زیارت ششم حضرت مولیٰ امیرالمؤمنین (علیه السّلام) این گونه به حضرتشان سلام می‌دهیم:

🔹«السَّلاَمُ عَلَى "الْأَصْــــلِ الْقَـــــدِيـــــمِ" وَ الْفَرْعِ الْكَرِيم»🔹
📚بحار الأنوار، ج۹۷، ص۳۰۵


🍃֎⇯⇦ و این مقام، در قیاس و تحلیل؛
مقامِ فوقِ [تعیّنِ] اسم و مسمّاست.
که ماه در این مرتبه؛
🌑☜ فقط در حدّ اعلامِ «بودن»، رؤیت می‌شود.


༺🌘🌕🌒 سپس ماه؛
❖⫸ دو تا چهارده منزل طی می‌کند.
[که می‌شود ۲۸ منزل]

🌙֎⇦ چهارده منزل در قوس نزول، و چهارده منزل در قوس صعود که تمام این مراتب؛ جلواتِ #سبع_مثانی یعنی؛ حضرات چهارده معصوم (علیهم السّلام) است.

[لطیفه‌ای از سبعِ مثانی را؛
در این مقاله مطالعه بفرمائید ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/12]


⤵️
🔄 قوس نزول و قوس صعود؛
֎⇦ ترسیم و تجمیعِ عالم است وُ
جلوۀ 🔻【قابَ قَوْسَيْن】🔺 (سورۀ نجم، آیۀ ۹)؛
در معراجِ حضرت خاتم الأنبیاء (ص) می‌باشد.
⤴️


🍃۞ که همۀ عوالم در حضرت «رحمةً للعالمین»؛ رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله) #جمع است.

[❖⫸【كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ في إِمامٍ مُبين】
📘 سورۀ یس (ص)، آیۀ ۱۲]

🌿֎⇯☜ و حضرت «رحمةً للعالمین» (ص)؛
به #معراجشان، عوالم را تجمیع کرده،
و به سمت حقّﷻ عروج می‌دهند.


︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🌙

🌙


༺🌑 و بعد؛ ماه در محاقّ آخر قرار می‌گیرد؛
❖⫸ که آن؛ جلوۀ 🔻【أَوْ أَدْنى】🔺 (یا نزدیکتر؛ سورۀ نجم، آیۀ ۹) در معراج حضرت رسول اکرم (ص) است.

🌙֎⇦ «أوْ» (به معنایِ «یا») در آیۀ فوق؛ نشان از #ابهام است. و این ابهام؛ محاقّ دوّم ماه (در آخرِ سیر) را به مخفی بودن می‌کشاند.
این ابهام؛ ابهامِ در عالم حدود نیست که از #فقدان برخیزد. بلکه؛ ابهامی از #وجدان است وُ آن؛
🍃☜ مقامِ تحیّر است.


🌑۞ در روایات بسیاری؛ عجائبی از محاقّ قمرِ شهر رمضان بیان شده است که بسیار جای تأمــّـل و دقّت دارد. مثلاً در حدیثی، حضرت سلطان علیّ بن موسی الرضا (علیهما السلام) می‌فرمایند:

🌙֎⇯⇦ وقتی هلال ماه رمضان طلوع می‌کرد، نورِ فاطمۀ زهرا (سلام الله علیها) بر آن چیره می‌گشت و ماه؛ ناپدید می‌شد. و چون آن حضرت (س) خود را پنهان می‌کردند، نورِ آن ظاهر می‌شد.
📚 بحار الأنوار، ج۴۳، ص۵۶

[در مورد این حدیث، سخن‌های زیادی باید بیان شود که ان شاء الله در فرصتی دیگر.]

🌙֎⇦ این روایت، راجع به مخفی «#شــــدن» هلالِ ماه بود، امّا در روایاتی دیگر؛ علّت مخفی «#بــــودن» هلالِ ماه از دیدگانِ مردم را ظلم به حضرات آل‌الله (؏) مخصوصاً حضرت سیّد الشّهداء (؏) معرفی فرموده‌اند که باعثِ غیرِ قابل رؤیت بودنِ هلال ماه می‌شود.

🌑⇯⇦ و حضرات (؏) بیان فرموده‌اند که تا خونخواهِ حضرت سیّدالشهداء (؏) ظهور نفرمایند، مردم موفـّـق به رؤیت هلال نخواهند بود ...

[«... وَ اللهِ مَا وُفِّقُوا وَ لَا يُوَفَّقُونَ
حَتَّى يَثُورَ ثَائِرُ الْحُسَيْنِ ع»؛
📚 علل الشرائع، ج۲، ص۳۸۹]

🔶 شاید کسی بگوید:
در این روزگار که هلال ماه کم و بیش معلوم است!

🌙֎⇯⇦ عرض شد که منازل قمر؛ از حقیقتِ معنا تا عالم اشارات کشیده است. و اگر حقیقت را ممدوداً تا عالم اشارات دیدیم، خواهیم دانست که حتّی در همان نقطه‌ای که هلال ماه؛ مشخّص است، صرفِنظر از حضرت (عج)؛
❖⫸ غیرِ قابل رؤیت است.

🌤که ظهورِِ حضرت بقیّة الله (روحی فداه)؛
֎⇦ ظهورِ ماه و هلال ماه، و ظهورِ همۀ حقائق هستی است.


🌙۞ کوتاهْ سخن اینکه #منازل_قمر؛
֎⇦ مراتب تجلّیِ حقّﷻ (از تجلـّی ذات بر ذات، تا مراتب تجلّیِ صفات و اسماء و افعال و آثار)،
و برگشت و #معارج آنهاست‌ ...
چنان که قرآن می‌فرماید:

🔻【مِنَ اللهِ ذِي الْمَعارِجِ】🔺
✾ از جانب خداىِ صاحب درجات است.
📘 سورۀ معارج، آیۀ ۳

🌙֎⇯⇦ که #درجات خداوندﷻ؛
مراتب ظهورِ حقّﷻ توسّط حضرات حُجَجُ الله (علیهم السّلام) است وُ این مراتب؛
🌿☜ همان عروج و معراجی است که عبدِ صائم، به برکتِ حضرات آل‌الله (علیهم السّلام) در ماه مبارک رمضان طی می‌کند تا در محاقّ خفایِ الهی به #فنای_از_فنا برسد ...







🌿☀️«الْحَمْدُ للهِ ذِي الرَّحْمَةِ الْوَاسِعَةِ
جَاعِلِ اللَّيْلِ سَكَناً
وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ حُسْباناً» 🌕

📚 الدروع الواقية، سید بن طاووس، ص۸۸





🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
#لطیفه_منازل_القمر




─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 #کانال_معرفة_الحق
🆔 @ehsannil2 #کانال_اللطائف_الالهیة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.

جزء 24 ترتیل استاد پرهیزگار

لینک کانال سی جزء قرآن👇

@ghoran_30_joz

جزء 24 تندخوانی استاد آقائی

لینک کانال سی جزء قرآن👇

@ghoran_30_joz

ترجمه فارسی جزء 24

لینک کانال سی جزء قرآن👇

@ghoran_30_joz

فایل pdf جزء 24 با ترجمه

لینک کانال سی جزء قرآن👇

@ghoran_30_joz

🔺تصویری از اجتماع بزرگ شب قدر در حرم مطهر رضوی

@Akharinkhabar

🔺ارتباط کودکان با روح یک تجربه گر نزدیک به مرگ

🔹تجربه گری که در کما با برادرزاده خود در ارتباط بود
@akharinkhabar

🔺تاثیر عجیب خواندن زیارت عاشورا و دعای اطرافیان بر حالات تجربه گر نزدیک به مرگ

@akharinkhabar

🔺چگونه چت شخصی را از واتساپ به تلگرام منتقل کنیم؟

🔸انتقال چت واتساپ در iOS

🔹برای انتقال تاریخچه چت از واتساپ در iOS، روی چت خاصی که قصد انتقال آن را دارید کلیک کنید. سپس روی «اطلاعات تماس» یا «اطلاعات گروه» کلیک کنید و روی « Export Chat» ضربه بزنید و از منوی اشتراک گذاری تلگرام را انتخاب کنید.

🔹از طرف دیگر، می‌توانید روی یک چت در واتس‌اپ انگشت خود را به چپ بکشید، سپس «...» و «Export Chat» را انتخاب کنید تا همین کار را انجام دهید.

🔹سپس می‌توانید فردی را از داخل تلگرام انتخاب کنید تا تاریخچه چت را به آن انتقال دهید.

🔸انتقال چت واتساپ در اندروید

🔹برای انتقال تاریخچه چت در دستگاه‌های اندرویدی، چت واتس اپ مورد نظر را باز کنید و روی منوی سه نقطه کلیک کنید، سپس روی گزینه بیشتر و «انتقال چت» کلیک کنید. سپس از منوی اشتراک گذاری روی تلگرام کلیک کنید. پس از باز شدن آن، می‌توانید انتخاب کنید که چت انتخاب شده را به چه کسی انتقال دهید.

🔹پیام‌های منتقل شده بر اساس زمان مرتبط می‌شوند و نظم چت شما را بهم نمی‌ریزد.

.
༺✾صــیام، سرّی از اسرار الهی✾༻
❖ لطیفۀ یازدهم:
🌙سیر صائم با منازل قمر
(بخش دوّم)
┅─┅─═• 📖🌙 •═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═• 📖🌙 •═─┅─┅


🌿۞ حسبِ روایات؛
֎⇦ خلقت خورشید و ماه؛ از طبقات هفتگانۀ #نور_آتش و #صافی_آب تشکیل شده است.

☀️☜ که خورشید؛ نهایتاً با لباسی از آتش پوشانده شده است.
[«أَلْبَسَهَا لِبَاساً مِنْ نَار»]

🌙☜و ماه؛ نهایتاً با لباسی از آب پوشیده شده است.
[«أَلْبَسَهَا لِبَاساً مِنْ مَاء»]

🌙☀️☜ از این رو؛ خورشید گرم‌تر از ماه است.
[«فَمِنْ ثَمَّ صَارَتْ أَشَدَّ حَرَارَةً مِنَ الْقَمَر»]

📚الخصال، ج‏۲، ص۳۵۷


֎⇯⇦ بنابراین؛
☀️☜ #خورشید؛ در جلوۀ #آتش ظاهر می‌شود.
🌙☜ و #ماه؛ در جلوۀ #آب ظاهر می‌گردد.
💨☜ و جوّ بینِ زمین و ماه؛ در جلوۀ #هوا (#باد) خواهد بود.
🌍☜ و #زمین، حکم #خاک را دارد.


❖⫸ که اینها، یعنی؛ سلسلۀ چهارگانۀ «آتش، آب، هوا، خاک»؛
❂☜ #عناصر_اربعه (#ارکان_اربعه) هستند که در احادیث؛ صانِع هستی (یعنی؛ حضرات آل‌الله علیهم السّلام)، به أنحاء مختلف پرده از اسرار آن برداشته‌ است.

[به عنوان نمونه؛ رجوع بفرمائید به
❂☜ 📚 الكافي، ط - الإسلامية، ج‏۸، ص۲۳۰]


❖☜ هر اشاره‌ای از عالم؛ منفکّ از ارکان اربعه نیست.
❖☜ و ارکان اربعه؛ برخاسته از #تسبیحات_اربعه است.

[بحمد الله این مطلب؛ مستقلاً بیان شده است و در اینجا وارد به آن نمی‌شویم. لطفا رجوع بفرمائید به ❂☜ https://t.me/ehsannil2/180]

❖☜ و تسبیحات اربعه؛ #ارکان_کعبه است که #کعبه؛ جلوۀ #بیت_المعمور است‌ وُ بیت المعمور؛ جلوۀ #عرش وُ عرش؛ جلوۀ خدائیّتِ خداوندﷻ است. و جائی نیست که خالی از حقّﷻ و خدائیّتِ او باشد.

🌿☀️ در بخش اوّلِ همین لطیفه، بیان شد که نور خورشید از #عرش است.
پس این سلسلۀ تحلیلی را از حقیقتِ حقّﷻ تا بدینجا بایستی به طورِ ممدود و صِرف الرّبط، تماشا کرده و معرفت پیدا نمود.


🌙۞ الغرض؛ بحث ما در مورد #منازل_قمر است:

֎⇦ چون آتش و آب و هوا و خاک؛ ارکانِ اشیاء هستند، پس شمس و قمر را در وجود سالک بایستی یافت.
𒆳
☀️☜ مَثَـــل خورشید؛ مَثَـــلِ #روح است که حیاتِ جسم به آن است و ثابت می‌باشد و تغیّری در آن نیست.

🌙☜ امّا [در قیاس،] مَثَــلِ قمر؛ مثل نَفْـــس است که در تغیّر است تا به ثُباتِ «مطمئنّه بودن» برسد و از این جهت؛ #منازل دارد.

[بحمدالله در مورد نفس و روح و لطائف آن در همین کانال؛ مطالب و لطائفی بیان شده است. رجوع بفرمائید به ❂☜ https://t.me/ehsannil2/208]


🌙۞ روزهای ماه‌های قمری بر اساس #منازل_القمر است.
بحمد الله در بخش اوّل در مورد منازل قمر و ارتباطش با حضرت حقّﷻ و ترسیم عالم، اشاراتی بیان شد:
𒆳
🌙֎⇯⇦ قمر؛ ۲۸ منزل دارد (#منزل یعنی؛ محلّ نزول) که دو تا چهارده منزل می‌باشد وُ آن؛ قوسِ صعود و قوسِ نزول است.
🌑☜ و دو محاقّ اوّل و آخرِ ماه؛ مقام و مکانتِ حضرت حقّﷻ در خفای 🔻『 لا اسم له و لا رسم له』🔺 می‌باشد؛ که جمعاً ۳۰ روزِ ماه را تشکیل می‌دهند.

🍃☜ که این سیرِ نزول و صعود؛ سیر سالک را رقم می‌زند و دقّت در هر منزلِ قمر؛ دقّت در حال سالک است و بسیار حائز اهمیّت می‌باشد.


🔰 حضرت خاتم الانبیاء (صلّی الله علیه و آله) در مورد ماه مبارک رمضان می‌فرمایند:

🔻〖 هُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ
وَ أَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ
وَ آخِرُهُ الْإِجَابَةُ
وَ الْعِتْقُ مِنَ النَّارِ〗🔺

✾ [ماه مبارک رمضان] ماهی است که؛
اوّلش رحمت،
میانه‌اش مغفرت،
و آخرش اجابت،
و آزادی از آتش است.

📚الكافي، ج۴، ص۶۷


🍃۞ در تحلیل؛

❖🌑☜ سالک (از محاقّ اوّل) به محض ورود به ماه مبارک رمضان؛ از قُوُت (غذا)، به امساک می‌رود.

❖🌘🌒☜ و در ۲۸ منزلِ تنزیل و صعود (۲ تا ۱۴ منزل)؛ مرتباً بین امساک و قُوُت، سیر می‌کند که روزها صائم است و شب‌ها؛ آکِل (خورنده).

🌙֎⇦ که همان طور که «لا تکرارَ فی التجلّی» (در تجلّی تکرار نیست)؛ در منازل قمر نیز تکرار نیست و ایّام صائم نیز تکراری نیست.

❖🌑☜ تا روز آخر (محاقّ دوّم)؛ که سالک از «امساک کردن» (روزه بودن) هم بایستی امساک کند (و به سمتِ قُوُت برود) و روزۀ عید فطر بر او حرام است.
[کمی دقّت می‌خواهد!]


︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🌙

🌙

🌕֎⇯ یعنی سالک؛ در هر شب ماه مبارک رمضان افطار می‌کند به نیّتِ «امساکِ فردا»، نه اینکه افطار بکند به نیّت «قُوُت».
🌙֎⇦ امّا در شب آخر ماه مبارک رمضان؛ وقتی سالک افطار می‌کند، با افطارهای شب‌های قبل متفاوت است؛ چرا که به نیّتِ «قوُت فردا»، افطار می‌کند.
[بدین معنا که؛ فردایش عید فطر است و روزه حرام است.]

🌙֎⇯⇦ به دیگر بیان؛
در ۲۸ منزلِ ماه مبارک رمضان؛ به اَکْل و شُربی افطار می‌کند تا فردایش از همین اَکْل و شُرب امساک کند، اما در شب آخر ماه مبارک رمضان؛ به اَکْل و شُربی افطار می‌کند که دیگر افطار باشد.

بدین معنا که؛
❖☀️☜ در #عید_فطر؛ به خودِ «#امساک»، افطار می‌کند که این افطارِ آخر؛ قُوُتِ فردانیّت است.

❖🍃☜ و برای همین است که روزۀ عید فطر حرام است، زیرا سالک؛ وارد به «امساکِ از امساک» شده است و این عبودیّتِ اوست که بایستی از امساکِ در راه دوست نیز؛ امساک کند.

[إن شاء الله برای شرحِ این مطلب، به لطیفۀ #عید_فطر مراجعه بفرمائید. ❂☜ https://t.me/ehsannil2/196]


🍃۞ و امّا دقّت کنیم ...!

֎⇦ سالکِ حقّﷻ در سلوکَش؛ ظاهر کنندۀ حقّﷻ است وُ سیر سالک؛ ترسیم تجلّـیِ خداوندﷻ می‌باشد.

🔰 حضرت حقّﷻ در حدیث قدسی خود را این گونه معرّفی می‌نماید:

🔷 『 كُنْتُ كَنزاً مخفيّاً
فأحْبَبْتُ أن أُعْرَف
فَخَلَقْتُ الخَلقَ لِكَي أُعْرَف』🔷

✾ من گنج مخفی بودم،
پس دوست داشتم که شناخته شوم،
پس خلق را خلق کردم، تا شناخته شوم.

📚 بحار الأنوار، ج۸۴، ص۱۹۹


🍃۞ خداوندﷻ؛ وجودی بسیط است وُ #افطار و #امساکِ اوﷻ؛ به #عین_شخصی یکدیگر است، امّا برای تحلیلِ حالِ سالک، و بیان مراتبِ سلوکِ او در ماه رمضان، این طور بیان می‌شود:
𒆳
🌑⇯⇦ عبارت اوّل:
🔻『 كنتُ كنزاً مخفيّاً 』🔺

❖☜ «کَـنْـزاً»؛ مطلقِ قُـــوَّت و قوُت است و #جمال.

❖☜ «مخفیّاً»؛ مطلقِ امساک است و #جلال. [زیرا در تحلیل؛ جلوه در اسمِ «فاطر» نکرده است تا به【فاطرُ السّموات و الأرض】بودن، خود را نشان بدهد.]


🍃۞ دقّت شود که در مقامِ «کنزِ مخفی» بودنِ حقّﷻ؛
֎⇦ همۀ اشیاء به بساطتِ علم حقّﷻ بودند، منتها بدون اسم و رسمِ مخلوقی، چنان که قرآن می‌فرماید:

🔹【هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حينٌ مِنَ الدَّهْرِ
لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً】🔹

✾ مگر نه اين است كه مدّت زمانى بر انسان گذشت
كه چيز قابل ذكرى نبود؟!

📘 سورۀ انسان، آیۀ ۱

❂☜ که برای این آیۀ شریفه؛ حضرات آل‌الله (علیهم السّلام) می‌فرمایند:

🔻〖كان مذكوراً في العلم،
و لم يكن مذكوراً في الخلق〗🔺

✾ مذکور در علم بود
و مذکور در خلق نبود.

📚البرهان في تفسير القرآن، ج۳، ص۷۲۶


❖⫸ بنابراین بودِ سالک در رسمِ سلوک؛
֎⇦ به بودِ «کنز مخفی» بوده است؛ اما غافل از بودِ خداوندﷻ، بدین معنا که؛ قبل از ماه مبارک رمضان در قُــوُتِ غفلت به سر می‌برده است که البتّه آن هم از شدّت قوّتِ حضور است و نه از فقدان.
🐬☜ که چنان ماهی‌ای می‌مانده که در آبِ حیاتش غوطه‌ور است در حالی که غافل از وجودِ علّت هستی‌اش (آب) می‌باشد ...

↲❖🌑☜ این مکانت، «محاقّ» است.
یعنی؛ مقامِ حقّﷻ که خبر و اسمی از غیرِ او نیست. و بلکه اسم و رسمی از خودِ حقّﷻ هم نیست که اوﷻ در این مکانت؛
֎⇦ «لا اسمَ له و لا رسمَ له و لا نَعتَ له و لا ...» است، و از آن به نامِ مقامِ «#عماء» نیز یاد می‌شود.


🌗֎⇯⇦ عبارت دوّم:
🔻『 فأحببتُ أن أعرف 』🔺

❖☜ صوم؛ صفت صمدیّت خداوندﷻ است و اوﷻ؛ «صیام» است که به بیانی؛
֎⇦ شدّت صوم (صمدیّتِ حقّﷻ) در صیام (حقّﷻ) است که موجبِ امرِ به صوم برای سالک می‌شود.
𒆳

❖☜ به «أحببتُ»؛ حقیقتِ صیام (صمدیّتِ حقّﷻ) در ظهورِ اسمِ《مُمْسکِ》خداوندﷻ، عبد را امر به #امساک از مفطرات می‌نماید.

❖☜ و به « أن اُعرَف»؛ خداوند در اسمِ 《فـاطــر》؛ عالم را ترسیم می‌نماید، که اوﷻ『 فاطرُ السّموات و الارض』است وُ در مَدّ این حقیقت؛ به صائم، امر به «افطار» می‌کند.

❖☜ و خداوندﷻ با «امر به افطار»، به سالک نشان می‌دهد که؛
🍃֎⇦ تو نیستی که صائم هستی و صوم؛ کار تو نیست، و اگر کار تو بود، در همان حالِ صائم بودن می‌ماندی و در خوردن نمی‌آمدی،
بلکه من تا تو هستم. مرا بشناس.
از این رو؛
🍃֎⇦ خداوندﷻ خواست که شناخته شود و «أن أعرف»؛ آن حقیقت را نشان می‌دهد.

❖☜ پس سالک به محضِ خارج شدن از امساک و مشغولِ قُوُت و غذا شدن؛ از بودِ خدایی به بود و إنیّتِ خودش سیر می‌کند، اما با این تفاوت که الآن خدا را می‌شناسد و قُوُت و غذایش، قُوُتِ غفلتی نیست.


🔔 این لطیفه را باید قدم به قدم پیش بروید و ذرّه ذرّه نوش کنید. چون مطلب، ظرافت دارد و نیازمند دقّت و تأمّل افزون است.


︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🌙

🌙


🍃֎⇯⇦ این ۲۸ منزل سالک؛ ظهورِ ۲۸ منزل قمر در اوست، که سالک با ۱۴ منزل؛ نزول می‌کند وُ با 14 منزل؛ صعود می‌کند وُ مرتّباً بین اِمساکِ جلال و افطارِ جمالِ حضرت حقّﷻ، در انقلاب و سیر است.

🔰 که این منقلب شدن؛ همان است که در حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله) می‌فرمایند:

❤️ «قَلْبُ الْمُؤْمِنِ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ
مِن‏ أَصَابِعِ الرَّحْمَن‏
يُقَلِّبها كيفَ يَشاء» ❤️

✾ قلبِ مؤمن، بین دو انگشت از انگشتانِ حضرت رحمان (یعنی جلال و جمال) است
که هر طور می‌خواهد، آن را می‌گرداند.

📚 مرآة العقول، ج۱۰، ص۳۹۴


֎🌑⇯⇦ انگشتِ #جلال - که در اینجا؛ #صوم است و امساک -؛ به اسمِ «مُمسِک» خداوندﷻ ظاهر می‌شود.

֎🌕⇯⇦ انگشتِ #جمال - که در اینجا؛ #افطار است و قُوُت -؛ به اسمِ «فاطر» خداوندﷻ ظاهر می‌شود.

❖⇯☜ این ۲۸ منزل را ان شاء الله درست بیابیم که ظهورِ 🔻【 قابَ قَوْسَيْنِ】🔺 (سورۀ نجم، آیۀ ۹) حضرت خاتم الأنبیاء (صلّی الله علیه و آله) در #معراج می‌باشد.



🌕֎⇯⇦ عبارت سوّم:
🔻『 فخلقتُ الخلق لكي أعرف』🔺

❖☜ عبارتِ فوق؛ در واقع روزِ آخر ماه مبارک رمضان است. که؛
֎⇦ به «فخلقتُ الخلقِ» خداوندﷻ؛ سیر ترسیمیِ عالمِ کثرات، کامل می‌شود.
֎⇦ و به «لِكَي أُعرَف»؛ به غایت خود می‌رسد و عالَم، در یوم الجمعِ #قیامت - که وجود «جامع الشّتات»یِ ولیّ‌الله (ع) است -؛ #جمع می‌شود.

❖☜ قیامتی که منقطع بودن و صوری و اعتباری بودنِ تمامِ حَـسَب‌ها و نَسَب‌ها هویدا می‌شود، الّا؛
💫֎⇦ حَسَب و نَسَبِ حضرت خاتم الأنبیاء (صلّی الله علیه و آله) که نسبتِ خداوندﷻ با خویش است.

🔰 چنان که حضرت پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند:

🔹 «كُلُّ حَسَبٍ وَ نَسَبٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُنْقَطِعٌ
إِلَّا حَسْبِي وَ نَسَبِي» 🔹

✾ روز قیامت؛ هر حَسَب و نَسَبی قطع است
الّا حَسب و نَسب من.

📚 شواهد التنزيل، ج۱، ص۵۳۰


🔰 و قرآن می‌فرماید:

🔸『 فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ
«فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ»
يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ』🔸

✾ پس آنگاه كه در صور دميده شود؛
ديگر آن روز ميانشان نسبتِ خويشاوندى وجود ندارد،
و از حال يكديگر نمى‌پرسند.

📘 سورۀ مؤمنون، آیۀ ۱۰۱


↲❖🌑☜ که این مکانت؛ محاقِّ در بازگشتن و فنای در حقّﷻ است وُ همان🔻【 أَوْ أَدْنیٰ】🔺 (یا نزدیک‌تر؛ سورۀ نجم، آیۀ ۹) در معراجِ حضرت رسول اکرم (ص) است.


♻️ جمع بندی:

🔺◉ شبِ اوّل ماه مبارک رمضان؛
❖☜سالک از قُوُتِ #غفلت، به #امساک می‌آید.


🔺◉ سپس ۲۸ منزل؛ در جلال (صوم) وُ جمالِ (افطار) حقّﷻ منقلب شده وُ سیر می‌کند وُ مرتّباً؛

❖☜ در اسمِ «مُمْسِکِ» حقّﷻ؛
در امساکِ『 اَحبَبتُ』وَ به قصدِ افطار و قُوُتِ『 اُعرَف』

❖☜ و در اسمِ «فاطر» حقّﷻ؛
از قُوُت و افطارِ『 اُعرَف』به قصدِ امساکِ『 اَحبَبتُ』

سِیْر می‌کند وُ مرتّباً؛

🍃☜ محبّتِ『 اَحبَبتُ』و معرفتِ『 اُعرَف』را دور می‌زند‌.


🔺◉ و در شبِ آخر ماه مبارک رمضان؛
❖☜ از امساکِ『 فخلقتُ الخلق』، به افطار و قُوُتِ فنا و معرفتِ『 لكي أعرف』سیر می‌کند.


↲❖🌑☜ و این؛ تنها گوشه‌ای از سیرِ ماه مبارک رمضان بود که به لطف حقّﷻ در حدّ بضاعت‌ و مجال این مقالات، به غایتِ تلخیص بیان شد.








🌙«الْحَمْدُللهِ الرَّازِقِ الْبَارِئِ الرَّحِيمِ
فالِقُ الْإِصْباحِ
وَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً
وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ حُسْباناً»☀️

📚 الدروع الواقية؛ سیّد إبن طاووس، ص۱۷۶





🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
#لطیفه_منازل_القمر_و_سیر_سالک



─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 #کانال_معرفة_الحق
🆔 @ehsannil2 #کانال_اللطائف_الالهیة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─

.

🔺تجربه واقعی فرد بازگشته از مرگ مجری برنامه را شوکه کرد
@akharinkhabar

جزء 25 ترتیل استاد پرهیزگار

لینک کانال سی جزء قرآن👇

@ghoran_30_joz

جزء 25 تندخوانی استاد آقائی

لینک کانال سی جزء قرآن👇

@ghoran_30_joz